【第1句】：【貓不急不上樹(shù)，兔不急不咬人】釋義：急：急迫，發(fā)急。比喻人在緊急的情況下會(huì)做出冒險(xiǎn)的事來(lái)。參見(jiàn)“人急懸梁，狗急跳墻”。例句：他也有點(diǎn)底虛，白斌是個(gè)無(wú)賴，貓不急不上樹(shù)，兔不急不咬人。真要是捅火了他，也是不好招架的。

【第2句】：【力大壓百藝】（諺）百藝：各種各樣的武術(shù)競(jìng)技。指在武術(shù)比賽中，只要力氣大，就可戰(zhàn)勝其他對(duì)手，壓倒一切人。

【第3句】：高梁地里種綠豆——高低不齊

【第4句】：大家都已經(jīng)吃飽了，可嫂嫂見(jiàn)盆里還有飯，就端起盆子拿著勺子，開(kāi)玩笑地說(shuō)：“快，快，每人勻點(diǎn)，寧肯撐著人，不能占著盆。”（廣西·柳城）

【第5句】：【八字兒沒(méi)有一撇】“八”字先寫(xiě)一撇，后寫(xiě)一捺。沒(méi)寫(xiě)一 撇，也就沒(méi)寫(xiě)一捺，什么都沒(méi)有。又：以往的習(xí)俗，認(rèn)為根據(jù) 人的生辰八字可以算命，或推斷婚配。此語(yǔ)表示：尚無(wú)準(zhǔn) 備，還不具備條件。老舍《四世同堂》：“雖說(shuō)救錢(qián)先生的事 兒八字還沒(méi)有一撇兒，可他總算有了指望?！?/p>

【第6句】：肚臍眼貼膏藥——貼（鐵）了心

【第7句】：【打擂臺(tái)】（慣）擂臺(tái)：為比武而搭起的臺(tái)。本指上擂臺(tái)參加比武，比喻：1向挑戰(zhàn)者應(yīng)戰(zhàn)，與之較量手段、技藝。2?；ㄕ?，與人討價(jià)還價(jià)。3有意跟人作對(duì)，難為人。

【第8句】：【哭不得，笑不得】謂無(wú)法對(duì)付，無(wú)可奈何。成語(yǔ)：啼笑皆 非、哭笑不得。魯迅《華蓋集續(xù)編》：“然而不安分的皇帝又 胡鬧起來(lái)了。簡(jiǎn)直將國(guó)家鬧完，使靠天吃飯的圣賢君子們， 哭不得，也笑不得?！?/p>

【第9句】：【官房漏，官馬瘦，官眾堂屋雞屎臭】官，公有。房只住不修， 馬只用不喂，公眾堂屋無(wú)人掃。指公有的東西容易損傷，反 映一種自私的心理。類似的：官船漏，官馬瘦，官養(yǎng)的老爹 不長(zhǎng)肉?？朔恰洞撼奔薄罚骸坝械朗牵俜柯?，官馬瘦，官眾的 堂屋雞屎臭……你把幾十戶人拉在一起，人多心不齊，鵝卵 石擠掉皮，豈有興旺之理？”

【第10句】：【鳳凰飛在梧桐樹(shù)】（慣）比喻英雄或有功之人，地位得到提升。也比喻漂亮的女子找到了好歸宿。 也作鳳凰飛在梧桐上。 鳳凰落在梧桐樹(shù)。

【第11句】：【打是疼，罵是愛(ài)】（諺）指對(duì)后代或部下嚴(yán)格管教才是真正的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。也指夫妻之間的沖突常常是愛(ài)的表示。

【第12句】：大街得訊小街傳——道聽(tīng)途說(shuō)

【第13句】：【 雞一嘴，鴨一嘴】原指雞鴨爭(zhēng)食，借指說(shuō)話亂插嘴。老舍 《牛天賜傳》：“有你什么事？雞一嘴鴨一嘴的！做你的事 去！”

