【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】痛苦是自己招來(lái)的惡緣。待人處事，必定要“聲色柔和”，不可夸耀自己的才華或驕傲自大。若不謹(jǐn)言慎行，往往會(huì)招來(lái)他人的嫌怨，明明在群眾中，卻會(huì)被人排斥、距離拉得很遠(yuǎn)，因此覺(jué)得孤單寂寞。像這樣實(shí)在是很不快樂(lè)的人生，也是失敗的人生；而這都是因?yàn)樽约旱倪^(guò)失，所招惹來(lái)的眾怨。

【第2句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】無(wú)雜念則心純，無(wú)疑慮則心凈；無(wú)對(duì)立則心平，無(wú)矛盾則心安；無(wú)妄想則心定，無(wú)執(zhí)著則心慧；無(wú)私欲則心和，無(wú)悖逆則心善。人總愛(ài)跟別人比較，看看有誰(shuí)比自己好，又有誰(shuí)比不上自己。而其實(shí)，為煩惱和憂(yōu)傷墊底的，從來(lái)不是別人的不幸和痛苦，而是自己的態(tài)度。

【第3句】：無(wú)常是隨時(shí)隨地都在的，就像我們正在喝茶的這一刻，有人正在熱戀，有人剛剛失戀；也就在這一刻，有人正在歡欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)，會(huì)同時(shí)聽(tīng)到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆，因?yàn)樯鼰o(wú)常，所以每一泡茶都要專(zhuān)心地泡；由于人生短暫，每一個(gè)此刻都要用心地生活。

【第4句】：欲行所得之道而利于人，先須克己惠物，下心于一切，然后視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。（宋）黃龍慧南禪師告王安石語(yǔ)《禪林寶訓(xùn)》卷一

【第5句】：淡泊歲月，從容人生。有時(shí)候堅(jiān)強(qiáng)并不是什么好事情，生活本來(lái)簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈負(fù)诫s了許多不必要的東西，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)，人生本無(wú)常，無(wú)常是人生的一種常態(tài)，要學(xué)著習(xí)慣適應(yīng)這種無(wú)常。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你心意調(diào)柔慈悲，別人對(duì)你的態(tài)度也會(huì)變好，會(huì)和顏悅色、微笑相待。一個(gè)關(guān)愛(ài)世界的人，自然就會(huì)想到利他；而一個(gè)好人，他的心是無(wú)私的。快樂(lè)之因，是善心；痛苦之因，是惡心。就算全世界都是壞人，我們也要做個(gè)好人，因?yàn)樵谏鐣?huì)上精進(jìn)，是不能沒(méi)有勇氣和堅(jiān)持的。

【第7句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活里不要苛求自己十分完美，不管自己是生活的棟梁，還是歲月的稻草，你的脊梁支撐了你的命運(yùn)，累了歇一會(huì)兒，不算懶惰，天黑看不見(jiàn)不怨自己眼光短，如果遭遇煩惱，裝作看不見(jiàn)，恭喜你，修煉不錯(cuò)。

【第8句】：【佛語(yǔ)悟道】有情義就會(huì)孝敬奉養(yǎng)父母，有道德就會(huì)上、下之間互相愛(ài)護(hù)，有謙讓就會(huì)不分貴賤和睦相處，有忍耐就會(huì)讓各種惡的聲音不至于喧鬧。

【第9句】：【禪心佛語(yǔ)】若想活得灑脫，就要學(xué)會(huì)看開(kāi)，眾生千般塵，吾系一顆埃，別憂(yōu)前生，莫懼來(lái)世，坦然于當(dāng)下；若想活得漂亮，就學(xué)會(huì)忍耐，抱怨無(wú)人聽(tīng)，解釋皆多余，不如埋頭苦行，終抵成功之境；若想活得自在，就要學(xué)會(huì)放下，過(guò)去已塵封，未來(lái)還沒(méi)來(lái)，不憂(yōu)前后事，精神多輕快。不憚人言，不畏世俗，不棄自我，如此甚好。

