【第1句】:【頓悟人生的禪語】人生不在于順逆,而在于追求;生命,是一樹花開,或安靜或熱烈,或寂寞或璀璨。日子,就在歲月的年輪中漸次厚重,那些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂,就在繁華與喧囂中,被刻上深深淺淺、或濃或淡的印痕。
【第2句】:有一位心結(jié)重重的人,心念只在想著別人辜負(fù)了他,他付出發(fā)誼金錢來幫助別人,卻遭到被倒錢(借錢不還。——編者注)的命運(yùn),心中充滿了埋怨與嗔恨,所以想要到法院去控告對方。
【第3句】:【禪心佛語】當(dāng)有人迷途時,我們?yōu)槠渲笚l路;當(dāng)有人遇到困難時,我們伸出援助之手;當(dāng)有人失意時,我們送去鼓勵的話。這種慈悲之舉在幫助、溫暖他人的同時,也是對我們自己內(nèi)心的一種慰藉,這才是真正的自利利他。當(dāng)我們的內(nèi)心充滿慈悲,在踐行佛教的慈悲精神時,我們就與佛菩薩是一樣的。
【第4句】:【禪心佛語】佛教講八萬四千法門都可以修行,也即從事各行各業(yè)都是在修行。因?yàn)閺氖赂餍懈鳂I(yè)都需要專注。專注就是法門,就是修行,就能開智慧,了生死。
【第5句】:【禪心佛語】如來滅后,后五百歲,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此為實(shí),當(dāng)知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根,已于無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生凈信者,須菩提。
【第6句】:一直想以最簡單的方式行走于塵世,在歲月一隅,坐擁一份清淺的安暖,執(zhí)一盞茶茗,守住內(nèi)心的這一方寧靜,細(xì)細(xì)聆聽光陰的呢喃,用一支筆,一顆心,在文字里擺渡。孤獨(dú),卻不落寂,恬淡,但不虛無。坎坷中,尋一抹陽光,穿過荊棘;風(fēng)雨中,撐一把雨傘,走過泥濘。
【第7句】:【禪語人生】我們作為同參道友,應(yīng)互相勉勵,往菩提道上走,不要互相損害。我們要時時刻刻講說佛法,口不說非禮之言,身不作非禮之事。
【第8句】:【禪心佛語】為人處事是每個人終生必修課。一個不懂得尊重他人的人,是絕不會得到他人的尊重的。尊重是一把火炬,在心靈與心靈之間傳遞;尊重是一把金鑰匙,能打開所有上鎖的靈魂。
【第9句】:心靈禪語:放下需要勇氣,但是放不下卻是一種懦弱;放下需要智慧,但是放不下卻是一種不明智。生活里有很多東西我們很喜歡,它們也的確很美好,可它們也許就是不太適合自己。因?yàn)椴缓线m,而我們自己卻要去強(qiáng)求,結(jié)果只是給自己帶來了許多的煩惱。
【第10句】:擁有強(qiáng)大的內(nèi)心,可以更坦然地面對挫折,可以更細(xì)膩地品味生活,可以更理智地面對誘惑,可以在一貧如洗時悠然自得,可以在富貴鄉(xiāng)里擁抱貧窮。內(nèi)心的強(qiáng)大是在無數(shù)次的苦難中打磨出來的,是在無數(shù)個夜晚的苦讀中建立起來的。
【第11句】:【佛心禪語】一人追求完美,活得很累。禪師對他說:“這世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,您擁有的是不全的世界。”“為什么?”“您要求完美,不能接受殘缺的一半,所以您擁有的是不全的世界,毫無圓滿可言。”
【第12句】:在紅塵中禪定。晨起時,泡一壺清茗,點(diǎn)一爐熏香,在窗明幾凈的桌旁靜坐。看一盆文竹淡定心弦,似在遙想某個遠(yuǎn)方的故知。待到茶涼卻,香燃盡,我心緒一如初始,并未參得什么,但我深知,這個過程沒有紛擾,不思塵念,就是一種禪定。
