【第1句】：【除死無大災(zāi)】（諺）指人如果橫下一條心，連死都不怕，就不怕有更大的災(zāi)禍。

【第2句】：【放鴿子】“放鴿子”比喻說話不算數(shù)、違約和欺詐行為。自古以來，鴿子展示于人的都是吉祥和平的意義，鴿子還寓意誠信，飛鴿傳書就是人們利用信鴿的準(zhǔn)確和精準(zhǔn)的特性來傳遞信息。可這代表誠信的鴿子怎么會被人們用“放鴿子”來比喻不遵守諾言，帶有欺騙的含義呢？它源自兩種說法。 一種說法“放鴿子”是誘拐名貴鴿子的行為。偷竊者訓(xùn)練出一種專用的“誘鴿”，混到別人放飛的鴿群中，誘騙鴿群迷失方向，把它們引回到偷竊者的鴿籠中。 另一種說法是相傳古時候有兩個人，他們本來是很好的朋友。二人約定了某月某日，其中一個人要給另一人飛鴿傳信，但到了約定的日子，等信的人卻等來了一只沒有攜帶信的鴿子。他就質(zhì)問他的朋友：“你怎么只放鴿子不寫信，不履行諾言，說話不算數(shù)呀！”“放鴿子”一詞作為“爽約”的意思就這樣流傳下來。

【第3句】：人愛富的，狗咬窮的。

【第4句】：【好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣】 釋義：不能靠父母的余蔭過日子。比喻自己要有志氣，不依靠別人。 例句：小姐道：“‘好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。’依孩兒的意思，總是自掙的功名好，靠著祖、父，只算做不成器！”

【第5句】：【空棺材出喪——木中無人】（歇）木：棺木，諧“目”。指人自高自大，看不起別人。常含責(zé)罵意。

【第6句】：【白刀子進去，紅刀子出來】（慣）1指動刀子殺人或殺生。2指跟人拼命。

【第7句】：【話要說到心上，肥要追到根上】（諺）指說話要說到人心上，施肥要施到植物的根部，這樣才能起作用。

【第8句】：【軍無媒，中道回】（諺）媒：向?qū)А?軍隊行軍如果沒有向?qū)В蜔o法前進，只好中途返回。指行軍離不開好向?qū)А?/p>

【第9句】：【錢有眼，谷有鼻，飛來飛去無定地】（諺）錢財有眼，谷物有鼻，它能看能嗅，隨意游動，不會固定在一處。指錢谷是流通的，在人們中間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不斷交換。

【第10句】：【大丈夫能屈能伸】 釋義：屈：彎曲，指忍受委屈。伸：伸展，指施展抱負(fù)。意謂受挫折時要能忍耐。 例句：張無忌道：“大丈夫能屈能伸，咱們暫且避禍，待傷愈之后，再和敵人決一雌雄，也不算是墮了威風(fēng)。”

【第11句】：【遠(yuǎn)處燒香，不如門前積德】（諺）跑遠(yuǎn)路去朝拜燒香，不如就近在門前做些實實在在的善事。指行善積德應(yīng)從身邊的平凡小事做起。

【第12句】：【粳米粉的線條——拉不長】（歇）粳米粉：用粳稻米碾磨出的粉，沒有黏性。長：本指空間距離長，轉(zhuǎn)指時間距離長。指某事時間持續(xù)得不長久。

【第13句】：【醉死也不認(rèn)酒錢】（慣）比喻在事實面前死不認(rèn)錯或死不認(rèn)賬。

【第14句】：【沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了】 釋義：比喻真相掩蓋不住了。 例句：往回想也罷，往遠(yuǎn)看也罷，越想越清楚，越看越透亮；沒玻璃的眼鏡框子，再也蓋不住爛眼邊兒了！

【第15句】：【搟面杖吹火——一竅不通】（歇）竅：本指窟窿，轉(zhuǎn)指竅門。比喻對某件事一點兒也不懂。

【第16句】：【橫插一杠子】見“插杠子”。

【第17句】：【木偶能跳動，自有提線人】（諺）木偶：木頭做的人像。木偶戲中木偶人像能跳能舞，是有人在幕后牽線操縱。比喻有人出面鬧事，是后臺人物在指使。 也作“木偶不會自己跳，幕后定有牽線人”。

