【第1句】:十五只小船出海一七顛八倒
【第2句】:【文無第一,武無第二】(諺)文章寫得再好的人,也不敢自夸自己的文章是天下第一;武藝高強的人,卻往往自夸自己的武藝蓋世無雙。 指習武的人總是技高不讓人。
【第3句】:我又向爸爸要橘子,爸爸拿出最后一個說:“砍了樹子免得老鴉叫。”(四川·射洪)
【第4句】:缺嘴少耳朵——又聾又啞
【第5句】:【爛肉招蒼蠅】比喻壞人互相勾結。類似的:蒼蠅逐臭肉。 陳登科《風雷》:“說是美溶挪用國家銀行貸款,給她父親去 搞糧食投機。嗯,爛肉招蒼蠅啊!”
【第6句】:【檢討一陣子,受惠一輩子】假作檢討,蒙混過關。圖書: “反過來,這又會使局內、局外的干部,誤以為‘檢討一陣子, 受惠一輩子’,反正‘罪不當誅’,倒使敢于以身試法的人越 來越多,形成惡性循環的雪崩之勢。”
【第7句】:【貓哭老鼠——假慈悲】(歇)指假仁假義,假裝同情受害者。常含譏諷意味。 也作“貓兒哭耗子——假慈悲”。
【第8句】:【老何家的姑娘嫁給老鄭家——鄭何氏】(歇)舊時女子出嫁后,在自己的姓氏前面冠以夫姓作為姓名。鄭何氏:稱嫁給鄭家的何姓女子,諧“正合適”。指正好符合實際情況或需求。
【第9句】:【把舵的不慌,乘船的才穩】釋義:領導者遇事沉著,群眾才臺自安心。例句:“以后有事兒要沉著。把舵的不慌,乘船的才臺能穩當。”
【第10句】:【騎驢的不知趕腳的苦】(諺)趕腳:趕馬趕驢的腳夫。騎在驢背上的人,體會不到隨在驢后趕腳的人跑路的辛苦。借指幸運者難以體會到厄運者的苦愁。
【第11句】:【強中更有強中手】本領高強沒有止境。成語:高出一籌。 明代《初刻拍案驚奇》:“所以人之膂力強弱,智術長短,沒個 限數。正是:強中更有強中手,莫向人前夸大口。”
【第12句】:【堵窩掏螃蟹】(慣)比喻在對手的老窩穩穩地將其抓獲。
【第13句】:三姐總是抱怨單位工作辛苦,一連調換了三四家工廠,還是不滿意。奶奶勸她:“別這山望著那山高,到了那山又沒柴燒,知足吧!”(江蘇·泰興)
【第14句】:【嫌吃嫌穿沒吃穿】(諺)在吃穿上過于挑剔,必然造成無度的揮霍浪費,最終落得吃不上穿不上的結局。指在吃喝上追求奢侈是注定要貧困的。
【第15句】:吃虱子留后腿——小氣
【第16句】:【做生日(做壽)】生日人人有,生日年年過,但怎么過,差別卻很大,有句俗語叫“窮不過生日富不過年”。其實,過生日和做生日不是一回事,做生日是有講究的。 “做生日”的習俗由來已久,有明確記載的是北齊顏之推《顏氏家訓·風操》:“江南風俗,兒生一期,為制新衣……自滋以后,二親若在,生至經日,嘗有酒食之事耳。”唐代封寅的《封氏聞見記·降誕》記述更確鑿:“近代風俗,人子在膝下,每生日有酒食之會。”那么,做生日的本義是什么呢?有以下幾種說法。一種說法是感激母親賦予生命。十月懷胎,備嘗艱辛。好不容易盼到孩子臨盆,可以說喜悅與痛苦并存,新生與死亡同來,母親需要承擔心理和生理上的巨大負擔,常言說“兒生娘苦日”,做生日的本義就是感激母親賦予生命。“哀哀父母,生我劬勞”,“劬”是勞苦、辛苦的意思,希望通過做生日追思母恩。在這方面有幾個皇帝做得很好。隋文帝楊堅生日那天不許殺豬宰羊,要求舉國吃素以追思雙親;唐太宗及五代時后漢高祖都不搞生日喜慶,而是舉行紀念儀式。《顏氏家訓》的作者還痛斥有些人設酒慶生日為“無教之徒”。