【第1句】：【核桃棗子一塊數】（慣）比喻不管好壞一樣對待。

【第2句】：【池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬】釋義：比喻不出去見世面就缺少見識。例句：“池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬”，我們不出去參觀，曉不得自己落后。

【第3句】：【扶不起的阿斗】（慣）阿斗：三國時蜀漢后主劉禪的小名，生性懦弱、無為，雖有諸葛亮盡心輔佐，但在諸葛亮去世后仍沒有保住蜀漢的基業。比喻軟弱、無能，別人扶持不起來的人。 也作“扶不起的劉阿斗”。

【第4句】：【門里出身，自會三分】（諺）門里：專業行當。從一個專業行當里出身的，耳濡目染，經見多了，對本行的技藝，自然就懂得一些。指環境會對人產生影響。 也作“門里出生，自帶三分”。

【第5句】：【酒能成事，酒能敗事】（諺）偏指飲酒過量，能使人失去理智，以致把事情搞糟。

【第6句】：用五眼槍打兔子一光有響（想）頭，沒有準頭

【第7句】：【 山外有山，天外有天】謂沒有止境，另有更好的情況。金 近邁《歐陽海之歌》：“‘既然來了，手里必定有金剛鉆！“對！ 山外有山，天外有天嘛！”’

【第8句】：【上什么山，打什么柴；進什么廟，念什么經】（諺）到了哪座山，就砍哪座山上的柴；進了哪座廟，就念哪座廟里的經。指人遇到什么情況就作什么打算，不可死守成規。

【第9句】：【三世仕宦，方解著衣吃飯】（諺）接連三輩人居官為宦，這才真正懂得穿衣吃飯。指吃飯穿衣如同一門學問，不容易深入了解。也指生活條件改善后，自然會對吃飯穿衣講究起來。 也作“三世做官，方會著衣吃飯”。

【第10句】：螞蟥的身子一軟骨頭

【第11句】：臨近考試了，復習很緊張。我對媽媽說：“要是不用復習就能考試好，那就好了！”媽媽說：“想吃爛肉又不愿多燒柴，那怎么行呢？”（河南·林州）

【第12句】：卓別林演戲——滑稽

【第13句】：【諸葛有智，阿斗有權】釋義：諸葛：指三國時蜀漢丞相諸葛亮。阿斗：三國時蜀漢后主劉禪的小名，為人庸碌無能，后用來比喻無能的人。諸葛亮有智謀只當了丞相，劉禪無能卻當了皇帝。比喻有才能的人無權，無能的人卻有權。例句：他冷冷地笑了幾聲：“諸葛有智，阿斗有權，我們給踩在腳底下?！?/p>

【第14句】：上山穿高跟鞋——自己跟自己過不去

【第15句】：【有利一家得，有害眾人攤】事情做成，一個人得利；出了問 題，大家受害。指不公平，或被人利用。馬烽《村仇》：“哼！ 反正是有利一家得，有害眾人攤，我算看穿了！”

【第16句】：扒著軟梯上飛機——高攀

【第17句】：【打網也有曬網時】（諺）指撒網捕魚的人，總有曬網不能捕魚的時候。比喻手頭寬裕時要注意積攢，以備急用。

【第18句】：十步九回頭——難舍難分

【第19句】：【 拾草打兔子，帶燒的】帶燒的，與捎帶的諧音，借指順便干 的。拾草，也說：耬草。尤鳳偉《中國一九五七》：“今天是拾 草打兔子當捎帶，把消息告訴了我。”

【第20句】：【打不掉馬蜂窩反螫了自己的手】釋義：螫：蜇。比喻沒整了別人，自己反而吃了虧。例句：女人坐起來，冷冷地說：“看打不掉馬蜂窩反螫了自己的手！”

【第21句】：【人隨王法草隨風】（諺）王法：國家的法律。指在法律面前，人人必須知法畏法，遵守法度，就像草順著風勢一樣，違抗不得。

【第22句】：【朝霞不出門，暮霞行千里】（諺）指朝霞預示當日將有陰雨，不可出門；暮霞預示天晴，可以遠出。

【第23句】：【前人栽樹，后人乘涼】謂造福于后代。類似的：前人挖井， 后人吃水。楊朔《三千里江山》：“古語說：前人種樹，后人歇 涼，咱們是專管開荒下種的。”