【第18句】：食不多言，寢不多語。

【第19句】：【打鐵要趁熱，治病要趁早】（諺）泛指辦事要抓緊時機，及時采取行動。 也作“趁熱打鐵，趁早治病”。

【第20句】：【十畝地里長了一棵莊稼——獨根獨苗兒】（歇）比喻獨生子。

【第21句】：【懶驢上磨——不趕不會上道】（歇）上磨：指拉磨。道：磨道。比喻沒人督促或施加某種壓力，就不會去干某事。常含譏諷意味。

【第22句】：【駙馬】“駙馬”是皇帝的女婿。這一稱謂是怎么來的呢？歷來眾說紛紜，主要有兩種說法。 其一。相傳，楚漢相爭時，每當(dāng)兩軍交戰(zhàn)時，劉邦便會專門坐在一輛由兩人駕馭的馬車上指揮戰(zhàn)斗。馬車上共有三個座位，劉邦坐在后面的位置，前面設(shè)兩個座位，為車夫所坐，分為“正馬”與“副馬”，一正一副，輪流駕駛馬車，儼然現(xiàn)在的火車司機，一正一副。有一日，劉邦與項羽激戰(zhàn)，劉邦大敗，落荒而逃，項羽乘勝追擊。此時，劉邦左右只剩下了兩個車夫和十幾名將士。不料，正馬被亂箭射死，在這危急關(guān)頭，副馬頓生一計，他把自己的紅袍脫下，與劉邦的黃袍對換了一下，讓劉邦從馬車上跳下來，自己繼續(xù)揮舞馬鞭，趕車向前方奔去。項羽的人馬都把穿黃袍的當(dāng)做劉邦，拼命追趕，當(dāng)趕上馬車時，車上已空無一人，只留下一件黃袍。原來副馬早已跳車逃跑了。后來劉邦當(dāng)了皇帝，把此事一直記在心上，為了報答副馬的救命之恩，便四處張貼皇榜尋找副馬。找到后，官封都尉，劉邦還將小女兒許配于他，人稱“副馬都尉”，后因“副馬”一詞不雅，人們便將其改成“駙馬都尉”。自此，駙馬便成了歷代皇婿的代稱了。 其二，據(jù)歷史記載，駙馬是“駙馬都尉”的簡稱，駙馬都尉本是漢代官職，是皇帝的近衛(wèi)侍從官之一。這個官職從漢武帝時開始設(shè)立，起初多由外戚和王公大臣的子弟擔(dān)任。史書記載，真正將公主的丈夫?qū)７Q為“駙馬”是魏晉以后。曹魏時的何晏，因為與公主結(jié)婚，所以憑借公主夫婿的身份加授了駙馬都尉一職。還有晉代注《左傳》的杜預(yù)娶司馬昭的妹妹高陸公主為妻，是司馬懿的女婿。后來司馬炎稱帝，追尊司馬懿為晉宣帝，授杜預(yù)為駙馬。 東晉的劉惔、桓溫是明帝的女婿，也都做了駙馬。從此以后，皇帝的女婿照例加以封號，一律稱“駙馬”，自然也就不再是官職了，而成了皇帝女婿的代稱。

【第23句】：【左右是左右】（慣）指反正是那么一回事，豁出去了。

【第24句】：【再過二十年，又是好漢一條】見“二十年后又是一條好漢”。

【第25句】：【一分耕耘，一分收獲】（諺）耕耘：耕田與耘草。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，下一分辛苦，就有一分收成。指付出多大的勞動代價，就會有多大的收獲。

【第26句】：【跛子走路——一腳高一腳低】（歇）比喻人思想、行動缺少一定準(zhǔn)則或掌握不住分寸。

【第27句】：【早吃好，午吃飽，晚吃少】（諺）指早餐要講究營養(yǎng)、注重質(zhì)量，午飯要吃飽一些，晚飯少吃為好。

【第28句】：【處處有路通長安】 釋義：借指各種辦法都能達到同一目的。 例句：“朋友！‘處處有路通長安’，不會餓死人的，慢慢來！”