【第13句】:【禪心佛語】禪悟人生:人最難看見自己,平日張著眼向外看,對別人稱斤論兩,對世事摔道短。殊不知自己也身在其中,若能跳脫開來更需意志磨練。
【第14句】:【中華圣賢經(jīng)典文案529】擺渡擺到河邊,送佛送到西天。善流芳百世,為惡遺臭萬年。不占人風(fēng)頭,冷不占人爐前。作莫落人后,利益莫跑人前。山不會碰頭,活人總會見面。以英雄自居,但以英雄自勉。金不怕火煉,好貨不怕試驗(yàn)。
【第15句】:居住環(huán)境與人的福氣是相互影響的。有時候,搬到優(yōu)雅舒適的地方后,家里人反而會頻繁生病,這是自身修為與環(huán)境不相符,因?yàn)槠綍r積福少,如果一味貪圖環(huán)境好會折損福報。因此要做與自己的修為相稱的事,不相稱的不能做。
【第16句】:【禪語感悟人生的文案】隨緣,是內(nèi)心的一種篤定。佛曰,隨緣不變,不變隨緣。隨緣,是任由風(fēng)云變幻,隨它冷暖炎涼,不變的是內(nèi)心的陽光,是對生活的熱愛,是對人間疾苦的悲憫,靜候、相迎,無怨、無懼。
【第17句】:【心靈禪語】生活,就是心懷最大的善意在荊棘中穿行,即使被刺傷,亦不改初衷。這世界,沒有我們想象的美好,各種惡人各種詆毀各種打擊各種敵對。但,永遠(yuǎn)不要放棄對世界的善意,不要讓惡人把自己變成惡人,不要讓挫折拿走生活的勇氣。不論周圍的人如何刺傷身體,心中仍然要充盈善意,這樣,自己不痛,與人無傷。
【第18句】:不要追求無謂的利益,不要追求無謂的財,不要追求無謂的色。當(dāng)我們的內(nèi)心被財、色、名、食所捆綁的時候,你所講出來的話、做出來的事,都是黑暗和污濁的。人要不斷地自我反思,不斷地自我改變,內(nèi)心才能得到安寧,才能冷靜地去思考。
【第19句】:【禪心佛語】頓珠法師:每一天,我們了解很多信息,好的、壞的、亦或不好不壞的,這些會在心中升起各種感受。如果控制不好,便會被外境牽著鼻子喜怒哀樂。信息爆滿的時代,我們最需要的是讓心安住下來,這樣才能有一份安寧生活,切忌花很多的時間去盲目追逐,到頭來卻忽視了生活的本然和生命的意義。
【第20句】:【禪語人生】朱熹的名句,等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。不管生命多么樸素,總有一種頑強(qiáng)與活潑,不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨摧折,學(xué)會一種心平氣和,用自己的信心活出生命的實(shí)踐,青春多傷感,人生多沉浮,這一切都是自然,不必要去埋怨和指責(zé)什么,這世界等待的是生命的勇敢和改善。
【第21句】:一位哲人說過:“很難說世上有什么做不了的事,昨天的夢想可以是今天的希望,還可以是明天的現(xiàn)實(shí)。”理想是每個人生命中不可或缺的部分,沒有淚水的人,他的眼睛是干涸的;沒有夢想的人,他的世界是黑暗的。懷揣理想,人生便可輕舞飛揚(yáng)。
【第22句】:一日,鄉(xiāng)中宿老訓(xùn)無名后輩:你看你站沒有站相,坐沒有坐相,還好吃懶做,胸?zé)o點(diǎn)墨,日后何以自立?后輩諾諾。有一天,宿老與一位老和尚下棋,老和尚笑道:少時混蛋,如今宿老,下棋還是和當(dāng)年一樣臭,沒教好你。見宿老不解,老和尚又說:當(dāng)年你還不如人家后輩,我可曾訓(xùn)你?
【第23句】:【禪語人生】新煩惱又來了。只要還在輪回中,不要奢求不再有煩惱。認(rèn)識到了,就是開智慧;想開了,就會無所求;做到了,就是修行人;游戲煩惱,就會得自在。
【第24句】:你可以主導(dǎo)你的幸福婚姻幸福是臉上的,痛苦是內(nèi)心的,幸福有太多的裝飾性,而痛苦一定是真實(shí)的,刻骨銘心。所以我們自己感覺到的生活和在別人身上看到的生活往往正好相反!
