【第1句】：表哥偶爾考出一個好成績，就會得意洋洋地在家人面前炫耀。媽媽說：“你真是關公面前耍大刀，華佗面前論草藥。也不買二兩棉花紡一紡，家里的幾個表兄妹，哪個不比你的成績好？”（湖南·長沙）

【第2句】：十字路口造涼亭——方便眾人

【第3句】：閻王涂水彩——色鬼

【第4句】：【富人過年，窮人過關】釋義：舊時富人過年高高興興，窮人過年卻有人催租和逼債，像過關一樣困難。例句：大家知道，富人過年，窮人過關，窮人最怕這十二月的節期，窮人的孩子也害怕過年。

【第5句】：【柴經不起百斧，人經不起百語】（諺）木柴再硬，也經不住斧百次砍斫，定會劈開；人再固執，也經不住上百次的勸說，定會回心轉意。指思想工作只要耐心，自會生效。

【第6句】：【幼而學，壯而行】（諺）少年時學習知識，壯年時躬行實踐。指少年學習，是為壯年社會實踐打基礎的。

【第7句】：【 繞過西壁碰南墻】躲避不開。《中國新十大家族》：“他沒 料到他改的賓館化名之一，恰恰是那個旅游盛地一家較有 規模的涉外賓館的真實名稱。真可謂繞過西壁碰南墻。”

【第8句】：【好鼓不用重錘敲】（諺）響亮的鼓用不著重錘敲打。比喻聰明人悟性高，一點就明，不用多說。 也作“響鼓不用重錘”。

【第9句】：黃牛學馬叫——改不了聲調

【第10句】：【幫倒忙】（慣）指原本想來幫忙，實際是給人添亂。

【第11句】：【賭近盜，奸近殺】賭錢輸了，容易淪為盜賊；男女通奸，遭 到報復，容易出人命。或說：奸出人命賭出賊。明代《醒世 恒言》：“賭近盜兮奸近殺，古人說話不曾差。奸賭兩般都不 染，太平無事做人家。”

【第12句】：我把媽媽的心愛之物——花瓶弄碎了，我怕媽媽批評，就趕快到媽媽面前認錯。媽媽聽了又好氣又好笑地說：“知錯改錯進步快，滿不在乎真正壞。”我一聽不好意思地跑進了我的房間。（河南·洛陽）

【第13句】：紅鼻綠眼鬼——不安好心

【第14句】：【老表】“老表”是江西人的別稱，此稱從來沒有外傳或擴大地域，是江西人的“專利”。為什么稱江西人為“老表”呢？傳說朱元璋同元軍作戰，被打得大敗，而且身負重傷逃到江西康山地方，當地貧苦鄉民知道他是反對元朝的，就把他藏到山洞里，治傷供食，使朱元璋的傷口很快治愈。當要離別鄉親時，他非常感激，老鄉們好像未卜先知地對他說：“你要是將來當了皇帝，恐怕就不認得我們平民了！”朱元璋連忙回答說：“不會的，如果真有那么一天的話，你們只管來找我。”老鄉們說：“皇宮大院的，我們去哪里找你？就算找到了，我們平民又哪里進得去？文案高興高興算了。”朱元璋卻一本正經地說：“你們就說是我朱元璋表親來找就行了。” 1368年，朱元璋真的當上了明朝開國皇帝。有一年，江南一帶發生了旱災，尤以江西為重。廣大農民每年還是分夏秋兩季向朝廷交納賦稅，并要按丁服“徭役”。貧苦鄉民在無可奈何的情況下想起了“朱老表”，于是，鄉民來到朝廷后，自稱是朱元璋的老表，獲準進了皇宮大院。他們萬萬沒有想到，朱元璋真的召見了他們，并詳細地聽了他們的意見和要求。結果．在這一年，朱元璋下令減免了他們的稅收。從此，“老表”便成了江西人的代名詞。外人不知道就里，還以為“老表”是笑話江西人土氣呢。