【第14句】：晚上，媽媽不讓我看電視，我裝著去睡覺(jué)，就躺在被窩里偷偷地看。媽媽發(fā)現(xiàn)了，又帶氣又帶笑地說(shuō)：“明人不做暗事。想看，就爬出來(lái)正大光明地看！”（河北·張家口）

【第15句】：【肩膀頭兒不齊不是親戚】（諺）站在一起一高一低的不是親戚。 指貧富、社會(huì)地位相差太大的雙方，不會(huì)結(jié)成真正的親戚關(guān)系。

【第16句】：【兩眼一抹黑】（慣）1比喻新到一個(gè)地方，什么人也不認(rèn)識(shí)，什么情況也不了解。2指沒(méi)文化，不識(shí)字。 也作兩眼一麻黑。 兩眼墨黑。 睜眼一抹黑。

【第17句】：關(guān)云長(zhǎng)失荊州——大意

【第18句】：賈寶玉看林妹妹——見(jiàn)如故

【第19句】：【時(shí)髦】現(xiàn)在，“時(shí)髦”一詞很流行，它的意思是形容人的衣著裝飾或其他事物新穎人時(shí)。時(shí)髦雖新穎，它卻是個(gè)古老的詞，在古代，時(shí)髦并不是我們現(xiàn)在理解的意思，而是指當(dāng)代的俊杰?！逗鬂h書(shū)·順帝紀(jì)贊》就記有“孝順初立，時(shí)髦允集”之語(yǔ)。《舊唐書(shū)》也說(shuō)：“朕初臨萬(wàn)邦，思弘大化，務(wù)擢非次，招納時(shí)髦?！逼渲械臅r(shí)髦都是時(shí)代英雄的意思。這個(gè)詞義直到近代還在使用。那么，為什么將英才稱為時(shí)髦呢？這與毛發(fā)有關(guān)嗎？有關(guān)。但不是指人的頭發(fā)，而是指馬頸上的長(zhǎng)毛。這處長(zhǎng)毛是馬的皮毛中最與眾不同的，正如郭璞所說(shuō)：“士中之俊，猶毛中之髦?！币虼藢⒉趴》Q為“時(shí)髦”，就不足為奇了。 “時(shí)髦”一詞到清末時(shí)才逐漸轉(zhuǎn)為如今我們所使用的意思。如20世紀(jì)80年代青少年穿的喇叭褲既流行又時(shí)髦。

【第20句】：看到別人開(kāi)飯館掙了錢(qián)，哥哥一時(shí)心血來(lái)潮也掛凼了個(gè)飯店招牌，可沒(méi)過(guò)多久就關(guān)門(mén)了。爺爺說(shuō)他是“吹燈拔蠟卷氈子，關(guān)門(mén)收貨散攤子”。（河南·輝縣）

【第21句】：十指頭生瘡——毒手

【第22句】：暑假里，天落了小雨。放假在家的姐姐拿著鋤頭，卻不知道鋤什么地好。奶奶說(shuō)：“傻丫頭，濕鋤豆，干鋤花，下個(gè)小雨鋤芝麻。還是鋤芝麻去吧！”（河南·鄧州）

【第23句】：【屋里點(diǎn)火外頭亮】（諺）比喻避著人在自己家里做事，四鄰八舍的人其實(shí)知道得一清二楚。

【第24句】：【避風(fēng)頭】（慣）指躲避不利的勢(shì)頭。

【第25句】：【入門(mén)休問(wèn)榮枯事，觀著容顏便得知】（諺）榮枯：興盛與衰落。進(jìn)了門(mén)不必詢問(wèn)家門(mén)的興盛與衰落，只要看看家里人容顏表情就可知道。 指人的心境總要表現(xiàn)在人的面容神態(tài)上。 也作入門(mén)休問(wèn)吉兇事，觀看顏面自得知。 入門(mén)不問(wèn)榮枯事，但見(jiàn)容顏便得知。

【第26句】：爸爸想養(yǎng)蝎致富，可又聽(tīng)人說(shuō)蝎子很難養(yǎng)，就一直沒(méi)敢行動(dòng)。爺爺鼓勵(lì)他說(shuō)：“還沒(méi)見(jiàn)蝎子影，怎知道養(yǎng)不成？路不鏟不平，事不做不成。大膽?zhàn)B吧！”（山西·平陸）