【第24句】：【不認這壺酒錢】不肯承認，不承擔責任。反義說：認這壺 酒錢。鄧友梅《喜多村秀美》：“你隱瞞了海外關系，現在暴 露了，想不認這壺酒錢嗎？”

【第25句】：【這個耳朵進來，那個耳朵出去】（慣）比喻不把別人的話放在心上。 也作這個耳朵聽進去，那個耳朵跑。 左耳進，右耳出。

【第26句】：【習慣成自然】（諺）指人的習慣一旦養成，就像天生成的一樣，自自然然，沒有任何勉強的成分。

【第27句】：晚飯后，媽媽對爸爸說：“你單位工資低，不會再干點別的事情？”爸爸說：“夜里尋思千條路，天明還得賣豆腐。”（河南·魯山）

【第28句】：我放學后貪玩，天黑了才回家，挨了媽媽的一頓訓。奶奶見我難過的樣子，悄悄地哄我：“你媽呀，是刀子嘴豆腐心，其實她心疼著你呢！”（江西·興國）

【第29句】：【因風吹火，用力不多】指順便，或利用有利條件。因，也 說：順。成語：順水推舟。明代《警世通言》：“因風吹火，用 力不多，一發搭了她去?！?/p>

【第30句】：老師叫一同學在黑板上算一道應用題。他的步驟對但得數卻計算錯了。老師打趣道：“你大風大浪都闖過去了，卻在小河溝里翻了船?！保兾鳌こ申枺?/p>

【第31句】：木偶談戀愛——呆頭呆腦

【第32句】：【七巧板】“七巧板”是孩子們的益智玩具，在現代社會長大的孩子，絕大多數都玩過七巧板?！捌咔砂濉边€被制成各種花色圖案，還走出了國門，在國外被稱為“唐圖”，“唐”代表中國，類似于“唐裝”、“唐人街”一類的稱呼。“唐圖”被李約瑟稱為“東方最古老的消遣”。那么，七巧板是如何演變而來的呢？傳統七巧板源于宋代的“燕幾圖”。所謂“燕幾”，同“宴幾”，就是請客人吃飯的小桌子。宋朝有一位叫黃伯恩的人，對幾何圖形很有研究，而且熱情好客，他首先發明了一種用六張小桌子組成的宴幾。后來有人又增加了一小幾，把它改進為七張桌子組成的宴幾。七張宴幾可遵循七巧板“勾股法”設計原理，視賓客的多少，任意拼成不同形狀的桌面。比如三人拼成三角形，四人拼成方形，六人拼成六方形等，這樣用餐時人人方便，氣氛更好。這就是傳統七巧板的雛形，為后世的拼圖玩具開創了先河。后來，明朝戈汕依照“燕幾圖”的原理，又設計了“蝶翅幾”，由十三件不同的三角形案幾組成，拼在一起呈蝴蝶展翅狀，分開則可拼出一百多種圖形?，F在的七巧板就是在“燕幾圖”的基礎上發展而來，可以說七巧板最初的確是用桌子擺出來的。

【第33句】：老鼠吃高梁——順稈兒往上爬

【第34句】：【船頭怕鬼，船尾怕賊】（慣）形容膽小怕事，顧慮重重。

【第35句】：火箭上天——不翼而飛

【第36句】：【 北風也有轉南時】情況會有變化，會好轉。類似的：既吹 一日南風，必還一日北風。京劇《鎖麟囊》：“富貴不能永保， 北風也有轉南時?！?/p>

【第37句】：沙土崗子發洪水——泥沙俱下

【第38句】：【年號】“年號”是我們經常遇到的一個詞，如我們十分熟悉的康熙、乾隆、道光、光緒等，都是皇帝的年號，不是他們的名字。那么，年號創始于何時，出自誰手呢？ “年號”是中國古代皇帝用以紀年的名號，也是時代的標志，由漢武帝劉徹首創。公元前140年，漢武帝即位，稱為建元元年，第二年稱建元二年，依此類推。以后新君即位或遇軍國大事、重大祥瑞、災異，常常改變年號，稱為改元。有的甚至一年之中一改再改。自朱元璋開始，明清兩代皇帝一般不改元，不論在位時間長短，一個皇帝只用一個年號。我國歷代各朝所定的年號，為了稱謂之便，大多以兩個字命名，如漢初建元、晉永和、唐貞觀、宋元嘉、明萬歷，清乾隆等。但也有少數是三個字、四個字以至六個字的。如王莽的“始建國”、北魏太武帝的“太平真君”、西夏景宗的“天授禮法延祚”。封建帝王年號在用詞上是十分考究的，總要經過反復篩選，采擷吉祥字眼，多用“大、太、應、元、天、中、永”等字開頭。如漢武帝劉徹一共使用過十一個年號，其中“元”字開頭的就占五個，“太”字開頭的占二個，“天”字開頭的一個。