【第15句】：【私下演了官場用】（諺）指在私下里演練熟了，到公眾場合使用起來就會運用自如。 也作“私場演，官場用”。

【第16句】：【 過篩子過籮／過了粗籮過細籮】原指篩面粉。借指審查，篩 選，或經過嚴酷的考驗。徐光耀《平原烈火》：“大掃蕩的時 候，一塊過了篩子過籮，一塊吃苦共難，在生死關頭，你幫我 助，誰也沒有說過誰占了便宜，誰吃了虧。”

【第17句】：【碰釘子】（慣）比喻遭人拒絕、斥責或遭受失敗、挫折。

【第18句】：【孫猴子頭上的金箍——戴上去容易取下來難】（歇）金箍：金屬制成的箍。指參與某事容易脫身難。

【第19句】：沒眼先生上鐘樓——瞎撞

【第20句】：高梁稈上結茄子——天下奇聞；無奇不有；不可思議；彌天大謊

【第21句】：【吃在臉上，穿在身上】（諺）吃得好，就會紅光滿面；穿得好，就會精神煥發。指人的外表如何是吃穿好壞的結果。

【第22句】：【熱不過火口，親不過兩口】（諺）火口：火爐的火焰出口，溫度最高。 兩口：專指夫妻。指火口的熱度是最高的，夫妻間的情感是最深的。

【第23句】：【聰明一世，糊涂一時】釋義：聰明人也有糊涂的時候。例句：錦囊大嬸聰明一世，糊涂一時，還被蒙在鼓里。

【第24句】：【人將禮樂為先】（諺）禮樂：禮節和音樂。指待人處世，要有禮貌，講文明。 也作人將禮樂為先，樹將花果為圓。 人將禮儀為先，樹將枝葉為圓。

【第25句】：【有一利即有一弊】（諺）弊：弊病，壞處。凡事存在有利的一面，同時也就有不利的一面。指事物都有正反兩個方面，純粹的好或純粹的壞都是不存在的。

【第26句】：蜜蜂叮在玻璃上——看到光明，沒有出路

【第27句】：【銀樣镴槍頭】（慣）镴(la)：錫和鉛的合金，質軟。形容中看不中用。

【第28句】：【羚羊掛角——無跡可求】（歇）原為禪家語。傳說羚羊夜宿時，角掛在樹上，四肢不著地，使獵狗無從找到。形容詩藝精湛，無疵可尋。今也指人或物銷聲匿跡，無法尋找。 也作“羚羊掛角——無跡可尋”。

【第29句】：【跟在人家屁股后頭轉】沒有主見，或不能自主，隨大流。 端木蕻良《科爾沁旗草原》：“現在咱們什么事就得跟著人家 的屁股后頭轉。人家說一，咱們就不能說是二。”

【第30句】：缺嘴少耳朵——又聾又啞

【第31句】：老牛拉著磨盤轉——個心眼

【第32句】：【雞肚不知鴨肚事】（諺）鴨肚子里想些什么，雞肚子里并不知道。比喻各有各的心事，別人難以猜測到。

【第33句】：落在熱灰里的蚯蚓——渾身抽搐

【第34句】：【媒婆】“媒婆”指舊時以做媒為職業的婦女。中國古代的婚俗講求父母之命、媒妁之言。《詩經》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫個斧柄必須用斧頭一樣，娶個老婆一定要通過媒妁。這首詩表明，春秋以前婚姻因媒而成已成風氣，這應該是最早記錄媒人的經典之一，因這首詩，有人將媒人稱為“伐柯”。關于媒人的來歷，還有一個流傳在陜西一帶的民間故事。很久以前，渭河兩岸的人很少往來，當然更談不上結親了。有一年，渭北的一個后生偶爾去渭南辦事，看上了那邊的一個閨女。一個老婆婆知道他的心思后，主動從中說合，使他們結成了夫妻。一年多后，媳婦生下胖小子，丈夫笑開了：“咱倆素不相識，經那位婆婆從中說合，就成了一家人，你說奇也不奇？”媳婦說：“是呀，可那位婆婆已經不在人世了，想報答也來不及了。”于是夫妻倆用米粉為婆婆塑了一個像敬奉起來，又怕人家看見笑話，就在夜里供，白天藏在柜里。過了幾天，這米粉塑的像發了霉，他們就稱它是“霉婆”，依舊當活寶似的供著。這事傳開后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北漢子的青年男女，都設法找“霉婆”這樣的好心老太太牽線搭橋。再往后，做“霉婆”者覺得“霉”字不好聽，便將它改成“媒”字。類似的傳說，其他地方也有。其實“媒”字的解釋，就是介紹或引導雙方（人或事）發生關系的媒介，“妁”字則有斟酌的含義。媒妁連稱，特指通過考慮協商等步驟為男女雙方說合婚姻的人。至于“媒婆”一詞的流行，則是因為舊時以此為生的人，已婚女性占多數的緣故。

