【第1句】：【禪心佛語】生活的意義，不光是在經歷，還需要讀懂，多少風景，不僅是經歷眼前，還要捶打心靈，這人世間不缺富人，也不缺窮人，要學會自己幫自己，高溫多喝水，心涼多吃飯。心疼自己的嘴，當然也要管住自己的嘴。

【第2句】：【佛心禪語】世界上曾出現無數佛菩薩化現的善知識，他們以大慈悲心攝受眾生，傳法、引導、加持、護佑，提供種種方便解脫大道。但我們仍然執迷不悟、以苦為樂、執我為實，身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執與業力感召，最終我們沒有被佛菩薩救度，至今仍在輪回中流轉，在苦海中受苦，實在應感到遺憾與懺悔。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】山高地廣，海闊天空，好山好水到處有，多看這些，總強過看人間的那些成敗得失。與其看人世間的那些煩惱，不如看看明月清風，青山綠水。多看些美好的風景，去掉那些陰暗的心，不干凈的心，不健康的心，讓心靈如那山澗流水般清新自然。

【第4句】：不管我們所用的法門是禪思、誦經或念佛，只要動的念頭是為了能利益一切眾生，那怕僅是誦一部經或念一句佛號，所造的功德就是像所關心的眾生的數量那樣大。假定這種隨時要利益一切有情的心態能夠維持，那么就連穿衣、吃飯等行為，都不會造惡業，因為它的基礎就是利益一切眾生的念頭。

【第5句】：恒誨法師：別想著來日方長，世上最愚不可及的事，莫過于胸有大志，卻又虛擲時光。一生其實不長，有時還沒等你活得透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難饒，光陰不逮，我們現在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當下，未來必是一片虛無。我們需要夢想，但要邁開腿，歷經跋涉方能抵達。

【第6句】：【佛心禪語】【放下這八件事，就離成功不遠了】【第1句】：放下壓力；【第2句】：放下煩惱；【第3句】：放下自卑；【第4句】：放下懶惰；【第5句】：放下消極；【第6句】：放下抱怨；【第7句】：放下猶豫；【第8句】：放下狹隘。

【第7句】：【禪語人生】越是身處逆境，越不能向命運低頭；越是遭到挫折，越要懂得發奮；越是遭遇厄運，越要活出精神。所失必有所得，生活對我們的每一次重創都會以另一種形式給予我們一定的補償，關鍵是自己要調整好心態并努力為之。

【第8句】：【禪語感悟人生的文案】每一個不善的念頭升起，都是對自己生命的不尊重；每一次對自己內心的掩飾，都是對自己最大的欺騙。真與不真，誠與不誠，善與不善，從來都不演給別人看的戲，它不是簡單的誰都能看到的個人的行為，它是需要自己嚴格檢視的每一個念頭。念念相續，連接的是一個生命的整個旅程。

【第9句】：【禪心佛語】每個人都在講和平，但是如果我們讓怨恨常住在心里，就不能實現外在的和平。我們也不能既要追求和平，又要進行武器競賽。核子武器雖然被當成是一種嚇阻的工具，但是我覺得這不是一個聰明的辦法，而且效果不會持久。

【第10句】：很多時候，人們向往取得，并且認為多多益善，然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。成功的人之所以能成功，是因為他們明白該做什么，不該做什么；什么應該去堅持，而什么又該舍棄。

【第11句】：【經典古語賢文-萬世精典--手足】有了兄弟不和順，細微小事便相爭。枕邊言語甜如蜜，聽了妻言變了心。扯東罵西說父母，撥弄兄弟是非生。每到此時要三省，萬勿傷害手足情。所以古人重兄弟，請坐細聽便知音。開元本是唐天子，華萼樓中弟兄親。姜家大被同臥起，田氏分財悴紫荊。伯夷叔齊首陽餓，千秋萬古永揚名。

【第12句】：【禪心佛語】認為“別人都有，自己也要有”，這是很愚昧的心態。總之，要看自己是否真正需要，世界上，每個人的生活方式都不同，并不一定要去仿照他人，就像密勒日巴尊者，他有自己的生活方式，他不需要依靠任何人，他住處簡陋，卻是世界上最快樂的人。