【第39句】：【 留情不舉手，舉手不留情】謂不打則已，打起來就很重。 明代《西游記》：“常言道：留情不舉手，舉手不留情。你外公 手兒重重的，只怕你捱不起這一棒?！?/p>

【第40句】：【當歸】“當歸”是一味婦科良藥。早在《神家本草經》中就將它列為可補可攻的中品藥，既可扶正補養，又可攻邪治病。那么，“當歸”之名是怎么來的呢？相傳，從前有個青年，新婚不久就外出采藥，同妻子約定三年之內回來，媳婦信以為真。誰知這一走三年杳無音訊。他的媳婦憂郁悲傷，得了一種婦科病，月經紊亂，頭暈心慌，生活十分凄涼，被逼改嫁他人。沒想到改嫁不久，男青年返回了家鄉。他質問媳婦為何不等自己。媳婦哭訴說：“三年當歸你不歸，片紙只字也不回。如今我已錯嫁人，心如刀割真悔恨。”男青年聽后也懊悔不已，把采集到的草藥送給媳婦，居然治好了她的婦科病。這事在鄉里傳開后，一些得了婦科病的人也找來這種草藥服用，居然都痊愈了。從此，人們知道這是一種婦科良藥，給它取了一個意味深長的名字叫當歸，告誡后人要汲取“當歸不歸，嬌妻改嫁”的慘痛教訓。后人出一謎語：丈夫外出三年整。謎底：當歸。

【第41句】：【 老虎頭上搔癢】指做事冒失，冒犯威嚴。搔癢，也說：捉 虱子、拍蒼蠅。茅盾《霜葉紅似二月花》：“你以為那些鄉下 人就敢在老虎頭上拍蒼蠅么？”

【第42句】：畫眉烏唱歌——談情說愛

【第43句】：媽媽要吃蘿卜，我也嚷著要吃。爸爸笑著說：“你真是人家拉屎，你屁股眼兒痛?！保ê颖薄ぬ粕剑?/p>

【第44句】：吃點心抹醬油——不對味；不是味兒

【第45句】：【開夜車】（慣）指晚上不休息，加班工作或學習。

【第46句】：弟弟一本正經地要去給鄰居勸架，奶奶笑著說：“你倒真是吹糖人兒的出身，口氣怪大。小小年紀的，螞蟻戴眼鏡——自覺臉面不小??！”（江蘇·鹽城）

【第47句】：綿羊進狼窩——自投羅網

【第48句】：黃鼠狼問雞卦一兇多雞（吉）少

【第49句】：九牛拉不轉——堅決

【第50句】：【狗肉不上席】這是統行于民間的俗語，現在常用來形容某人素質差難以扶持，不堪任用。也有的把拿不出手的東西用此話作比。其實，狗肉是美食，在先秦不僅可以上席，還曾把狗肉列為祭祀大禮的專用品，在周朝，那時狗肉是周天子專用食品，貴重如金，官員都沒有資格享用這種美味。佛教傳人后，佛學典籍認為狗是不潔動物，禁止徒眾食用，由此影響到信奉佛教的皇帝。南朝宋、梁的皇帝幾乎都是佛教的鐵桿信徒，他們曾多次頒布禁食狗肉的詔令。唐高祖李淵、女皇武則天都先后頒布《禁屠詔令》，嚴厲禁止宰殺狗羊。南宋王栐《燕翼貽謀錄》載：屠殺狗，吃狗肉都要處以斬刑。到滿族貴族入主中原以后，這類規定也沒有放松，不僅不能吃狗肉，連狗皮帽子都不能戴。在歷史上禁吃狗肉的規定延續如此之久，對于狗肉不能上桌，發揮了持久有力的巨大作用。實際上，不是狗肉不能上席，而是不敢上席。

【第51句】：做夢帶上救生圈——想得周到

【第52句】：【膏胸膛不挺背會駝】謂精神要振作起來?！断愀坌≌f選》： “山歌不唱忘得多，大路不行草成窩，菜刀不磨成死鐵，胸膛 不挺背會駝?！?/p>

【第53句】：我和媽媽上街趕集，來到雜貨攤前，只聽賣鼠藥的高聲叫道：“少吸煙，少喝酒，滅鼠藥這里有。老鼠爺，老鼠孫兒，還有老鼠外甥女兒，吃了我的藥，扭頭就伸腿兒。”媽媽笑著說：“你看這賣藥的，貨不甜，嘴甜！”（河南·內鄉）