【第35句】：【端公盆，說公理】公盆，公平諧音，指評公理。浩然《艷陽 天》：“不行，他忍了，我不能忍，這口氣卡在嗓子眼下不去 呀，我得找他臭麻子去，咱們到大街上，人多的地方，沖著老 天爺講良心話，端端公盆，文案公理！”

【第36句】：媽媽特意為我做了紅燒魚，可我又想吃清蒸的了。媽媽笑著說：“你不是神仙想成仙，成了神仙又想人間。為時已晚，就吃這吧！”（四川·榮昌）

【第37句】：【抽刀斷水，水不斷流】釋義：比喻事情難以辦到。例句：“還容易？開初我也說容易，可現在一做起來，就像抽刀斷水，水不斷流，不難也難。”

【第38句】：【毛筆】毛筆是文房四寶之第一寶。相傳，蒙恬是毛筆的始祖。《史記》記載：“秦始皇命太子扶蘇與蒙恬筑長城以御北方匈奴，蒙恬取山中之兔毛以造筆。”《文房四譜》上也記載：“昔日蒙恬造筆，以拓木為管，鹿毛為柱，兔毛為被，此乃謂蒼毫也。”《博物志》云：“秦之蒙恬取狐貍毛為柱，兔毫為被以書。”史書言之鑿鑿，稱蒙恬是毛筆的發明者。其實，在蒙恬之前就已出現了毛筆。從出土的秦之前的彩陶花紋，商代的甲骨文上就可覓到些許用筆的跡象。東周的竹木簡、縑帛上已廣泛使用毛筆來書寫。在湖北省隨州市擂鼓墩曾侯乙墓中，出土了春秋時期的毛筆，是目前發現最早的毛筆。其后，湖南省長沙市左家公山出土了戰國筆，這些實物都比蒙恬早。可見，史書因局限性也偶有疏忽。

【第39句】：【靠山吃山，靠水吃水】（諺）指住在山旁，就靠山里的資源生活；住在水邊，就靠水里的資源生活。泛指入哪一行，就靠干哪一行的營生來謀生存。 也作靠山吃山，靠海吃海。 在山靠山，在水靠水。

【第40句】：【要想武功好，從小練到老】（諺）要想把武功練好，就得一輩子不停地練。指武功不是短時間能練好的，要長練不輟。

【第41句】：【 老天爺不長眼】人世間存在不公、不幸，老天爺不看不 管。不長眼，也說：不睜眼、閉著眼、瞎了眼。清代《官場現 形記》：“老天爺不長眼睛，為什么只管同我們幾個人做對 頭。”

【第42句】：【拴不到一個槽上】弄不到一塊兒。申躍中《掛紅燈》：“光 抓了你大叔去，也算是他應分的事。誰叫他跟人家拴不到 一個槽上呢？”

【第43句】：【—個巴掌拍不響】發生糾紛，雙方都有責任。又指力量 孤單，沒有配合。成語：孤掌難鳴。清代《紅樓夢》：“一個巴 掌拍不響，老的也太不公些，小的也太可惡些。”

【第44句】：【不怕慢，就怕站】只要連續做下去，就會有進展。浩然 《艷陽天》：“不怕慢，就怕站，只要大伙兒一伸手，就算有頭 腦了。”

