【第1句】：【禪心佛語】生活的禪法在于努力去肯定，不斷去否定，突破固執去創新的一種過程，浮云從來不糾結，明月何曾落誰家。找合適的心態，做合適的事情，用自己的努力，走過自己的存在。

【第2句】：【禪心佛語】羅漢是無情的，正如南大師所說，他們覺悟了，就腳底抹油溜了，去享受他們的極樂去了，不再理會我們這些尚在紅塵中掙扎的人。

【第3句】：不妨常常問一問自己：“我今天做了多少好事？我今天心里產生了多少慈悲心？是不是有嗔恨心？嗔恨心有沒有顯露出來？或是心中有嗔恨，但是沒有顯露出來？”我們一定要經常這樣反省自己身、語、意的念頭，因為只有努力的每天自我檢討，嗔恨心才會愈來愈少，慈悲心才會一點點增多，修行才會慢慢的進步。

【第4句】：【禪心佛語】去貪離欲，可以修養真心：我們的真心不能現前，就是被貪欲蒙蔽，好比眼睛長了眼翳，看不清實相。龍牙禪師云：“一室一床一茅屋，一瓶一缽一生涯；門前縱有通村路，他家何曾是我家。”生活簡單自然，不攀外緣，雖然寒傖，卻是安身立命之處。能夠遠離貪欲，卸下妄想妄緣，真心就能現起。

【第5句】：【禪心佛語】佛說，一切法，為度一切人，執迷不悟，實為自性所不悟，便難以遇佛，難以得度，可嘆可憐。所謂回頭是岸，定要自醒自悟，解惑便是在此。

【第6句】：遠離五欲：二、名利權欲：多少叱咤風云的人物，為貪著名利權欲，不惜傾家蕩產，污敗社會，泯滅民族文化。所以說，名利、權欲是造業的大患。

【第7句】：【禪心佛語】恃才傲物者自毀，虛懷若谷者受益；賣弄口舌是非多，謹思慎言風險少；飛揚跋扈引橫禍，韜光養晦能成名；追名逐利心浮躁，遠離是非修真身；直來直去易傷人，融方于圓可自保；高歌猛進遭非議，以退為進得人心；拿放不下難有為，能屈能伸扭乾坤。

【第8句】：能夠發現自己的錯誤，是明智；能夠改正自己的錯誤，是能力。我們要多審視自己的缺點，才能不斷地改正錯誤；要多發覺別人的優點，才能集大成于一身。對自己不要太苛求，世上本無完美，只要你想得開，一切都完美了；要學會善待別人的缺失，你的善良與包容，亦是別人眼中你完美的一部分。

【第9句】：【佛門禪語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第10句】：【禪語人生】相信很多修行者，由于宿世善因以及今生值遇眾多善知識之故，已經在很多導師座下系統聽聞過一些教法，對佛教的很多道理也已經有所了解。但僅僅了解是遠遠不夠的，口中說的再好也只是一種形象而已，只有將所聽聞的教法用于實踐，才是真正的修法。

【第11句】：【禪心佛語】當別人忽略你，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不能一直陪你。當你看到別人在笑，不要以為世上只有你一個人傷心，別人只是比你會掩飾。當你無助的時候，你可以哭，但哭過之后必須振作起來，絕地逢生并不罕見。當你處處覺得不如人時，記得，你只是個平凡人。

【第12句】：【禪心佛語】懂得承受的人，不會將喜怒哀樂掛在臉上，而是將生活中的所有辛酸和快樂濃縮成智慧，隱藏在忙碌的身影背后，在舉手投足間，默默地釋放出人生的精彩。在為人處世中，收獲著不容掩飾的快樂。在疲憊不堪時，懂得了放棄該放棄的所有，握住屬于自己的執著，不讓歲月成蹉跎。

【第13句】：【佛心禪語】做任何事情都要遵守游戲規則，小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說做事情萬萬不可做絕，落井下石的事絕對不要干，給別人讓出退路就等于給自己掃清障礙。

【第14句】：佛教微博經典：人越是怕丟人，就越是在乎別人的看法。越是在乎別人的看法，就越是會忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一樣拼命活給別人看。最后，一步一步將真實的自我囚禁在了深深的黑暗里。丟失自我，是我們找不到快樂和幸福的根源，也是一切心理問題的根源。