【第10句】：【佛心禪語(yǔ)】宗密大師用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明，在“不變隨緣”的認(rèn)知定見(jiàn)指導(dǎo)下，我們眼前一切現(xiàn)成的諸法，本義都如同百寶明珠，都是如來(lái)藏的藏性，只是自己認(rèn)識(shí)不到而已。我們清凈的真如自性的一面從來(lái)就不會(huì)被真正染污。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】大海能包容，但一定有規(guī)律和法則；國(guó)家能包容，但一定要有法律制度；佛家講包容，但一定有清規(guī)戒律。否則，包容就失去了實(shí)際意義。講包容不是不講原則。如果滿(mǎn)腦子認(rèn)為別人沒(méi)放下，其實(shí)就是自己沒(méi)放下。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】努力回報(bào)給予想要的一切，這一切跟自己悄悄說(shuō)：“學(xué)他人知識(shí)，變自已財(cái)富；學(xué)他人長(zhǎng)處，補(bǔ)自已不足。”人生真的太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得只要腳踏實(shí)地就行。

【第13句】：人一旦孤獨(dú)，就想找一個(gè)完全能讀懂自己的人。孤獨(dú)來(lái)源于自己對(duì)自己的足夠了解，因?yàn)樽銐蛄私庾约海拖Ｍ車(chē)娜艘踩绱恕Ｈ绻阍谶@個(gè)世界上成長(zhǎng)得隨波逐流，你會(huì)更容易滿(mǎn)足。如果你一直想成為一個(gè)完全了解自己的人，就注定了會(huì)一直孤獨(dú)下去，這便是成長(zhǎng)的代價(jià)。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的糊涂有兩種：一種是真糊涂，懵懂處世，似是與生俱來(lái)，裝不來(lái)，求不到；一種是假糊涂，是非黑白明明了然于心，卻故意裝作良莠不分，這是糊涂的最高境界，但是這種糊涂非大智慧之人卻也絕對(duì)不易做到。所以人生聰明難，糊涂卻更難。難得糊涂，既是一種策略，也是一種智慧。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀說(shuō)：世人不知愛(ài)欲過(guò)患，貪愛(ài)追求，因而歷劫多生，頭出頭沒(méi)，生生死死，了無(wú)出期。幾多英雄豪杰，能仁志士不知其患，結(jié)果多毀在其中，身敗名裂。我深知其過(guò)患，我永遠(yuǎn)不會(huì)掉入這口美麗的陷井。人一旦掉下去，就會(huì)被淹沒(méi)，被吞噬，將會(huì)落人萬(wàn)丈深淵而粉身碎骨。

【第16句】：智與愚，無(wú)有極處，智者只是相對(duì)的智者，愚人只是相對(duì)的愚人。假設(shè)一定要給個(gè)定義的話(huà)，可以這么說(shuō)：愚蠢是自以為已經(jīng)足夠聰明，智慧是認(rèn)識(shí)到了自己的淺薄。

【第17句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長(zhǎng)，默默地開(kāi)放。開(kāi)花不為與百花爭(zhēng)艷，只為不辜負(fù)了寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂，獨(dú)居幽處而從不寂寞，與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。無(wú)論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂(yōu)愁就會(huì)隨風(fēng)飄散，幸福和快樂(lè)就會(huì)到處彌漫。做人如蘭，淡泊自然。

【第18句】：無(wú)論是喜怒哀樂(lè)，還是悲歡離合，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的因緣際會(huì)之后，一切皆空。諸法都是空相，飄然而過(guò)不著痕跡。常人將出家修佛稱(chēng)作遁入空門(mén)，四大皆空，如去如來(lái)，無(wú)遮無(wú)礙，是為空。

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】諸行無(wú)常，卻誤認(rèn)為日子可以永遠(yuǎn)平靜地過(guò)下去，直到災(zāi)難與變故突如其來(lái)。總以為自己擁有的不夠，直到有一天真正一無(wú)所有。是時(shí)候了，要從塵世的迷幻中醒來(lái)，珍惜此刻的擁有，珍惜身邊的一切。生命無(wú)常，倏忽不再，最等不得的是行善積德。此生不向今生度，更待何生度此生。

【第20句】：凡事常從忙里錯(cuò)，好人多自苦中來(lái)。先苦后甜事稱(chēng)心，先甜后苦誤終身。艱難之時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，歡樂(lè)之時(shí)要謹(jǐn)慎。搓繩萬(wàn)萬(wàn)勿松勁，做事切切勿分心。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】活得輕松，任何事都作一個(gè)最好的打算和最壞的打算。人生是什么并不重要，重要的是我們對(duì)人生的態(tài)度。每個(gè)人都有自己的生活方式，我們生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。