【第29句】：【禍不單行，福無雙至】見“福無雙至日，禍有并來時”。

【第30句】：【揀高枝兒飛】（慣）比喻巴結(jié)攀附有權(quán)勢、有地位的人。

【第31句】：【殺雞焉用牛刀】此語比喻不能大材小用或小題大做。誰能想這樣一句俗語竟然出自孔圣人之口。 《論語·陽貨》記載，春秋時，孔子的學(xué)生子游任武城宰。有一次，孔子到武城去，聽到城里有弦歌之聲，微微一笑說：“割雞焉用牛刀？”意思是說，武城這樣一個小地方?jīng)]有必要推行禮樂大道。子游一本正經(jīng)地說：“過去您教導(dǎo)我們說：‘君子懂得禮樂之道就會有仁愛之心，小人懂得禮樂之道就容易被役使。’我正是按照您的教導(dǎo)去做的呀！”孔子聽后對其他學(xué)生說：“子游說得對，我剛才不過是開個玩笑罷了。”

【第32句】：【背人偷酒吃——冷暖自家知】（歇）本指酒的冷熱自己知道，轉(zhuǎn)指各人的心事或處境，各人自己知道。

【第33句】：【花為腸肚，雪作肌膚】（慣）形容女子美麗、嬌嫩。

【第34句】：【公修公得，婆修婆得】（諺）修：修行。公公修行，公公就得善果；婆婆修行，婆婆就得善果。指信佛信道，誰修行誰就能得善果。也泛指凡事誰有誠意，誰就能取得成功。 也作“公修公得，婆修婆得，不修不得”。

【第35句】：【話激話，沒好話】（諺）指對話不應(yīng)語帶刺激，不然會越說越難聽，越說越惡毒。

【第36句】：【人生但講前三十】（諺）指人的一生在事業(yè)上有無作為，只要看三十歲以前就行了。

【第37句】：【竹葉青】竹葉青酒享譽中外，難道它的名字與竹子有關(guān)？ 竹葉青與汾酒同一產(chǎn)地，它以汾酒為原料，另以冰糖、白糖、竹葉、陳皮等十二種中藥材為輔料，酒味美甘潤。 傳說山西酒行每年都要舉行一次酒會，請眾人品嘗各種新酒，以便排列名次。這年，酒會又要開了，一家酒坊老板讓兩個伙計抬上一壇新酒先去，說自己隨后就到。這兩個伙計抬到半路汗水淋漓，正遇到一片竹林，便進去歇涼。由于口渴難忍，便偷偷開壇將酒喝了一半才繼續(xù)往前抬。可是酒少了一半不行，因此，他們走到另一片竹林，見石根下有一灣小時，便用水把酒壇灌滿。出乎意料，在酒會上，大家青樹林都說是好酒，評比結(jié)果，名列第一。 酒坊老板發(fā)現(xiàn)此酒比自己釀造的酒好得多，便追問那兩個伙計，伙計說了實話。酒坊老板知道那竹泉是釀酒的好水，便在那里開了口井，將酒坊遷過來。 從此，便釀出一種綠晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹葉，井在竹林，就把它叫“竹葉青”了。

【第38句】：【摔跟頭】見“栽跟頭”。

【第39句】：【丟了西瓜，撿個芝麻】（慣）比喻把大事要事丟在一邊，偏抓小事，得不償失。

【第40句】：【勤儉免求人】（諺）勤儉：勤勞而節(jié)儉。指勤儉能積累財富，避免因生活無著落而向人求助。

【第41句】：【雷同】“雷同”現(xiàn)在指兩個東西極為相似。一般指抄襲現(xiàn)象。 “雷同”最早出處是《禮記》。《禮記·曲禮》上記載：“毋剿說，毋雷同。”漢代鄭玄注：“雷之發(fā)生，物無不同時應(yīng)者。人之言當(dāng)各由已，不當(dāng)然也。”意思是說，打雷的時候，萬物同時都響應(yīng)。人應(yīng)該用自己的心去斷其是非，不要他人之說以為己語，像萬物聞聲而應(yīng)那樣。所以，雷同還有“隨聲附和”的意思。《漢書·劉欲傳》：“或懷妒忌，不考情實，雷同相從，隨聲是非。”就是指隨聲附和。但，“隨聲附和”今已不取其義。后“雷同”引申為抄襲現(xiàn)象。