【第27句】：我和媽媽打羽毛球。媽媽給我發(fā)了一個(gè)很好的球，我卻沒(méi)接住，還埋怨媽媽沒(méi)把球發(fā)好。媽媽笑笑說(shuō)：“你這個(gè)臭小子，別手不溜怨襖袖了，多找一找自己的原因吧！”（河南·南陽(yáng)）

【第28句】：【媳婦多了，婆婆做飯】媳婦多了，都等別人做飯。借指人 多了，互相推委?！稑蚵★j》：“俗話說(shuō)：人多亂，龍多旱，母雞 多了不下蛋，媳婦多了婆婆做飯。”

【第29句】：【嘴上貼封條】（慣）比喻閉口不言。

【第30句】：鴨腳上掛銅鈴——響當(dāng)當(dāng)；當(dāng)當(dāng)響

【第31句】：【一個(gè)時(shí)節(jié)一個(gè)令】（諺）指一年四季隨著氣候的變化，節(jié)令也各自不同。也比喻不同的歷史時(shí)期有著不同的政治氣候，必須分別看待。

【第32句】：【貓咬尿泡空喜歡】釋義：好事并不存在，白高興。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨軟筋麻。只是沒(méi)福，不得沾身?？蓱z！真“貓咬尿泡空喜歡！”

【第33句】：【砸飯碗】（慣）比喻失業(yè)，沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

【第34句】：【烏鴉彩鳳不同棲】（諺）比喻志趣高雅的君子，絕不會(huì)和低三下四的小人混在一起。

【第35句】：【當(dāng)家才知柴米價(jià)，養(yǎng)子方曉爹娘恩】釋義：只有親身經(jīng)歷才能知道其中的甘苦。例句：“當(dāng)年行者在日，老和尚要的就有。今日輪到我的身上，誠(chéng)所謂‘當(dāng)家才知柴米價(jià)，養(yǎng)子方曉爹娘恩?！?/p>

【第36句】：【人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)】此語(yǔ)的意思是一般人不是圣人和賢人，誰(shuí)能永遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)失？語(yǔ)出春秋左丘明《左傳·宣公二年》，講述的是晉靈公生性殘暴，時(shí)常借故殺人。趙盾、士季兩位正直的大臣決定勸諫晉靈公。晉靈公心不由衷地說(shuō)：“我已經(jīng)知道錯(cuò)了，今后一定改正?！?士季聽(tīng)他這樣說(shuō)，便說(shuō)道：“誰(shuí)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)呢？有了過(guò)錯(cuò)能改正，那就好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個(gè)好的國(guó)君?！?/p>

【第37句】：【前車(chē)覆，后車(chē)誡】（諺）覆：翻倒，傾覆。指前邊的車(chē)翻倒了，后邊的車(chē)就要引以為戒。比喻前人失敗了，后人就要吸取教訓(xùn)，以免重蹈覆轍。 也作前車(chē)既覆，后車(chē)當(dāng)戒。 前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒。

【第38句】：【 打翻了五味瓶】各種滋味都有，形容復(fù)雜矛盾的心理。 類似的：搬倒了五味壇子。成語(yǔ)：百感交集。臺(tái)灣瓊瑤《月 朦朧鳥(niǎo)朦朧》：“靈珊用手托著下巴，呆望著他們兩個(gè)，一時(shí) 間，心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣，什么滋味都有?！?/p>