【第25句】:【禪心佛語】人生最大的敵人是無知。一個人可以成為感情的奴隸,也可以成為感情的主人。對善者愈寬,其人愈善;對惡者愈寬,其人愈惡。
【第26句】:【禪心佛語】恒如法師:每一次和煩惱交鋒,并不是去承受一份痛苦,而是去接受一份領(lǐng)悟,這份領(lǐng)悟比任何東西都寶貴,它能提醒生活的積極,更能堅定對生活的信仰,所有那些受過的傷,包括流過的淚,得與失,苦與樂,都包含在整個生命的全過程里,生命的智慧也都充滿生活的每個角落,善待人生,人生才更加光明。
【第27句】:【佛心禪語】幸福不是誰的施舍,幸福是自我內(nèi)心的一種提醒,幸福有個特征,若即若離,一旦粗心麻木,幸福卻容易錯過。所以需要自我拓寬心地的寬度,容留幸福的盤旋,幸福也就不再朦朧。#延參法師海月禪林開示#
【第28句】:【道家禪語】黑夜的轉(zhuǎn)彎是白天,憤怒的轉(zhuǎn)彎是快樂。走在人生的路上,沒有必要去羨慕那些走在高處的人,也沒有必要輕視那些走在后面的人。因?yàn)槌晒Σ皇巧母叨龋巧乃俣龋驮谖覀兇丝痰哪_下,越走越近。
【第29句】:【禪心佛語】每天不小心看到自己或別人踏死蟲、螞蟻時,趕緊持此咒,它們就得到超渡,每天看到別人吃肉,或是自己不得不吃肉時,趕緊持此咒,來超渡它們廣結(jié)善緣。
【第30句】:【禪心佛語】人生的成功不在于拿到一副好牌,而是怎樣將壞牌打好,當(dāng)心靈趨于平靜;精神便得到永恒;給自己一個微笑吧,太陽每天都是新的;好笑的是,時間一天天過,好像什么也沒改變,但當(dāng)你回頭看,每件事都變了。
【第31句】:世上沒有不傷人心的感情,或多或少,或大或小,它都會在你的靈魂上留下傷痕的,以傷痕為代價換得感情的喜悅,以感情的喜悅作為回報的傷痕。生命是一場無法回放的絕版電影。再好的東西都有失去的一天,再深的記憶也有淡忘的一天,再愛的人也有遠(yuǎn)走的一天,再美的夢也有蘇醒的一天。
【第32句】:【禪心佛語】傷害,對于每個人,都是一道必經(jīng)的風(fēng)雨,如果我們把它看作風(fēng)景,它就是風(fēng)景;把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣,它就是良好的增上緣;把它看成凄風(fēng)苦雨,它就是凄風(fēng)苦雨。心態(tài)是什么樣子,生活就會變成什么樣子,命運(yùn)就會成為什么樣子。
【第33句】:【禪心佛語】禪悟人生:生而為生命是非常珍貴的,能生而為有覺知、意識的人更是特別難得。佛陀說:凡是與終止苦無關(guān)的就不是我所說的。
【第34句】:拋擲了往事繽紛的戲臺,將自己從梨園的夢境隔開。自此后,慵懶是我的姿態(tài),優(yōu)雅是我的情懷。說什么孽緣情債,唱什么相思成災(zāi),戲里戲外,誰又將誰主宰。洗去了胭脂粉黛,卸下了濃妝艷彩,客往客來,誰又將誰倦怠。誰說戲子注定悲哀,看我將清涼的過往深埋,獨(dú)倚在禪寂的長榻上,等一場梨花的寂寞,重來。
【第35句】:【禪心佛語】當(dāng)你自己的能力達(dá)到了別人可以尊重你的程度,你不用向別人要求,別人自然會尊重你,這就是人性。你不可能改變別人的人生,你所能做的,最多是調(diào)戲別人的人生,而這樣的前提是,必須使自己強(qiáng)大起來。
【第36句】:【靜心禪語】在這個世上,能夠遇到這樣一份緣,能夠找到這樣一個人,是人生中最大的幸福。安靜時總有一份思念在身體里蔓延,無助時總有一份溫暖在指尖漫溢,從此,空氣中流動著一種叫做思念的幸福,從此,文字中綻放出一種靈動的默契,依偎在時光中,淺笑安然,歲月靜好,相知相守,便是紅塵中最深的懂得。
【第37句】:其師者,夫婦、六親,得互為師授。受戒者,入諸佛界菩薩數(shù)中,超過三劫生死之苦,是故應(yīng)受。有而犯者,勝無不犯。有犯名菩薩,無犯名外道。以是故,有受一分戒,名一分菩薩,乃至二分、三分、四分,十分名具足戒。《菩薩瓔珞本業(yè)經(jīng)》卷下,大眾受學(xué)品
【第38句】:【佛心禪語】不善于把握住總別,往往被小事給纏死了。所謂“心生種種法生”,沒有正確的所緣境,人就會很累。從大的方面下手,反而更容易提策心力,更容易解決問題。
【第39句】:【佛家禪語悟道人生】所有果實(shí),都曾經(jīng)是鮮花,這世界只要還有心在,就有來尋找它的人。當(dāng)我們離別時,不牽掛別的,只是牽掛三五顆好的心。當(dāng)我含著微笑離去,那不是因?yàn)槲屹嵢×私疸y或什么權(quán)柄,而僅僅是,我曾經(jīng)和那些可愛的人,交換過可愛的心。
【第40句】:人心之煩,煩在計較;人生之苦,苦在執(zhí)著;人生之難,難在放下。生活中,你在意什么,什么就會折磨你;你計較什么,什么就會困擾你。縱使天大的事,當(dāng)你用順其自然的心態(tài)去面對時,就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒什么,只是自己想的太復(fù)雜而已。事如風(fēng),不過一陣子,無論是繁是簡都會過去...