【第42句】：【人怯鬼蝎虎，人勇鬼縮頭】（諺）蝎虎：放肆猖狂的樣子。人要是膽怯軟弱，邪惡鬼物就會猖狂；人要是勇猛剛強，邪惡鬼物就會退縮。 指對邪惡勢力只能強硬，不能軟弱。

【第43句】：【要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨】（慣）形容諸事順?biāo)臁Ｒ残稳萑吮绢I(lǐng)大，具有控制局勢的能力。

【第44句】：【堵得住黃鱔洞，塞不了狐貍窩】（諺）黃鱔(shan):鱔魚，身體像蛇而無鱗，生活在水邊泥洞里。指人能堵住黃鱔的泥洞，卻很難堵住以狡猾著稱的狐貍的窩。比喻貪污腐化、營私舞弊的門路極多，要制止非常不容易。

【第45句】：【老人不講古，后生會失譜】 釋義：老年人不講過去的事情，年輕人會失去傳統(tǒng)的行動準(zhǔn)則。 例句：“不是爺爺愛翻老皇歷，俗話說：老人不講古，后生會失譜嘛！”

【第46句】：【典賬買黃魚】（諺）典賬：典質(zhì)，用物作抵押借錢。黃魚：即石首魚，頭大尾窄，身體側(cè)扁。寧可典賬，也要買黃魚吃。指黃魚肉嫩味美，十分誘人。

【第47句】：【富不學(xué)奢而奢，貧不學(xué)儉而儉】（諺）富人不用去學(xué)奢侈，自然就奢侈了；窮人不用去學(xué)節(jié)儉，自然就節(jié)儉了。指經(jīng)濟條件對人的行為習(xí)慣起著制約與支配作用。 也作“貧不學(xué)儉，而儉自來；富不學(xué)奢，而奢自至”。

【第48句】：【叫花子撥算盤——窮有窮打算】（歇）指經(jīng)濟困難的人有切合自己實際的安排、打算。

【第49句】：【吊死鬼抹胭粉——臭美】（歇）譏諷人得意地顯耀自己。

【第50句】：【先生迷了路——在家也是閑】（歇）先生：民間對瞎子的戲稱。瞎子迷了路閑轉(zhuǎn)悠，坐在家里也是閑坐著，反正是一樣閑著不做事。比喻事情不值得花費心思去想去做。

【第51句】：【趁熱打鐵，趁早治病】見“打鐵要趁熱，治病要趁早”。

【第52句】：【從來好事不堅牢，彩云易散琉璃脆】（諺）指自古以來都是這樣：好事不會長久，就像彩云一閃就過，也像琉璃容易破碎一樣。

【第53句】：【望鄉(xiāng)臺上打蓮花落——不知死的鬼】（歇）望鄉(xiāng)臺：迷信傳說陰間有望鄉(xiāng)臺，人死后，鬼魂登此臺可望見陽間家鄉(xiāng)情況。蓮花落：曲藝的一種，用竹板擊出節(jié)拍以輔唱，舊時常有乞丐用以乞討。指不知自己處境的險惡或不知死到臨頭，還一意孤行的人。含譏諷、責(zé)罵意。

【第54句】：【更上一層樓】（慣）比喻在原有基礎(chǔ)上，再提高一步。

【第55句】：【人有失錯，馬有失蹄】見“馬有失蹄，人有失足”。

【第56句】：【懷里揣著兔子】 釋義：形容心跳不已，十分驚慌。 例句：怪不得這幾天救濟糧沒人敢要了，怪不得老鄉(xiāng)突然對我們“客氣”起來……原來鄉(xiāng)親們懷里還揣著兔子哩！

【第57句】：【大盜沿街走，無贓不定罪】（諺）偷搶財物的大盜明目張膽地走在街上，沒有真憑實據(jù)，就無法給他定罪。指懲辦罪犯，要有證據(jù)。

【第58句】：【騎驢扛布袋——白搭這份兒好心腸】（歇）騎在驢身上扛布袋，并不能減輕驢的負(fù)擔(dān)。指白懷一番好意。

【第59句】：【糞堆上開花兒——臭美】（歇）譏諷人顯示自己漂亮或能干。

【第60句】：【倆肩膀扛著個嘴】見“兩個肩膀扛張嘴”。

【第61句】：【熱鏊子上螞蟻——走投無路】（歇）鏊子：一種鐵制的烙餅用的器具。本指燒熱的鏊子上面的螞蟻無處躲藏；轉(zhuǎn)以形容人陷入絕境，無路可走或無計可施。