【第39句】：佛面刮金子——刻薄；無(wú)中生有

【第40句】：【標(biāo)點(diǎn)符號(hào)】中文原來(lái)是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，所以，要讀古書(shū)先要學(xué)習(xí)句讀，自己去給文章斷句（加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。不只中文是這樣，英文、法文、拉丁文、希臘文古代也都沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的流行，只是近兩三百年間的事情，它其實(shí)是一個(gè)商業(yè)行為的結(jié)果。歐洲工業(yè)革命前，出現(xiàn)了古登堡印刷術(shù)，書(shū)籍出現(xiàn)并成為最古老的工業(yè)產(chǎn)品，進(jìn)入市場(chǎng)成為商品。出于成本考慮，印刷商也就是書(shū)商就想做大量印刷來(lái)攤薄成本，于是，他們聯(lián)手語(yǔ)言文字學(xué)家發(fā)明了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，讓書(shū)變得更容易讀，讀得更快。這還不夠，還要分段。分段產(chǎn)生了很大的影響。以前歐洲人讀不分段的《圣經(jīng)》每次都老老實(shí)實(shí)從開(kāi)篇讀起，《圣經(jīng)》分段后，人們開(kāi)始認(rèn)為不同段落重要程度不同，分歧就產(chǎn)生了。所以，英國(guó)大哲學(xué)家約翰·洛克說(shuō)：“《圣經(jīng)》分段印刷是無(wú)恥商人釀制的悲劇，他們?yōu)榱俗尅妒ソ?jīng)》更暢銷強(qiáng)行分段，分段以后我們的信仰將四分五裂?！焙髞?lái)的結(jié)果被洛克不幸言中——基督教分裂成一大堆教派、教會(huì)。不管商業(yè)行為也好，政治目的也好，不可否認(rèn)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)確實(shí)給人們讀書(shū)帶來(lái)極大的方便，并且成為語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分。

【第41句】：爸爸問(wèn)爺爺，東洼那塊地可不可以種上棉花。爺爺說(shuō)：“那塊地啊，旱收螞蚱，澇長(zhǎng)蛤蟆，不澇不旱收鹽巴。連棵草也長(zhǎng)不高，還種什么棉花？”（河北-吳橋）

【第42句】：我去姨媽家回來(lái)時(shí)提了一點(diǎn)東西。唉！真累，難怪媽媽常說(shuō)“好手不拿四兩”。（廣西·柳江）

【第43句】：【圈閱】現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)傳閱文件，看完后都要?jiǎng)澣Σ?xiě)上自己的名字，把這種做法稱為“圈閱”。許多人認(rèn)為“圈閱”是現(xiàn)代人發(fā)明的，殊不知古已有之。 “圈閱”的發(fā)明人是宋代的宰相王安石。王安石為什么要在公文上“畫(huà)圈”呢？原來(lái)早在魏晉時(shí)期，官員們就有了在公文上簽署名字的做法。當(dāng)時(shí)，他們?cè)陂嗈k公文時(shí)，也要鄭重簽署自己的尊姓大名，以示負(fù)責(zé)或同意。到了唐代，官員們?yōu)榱丝旖荩阍诠纳现粚?xiě)自己名字的一個(gè)字，很快在官場(chǎng)風(fēng)行起來(lái)，一直到宋代依舊如此。王安石當(dāng)了宰相后，大刀闊斧推行新政，每天接觸大量的公文、呈文，忙得不可開(kāi)交?？稍倜σ驳迷诠纳虾炆希骸笆弊?。據(jù)《事林燕語(yǔ)》記載，王安石是個(gè)急性子，在簽寫(xiě)“石”字時(shí)，把“口”簡(jiǎn)化草寫(xiě)成“。”，引得群臣們有議論。再后來(lái)，王安石干脆連“石”字的一橫一撇也省了，只匆匆畫(huà)個(gè)圓圈就算完事，甚至這個(gè)圓圈也畫(huà)不圓。許多人不知道王安石搞得什么名堂，他閱過(guò)的文件常常又轉(zhuǎn)了回來(lái)，把王安石搞得很惱火。他在一次朝會(huì)上特意說(shuō)了畫(huà)圈的事，是為了提高辦事效率。大臣們這才知道宰相的圓圈兒是“閱畢”的意思。如此一來(lái)大家跟著仿效，畫(huà)圓圈便成了“閱畢”文件的特殊符號(hào)。這種做法被后人所認(rèn)可，官場(chǎng)中畫(huà)圓圈兒的做法就約定俗成地延續(xù)下來(lái)。