【第22句】：“一個(gè)人，只有取悅自己，才能不放棄自己；只要取悅了自己，也就提升了自己；只要取悅了自己，才能影響他人。要知道，夜來(lái)香夜晚開(kāi)放，可我們?cè)S多人，卻都是枕著它的芳香入夢(mèng)的啊。”

【第23句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】以現(xiàn)在看過(guò)去，會(huì)看見(jiàn)無(wú)知；用寬容看是非，會(huì)看見(jiàn)解脫；以接受看命運(yùn)，會(huì)看見(jiàn)踏實(shí)；以平凡看生活，會(huì)看見(jiàn)快樂(lè)；用檢討看內(nèi)心，會(huì)看見(jiàn)成長(zhǎng)；用隨緣看事物，會(huì)看見(jiàn)自在；用善念看他人，會(huì)看見(jiàn)慈悲；用樂(lè)觀看未來(lái)，會(huì)看見(jiàn)希望；用反省看自己，會(huì)看見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)；以知足看人生，會(huì)看見(jiàn)珍惜。

【第24句】：以智慧力知塵數(shù)，劫數(shù)兆載不可稱(chēng)，書(shū)疏數(shù)業(yè)意不亂，此名智度不應(yīng)棄。諸法甚深論空理，難明難了不可觀，將來(lái)后進(jìn)懷狐疑，此菩薩德不應(yīng)棄。《增一阿含經(jīng)》卷一，序品

【第25句】：愛(ài)恨終究如煙云，苦短人生，又何必背負(fù)太多。過(guò)往情事如同一場(chǎng)落花飛雨，燦爛擁有之后，倘若能做到潔凈相忘，未嘗不是一種通透。來(lái)往皆是客，聚散總隨緣。立于風(fēng)中，塵埃紛落，靜默葬枯花，脈解心開(kāi)終是空，何處續(xù)前緣？

【第26句】：厚黑者的不顧廉恥，薄白者的忍讓過(guò)度，凸顯了人性的兩極。極黑和至白，都是社會(huì)的病灶，如果一個(gè)社會(huì)僅僅由這兩部分人組成，那么這一定是個(gè)患了絕癥的社會(huì)。唯厚黑者能知恥，薄白者能當(dāng)責(zé)，社會(huì)的肌體才會(huì)健康。

【第27句】：【禪語(yǔ)人生】心懷善良，便生出隨喜之心，豁然開(kāi)朗。或許會(huì)失去不少實(shí)惠的利益。或許會(huì)讓一些不甘和委屈壓在心里，誰(shuí)也不是超脫凡事的圣人，這世上有太多太多的欲望，糾纏著我們。是善良給了人們純情的眼眸與金貴的救贖，從容地將一切陰霾與不幸摒棄。禪意地播種陽(yáng)光和雨露，淡定地收獲快樂(lè)的果實(shí)和幸福的花叢。

【第28句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)人的豁達(dá)，體現(xiàn)在落魄的時(shí)候。一個(gè)人的涵養(yǎng)，體現(xiàn)在憤怒的時(shí)候。一個(gè)人的體貼，體現(xiàn)在悲傷的時(shí)候。一個(gè)人的成熟，體現(xiàn)在抉擇的時(shí)候。誰(shuí)都愿意做自己喜歡的事情，可是，做你該做的事情，才叫成長(zhǎng)。

【第29句】：【佛禪語(yǔ)】草木榮枯自有時(shí)，萬(wàn)物從容皆自得。跑得再快，也快不過(guò)時(shí)間；走得再慢，時(shí)間也不會(huì)催促。只是有一天，我們覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了把那些青澀懵懂的問(wèn)題，拆成一艘石船，沉淀在青春的湖泊里。我們是那迅急流淌的河水，從不轉(zhuǎn)身，從不回頭，無(wú)論幸福，抑或憂(yōu)傷，執(zhí)著地流向遠(yuǎn)方。