【第62句】：【做了皇帝想登仙】（慣）形容人貪心不足。

【第63句】：【她】“她”既是一個字，也是一個單音節(jié)的詞。“她”是女性第三人稱代詞。但《紅樓夢》是寫女性人物最多的一部書，卻找不到一個“她”字（現(xiàn)代版《紅樓夢》除外），原來，“她”字還是一個現(xiàn)代人創(chuàng)造的結(jié)果。 1918年，五四斗士之一的劉半農(nóng)在《新青年》首先發(fā)表《她字的研究》，第一個把“她”字專作女性第三人稱代詞。從前，文章里的第三人稱代詞男女不分，都稱為“他”。“五四運動”以后，有人用“伊”字代替女性的“他”，如魯迅的文學(xué)作品，但沒有成功。“伊”與“他”并用不但常常造成混亂，而且“伊”有它義，不能作為女性第三人稱的專屬字，似有缺憾。于是劉半農(nóng)專門創(chuàng)造了一個“她”。“她”與“他”讀音相同，而且符合口語習(xí)慣，是再合適不過的創(chuàng)意了。“她”字一出現(xiàn)，很快得到了各界人士的稱贊和公認(rèn)，各種字典也都收錄了這個字。魯迅高度評價劉半農(nóng)的創(chuàng)造精神，說“她”字的創(chuàng)造是打了一次“大仗”。 “她”字的出現(xiàn)，結(jié)束了幾千年男女合用一個他字容易造成的混亂局面，可謂一字千金，具有歷史意義。

【第64句】：【白的黑不了，黑的白不了】 釋義：事實不容歪曲。 例句：“是白的，黑不了，是黑的，白不了；再多幾張嘴，我也不怕！”

【第65句】：【熟讀王叔和，不如臨癥多】 釋義：王叔和：晉朝的醫(yī)學(xué)家，著有《脈經(jīng)》、《脈訣》。讀醫(yī)書，不如多在治病的實踐中學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。 例句：“熟讀王叔和，不如臨癥多。”不瞞太爺說，晚生在江湖上胡鬧，不曾讀過什么醫(yī)書，卻是看的癥不少，近來蒙少爺?shù)慕逃?xùn)，才曉得書是該念的。

【第66句】：【老牛力盡刀尖死】 釋義：比喻辛辛苦苦為人出完了力，卻被人害了，落個悲慘結(jié)局。 例句：白占魁為了自己沒有能當(dāng)上社干部，竟能唱出“老牛力盡刀尖死，忠心為國不出頭”的秦腔發(fā)牢騷，高增福聽了簡直發(fā)嘔，唾了幾口酸水。

【第67句】：【時髦】現(xiàn)在，“時髦”一詞很流行，它的意思是形容人的衣著裝飾或其他事物新穎人時。 時髦雖新穎，它卻是個古老的詞，在古代，時髦并不是我們現(xiàn)在理解的意思，而是指當(dāng)代的俊杰。《后漢書·順帝紀(jì)贊》就記有“孝順初立，時髦允集”之語。《舊唐書》也說：“朕初臨萬邦，思弘大化，務(wù)擢非次，招納時髦。”其中的時髦都是時代英雄的意思。這個詞義直到近代還在使用。那么，為什么將英才稱為時髦呢？這與毛發(fā)有關(guān)嗎？有關(guān)。但不是指人的頭發(fā)，而是指馬頸上的長毛。這處長毛是馬的皮毛中最與眾不同的，正如郭璞所說：“士中之俊，猶毛中之髦。”因此將才俊稱為“時髦”，就不足為奇了。 “時髦”一詞到清末時才逐漸轉(zhuǎn)為如今我們所使用的意思。如20世紀(jì)80年代青少年穿的喇叭褲既流行又時髦。

【第68句】：【三尸神暴跳，七竅內(nèi)生煙】（慣）三尸神：又叫三尸，道家稱能在人體內(nèi)作祟的一種神靈。七竅：指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、著急、生氣。 也作三尸神暴躁，七竅內(nèi)生煙。 三尸暴跳，七竅生煙。