【第45句】：谷子里的石頭——甩了

【第46句】：【提傀儡兒上戲場——少一口氣兒】（歇）傀儡兒：木偶戲里的木頭人。本指傀儡是死的，沒有氣兒；轉指人缺少志氣，沒有出息。

【第47句】：【說大話不怕風煽舌頭】說空話說大話沒有用。類似的：說 話不怕牙疼／說大話不怕噎嗓子／站著說話不怕腰疼。浩然 《艷陽天》：“說話不怕風煽舌頭。我要像她們那樣，無牽無 掛，我也當積極分子，整天跟你一塊開會、辦公！”

【第48句】：【有石頭在，火種不會絕】石頭能打出火來。借指不會絕 滅，仍然有希望。魯迅《且介亭雜文二集》：“實在，火種是不 會絕的。但我要重申九年前的主張：不要再請愿。”

【第49句】：【多個香爐多個鬼】（諺）比喻多一個人就多一份麻煩或支出。

【第50句】：【窮人的孩子早當家】（諺）窮人家的孩子經受的磨煉多，懂事早，小小年紀就知道為家計操心。指比起富家子弟，窮家孩子成熟早。

【第51句】：【有百害而無一利】（慣）指有許多害處而沒有一點兒好處。

【第52句】：坐有坐相，睡有睡相，睡覺要像彎月亮。

【第53句】：【喊天天不應，呼地地無門】（慣）形容陷入困境，冤仇無處申訴，有理無處去講，有難無人幫助。 也作喊天天不應，喊地地無靈。 呼天天不應，喚地地不靈。 叫天天不應，叫地地不靈。

【第54句】：【 不怕人窮，就怕志短】只要有志氣，就能改變窮困的狀況。 李準《龍馬精神》：“常言說：不怕人窮，就怕志短。咱們是窮 隊，可是我們看到他和長水幾個沒明沒夜往前領著干，心里 總覺得有個依靠。”

【第55句】：【光說過五關斬六將，不說走麥城】關云長曾過五關、斬六 將，威震一時。但也喪失荊州，敗走麥城。此語表示只夸功 勞，不說缺點。《新鳳霞回憶錄》：“戲班有句話：老是說自己 當年過五關，斬六將，從不說走麥城。你是屬關公的。”

【第56句】：【會家不忙，忙家不會】（諺）會家：會做的人，懂行的人。指從容應對的必是行家，慌手慌腳的必是外行。 也作會者不忙，忙者不會。 忙者不會，會者不忙。

【第57句】：【清水鍋里煮銅錢，一眼看到了底】釋義：比喻對事情了解得很清楚，很透徹。例句：后來這些年，李家大院的所作所為，可真是清水鍋里煮銅錢，一眼看到了底。

【第58句】：【兔子急了敢咬人】（諺）兔子是弱勢動物，但逼到窘急時，也敢咬人。 比喻善良溫順的人到了忍無可忍時，也敢于拼命反抗。 也作“兔子急了也咬人”。

【第59句】：弟弟因為一件小事和同學吵起架來，媽媽見了，批評他說：“應忍且忍，該耐則耐，省事免災。你可不要學麻雀吃不下二兩谷二小肚量啊！”（浙江·余姚）

【第60句】：馬褂改褲衩兒——大材小用

【第61句】：【早知今日，悔莫當初】（慣）早知是今天這個結果，當初真不該那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不當初。 早知今日，何必當初。

【第62句】：【冰炭不同爐】釋義：兩者不能共處。例句：她自從和武大郎配為夫妻，當然是冰炭不同爐：一個是絕色的美人，一個是滿臉的麻子，而年齡又不相當，心里怨恨極了。