【第44句】：【 一個(gè)蛤蟆四兩力】力量雖小，也起作用。浩然《艷陽(yáng)天》： “添個(gè)蛤蟆四兩力，二爺我咋也比一個(gè)蛤蟆強(qiáng)啊！”

【第45句】：【看人下菜碟兒】根據(jù)人的身份，用不同的菜肴招待。謂 看人行事，態(tài)度不一。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“你就是 看人下菜碟兒?jiǎn)h，也不能這樣啊！我和香草，人再不濟(jì)，可 也有臉皮?！?/p>

【第46句】：三叔愛(ài)和老嫂們罵著玩兒，我爺爺時(shí)常提醒他說(shuō)：“對(duì)她們放尊敬些，老嫂比母啊！”（河南·長(zhǎng)葛）

【第47句】：我的膽子小，晚上不敢出門(mén)，奶奶鼓勵(lì)我說(shuō)：“鬼怕惡人鐵怕炭，豆腐渣也怕那個(gè)爛米飯。勇敢點(diǎn)！”（河南·長(zhǎng)垣）

【第48句】：【賊人膽底虛】（諺）指盜賊往往心虛膽怯。 也作“賊人心膽虛”。

【第49句】：【饑了吃糠甜如蜜．飽了吃蜜也不甜】見(jiàn)“餓咽糟糠甜似蜜，飽飫烹宰也無(wú)香”。

【第50句】：【三月里的桃花——紅不了多久】（歇）本指桃花紅不了多長(zhǎng)時(shí)間，轉(zhuǎn)指走紅運(yùn)的好日子不會(huì)長(zhǎng)了。

【第51句】：【天不下雨，河不漲水】謂事物有因果關(guān)系。類似的：天不’ 雨，地不濕。海外聶華苓《桑青與桃紅》：“天不下雨，水不 漲，我們沒(méi)有啥子辦法！行船，騎馬，都有個(gè)危險(xiǎn)。”

【第52句】：【青竹掏坑缸——越掏越臭】（歇）坑缸：糞缸。臭：本指氣味難聞，轉(zhuǎn)指名聲壞。比喻越鬧騰名聲越壞。

【第53句】：寫(xiě)字出了格——不在行

【第54句】：耍戲法的敲鑼——耍變了

【第55句】：【有了千田想萬(wàn)田，做了皇帝想成仙】（慣）形容人貪得無(wú)厭。

【第56句】：【現(xiàn)鐘不打打鑄鐘】釋義：比喻現(xiàn)有的不要，卻尋求沒(méi)有把握的。例句：眾人道：“說(shuō)甚么亂話！‘現(xiàn)鐘不打打鑄鐘’？你現(xiàn)揭了榜文，教我們尋誰(shuí)！”

【第57句】：天漸漸地冷了。早晨，我總是坐在床上先暖和一會(huì)兒才起來(lái)。媽媽說(shuō)：“你真是早晨難出窩，夜晚難脫殼?！保ê幽稀?nèi)鄉(xiāng)）

【第58句】：荊軻獻(xiàn)地圖——暗藏殺機(jī)

【第59句】：由于科學(xué)種植，二叔家今年小麥大豐收。望著滾滾麥浪，奶奶眉開(kāi)眼笑地說(shuō)：“這科學(xué)技術(shù)可真神！想過(guò)去，咱們種一坡，收一車(chē)，打一簸箕煮一鍋，一年到頭白忙活?！薄笆前?，勤勞苦干得聚寶盆，科學(xué)種植出搖錢(qián)樹(shù)嘛！”爺爺接過(guò)話茬兒也眉飛色舞地說(shuō)。（浙江·嘉興）