【第13句】：【禪語人生每日一禪】人生第一要務就是歸本返源，一切的迷惑、彷徨、憂郁、不安及苦難皆因心靈失所使然。迷失自我才生出孤獨，缺少智慧才覺得痛苦。智慧就是身在萬物，心超萬物。任何現象，只有超越才能看清；任何遭遇，只有容納才能化解。一分私一分失，一分舍一分得。幸福就是：用童真微笑，用愛心生活。

【第14句】：【禪心佛語】生活的溫暖與感動處處都存在，甚至是選擇那些自己不習慣接受不愿意面對的方式，人生都是在故事中經過，如果給成見一點點時間給誤解一些余地，相信生活會為我們奉獻一場出其不意的收獲，或者是意想不到的溫馨。

【第15句】：【禪語心燈】生命；苦盡甜來，年華；樂極生悲。人生是復雜的，有太多理不清的思緒；有些東西，你可以計較，但別過深，多了會磨損心性，沉重你的步履；有些痛苦，你可以沉浸，但別太久，長了會消減斗志，迷失你的方向。

【第16句】：《達摩大師四行觀》中，也談到了懺悔之法，大意是說：受苦的時候，心里就想，這都是因為我在過去無數劫中，舍本求末，行為不當，常常引起別人的怨恨厭憎，留下禍根。今生雖然沒有做過什么壞事，都是我過去種下的惡因成熟了，應該受苦，跟老天爺、跟別人都沒有關系，所以我應該甘心承受，不怨天也不怨人。

【第17句】：愛情心理是一種藝術化與神化。每個人在愛情萌發時都是詩人與佛徒，認準了一個目標而充滿了詩意與禪意了。其實那個人卻不是你所追求的那個目標，只是自己的一個愿望。詩化與神化引導你走進婚姻，否則就不是自由戀愛。相反包辦婚姻就是逼你出家或做道姑。

【第18句】：【禪心佛語】說過的話、發生的事，所有的一切都讓它隨風飄散吧，不必太在意。無論是喜悅或是悲傷、成功或是失敗，一切都會成為過去，成為歷史中的一頁，成為我們生命旅途中的一隅風景。

【第19句】：【佛系禪語】沒有經歷過遺憾的人生是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因為有它，人世間一切的真善美將更值得稱頌；因為有它，生命將更值得去回味；因為有它，就有了遠走天涯的念想。

【第20句】：在時間深處行走，放飛思緒，綻放心靈，用美好的情愫陪伴寂寞的心靈，在行走中體會著精神的擔當與心靈的承受，心有多遠，就可以走多遠，時間深處，思緒有如落英繽紛，營造自己的絢爛之美，探尋著閃著光芒的精神世界，路過憂傷，路過苦難，路過孤獨，路過快樂，所有的一切都值得去回味，去珍藏......

【第21句】：人最大的魅力，是有一顆平和的心；懷揣一顆平和的心，得失了無憂，來去都隨緣。一個灑脫的人，才是一個真正優雅的人。容貌乃天成，浮華在身外，內心清寧靜謐，才是永恒的美。

【第22句】：人與人之間要相互扶持照顧，這才是健康的群體社會。當我們有意無意說人是非、毀人形象時，無異于“逆風揚塵，反坌己身”——被自己拋撒出去的沙子反吹到自己臉上。誹謗他人是絕對無濟于事的，只是徒然毀壞自己的形象而已。

【第23句】：【禪心佛語】生活的禪法，在于為生命提供一種化解煩惱的動力與能量，不去分別所有的遭遇如何的不恰當，而在于提醒自己如何去運用一種恰好的態度，恰好的理解，恰好的協調，和恰好的安排。人間景色依然是，風過垂柳千萬絲，一一入人眼底，一一過心頭，恰好。