可見,當時“做生日”多是出于感激和紀念父母。還有一種說法是消災去邪,是帶有原始色彩的做法。古代因為醫療條件簡陋,接生方法不夠科學,一旦遇有難產,母子性命堪憂。因此,古人把孩子誕生這天當做危險之日,成為提心吊膽的關口,因而要消災避邪,祈求平安。每到孩子生日這天,要給孩子精心制作紅衣服、紅腰帶、紅帽子等作為生日禮物,一日慶祝生日,一日作為一種保護措施,希望化險為夷,保證健康的作用。特別是遇到本命年,成年人要特意買一條紅腰帶系上,成為風俗。做生日還有一種說法是慶祝生命的延續和興旺。這天父老鄉親前來送禮祝賀,備酒慶祝。做生日的習俗延續至今,應該三說合一,慶賀在內,感恩在內,消災在內,三全其美,許多人都是這樣踐行的。
【第17句】:窟窿眼兒里看人——孔之見
【第18句】:【房無一間,地無一垅】(慣)形容家境貧寒,一無所有。 也作房無一間,地沒一壟。 房無半間,地無一垅。 地無一壟,房無一間。
【第19句】:【風來雨就到】行動迅速。劉紹棠《漁火》:“她雖是女流之 輩,卻是個風來雨就到,快刀斬亂麻的人。”
【第20句】:泥人兒掉在河里——沒人模樣
【第21句】:【花開兩朵】,各表一枝指兩件事分開敘述。清代《紅樓 夢》‘“老祖宗一張口難說兩家話,花開兩朵,各表一枝。”
【第22句】:戴草帽沒頂——露頭
【第23句】:【吃豆腐】“豆腐”人人愛吃,可這里所說的“吃豆腐”,你可不要沾邊,繞開它,躲著走。這里所說的“吃豆腐”,與吃不沾邊,是占女人便宜的意思,有時候甚至可以視為“性騷擾”的含蓄說法。雖說不是真吃,但跟食用豆腐暗有關聯。有人認為“吃豆腐”的說法與民間常有“豆腐西施”的戲稱有關:豆腐店老板娘因常食豆腐而細皮嫩肉,為招徠顧客難免有賣弄風情之舉,便引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情,且動手動腳。于是,“吃豆腐”就成了男人輕薄女人的代名詞。
【第24句】:【重打鑼鼓另開張】敲鑼打鼓,慶祝重新開始。類似的:另 扎臺子另唱戲。成語:重整旗鼓、另起爐灶。浩然《艷陽 天》:“得,從今天起,你就提起精神,重打鑼鼓另開張。”
【第25句】:【不夠塞牙縫】(慣)形容食物太少,根本不夠吃。也比喻消滅對手毫不費力。 也作“不夠填牙齒縫”。
【第26句】:腳上的泡兒——自己走出來的
【第27句】:【同桌吃飯,各自還錢】在一起共事,經濟上分清。清代《三 俠五義》:“咱們同桌兒吃飯,各自會錢,誰也不必擾誰,你道 好么?”
【第28句】:奶奶和一個遠房的親戚拉家常,問她家有幾口人,她苦笑一下說:“我現在是頭疼一家病,腳動大搬家啊!”(江蘇·金湖)
【第29句】:【吃飯先喝湯,不用請藥方】(諺)指飯前宜先喝湯水,有益于腸胃消化,避免生病吃藥,保持健康。
【第30句】:【誡無垢,思無辱】(諺)誡:對言行的警戒。垢:通“詬”,受辱。指人經常警戒自己的言行,遇事深思熟慮,自然就會避免災禍與羞辱。
【第31句】:【擺擂臺】(慣)擂臺:舊時為比武而搭的臺子。原指搭臺子歡迎人來比武,現比喻向人挑戰。
【第32句】:【猴子裝人,忘了自己長尾巴】釋義:比喻偽裝有破綻,露了馬腳。例句:“茶三錢,他猴子裝入,忘了自己長尾巴!”沙木龍機敏地斷定:“前次化裝成山野傈僳漢子,這回又打扮得像個城里的闊佬,可那刀削臉,深眼窩,鷹鉤鼻子,他永遠也改不了!”