【第60句】：夜里攀險(xiǎn)峰——生死不顧

【第61句】：【 好酒說(shuō)不酸，酸酒說(shuō)不甜】謂不怕議論，議論改變不了事 實(shí)。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“人嘴兩張皮，任他們說(shuō)去 唄！好酒，說(shuō)不酸；酸酒，說(shuō)不甜。” 回爐燒餅不香謂不新鮮，失去原有的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)?！缎?說(shuō)季刊》(1981，4)：“回爐燒餅不香，這可不是又香又酥能吃 的燒餅，而是菱洲圩村上的碎嘴姑姑、嬸嬸們對(duì)談崩了的親 事又合好的比方?！?/p>

【第62句】：螃蟹斷腿——橫行不了

【第63句】：冬子伯父的脾氣是村上有了名的。一個(gè)老漢說(shuō)：“那人哪，脾氣暴得很，連蠅子都不敢往他身上落。”（河南·鄧縣）

【第64句】：【一口吃不成胖子】事物有個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程，不可能馬 上成功，立即成熟。反義說(shuō)：一口吃成胖子。清代《紅樓 夢(mèng)》：“小孩子家，慢慢地教導(dǎo)他?？墒侨思艺f(shuō)的：胖子也不 是一口兒吃的。”

【第65句】：【 一人傳虛，十人傳實(shí)】以訛傳訛，傳的人多了，會(huì)使人信以 為真。十，也說(shuō)：萬(wàn)。成語(yǔ)：三人成虎。龔昌盛《沉浮》：“傳 說(shuō)的人添枝加葉大肆渲染，簡(jiǎn)直把王老水子描繪成劍俠一 類人物。一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí)，假的也就變成真的了?！?/p>

【第66句】：【舍命不舍財(cái)】（慣）寧可舍棄性命，也不放棄錢(qián)財(cái)。指人太貪財(cái)。

【第67句】：【止寒莫若重裘，止謗莫若自修】見(jiàn)“救寒莫如重裘，止謗莫如修身”。

【第68句】：【治一經(jīng)損一經(jīng)】（慣）經(jīng)：中醫(yī)指人體內(nèi)氣血運(yùn)行通路的主干和分支。治好一條經(jīng)絡(luò)，損傷了另一條經(jīng)絡(luò)。比喻安撫了一方，得罪了另一方。

【第69句】：瓜地里挑瓜——挑得眼花

【第70句】：【識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰】意思是能夠認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)的人才是真正的豪杰。但，這不包括那些見(jiàn)風(fēng)使舵的投機(jī)分子，他們往往把這句話當(dāng)做投敵變節(jié)的托詞。 “識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》注引《襄陽(yáng)記》，講述了東漢末年，劉備曾向潁川名士司馬徽請(qǐng)教世事，司馬徽說(shuō)：“那些儒生俗士怎么能夠看清當(dāng)前的形勢(shì)呢？識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，臥龍和風(fēng)雛就是這樣的人物?！眲鋯?wèn)二人指誰(shuí)，司馬徽說(shuō)：“他們就是諸葛亮和龐統(tǒng)啊?！?實(shí)踐證明，諸葛亮就是識(shí)時(shí)務(wù)者，“隆中對(duì)”就是最好的解釋。

【第71句】：【名片】“名片”是交際時(shí)所用的向人介紹自己的長(zhǎng)方形硬紙片，上面印著自己的姓名、職業(yè)、電話號(hào)碼等內(nèi)容。’名片的歷史久遠(yuǎn)，古已有之。早在漢代，人們就削竹為簡(jiǎn)，將自己的姓名寫(xiě)于竹簡(jiǎn)上，這種寫(xiě)有姓名的竹簡(jiǎn)，當(dāng)時(shí)叫“刺”。東漢蔡倫造紙后，才由竹“刺”改為紙寫(xiě)，稱為“名紙”。據(jù)《留青雜札》載：“古者削竹以書(shū)姓名，故日刺。后以紙書(shū)，謂之名紙?！睋?jù)《山堂肆考》中有這樣的記述：“名紙謂寫(xiě)名于紙上也，今呼名帖?！薄懊垺?、“名帖”與“名片”已十分接近。名片在當(dāng)前市場(chǎng)條件下很流行，上至官員、大型企業(yè)法人代表，下至收廢品的，都有名片在身，隨時(shí)準(zhǔn)備贈(zèng)人。