【第63句】：【七夕】農歷七月初七的夜晚，俗稱“七夕”，民間傳說這是每年牛郎織女在天河相會的時刻。牛郎和織女的原型是天空中隔著銀河相望的兩顆星。以現在的觀點看，牛郎星屬于天鷹座，是天空中第十二亮星，織女星屬于天琴座，是天空中第五亮星。牛郎織女不愧為夜空中的一對閃耀伴侶，引得地上眾生仰頭觀望。有關牛郎織女的傳說，早在東漢之前就已經有了雛形，后來演繹成我國民間四大愛情故事之一。相傳，天上的仙女織女是王母娘娘的孫女，她能用一種神奇的絲在織布機上織出美麗的云彩。勤勞善良的人間男子牛郎，自幼父母雙亡，跟隨哥嫂度日。哥嫂對他十分刻薄，與他分家時只給他一頭老牛。一天，織女和諸仙女到人間游戲，在小河中洗澡。牛郎在老牛的幫助下，認識了織女，織女也愛上了牛郎，于是織女沒有回天庭而是嫁給了牛郎，并生了一雙兒女。王母娘娘知道后，勃然大怒，派人趁牛郎不在家時抓走了織女。牛郎回家后在老牛的幫助下，披上牛皮用扁擔挑了兩個小孩去追織女，眼看就要追上了，王母娘娘用金簪在天空一劃，劃出了一條波浪滾滾的銀河，硬生生將牛郎和織女隔開。不過二人的忠貞愛情還是感動了上蒼，王母娘娘也只得同意他們每年七月初七可以相會。這天，會有無數的喜鵲飛來，在銀河上為他們搭一座鵲橋，讓他們相會。據說，七月初七這天，在地上看不見喜鵲。牛郎織女的愛情故事深入人心，因此，現代人將“七夕”視為中國的情人節。

【第64句】：【英雄不怕出身低】人可貴的是成就，而不是出身。英雄， 也說：好漢。香港侶倫《窮親戚》：“俗語說得好，英雄不怕出 身低。人最怕先甜后苦，反過來，先苦后甜，有什么怕人家 知道？” 英雄出在少年青年時代，是人大有作為的時候。清代 《儒林外史》：“大先生，我和你是老了，沒中用的了。英雄出 在少年。”

【第65句】：【常抱的娃娃不會走】（諺）比喻對年輕人不敢大膽任用，只會妨害他們的成長。

【第66句】：【講排場】（慣）指追求外表的豪華、氣派。

【第67句】：【虱子多了不怕咬】（諺）身上生的虱子多了，反倒不覺得癢癢。常比喻欠的債務多了，再愁也沒用。也泛指做的不光彩事多了yipinjuzi.com，反而無所謂。 也作虱多不癢，債多不愁。 虱子多了不癢，賬欠多了不愁。 債多不愁，虱多不癢。

【第68句】：【吃回虧，領回教】（諺）指人吃虧上當，總由于沒有經驗，吃一次虧就接受一次教訓。

【第69句】：【皮笑肉不笑】假裝笑臉。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“第 二次過堂，何世雄還是皮笑肉不笑的說：‘楊小梅，怎么樣？ 憋悶得慌吧？”’

【第70句】：【兜圈子】（慣）指走迂回曲折的路或到各處走一遭。也比喻說話拐彎抹角，不直截了當。

【第71句】：花兒里的牡丹一出類拔萃

【第72句】：小姑要嫁人了，直嫌爺爺給她置辦的嫁妝少。爺爺的態度很堅決，說：“陪不盡的閨女，辦不盡的年。你甭挑剔了，就這了！”（江蘇·贛榆）

【第73句】：【倒苦水】（慣）比喻傾訴所遭受的苦難或心中的痛苦。

【第74句】：【久病床前無孝子】釋義：兒女對長期生病的父母照顧不好，不孝順。例句：開始時，他的兩個兒子還過來侍候他，可是久病床前無孝子，漸漸地也都不管他了。

【第75句】：【踩著鼻子上臉】見“登鼻子上臉”。

【第76句】：【 做一世和尚，吃壞了一餐狗肉】一直很謹慎，偶然失足，使 以往的努力白費了，實在不值得。成語：前功盡棄。羅旋 《南國烽煙》：“這是我家男人，認罪來了！這個人做一世和 尚，吃壞了一餐狗肉，你就多開導他吧！”

【第77句】：【墊刀背】（慣）比喻替人去冒風險或代人受過。

【第78句】：一分錢買十一個杏子——分文不值

【第79句】：該開學了，小伙伴都來找我。看見他們各自手里拿著干凈的作業，我犯愁了，趕緊坐在桌前趕作業。媽媽說：“淘氣鬼，早時不動，晚時撓腚。現在腳丫里長草——荒（慌）了腳。”（河南·寧陵）