【第54句】：【香餑餑】“香餑餑”一詞現在使用頻率很高，指受重視、受人待見、受歡迎的人或事物。那么，“香餑餑”是什么樣的東西呢？ “香餑餑”源自滿族對面食的稱呼。滿族早期以漁獵經濟為主，但農業經濟所占比重是逐漸上升的，滿族早期種植的糧食以雜糧為主，包括小米（谷子）、黃豆、高粱、玉米、稷等，滿族的發祥地東北現仍種植這些莊稼。這些糧食磨成面做成各種面食，滿族人把用面粉做成的饅頭、包子、餃子等面食統稱為“餑餑”。其中具有代表性的餑餑有：豆面餑餑、蘇子葉餑餑、搓條餑餑、黏米餑餑、薩其瑪（又稱油炸條餑餑）、哎吉格餑餑、菠蘿葉餑餑、酸餑餑、牛舌餑餑等等?？梢钥闯鰸M族人做的餑餑種類繁多，滿足了人們日常生活所需，同時也體現了滿族飲食文化的特色。餑餑之所以香，從滿族的習俗可知其意。滿族祭祀時要用各種餑餑，在《滿洲祭神祭天典禮》中，對祭祀時所用祭品有明確規定：每歲春秋二季祭，以搓條餑餑供獻，五月以椴葉餑餑供獻，六月以蘇子葉餑餑供獻……從這段文字記載來看，滿族祭祀所用的祭品以餑餑為主。另外，結婚時要吃“子孫餑餑”（即餃子），以示早生貴子。辦理喪事也吃多種餑餑。從這些風俗當中可以看到餑餑在滿族民間習俗中發揮了重要作用，自然很吃香了。在今天，以瘦為美，減肥成為時尚，雜糧面食當然更是“香餑餑”了。

【第55句】：打不著狐貍——反惹一身臊

【第56句】：【丟了棒兒被狗欺】原指乞丐行乞，借指失去自衛能力，要 受欺侮。明代《金瓶梅》：“誰叫他不拿個棍兒來！我如今叫 化子不見了拐棒兒，受狗的氣了。”

【第57句】：【拔眼中釘】（慣）比喻除掉心中所憎恨的人。

【第58句】：12月22日是冬至，也是一年中最短的一天，媽媽對我說：“吃了冬至飯，一天長一線?！保ê幽稀とT峽）

【第59句】：【一女不吃兩家茶】（諺）吃茶：舊時訂婚，男方須給女方送茶葉，故以“吃茶”比喻訂婚。指一個女子不能同時許配兩家。

【第60句】：【 山高遮不住太陽】指真實情況掩蓋不住，或超越不過。 馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“不怕，有理不在高言，山高遮不住 太陽?！?/p>

【第61句】：【見臺階就下】（慣）比喻及時尋找機會擺脫困境。

【第62句】：【天不收，地不留】（慣）指無人收留，無處容身。

【第63句】：鐵板上的鉚釘——沒跑

【第64句】：【大口小口，一月一斗】（諺）不論大人或小孩，在吃糧上，一人一月總得一大斗。指口糧的耗費是硬指標，不容含糊。

【第65句】：【夾著尾巴逃走】原指狗，形容狼狽而逃。周立波《暴風驟 雨》：“保媒的叫她這一罵，夾著尾巴就跑了?！?久賭無勝家長期賭錢，總會輸。也指冒險的事情，難免 失誤。李英儒《野火春風斗古城》：“他說內線工作猶如賭 博，廝混久了，正如俗話說的久賭無勝家，沒有不出漏子 的?！?/p>