【第41句】:【一句禪語一種人生的經(jīng)典文案】不是某人某事使我們煩惱,而是我們拿某人的言行、某事的結(jié)果來煩惱了自己。我們的煩惱與任何人、任何事沒有半毛錢的關(guān)系,是我們的心胸太狹隘了,眼光太短淺,是我們自尋了煩惱。
【第42句】:【禪心佛語】上帝面前有一架天平,他把我們每一個人放進(jìn)天平的一個盤里,另一個盤里放入的則是與那份生命等重的給予,你的生命重于泰山,他就給予你泰山,你的生命輕于鴻毛,他就給予你鴻毛。
【第43句】:【慈母在堂,名之為富】慈母在堂,名之為富;悲母不在,名之為貧。(《大乘本生心地觀經(jīng)·報恩品》)☆俗話說:家有一老是一寶。但這個寶不是指財富,有的家庭看到老人沒錢就不愿奉養(yǎng),看到老人有點(diǎn)積蓄就掙著搶著伺候,看了讓人心酸。佛陀告訴我們:慈母在時稱為富,慈母不在稱為貧。母親就是家里的最大財富。
【第44句】:【禪心佛語】客觀的認(rèn)識幸福,不是誰所期待的一帆風(fēng)順,它是一種生活信念的鍥而不舍,覺知和洞察。它并不是一種我執(zhí)的煩惱,和盯住煩惱不放,惱上加惱。幸福的價值觀,應(yīng)該是一種寬闊的視野,明了世間的緣起,接納那些缺憾,甚至是遺憾。
【第45句】:當(dāng)我散步時,看著地上的落葉,就想:同樣是樹葉,有些掉落在花園里,有些掉落在草原上,有些掉落在泥塘中,甚至有些掉落于懸崖之下。同樣,地球上的生命就像樹葉,由于各自的業(yè)力不同,所去的地方也不一樣,有的往生凈土,有的升人天堂,有的投生為人,還有的卻墮入惡趣之中。
【第46句】:我們每走一步,都是一個新的起點(diǎn),這一個個起點(diǎn)連接成我們一生的軌跡。不要害怕開始,經(jīng)歷了起步時的艱難,方能產(chǎn)生飛躍的嬗變;不要畏懼結(jié)束,所有的結(jié)局都是一個新的開端。到頭來我們會發(fā)現(xiàn),人生如圓,終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。不要奢望太多,得到的終歸要失去;不要敬畏太甚,能夠主宰你的,永遠(yuǎn)是你自己。
【第47句】:【禪心佛語】生活,不會因你抱怨而改變;人生,不會因你惆悵而變化。你怨或不怨,生活一樣;你愁或不愁,人生不變。抱怨多了,愁的是自己,惆悵多了,苦的還是自己。你哭,生活不會流淚,你苦,生活不會煩惱。既然如此,何不微笑?既然這樣,何必惆悵?人生在世,快樂是一生,憂愁也一世,何不看開,愉快一點(diǎn)。
【第48句】:問:“佛教徒應(yīng)不應(yīng)尊敬神?(媽祖、關(guān)帝、仙公等)”答:“眾生平等,皆是過去眷屬,未來諸佛,當(dāng)該一律恭敬,此常不輕菩薩之行也。但恭敬與信奉,大有區(qū)別,萬不可混為一談。如對本國元首,自應(yīng)披膽瀝肝,擁護(hù)奉事;對他國元首,但盡合禮之肅敬而已。明乎此,佛徒于佛神之間,各有分寸矣。”——李炳南居士
【第49句】:因陀婆彌王作殊勝施主。佛陀于當(dāng)日示現(xiàn)神變,在寶池四方,每方出現(xiàn)八條渠道,水從外繞流,注入池中。水流發(fā)出清妙的聲音,發(fā)出五根、五力、三十七菩提分、八圣道分、三清凈解脫、六種神通、六般若波羅密多,大慈大悲等各種法音。一切人等聞此法音,都能知曉并領(lǐng)會于心,由此發(fā)心求取佛果。
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