【第24句】：面對浮躁的塵世，要學會讓靈魂安靜，少些追逐的欲壑。曾經的得失，都一笑而過吧，不必計較太多，只要精神上沒有枷鎖，比再多的擁有都要強上百倍。適時地走進寂寞，仔細地咀嚼孤獨，讓思維沉淀下來，把人生歸到零點，讓自己在悲苦中多些樂觀，在困境中多些豁達。

【第25句】：受訓不如順情，恭敬不如從命。彎弓折于過緊，思想墮于過松。萬事有張有弛，萬物有盛有衰。下情難于上達，君子不恥下問。有理走遍天下，無理寸步難行。與其喊破嗓子，不如做出樣子。

【第26句】：【修心禪悟】欲成事、先靜心、穩心態。傷害讓我們明白，失敗使我們懂得，在挫折中我們漸漸成長，慢慢成熟。人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。

【第27句】：【禪語人生】葉厭倦了每天守在樹的身邊。風來追求葉，承諾帶她周游世界，葉和風走了。激情過后，風厭倦了，把葉拋在地上，決絕而去。葉被泥土掩蓋，被車輪碾壓。此時她想起了樹，想起了那份靜靜的相守。葉懂了：世界很大，但縱使走遍天涯，屬于自己的，也許只有那么一個，錯過了一個，也許就錯過一生。

【第28句】：【早安禪語】人生的旅途，我們終無法將所有的風景盡收眼底，有些守候在時光里風干成記憶，有些繁華轉瞬成云煙。熙熙攘攘的紅塵，我們含淚學會了邊走邊忘。曾經受過的傷已是尋常；曾經動過的情已記心房；曾經相識過的人，是否還是舊模樣？時光如水，總是無言，若你安好，便是晴天。

【第29句】：【心靈平靜的禪語】有些人非常善于窺視別人的心思，他們會利用別人的欲望和所求，以達到自己所期望的目的，要想不被這種人牽著自己的鼻子走，就要學會散去心中的不良欲望。無欲則剛。

【第30句】：【禪心佛語】四是蘊藏在心底里的夢想，五是豐盈在大腦中的知識，六是父母給咱自己的身體。先做人，再做事；先知禮，后效行。則成功不遠矣。

【第31句】：【禪語感悟人生的文案】自信來自于內心，而不是來自于和別人的比較，和別人比較永遠不可能帶來真正的自信。比較的結果不是產生虛妄的優越感，就是產生強烈的自卑感。這兩種感覺和真實的你無關，也和自信無關。自信是一種自我肯定，肯定自己在某些方面能夠做得比較出色，而不是在所有方面都比別人好。

【第32句】：人生的苦與樂如同一個硬幣的兩面，一面是苦，一面是樂。失落時是苦，希望時是樂；經歷時是苦，回味時是樂；今日以為苦之事，卻為明天回味之樂。人生沒有永恒的苦與樂，苦與樂常常只在人心的一瞬之間！所以，我們不要因為得到而欣喜若狂，也不要因為失去而痛苦不堪。

【第33句】：【禪心佛語】即便是再微小不過的事情，你也要用心去做。這就是成功的秘密。人的一生，未必都波瀾壯闊，左右我們如何活著的，也往往是些小事情。認識的某個人，吃過的某道菜，一些每天都在發生都在謝幕的平凡的生命場景。經過了，不必留痕。是的，很細碎的微塵一樣的，是我們的一生。

【第34句】：【千古賢文-經典哲理的--莫字歌5】找樂莫找抽，輕財莫輕友。嘆氣莫生氣，堵漏莫捅漏。隨緣莫攀緣，逗留莫滯留。矯枉莫矯情，戀舊莫守舊。粗曠莫粗暴，保安莫保守。勞神莫傷神，益壽莫祈壽。期待莫等待，慢走莫盲走。遺失莫遺憾，遺憾莫遺臭。

【第35句】：此外，因為佛世時，曾有一位比丘于黃昏時到聚落托缽，不巧遇到大雷雨，他的膚色黝黑，全身濕淋淋，加上閃電照射；有位孕婦應門時，突然看到黝黑的臉孔咧嘴一笑，露出白牙，嚇得跌坐在地，不幸因而流產。佛陀知曉后，為防患未然，即為僧眾制戒——過午不食，這些都是為了因應當時的生活背景。