【第72句】：【獨(dú)頭蒜——沒(méi)瓣】（歇）獨(dú)頭蒜：指沒(méi)分成瓣?duì)畹乃忸^。瓣：諧“伴”。指未成家，單身。

【第73句】：【把嘴巴縫起來(lái)】指不吃飯，不說(shuō)話。葉辛《我們這一代年 輕人》：“你不準(zhǔn)我講話，拿線把我的嘴縫起來(lái)嘛！”

【第74句】：【白酒紅人面，黃金黑世心】釋義：金錢(qián)能使人壞掉良心。例句：原來(lái)人心本好，見(jiàn)財(cái)即變。自古道得好：“白酒紅人面，黃金黑世心?！倍∈?jiàn)盧疆傾心付托時(shí)，也自實(shí)心應(yīng)承，無(wú)有虛謬。及依他到所說(shuō)的某處取得干金在手，卻就轉(zhuǎn)了念頭。

【第75句】：【五個(gè)騾子一條線，三個(gè)毛驢一大片】（諺）騾子成群走路，習(xí)慣走成一條線，不會(huì)散亂；毛驢走路，有三個(gè)就會(huì)散成一大片。指騾、驢行路，各有習(xí)慣。

【第76句】：【大有大的難處】（諺）指規(guī)模大、產(chǎn)業(yè)大，固然風(fēng)光，可也有外人不知道的為難之處。

【第77句】：【 狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)】借指人貪饞。《小說(shuō)月報(bào)》 (1980，4):“果然，通過(guò)一段時(shí)間的耳聞目睹，她見(jiàn)這樣做的 并非一個(gè)單位，更不只姓馬的一人；從中悟出了‘狗肉滾三 滾，神仙站不穩(wěn)’，‘雞腿打人牙根軟’這些口頭俗語(yǔ)是奧 妙。”

【第78句】：【大里不見(jiàn)小里見(jiàn)】（慣）指大處忽視了，只注意小處。

【第79句】：套馬桿子戴禮帽——充大個(gè)

【第80句】：【拼死吃河豚】河豚味美，但有毒，必須烹調(diào)得法。此句比 喻冒險(xiǎn)。成語(yǔ)：飲鴆止渴。香港唐人《金陵春夢(mèng)》：“明知俯 仰由人，但也只好捏著鼻子拼死吃河豚?！?/p>

【第81句】：橡皮擦子一有錯(cuò)就改

【第82句】：雙手舉過(guò)頭——超額

【第83句】：除夕晚上盼月亮——不見(jiàn)景；沒(méi)有指望

【第84句】：【高足】“高足”指優(yōu)秀的門(mén)生（學(xué)生）。那么，它是怎么來(lái)的呢？ “高足”本義是指駿馬，怎么從馬演變成優(yōu)秀的學(xué)生呢？我們的先人用高足、中足、低足來(lái)評(píng)判馬的優(yōu)劣的。高足是最好的，在古代就是指駿馬。那么高足怎么又用來(lái)評(píng)價(jià)人呢？魏晉時(shí)的《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》中記載：“鄭玄在馬融門(mén)下，三年不得相見(jiàn)，高足弟子傳授而已?！庇?，《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》有：“高足之徒，皆肅然增敬?！边@里的“高足弟子”、“高足之徒”就是指才高優(yōu)秀的弟子，都是把優(yōu)秀的學(xué)生稱為“高足”。例如，宋代的高俅在與高麗人踢球時(shí)，在大宋的球隊(duì)落后的情況下，一個(gè)人踢進(jìn)了三球而反敗為勝。宋徽宗感慨地稱高俅為他的高足?？磥?lái)有其師必有其徒，君臣一對(duì)混入。中華民族是禮儀之邦，對(duì)于一些敬辭用法是很多的，像“高足”一詞就是用“駿馬”比喻學(xué)生當(dāng)中的高才生。