【第69句】：【庸人多福】（諺）舊指平庸無為的人平安長壽多福氣。 也作“庸人多厚福”。

【第70句】：【死逼上梁山】 釋義：梁山：在今山東省東平湖西，梁山縣南，附近地區(qū)為古梁山泊，北宋以后常為起義軍的根據(jù)地。比喻被逼無奈才做某種事情。 例句：他佯裝不滿地說，“唉，我才不愿意去前線冒險哪。只是軍令不可違，死逼上梁山！此行別說什么名利雙收，別送上這條命就算燒高香了。”

【第71句】：【抬頭老婆低頭漢】（諺）老婆：已婚婦女的俗稱。走路昂揚著頭的婦女，性格往往強悍；走路低著頭的漢子，處事往往多疑。指仰頭女性和低頭漢子大多是強悍有心計的人。 也作抬頭的女人低頭的漢。 仰臉的女子低頭的漢。

【第72句】：不怕千著巧，就怕一著錯。

【第73句】：【小賬不可大算】（諺）小賬：零星開支的賬目。大算：總起來計算。 指小賬如果單宗看，為數(shù)不多；但日積月累，總起來計算，數(shù)字就會大得驚人。

【第74句】：【山高遮不住太陽，水大漫不過船去】 釋義：比喻高的上頭還有高的；也比喻邪不侵正，真理不可戰(zhàn)勝。 例句：老劉婆：“小蘭！山高遮不住太陽，水大漫不過船去，胳膊還能扭過大腿啦：不是二嬸排擠你，你真做得太過分了。”

【第75句】：【蔓里不著飯里著】（慣）羹：用蒸煮等方法做成的糊狀食物。比喻這里沒得手，那里得手，總要達到目的。

【第76句】：【天知、地知、你知、我知】此語別看有“四知”，其實只有兩知，即除你我二人知道外別人誰也不知。現(xiàn)在多用在見不得人、拿不到桌面上的私人交易。此語源自東漢。 東漢楊震是個頗得稱贊的清官。他做過荊州刺史。后調(diào)任為東萊太守。 當(dāng)他去東萊上任的時候，路過昌邑。昌邑縣令王密是他在荊州刺史任內(nèi)薦舉的官員，聽說楊震到來，晚上悄悄去拜見，并帶黃金十斤作為見面禮。王密送這樣的重禮，一是對楊震過去的舉薦表示感謝，二是通過賄賂這位老上司請以后多加關(guān)照。可楊震當(dāng)場拒絕了這份禮物。王密以為楊震假裝客氣，便道：“幕夜無人知者。”楊震當(dāng)即生氣了，說：“天知、地知、你知、我知，怎說不知！”王密十分羞愧，只得帶著禮物打道回府。然而，這樣驚天動地的反腐之語，卻被人們反其義用之，成為訂立攻守同盟的常用語了。

【第77句】：【藕斷絲不斷】 釋義：藕：荷的根莖，外皮呈黃褐色。藕已折斷，但絲還連著。比喻表面上斷了關(guān)系，但實際上仍有牽連。多指男女之間的情思。 例句：恩深如海，情重似山；佳期非偶，離別最難。常言道藕斷絲不斷。

【第78句】：【良禽相木而棲，賢臣擇主而佐】 釋義：佐：助。好鳥看好樹木棲身，賢能的臣子選擇明君效勞。 例句：良禽相木而棲，賢臣擇主而佐。聞?wù)f唐君德勝堯舜，欽文敬武，天下紛紛以有德而伐無德，以有仁而伐無仁。如今望二位大人注意也。

【第79句】：打柴問樵夫，駛船問艄公。

【第80句】：【睡不著覺埋怨枕頭】（慣）比喻自己有問題，卻責(zé)怪埋怨別人。

【第81句】：【晌午吃晚飯——早些哩】（歇）晌午：中午。指時間或事情還早得很。

【第82句】：【跛者不忘履，盲者不忘視】（諺）履(lu)：穿鞋走路。盲：瞎眼。跛子不能行走，但他并沒有忘卻穿鞋走路；瞎子眼不能視，但他并沒有忘卻睜眼看物。指人在任何情況下都保持著生命的本能。