【第36句】：【禪語人生】魚在沒有躍過龍門的時候做什么？禪師答：在深潭寒水中修身養性。又問：躍過后又怎樣？禪師答：躍過騰飛天空同類難于追上。又問：那又怎樣？禪師答：慈云覆蓋大地滋潤世界。每個人都有自己的境遇，深寂時要耐得住寂寞，成就后要福澤天下。做魚做龍不重要，重要的是在什么環境做什么事。

【第37句】：【禪心佛語】如果修行，起了善的力量，念佛、念法、念僧，也會引發內在善的力量，也就是潛能中內在好的力量能夠被引發出來，這樣就會改變自己的生命，所以需要修行，需要做善事，需要集資糧，才有辦法改變自己的生命狀態，才會有很好的人生和未來。

【第38句】：雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能讓自己從內打破，那么你會發現自己的成長相當于一種重生。

【第39句】：機輪未轉，大地黑漫漫；古鏡當軒，沙界凈裸裸。坐卻意根無動轉處，塞卻咽喉無吐氣處，卻是個真實的人。提得即天上人間，撥著便冰消瓦解。——《圓悟佛果禪師文案》

【第40句】：【禪心佛語】六和文化：一念一世界，一夢一輪回。了了忘言處，恰恰心空時。這奔波的腳步，來這人間一回又一回的重復，一生又一生的拼爭，水月鏡花，哪經得起歲月的淘洗，最后留下的只是那空空的眷戀，厚厚的糾纏，南柯一夢，以為就是眼前的山河，現成的自在，卻活成了無處不在的障礙。

【第41句】：【禪心佛語】人生中沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口慢慢總會痊愈；人生中沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，或者自己死亡，你只能想辦法穿過它；人生中沒有永遠的十全十美，總有一天會結束的。你有了信念自己的心，就有了堅強，就會有創造奇跡。

【第42句】：【一日禪語早安】人生路上，可能春風得意，也可能坎坷不平，無論如何，我們都要一直走下去。榮耀也罷，屈辱也罷，都要以平和的心態去面對，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然。把心放平，生活就是一泓平靜的水；把心放輕，人生就是一朵自在的云。

【第43句】：人生生活的禪法是一種得失的超越，無憂無污染，寧靜無煩惱，它是心地的一種自如與安詳，更是內心的一份天真與愉悅，放眼對煩惱，是一種啟發與感悟，也是一種心靈的心領神會，隨它閑云任舒卷，活自己內心的清涼與明澈，也可以理解為內心的佛光普照。

【第44句】：【禪心佛語】可以不服老，但不能不知老；可以不服人，但不能不知己；可以不景氣，但不能不爭氣。舒舒服服不是甜美，坐享其成不是快樂，飽食終日不是人生。

【第45句】：如果人生是一朵花，那么總會有花開花謝的時候，如果人生是一場夢，那么總會有夢醒時分。多少次，走在我的人生路上，多少天徘徊在我編織的夢里，然而一切就象是水中的煙花，飄灑在顛顛簸簸，起起伏伏的湖光山色之間，所以我也只能慢慢的等待，慢慢的用鍵盤敲打著我一個人憂郁的傷感。

【第46句】：【佛言禪語】我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來！

【第47句】：一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第48句】：有四殊勝法，若有受持讀誦，解了其義，用功雖少，獲福甚多，即與讀誦八萬四千法藏功德無異。云何為四？所謂念誦：諸行無常，一切皆苦，諸法無我，寂滅為樂。《佛為海龍王說法印經》

【第49句】：一個人一旦有了切實可行的目標，便會對生活中的每一件事情都抱著享受的心態，始終保持旺盛的斗志，精力充沛地昂首向前，任何時刻都不會喪失熱忱和創造力。相反，一個人若是為了一個不切實際的遙遠目標努力，那么，他在夢想破滅的同時，就要承受巨大的心理落差和打擊。