【第33句】:【樹無土不活】釋義:比喻什么人也不能脫離人民百姓。例句:宋蚺不服氣地說:“我不懂,你懂。你就是忘記了一句老話:‘樹無土不活。你這棵大樹本事再大,沒有土——百姓不服,你就生不了根。”
【第34句】:【駝子跌跟斗——兩頭不著實】(歇)駝子:駝背的人。跟斗:跟頭。兩頭:本指頭和腳,轉指兩方面。不著實:本指沒有落在實處,轉指事情落空。指兩方面都落空。
【第35句】:【屋漏在上,知之在下】(諺)屋頂上面漏水,上面不知道,屋下面的人知道得很清楚。比喻上層執政者的過錯,人民群眾看得最清。
【第36句】:想不到哥哥和舅舅搭伙做生意也會鬧矛盾,兩人互相指責,鬧得不可開交。嫂嫂氣得直嚷:“親戚不結財,結財合不來。這話真沒說錯!”(河南·輝縣)
【第37句】:【烏白頭,馬生角】(慣)烏鴉白了頭,馬生出角來。比喻事情不可能出現或成功。
【第38句】:【水不流要臭,刀不磨要銹】(諺)比喻人必須經常運動,才能保持健康。
【第39句】:【相馬失之瘦,相士失之貧】(諺)相(xiang):觀察,審度。相馬,容易因馬瘦而致誤;相士,容易因其貧困而致誤。指選用人才要重在實質,不能只看表象。
【第40句】:爸爸給我十元錢,讓我放在身邊零用,結果一天就用完了。爸爸說:“你真是有錢不隔宿,有米不喝粥啊!”(江蘇·海安)
【第41句】:【猢猻入布袋】(慣)猢猻:猴子。 比喻行動不自由,受約束。
【第42句】:【當差不自在,自在不當差】謂職務在身,由不得自己。袁 靜孔厥《新兒女英雄傳》:“你們可別打槍。我這是給人家當 差啊!當差不自在,自在不當差,我這也是沒辦法呀!”
【第43句】:旱了很長時間,終于下雨了。爺爺說:“這下該有指望了,都跟前些日子一樣,連井里的塵土都有二寸深了,非吃風屙沫不可。”(河北·邢臺)
【第44句】:二姐外表穿戴整潔,但臥室卻臟亂不堪,大姨說她是“馬屎外表光,里面全是糠”。(貴州·貴定)
【第45句】:高二叔跑運輸折了本,半年后忍不住又想投資做生意。高二嬸膽怯地說:“上次欠的債咱才剛還上,你心又癢癢了?你可別前腳出了螃蟹窩,后腳又踏進爛泥塘。悠著點吧!”(河北·石家莊)
【第46句】:【叫人不蝕本,舌上打個滾】(諺)蝕本:賠本。稱呼人是很容易的事,損失不了什么,只不過動動舌頭就是了。指見面向人打招呼,既不受損失,又能有益于人際交往。 也作“喊人不費本,舌頭打個滾”。 喊人:稱呼人。
【第47句】:【疑心生暗鬼】(諺)懷有疑心,看什么都似乎有鬼附身一樣。指疑心重的人,對一切都疑神疑鬼。
【第48句】:【一人在朝,百人緩帶】(諺)緩帶:放寬衣帶,形容舒適、安然的樣子。舊指一人在朝做官,親友都能過上悠閑的生活。
【第49句】:【敢開高價口,必有識貨人】(諺)賣貨人只要確認手里的貨物是稀有的珍品,就不妨開出天價,顧客中自有慧眼識貨的人。指有奇貨自有識貨人。
【第50句】:【 四兩勝千斤/一兩撥千斤】用力輕巧,解決大問題,事半功 倍。如同物理學上的杠桿作用。王朔《千萬別把我當人》: “其實沒什么難的,不就是四兩撥千斤么,要領我都掌握 了。”
【第51句】:【空手打空拳】(慣)形容手中沒有錢財或工具。 也作“空手捏兩拳”。
【第52句】:【典賬買黃魚】(諺)典賬:典質,用物作抵押借錢。黃魚:即石首魚,頭大尾窄,身體側扁。寧可典賬,也要買黃魚吃。指黃魚肉嫩味美,十分誘人。
【第53句】:大姑娘相親——羞羞答答
【第54句】:【泥多佛大】(慣)佛像是用泥土塑的,泥土用得多,佛像就高大。比喻依附者眾多,根基深厚。
【第55句】:土地爺逮螞蚱——慌了神
【第56句】:武大郎的身子一不夠尺寸
【第57句】:【會推磨就會推碾子】事情道理相同,作起來不難。李準 《老兵新傳》:“沒有關系,好學,會推磨就會推碾子,都是里 邊冒煙的東西!”