【第83句】：【圍著鍋臺轉(zhuǎn)】（慣）指燒火做飯，忙家務(wù)事。

【第84句】：【刀不出鞘，弓不上弦】 釋義：比喻不用武力行動。 例句：以統(tǒng)之計，莫若來日設(shè)宴，請季玉赴席；于壁夜中埋伏刀斧手一百人，主公擲杯為號，就筵上殺之；一擁入成都，刀不出鞘，弓不上弦，可坐而定也。

【第85句】：【開店不怕大肚漢】（諺）大肚漢：飯量、酒量很大的人。指開著的酒店飯店，正歡迎那些酒量、飯量大的顧客。泛指顧客消費多，商家自然就贏利多。 也作“開起酒飯店，不怕大肚漢”。

【第86句】：【和尚打傘——無發(fā)無天】（歇）發(fā)：頭發(fā)，諧“法”。天：天空，轉(zhuǎn)指天理、常理。和尚不留發(fā)，打起傘來又遮住了天。指目無法紀(jì)，肆無忌憚地做壞事。常含責(zé)罵意。 也作“和尚撐傘——無發(fā)無天”。

【第87句】：【吃不了兜著走】（慣）指一旦出了事，要承擔(dān)全部后果。 也作吃不了包著走。 吃不了兜著跑。 吃不了兜著。

【第88句】：【公雞下蛋，河水倒流】 釋義：強調(diào)事情不可能，也指事情顛倒過來了。 例句：叫我們走回頭路，受二遍苦，再給看召草當(dāng)奴隸，趴在地下讓他們踩，除非公雞下蛋，河水倒流，辦不到！

【第89句】：【跟著龍王會鳧水，跟著貓兒會上樹】 釋義：鳧水：泅水。比喻跟什么人學(xué)什么本事。 例句：李氏說：“俗話說：跟著龍王會鳧水，跟著貓兒會上樹，一點不假。庫瑪?shù)け臼菨h人家閨女，可外路人誰能說她不是赫哲人？”

【第90句】：【孩子是娘身上掉下的肉】 釋義：比喻母親疼愛兒女。 例句：正像俗話說的：孩子是娘身上掉下的肉，少有少疼，多有多疼；就算最不待見的那個也十指連心！

【第91句】：【敢攬瓷器活，定有金剛鉆】（諺）瓷器活：修補瓷器的活計。金剛鉆：用金剛石做鉆頭的鉆子。有金剛鉆，就敢攬修補瓷器的活計。借指有某方面的專長，就敢承辦某方面的事情。

【第92句】：夏不睡石，秋不睡板。 春不露臍，冬不蒙頭。

【第93句】：【小雞下大蛋】（慣）比喻小人物干出大事情。

【第94句】：【留得青山在，不怕沒柴燒】（諺）指只要有青山在，自然就有樹木，有樹木就不愁沒有柴火。比喻只要保住基本力量，就不愁得不到發(fā)展。 也作留得青山在，何愁沒柴燒。 只要青山在，不怕沒柴燒。

【第95句】：【水溝里翻不了船，蛤蟆騰不起浪】 釋義：比喻小人物成不了大事或鬧不起大亂子。 例句：水溝里翻不了船，蛤蟆騰不起浪！你們這些臭魚爛蟹來破壞俺們鐵打的江山，妄想！

【第96句】：【亂點鴛鴦譜】（慣）《醒世恒言》卷八“喬太守亂點鴛鴦譜”中描寫，喬太守不了解情況，憑自己的主觀錯判了三對姻緣，歪打正著，成全了三對美滿夫妻。比喻胡亂為人搭配婚姻。也指不根據(jù)情況瞎安排事情。 也作“亂點鴛鴦”。

【第97句】：【兩國交鋒，各為其主】（諺）指雙方爭斗交戰(zhàn)，都是為了各自的國君。 也作兩國相爭，各為其主。 兩國相爭，各保其主。

【第98句】：【滅門刺史，破家縣令】見“破家縣令，滅門刺史”。

【第99句】：【家中百事興，全靠主人命】 釋義：家庭興旺，全憑主人的命運。 例句：自古道：“家中百事興，全靠主人命。”十個婦人，敵不得一個男子。 自從宋敦故后，盧氏掌家，連遭荒歉，又里中欺他孤寡，科派戶役，盧氏撐持不定，只得將田房漸次賣了，賃屋而居。