【第80句】：【成大事不記小仇】釋義：要成就大事業，就不能在小事上計較。例句：“他的左右人都巴不得一下子攻破城市，替他報仇。……他說，成大事不記小仇。”

【第81句】：【有柴一灶，有米一鍋】（慣）有了柴米一次用光吃光。比喻過日子不知計劃和節省。

【第82句】：鵪鶉脖里尋豌豆——謀財害命

【第83句】：【自屋里做大】（慣）比喻在家里稱王稱霸。

【第84句】：菜瓜打驢——兩下都去了

【第85句】：【鐵公雞，一毛不拔】一毛，雙關，也指一毛錢。借指吝嗇， 小氣。《香港小說選》：“還有，他盡管鐵公雞一毛不拔，但是 喜歡那些有禮及會講話拍馬的人，有時興致一來，也會大發 慈悲哩。”

【第86句】：【春夢雖好一場空】（諺）春夢雖然美好，但總不是真實的。泛指一切脫離實際的美好希望與企盼，并不能實現，仍是空的。

【第87句】：大年初一借案板——大家都忙

【第88句】：【道理講得清，頑石也動心】（諺）頑石：冥頑無知的石頭。只要把道理講清講透，就連頑石也能開竅。 指要想說服人，關鍵的問題是要把道理講清講透。

【第89句】：【云往東，一場空；云往西，馬濺泥；云往南，水潭潭；云往北，好曬麥】（諺）指從云的走向上可判斷是否有雨：云往東走，無雨；云往西走，馬足濺泥；云往南走，暴雨來臨；云往北走，天晴。

【第90句】：【老狗熊耍不了新把戲】比喻人老沒有能力創新。西方的 諺語中有相反的說法。老舍《離婚》：“我平日總以為事事有 辦法，敢情我已經是老狗熊了，耍不了新玩藝！”

【第91句】：【猶豫】“猶豫”是拿不定主意，遲疑不決的意思。它是人們的心理活動，卻源自兩種動物。據古書上說，“猶”是一種猴科動物，雖靈巧，卻生性多疑，一旦發現人或其他“敵情”，便慌張地迅速爬到樹上，躲藏在茂密的樹葉之后，探頭察看。待一切平靜，它再跳下樹來，東張西望一番，突然再生懷疑，又爬樹上。如此反復多次。如果用一個詞來形容它，就是“疑神疑鬼”。《說文》載：“豫，象之大者。”豫，是一種長得像大象的動物，雖力大，但是常是遇事無主意。人們根據動物“猶”和“豫”的多疑無主見的特性，把它們合在一起，組成“猶豫”一詞，既形象又確切。

【第92句】：橄欖澀嘴有回味——先苦后甜

【第93句】：【節約油，油滿罐；節約錢，錢滿串】（諺）串：也作貫，舊時錢制，干錢為一串。在油上節約，油罐常滿；在錢上節約，錢柜常有積蓄。 指節約是致富的條件。

【第94句】：【 疾風知勁草】刮大風，可以看出草長得是否壯實。比喻 在困難中可以看出人的品質。張恨水《啼笑因緣》：“古人 說：疾風知勁草，板蕩識忠臣。所以必定要到為難的時候， 才看得出好人來的。”

【第95句】：孤樹不成林，孤雁不成群。

【第96句】：【姑家女，伸手取；舅家要，隔河叫】（諺）取：諧“娶”，娶親。隔河叫：隨叫就到。舊指姑表兄妹或姐弟最易成親。

【第97句】：【往臉上抹黑】（慣）比喻丑化人，使其名譽受損。 也作朝臉上抹黑。 給臉上抹黑。

【第98句】：放學后，我總喜歡玩打仗。為了這個，常有同學到我家告狀。媽媽說：“你爸爸說過你多少次了，就系不住心，那紅白蘿卜還有個心呢！”（河北·邯鄲）

【第99句】：【身無掛體衣，家無隔宿糧】（慣）形容缺衣少食，十分困難。