【第58句】:黑豆碾了皮——成了光仁(人)
【第59句】:自行車胎拔氣門嘴——松了氣
【第60句】:【西紅柿】“西紅柿”是人們非常喜歡吃的一種外來蔬菜。那么,外來蔬菜多了,為何單探西紅柿之源呢?因為西紅柿有個典故。國外傳人的東西,一般用“胡、番、西、洋”來表述,并與國產相區別。 “西紅柿”最初叫“番茄”,現在還有“番茄醬”美食。顧名思義,它來自番邦,大約在明代時傳人中國。最初稱為“番柿”,后來又叫“西紅柿”,因為它的形狀酷似柿子,顏色是紅的,來自西洋的緣故。據記載,它的老家在南美洲秘魯的叢林幽谷之中,它的枝葉上有一股難聞的氣味,所以曾在很長一段時間內被誤認為是有毒植物,艷麗的果實競無人敢吃。當地印第安人認為只有狼才敢吃它,于是給它取名為“狼桃”,警示人們不要誤食。直到十七世紀有個法國畫家先寫下了遺囑,然后冒死吃了一只“狼桃”。他雖然嘗到了酸甜可口的美味,但想到種種可怕的傳說,仍躺在床上心驚肉跳,等候死神的降臨。過了大半天,他仍舊活著,便立即爬起來把遺囑燒掉,興沖沖地出門告訴親友們,“狼桃”無毒可以吃,且味道美極了。這一舉動不亞于魯迅筆下的第一個吃螃蟹者。這件事廣泛傳開,許多科學家對番茄進行研究,證明它是一種營養豐富的果實。從此,番茄風行全球。
【第61句】:【雞飛蛋打一場空】釋義:比喻兩頭落空,毫無所得。例句:隊長,謝滿豐卻不同意,說就怕新渠修不成,老渠也扔了,落個雞飛蛋打一場空。
【第62句】:【好男不吃婚時飯,好女不穿嫁時衣】(諺)好男兒不吃結婚時的現成飯,好女子不穿出嫁時的現成衣。 指有志氣的青年,貴在能獨立生活,不靠祖業,不享現成福。 也作好男不吃分家飯,好女不穿嫁時衣。 女人不穿嫁時衣,男兒不吃分時飯。
【第63句】:寧練筋長一寸,不練肉厚一分。
【第64句】:【 鯉魚跳龍門】比喻人地位高升。海外梁容若《故鄉集》: “你要當學生,暑假可不是休息的時候,正像傳說里鯉魚跳 龍門一樣,是過關前進的時機。”
【第65句】:糖漿里加毒藥——陰險毒辣
【第66句】:鍛煉是靈丹,衛生是妙藥。
【第67句】:【七個不成,八個不就】(慣)形容怎樣做都不行,非常難辦。
【第68句】:八月的葡萄——成串的
【第69句】:【船不離舵,客不離貨】(諺)舵(du。):船上控制方向的工具。就像船不能離開舵一樣,客商不能離開自己的貨物。指客商離開貨物,沒有保管好,就容易失盜。也指貴重財物必須隨身帶好。
【第70句】:【棗核兒兩頭尖】比例為中間大兩頭小。老舍《駱駝祥 子》:“窮人的命他似乎看明白了,是棗核兒兩頭尖:幼小的 時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。只有中間的 一段,年輕力壯,不怕饑飽勞碌,還能像個人兒似的。”
【第71句】:【簸箕大的手,掩不住眾人的口】(諺)簸箕:用竹篾或竹條編成的器具。即使手掌大得像簸箕,也難以遮住大家的口不讓說話。指再大的權勢也無法不讓人品評議論。 也指有了丑事就不可能不讓人們傳播。
【第72句】:【三更半夜】“三更半夜”指人靜夜半之時,按現在的時間是夜里十二點鐘左右。這個詞起源于宋代。宋太宗時陳象輿、胡旦、董儼、趙昌言是好友,四人志趣相投,常聚在一起談論至深夜:“日夕會昌言之第,京師為之語日:‘陳三更,董半夜’。”“三更半夜”一詞由此形成。古人說時間,白天與黑夜各不相同,白天說“鐘”,黑夜說“鼓”或“更”,所以有“晨鐘暮鼓”之說。古時,城鎮多設鐘鼓樓,晨起(辰時,今之七點)撞鐘報時,所以白天說“幾點鐘”;暮起(酉時,今之十九點)擊鼓報時,故夜晚說時間又說是“幾鼓天”。夜晚還說“幾更天”,這是由于巡夜人邊巡行邊打擊梆子,以點數報時。舊時一夜分為五更,中國有副傳統春聯:“一夜連雙歲,五更分二年”。這里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子時,就是現在夜間十二時左右,已是深夜時分了。 “三更半夜”成為俗語,是與宋朝城市人民擁有夜生活分不開的。唐朝城市實行宵禁,北宋初年就完全解除了宵禁,宋人的夜生活開始豐富起來,改變了“日落而息,日出而作”的生活習慣,“三更半夜”也開始成為人類活動的重要時刻。可見,宋朝開夜禁是明智之舉,也是社會的一大進步,不然,就不會出現“陳三更、董半夜”了。