【第30句】：博大可以稀釋?xiě)n愁，淡泊能夠融化痛苦。煩惱皆由心生，走出心的峽谷，所有煩惱會(huì)隨風(fēng)而逝；痛苦皆隨欲來(lái)，把心放平，一切疼痛會(huì)在平靜中漸漸沉淀。博大的胸懷不會(huì)被雞毛蒜皮的小事所牽絆，也沒(méi)有閑工夫?yàn)殡y決的大事長(zhǎng)吁短嘆；淡泊名利之人斬?cái)嗔擞碾s草，只讓渴望催化快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】還沒(méi)有結(jié)婚之前，我們會(huì)很擔(dān)心找不到配偶；結(jié)婚之后，我們還是沒(méi)有辦法高枕無(wú)憂(yōu)。做先生的會(huì)問(wèn)說(shuō)太太是不是還肯聽(tīng)他的，做太太的則擔(dān)心丈夫再也不喜歡她了。真是復(fù)雜。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】各位在工作、生活當(dāng)中都可以修行。譬如工作時(shí)，你會(huì)觀察“我的動(dòng)機(jī)是什么？”“我為什么要這么做？”你可以慢慢改變自己，或者調(diào)整自己的心情。與人相處時(shí)，你會(huì)試著懂得佛法的應(yīng)用，隨時(shí)觀看自己的心，調(diào)整自己的心態(tài)，這是很重要的功課，這個(gè)才稱(chēng)之為「佛法」。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】清醒地認(rèn)識(shí)煩惱對(duì)生活的傷害，忙來(lái)添堵，閑來(lái)鬧鬼，我們對(duì)生活的建議，就在讓生活平安、平和、平靜，不給平常的日子再增添不必要的高低起伏，生活的真諦，和一個(gè)人的世界觀有非常大的關(guān)系，一個(gè)人世界觀能不能真誠(chéng)、幸福、知足，生活的感知在于一個(gè)人的心態(tài)是快樂(lè)還是悲傷，是癱瘓還是平靜。

【第34句】：【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】人生有三苦：一苦是，你得不到，所以你痛苦；二苦是，得到了，卻不過(guò)如此，所以你覺(jué)得痛苦；三苦是，你輕易地放棄了，后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)它在你生命中是那么重要，所以你覺(jué)得痛苦。

【第35句】：一日，兩個(gè)人論起風(fēng)水的話(huà)題，一個(gè)肯定世上有風(fēng)水，一個(gè)說(shuō)這就是徹頭徹尾的迷信，誰(shuí)也不服誰(shuí)。于是他們問(wèn)行者的看法，行者說(shuō)，你們兩個(gè)各說(shuō)對(duì)了一半。世上有風(fēng)水，但秘密化風(fēng)水就成迷信。譬如一人背窗辦公，風(fēng)水就不好，但這與迷信無(wú)關(guān)，背窗無(wú)疑背光，一個(gè)人老看自己的影子，心情能愉快到哪兒去？

【第36句】：幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你腳上，只要移步就能到達(dá)。可是很多時(shí)候，我們望眼欲穿，我們苦苦挽留，我們東奔西走，卻總是感覺(jué)幸福很遙遠(yuǎn)——那是因?yàn)槲覀兛村e(cuò)了方向，握錯(cuò)了手，走錯(cuò)了路——不屬于自己的不要強(qiáng)求，已經(jīng)得到的好好珍惜。

【第37句】：【禪心佛語(yǔ)】從六祖到南岳懷讓、馬祖道一、百丈懷海、溈山靈佑，這些禪師在見(jiàn)到了佛性之后，見(jiàn)到了法身之后，都有長(zhǎng)期的保任功夫。見(jiàn)性可以頓見(jiàn)，頓見(jiàn)佛性；保任則是長(zhǎng)期的功夫，甚至于是一輩子的功夫。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)修行者而言，祈求是非常重要的功課。祈求，就是把自己內(nèi)心的善愿向佛菩薩報(bào)告，這是培養(yǎng)向上仰望的心、皈依心，是打開(kāi)自心向佛菩薩的通道。

【第39句】：應(yīng)該心無(wú)牽掛的活在這一刻。沒(méi)有必須做的事，也無(wú)事不可做，沒(méi)有想玩的，也沒(méi)有不可玩的。遠(yuǎn)離一切是非，才可以不論發(fā)生什么，或什么都沒(méi)有發(fā)生，皆無(wú)所謂，故亦無(wú)煩惱。只有這種超越的境界，才是發(fā)生什么都不能影響的。