【第66句】：【掉書袋】（慣）指愛引經據典，賣弄才學。 也作“調書擔”。

【第67句】：樹蔭底下使羅盤——陰不陰來陽不陽

【第68句】：【大姑娘裁尿布——閑時做下忙時用】見“小大姐兒裁褯子——閑時置下忙時用”。

【第69句】：【麒麟送子】“麒麟送子”是古代一種生育觀念。據說，祈禱麒麟的出現就能夠得到兒子，保證香火的順利傳遞。這種風俗源自孔子的誕生。麒麟，傳說中的一種神獸，象征著祥瑞，最早出現在《禮記》中，與鳳、龜和龍并稱為“吉祥四寶”。東漢許慎在《說文解字》中是這樣介紹麒麟的：麒麟分雌雄，雄的名麒，雌的名麟，性情溫和，從不傷害人和牲畜，更不任意踐踏花草，因而被人們稱為仁獸。它的形狀像鹿，尾如牛尾，雄的長獨角，雌的沒有角，口中可以吐火，聲音如雷聲。它的出現能給天下帶來太平，給人們帶來好運，使家族人丁興旺。因而在民間有麒麟送子的說法。據傳，孔父和孔母只有一個兒子，腿腳有疾病，活動起來不方便，不能繼承祀事。夫妻二人感到非常遺憾，想再生個兒子，于是到尼山祈禱，希望能再為孔家增加人口，保證孔家香火能永不熄滅。有天夜里，一頭麒麟踱進闕里，舉止優雅，不慌不忙從嘴里吐出一方帛，上面寫著文字：“水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明。”第二天麒麟不見了，孔家有個孩子呱呱墜地，這就是仲尼，于是麒麟送子的消息在民間也就傳開了。哪家有不育的婦女，就扶著載有小孩的紙扎麒麟在庭院或堂屋里轉一圈，就能喜得貴子了。這一傳說，代代相傳，至今還能看到“麒麟送子圖”。

【第70句】：兩個鼻子眼出氣——息息相關

【第71句】：【三禮拜六點鐘】（慣）三禮拜：指二十一日，是“昔”字。六點鐘：指酉時。昔、酉合為“醋”。吃醋的隱語。

【第72句】：【娃子不哭奶不脹】（諺）小孩子不哭著要吃奶，媽媽的奶就不發脹，想不起來喂奶。比喻沒有外界的刺激與干擾，自身樂得清靜。

【第73句】：【鳥兒飛過都有影】（諺）比喻人的所作所為總會留下痕跡。 也作“鳥飛有影，風過有聲”。

【第74句】：【茶壺里煮餃子，肚里有貨，嘴里倒不出來】釋義：茶壺肚大嘴小，餃子在里面倒不出來。比喻人嘴笨不善表達；或有難言苦衷，不好開口。例句：周丑孩給眾人講，兩手比畫著，脖子都急紅了，嘴里卻結結巴巴地說不出來。張有義笑著說：“哎呀周教官，你可是茶壺里煮餃子，肚里有貨，嘴里倒不出來。還是叫馬教官吧！”

【第75句】：【看得破，忍不過】（慣）指雖然看透了，卻控制不住情緒。

【第76句】：【以色事他人，能得幾時好】（諺）色：女子的美色。以年輕美貌求取寵幸的女子，好日子是不會長久的。指憑著美色取寵，等到年逝色衰，就會被拋棄，落得個可悲的下場。

【第77句】：吃飯的時候，我掉了好多飯在地上，老祖母看見了說：“你看，飯把你的腳面都砸腫了?！保ㄋ拇āの鞑?/p>

【第78句】：【鉆到錢眼里】封建時代用銅錢，中間有孔。指對金錢斤 斤計較。汪幸?！独僳E臺灣島》：“他后來找的老婆與他一 樣，鉆到錢眼里去了。”

【第79句】：枯坐損身，運動長勁。

【第80句】：鄰居老二從小嬌生慣養不學好，這不，又被派出所抓走了。爺爺嘆氣說：“唉！慣子難教，青草難燒??！”（河南·上蔡）

【第81句】：小紅姐出嫁了，鄰居們議論紛紛，說她是“高門不去，低門不進，結果挑來揀去找了個窮家兒”。快嘴二嬸卻在一旁反駁道：“高樓塌了一堆土，人要發了一只虎。我看那小伙兒挺能干?！保ㄉ轿鳌で逍欤?/p>