【第73句】:【窮在路邊無人問,富在深山有遠親】見“富家山野有人瞅,貧居鬧市無人問”。
【第74句】:老驢吃荊條——肚里會編
【第75句】:【吸西北風】見“喝西北風”。
【第76句】:小芳的爸爸經常買六合彩,她的奶奶痛心地勸他說:“不要再賭了,俗話說染上嫖、賭、吹,百萬家財都會飛。”(廣東·龍門)
【第77句】:【撞大運】(慣)比喻抱著僥幸心理去碰好運氣。也比喻走運。
【第78句】:【端人家的飯碗】釋義:指給人家干活,吃人家飯。例句:這不,緊趕慢趕,一看你已早到,我咋能不急,端人家的飯碗呀。
【第79句】:【丟飯碗】(慣)比喻失去了賴以生存的職業。
【第80句】:晚上,我寫完作業正準備睡覺,誰知爸爸卻讓我把語文、數學再復習一下。爸爸說:“早起多長一智,晚睡多增一聞。”(安徽·安慶)
【第81句】:【天字第一號】(慣)舊時常用《千字文》文句的字來編排序號,“天”是《干字文》首句“天地玄黃”的第一字,“天字第一號”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。
【第82句】:【東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草】(諺)人參:滋補珍品。貂皮:貂的皮毛,是御寒珍品。烏拉草:纖維堅韌,為制作草鞋、草褥等的優質材料。指人參、貂皮、烏拉草是東北珍貴的特產。
【第83句】:【快刀斬亂麻】(慣)比喻用干脆利索的辦法解決復雜難辦的事情。 也作快刀斷亂麻。 快刀砍亂麻。
【第84句】:就是祖國的炊煙,也使人感到香甜。
【第85句】:一天,剛學電子琴沒幾個月的一錕對媽媽說,他想學繪畫。一旁的爺爺聽了說:“孩兒,不怕千招會,就怕一招毒。你還是先把琴學好吧!”(河南·焦作)
【第86句】:【沒有不吃腥的貓】見“哪個貓兒不吃腥”。
【第87句】:畫上的美女——凡人不配
【第88句】:【土地廟里長草——荒神】(歇)土地廟:供奉土地神的小廟。荒:荒蕪,諧“慌”。神:本指神靈,轉指心神。形容人心慌意亂。
【第89句】:【棒打不回頭】(慣)形容人意志堅定,毫不動搖。
【第90句】:【 比死人多口氣】形容人無能,不起作用。成語:行尸走 肉。西戎《賴大嫂》:“你活了四十幾,比死人多有一口氣,有 啥能耐!”
【第91句】:兩手捧壽桃——有禮(理)
【第92句】:鴿子尾巴帶竹梢——響(想)得高
【第93句】:【拍賣】“拍賣”是一種特殊的買賣形式,一般以比較貴重、價高的物品為拍品,先定一底價,然后競價,最高者成交。 “拍賣”是古羅馬人首創的一種買賣方式,用以出售在戰爭年代俘獲的戰利品。具體的做法是:在拍賣的場地上插一柄長矛作為標志,有意者就會圍過來進行交易。因此,拍賣也有“矛下之交”的說法。后來,隨著商品經濟的發展,拍賣成為貿易過程中的一種買賣方式。
【第94句】:【屬螃蟹的——橫行慣了】(歇)本指螃蟹習慣橫著爬行,轉指一貫蠻橫不講理。 也作“屬螃蟹的——橫著走”。
【第95句】:【水能載舟,亦能覆舟】釋義:水能使船航行,也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主,也可以推翻君主。例句:想到這里,嘴里不禁冒出唐太宗的“水能載舟,亦能覆舟”那句BBB,心也隨著越發緊縮了。
【第96句】:【趕狗入窮巷】窮巷,死巷,走不出去。謂逼入絕境,會拼 死抗爭。香港梁鳳儀《千堆雪》:“不是不驚惶的,趕狗入窮 巷的后果堪虞,那頭若是無家可歸的瘋狗,更難以估計他反 噬的兇狠程度。”
【第97句】:【不死也得脫層皮】(慣)指即使能活下來,身體也已遭受了巨大的損傷。 也作不死也得剝一層皮。 不死也得扒層皮。 不死也得去層皮。
【第98句】:今年春季,我們這里發生了嚴重的干旱,地里的小麥都快要旱死了,棉花也旱得種不到地里去,人們都盼望著老天能下一場大雨,緩解一下旱情。眼看快立夏了,爺爺心焦地說:“立夏不下,高掛犁耙。快下雨吧,老天爺!”(河南·新野)
【第99句】:出水的蝦子一活蹦亂跳
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