【第40句】：【佛家靜心禪語(yǔ)】聰明的人善于傾聽(tīng)，愚蠢的人不斷的訴苦。聰明的人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候假裝愚蠢，愚蠢的人在任何時(shí)候都自作聰明。聰明的人牢記生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，愚蠢的人牢記對(duì)方的每一個(gè)缺點(diǎn)。聰明的人開(kāi)自己的玩笑，愚蠢的人開(kāi)別人的玩笑。

【第41句】：心靈禪語(yǔ)：每天多說(shuō)一些歡喜的話(huà)，常結(jié)歡喜緣，讓人世間多一些溫暖和笑容，人生不須悲傷。每天做一些利人的事，不僅利己，還讓自己融入大眾，摒棄自私的劣習(xí)。每天談一些益智的事，激勵(lì)自己增長(zhǎng)智慧，泯滅無(wú)知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內(nèi)心多些包容和慈悲。

【第42句】：【佛心禪語(yǔ)】藏傳佛教各支派有各自的講修傳承，辯經(jīng)的內(nèi)容也有一些不同，各自都有各自的含意所在。就像寧瑪和噶舉，比較注重「修」的傳承；格魯和薩迦，比較注重「講」的傳承。我們噶舉派在山間修持，意義上就是要遠(yuǎn)離世間八風(fēng)，住在山洞寂靜處，一生都稟持著實(shí)修傳承。

【第43句】：【禪語(yǔ)人生】心者萬(wàn)法之根本，一切諸法唯心所生；若能了心，則萬(wàn)法俱備；猶如大樹(shù)，所有枝條及諸花果，皆悉依根。栽樹(shù)者，存根而始生子；伐樹(shù)者，去根而必死。若了心修道，則少力而易成；不了心而修，費(fèi)功而無(wú)益。故知一切善惡皆由自心。心外別求，終無(wú)是處。

【第44句】：【心靈禪語(yǔ)】予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會(huì)敬你一丈。人心如路，越計(jì)較，越狹窄；越寬容，越寬闊。不與君子計(jì)較，他會(huì)加倍奉還；不與小人計(jì)較，他會(huì)拿你無(wú)招。寬容，貌似是讓別人，實(shí)際是給自己的心世界開(kāi)拓了一片更加廣闊的天空。

【第45句】：【為別人就是為自己】禪師見(jiàn)盲人打燈籠，不解，問(wèn)緣由。人：聽(tīng)說(shuō)天黑以后，世人跟我一樣什么都看不見(jiàn)，所以才點(diǎn)燈為他們照亮道路。師：原來(lái)你是為了眾人才點(diǎn)燈，很有善心。人：其實(shí)我是為自己點(diǎn)燈，因點(diǎn)了燈，黑夜里別人才看見(jiàn)我，不會(huì)撞到我。師大悟：為別人就是為自己。

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】頓珠法師：平平淡淡，人生最大的幸福。很多事無(wú)法預(yù)料，也許一個(gè)大起大落，就會(huì)讓我們?nèi)松粝聼o(wú)法挽回的遺憾。有些事來(lái)不及做，有些話(huà)來(lái)不及說(shuō)，有些人還沒(méi)來(lái)得及去謝。時(shí)常提醒自己，把我們心放平，平和，平實(shí)。一顆平常之心做事，做人。平淡中活出最真實(shí)的自己，平凡中也有最莊嚴(yán)的綻放。

【第47句】：一位信眾在市場(chǎng)遇到提著菜籃子的禪師。他好奇地問(wèn)：“師父，您怎么自己買(mǎi)菜？”禪師回答：“我不只自己買(mǎi)菜，我還自己吃飯哪！”自己的菜自己買(mǎi)，自己的飯自己吃，自己的結(jié)自己解，自己的本來(lái)面目自己還。

【第48句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實(shí)，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

【第49句】：【佛家禪語(yǔ)情】心理學(xué)家認(rèn)為：保持著好心態(tài)的人，就好像一條活魚(yú)，能夠在社會(huì)、家庭、生活的海洋中自由自在地邀游。我們確信，一個(gè)人只有有好心態(tài)，他才能擁有成功的人生。從現(xiàn)在開(kāi)始我們的好心態(tài)之旅，它會(huì)給我們帶來(lái)一份鼓勵(lì)，帶來(lái)一份慰藉，帶來(lái)一份豁然，帶來(lái)一份快樂(lè)。