【第85句】：【饒人是福，欺人是禍】見(jiàn)“欺人是禍，饒人是?！?。

【第86句】：吊在房檐下的大蔥——葉黃皮干心不死

【第87句】：【 沒(méi)有不倒的捻】捻轉(zhuǎn)捻捻轉(zhuǎn)，兒童玩具，用手捻中軸，使迅 速旋轉(zhuǎn)。借指人不會(huì)永遠(yuǎn)走運(yùn)。李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》：“天下 沒(méi)有不倒的捻捻轉(zhuǎn)，總有一天，要叫老蔣知道知道老百姓是 不能得罪的！”

【第88句】：【搞小圈子】（慣）指為了個(gè)人利益，互相拉攏利用，結(jié)成小團(tuán)體。

【第89句】：苻堅(jiān)逃到八公山——草木皆兵

【第90句】：【銀樣蠟槍頭】釋義：比喻中看不中用。例句：便都笑那些老爺們、大哥們平日作威作福，橫行霸道，如今也不過(guò)虎頭蛇尾，銀樣蠟槍頭，奈他們不何。

【第91句】：【沒(méi)有腳底風(fēng)，刮不倒人】（諺）腳底風(fēng)：從腳下卷起的旋風(fēng)。比喻要搞垮對(duì)方，必須先從收買(mǎi)他身邊的人入手。

【第92句】：玉米秸稈扎籬笆——不算墻（強(qiáng)）

【第93句】：【過(guò)街的老鼠——到處有人喊打】見(jiàn)“老鼠過(guò)街——人人喊打”。

【第94句】：【牛鬼蛇神】“牛鬼蛇神”指奇形怪狀的鬼神，比喻社會(huì)上的丑惡事物和形形色色的壞人。那么，是誰(shuí)把這四種東西擱在一起的，它源自佛教。 “牛鬼蛇神”原指佛經(jīng)故事和佛教藝術(shù)中的鬼神形象，“牛鬼”見(jiàn)于《妙法蓮華經(jīng)》：“復(fù)有鬼者，首如牛頭，或食人肉，或復(fù)啖狗?！薄吧呱瘛背鲇诿茏诼绷_畫(huà)，密宗經(jīng)典《尊勝佛頂修瑜伽法儀軌》載：“曼荼羅畫(huà)”的構(gòu)圖有“西面門(mén)南，西方水天神，被甲頭上蛇頭，手把龍索?！眱商幒弦槐阌辛恕芭９砩呱瘛币辉~。

【第95句】：昨天，姥姥從農(nóng)村來(lái)我家，她不習(xí)慣在屋里上廁所，非要下樓找公廁。奶奶風(fēng)趣地對(duì)姥姥說(shuō)：“老親家，到城隨城，到鄉(xiāng)隨鄉(xiāng)，到了彭城學(xué)捏缸。您就在屋里上廁所吧，公共廁所離這兒還有二里地呢！”（河南·安陽(yáng)）

【第96句】：【婆娘做鞋——一針一線往前錐】（歇）錐：諧“追”。指一點(diǎn)一點(diǎn)地深入追問(wèn)。

【第97句】：【不下高梁本，得不著老酒喝】釋義：高梁的子實(shí)可用來(lái)釀酒。比喻不付出—定代價(jià)，就實(shí)現(xiàn)不了預(yù)期的目標(biāo)。例句：還是那句老話，不下高梁本，得不著老酒喝。他明知道請(qǐng)春杉上他家去，多少得破費(fèi)一點(diǎn)。嗑把瓜子也是錢(qián)，喝口水也得費(fèi)柴禾?？伤氲介L(zhǎng)遠(yuǎn)利益還是下了“請(qǐng)?zhí)薄?/p>

【第98句】：裹著蜜糖的黃連——還是苦（苦命人）

【第99句】：【出頭的椽子先爛】椽子，梁上的木條下端外露構(gòu)成屋檐。 謂出頭有危險(xiǎn)。類似的：出林筍子先折斷／出水船兒先爛 底。丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》：“再說(shuō)，提出來(lái)了，通不過(guò)也 是白費(fèi)，誰(shuí)心里也在琢磨著：出頭的椽子先爛咧?！?/p>