【第82句】：【年糕】“年糕”是春節必備食品，進入臘月二十幾，家家戶戶蒸年糕。 “年糕”又稱“年年糕”，與“年年高”諧音。寓意人們的工作和生活一年比一年提高。說起年糕，這里面還有一個既美麗又凄楚的傳說。春秋時期，伍子胥從楚國逃到吳國，幫助吳王強兵富國，稱霸一方。國家強盛起來以后的吳王產生了驕奢輕敵思想，開始大興土木。吳王闔閭命伍子胥筑“闔閭大城”，建成后，大宴眾將群臣。唯有伍子胥悶悶不樂，他料吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡，國家遲早將亡?；貭I后他密囑身邊隨從說：“我死后，如果國家遭難，民饑無食，可往相門（蘇州六個主要城門之一）城下掘地三尺得食。”果如所料，伍子胥遭誣陷身亡，吳國被越國橫掃而滅。這時都城糧斷，餓殍遍野。隨從們帶領百姓前往相門拆城掘地，這才發現原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉做成的。從此，人們為了銘記伍子胥的功績與忠烈，就在春節這一天家家吃年糕。

【第83句】：【簸箕大的手，掩不住眾人的口】（諺）簸箕：用竹篾或竹條編成的器具。即使手掌大得像簸箕，也難以遮住大家的口不讓說話。指再大的權勢也無法不讓人品評議論。 也指有了丑事就不可能不讓人們傳播。

【第84句】：【拄棍要拄長，結伴要結強】（諺）指拄拐棍要拄長的，長的穩當；結伴當要結強的，強的可靠。

【第85句】：順坡推轱轆——滾得快

【第86句】：【三個臭皮匠，頂個諸葛亮】釋義：諸葛亮：三國時蜀國丞相，很有智謀，后人把他作為智慧的化身。比喻人多智慧多，遇事會想出好辦法。“頂”又作“當”、“抵上”、“趕”、“合成”等。例句：于連征說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮，咱們大家開動腦筋想辦法?！?/p>

【第87句】：還沒過門兒呢，芳芳就今兒向婆家要衣服，明兒向婆家要首飾。婆婆不耐煩地說：“我看她不是盞省油的燈。”（河南·虞城）

【第88句】：跳上舞臺湊熱鬧——逢場作戲

【第89句】：隔山看見蚊蟲飛——真是好眼力

【第90句】：【臘月】我國農歷十二月稱為“臘月”，來歷有二。一是接也，含有送舊迎新的意思。《隋書·禮儀志》記載：開皇四月十二日，詔日：“古稱臘者，接也，取新故交接之意，可以十二月為臘?！笨梢姡谒宄郧熬头Q十二月為臘月。二是同獵同祭有關，用獵物祭祀。“臘”同“獵”，指田獵獲取禽獸。從周代起，各諸侯均于年終時以獵物舉行祭祀祖先和百神的活動。漢代以后，臘月祭祀更隆重。由于臘祭都是在農歷十二月舉行，所以十二月被稱為“臘月”。以后，與臘月相關的往往都加上一個“臘”字，如臘月開的梅花叫“臘梅”，臘月腌制的肉也稱“臘肉”，民俗臘月初八喝粥稱“臘八粥”。

【第91句】：幾天前，一場大火把我家燒個精光，鄉親們對我們一家不僅噓寒問暖，還送錢贈物。年邁的奶奶滿含淚水感激地說：“真是大火無情人有情，人間處處有溫暖??！”（浙江·紹興）

【第92句】：【死要面子活受罪】為了滿足虛榮心，硬裝門面，弄得狼狽 不堪。陸文夫《圍墻》：“唉，我這個人是死要面子活受罪。 人家都怕我辦事不穩，可我又偏偏喜歡性急?！?/p>

【第93句】：不能讓壞人進我們的寨門，不能讓敵人進我們的國土。

【第94句】：【狗不嫌家窮】（諺）狗不會因主人家里貧窮而嫌棄。指狗忠于主人。 也作狗不舍窮家。 狗不嫌主賤。

【第95句】：【打了梅香，丑了姑娘】（諺）梅香：通稱侍候小姐的丫環。姑娘：指小姐。打的雖然是丫環，卻使小姐丟了臉面。泛指懲治下人，失體面的卻是主子。 也作打的丫環，嚇的小姐。 打壞了丫環，哭壞了小姐。

【第96句】：【茄子大一個星宿】（慣）星宿：我國古時指星座，共有二十八宿。像茄子那樣大的一個星座。比喻大小是個人物。

【第97句】：【到了山里再砍柴，到了河邊再脫鞋】（諺）指到了該拿出行動的時候再行動也不遲，得看準時機，不可貿然行事。

【第98句】：【見怪不怪，其怪自敗】遇到怪異之事，無須自相驚擾。清 代《紅樓夢》：“見怪不怪，其怪自敗。不用砍他，隨他去就是 了?！?/p>

【第99句】：南泥灣開荒——自給自足