【第15句】：【心靈禪語】生活不是一場疲于奔命，更不是一場盲目的追逐，雖然飽嘗生活的艱辛，嘆息什么，遺憾什么，如果順暢，那么感謝，如果曲折，那么感謝。人生就是一個給心找到一個安歇的地方，這就是命運的超脫和灑脫。

【第16句】：【禪心佛語】道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

【第17句】：生活壞到一定程度就會好起來，因為它無法更壞。許多事情，堅持堅持，就過來了。不要羨慕別人，不是每個人都那么完美，只是你沒看到罷了。再苦再累，只要堅持往前走，屬于你的風景終會出現。人生就是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。命運不會偏愛誰，就看你能夠追逐多久，堅持多久。

【第18句】：【禪語人生】有肚量去容忍那些不能改變的事；有毅力去改變那些可能改變的事；有能力去發現那些可有可無的事；有智慧去分辨那些非此即彼的事；有恒心去完成那些看似無望的事；有勇氣去面對那些已經做錯的事；有信心去堅持那些對的事情。

【第19句】：【佛心禪語】不是眼淚就可以挽回失去，所以不要輕易流下眼淚。不是傷心就一定要哭泣，所以不要那么吝嗇你的笑容.不是你認為可以給予就給予，所以不要那么輕易許下承諾。不是你做的不夠好，所以不要悲憫的以為自己一事無成。記住，不是只有你一個人在努力，所以不要輕易的就放棄。

【第20句】：入門休問榮枯事，觀看容顏便得知。若非此人大限到，上到天上還嫌低。若要世人心滿足，除非南柯一夢兮。若有余力行好事，貢獻社會造福人。三歲打父父歡喜，長大打父無道理。

【第21句】：【禪語感悟人生的文案】隨緣不變，不變隨緣是為人處世的良方。隨順善因善緣避免結怨，才能成事；不隨波逐流，放逸沉淪，才能免禍；把握原則而不僵化，善于融通，才能無礙。在與人交往中，既要堅守善惡是非的觀念，又要創造和諧相處的圓融氛圍，以智慧而行中道。

【第22句】：【禪語人生】我們不要僅從消極方面去理解無常，實際上無常具有非常積極的意義。正因為“無常”，萬物才會有新陳代謝，才會有前途無量的發展。如果一切事物都是凝固不變的，天地萬物就沒有希望了。舊的事物永遠存在，新生事物就無法出現。

【第23句】：惠明作禮云：“望行者為我說法。”慧能云：“汝既為法而來，可摒息諸緣，匆生一念，吾為汝說。”明良久，慧能云：“不思善，不思惡，正恁幺時，哪個是明上座本來面目？”惠明言下大悟。

【第24句】：【佛心禪語】找到種子了，師傅對小和尚說：“去種吧。”不料，一陣風起，撒下去不少，也吹走不少。小和尚著急地對師傅說：“師傅，好多種子都被吹飛了。”師傅說：“沒關系，吹走的都是空的，撒下去也發不了芽，隨性。”

【第25句】：人累了，就休息；心累了，就淡定。長大了，成熟了，這個社會就看透了。累了，難過了，就蹲下來，給自己一個擁抱。因為這個世界上沒有人能同情你，憐憫你。你哭了，眼淚是你自己的；你痛了，沒有人能體會到。那么你只有流著淚去微笑。

【第26句】：【學禪小故事】一行路人走得太疲憊，躺在路邊睡著了。條毒蛇從草叢里鉆了出來，爬向那個沉睡的路人，昂頭吐著紅色的毒信子。在這時，另一個過路人經過這里，他趕走了那條毒蛇，卻沒有驚醒行路人的好夢，就悄悄走開了。一生很多時候都生活在別人的恩澤之中，但很多時候他可能永遠都不知道。

【第27句】：若在雨中，誰是那把撐開的傘；若在風中，誰是那堵寬厚的墻？有些人在尋找，眼含熱淚；有些人在等待，精神寂寞；有些人已擁有，尋找、等待、擁有，是愛的歷程，也是人生的歷程，都需要強大的心靈支撐。

【第28句】：【佛心禪語】鼎州禪師不以為然地說道：“話不是你這樣講的，打掃葉子，難道就一定能掃干凈嗎？而我多撿一片，就會使地上多一分干凈啊。而且我也不覺得辛苦呀。”

【第29句】：【圣經文案】26路得說，不要催我回去不跟隨你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。(得1:16)

【第30句】：要救世必須先救心，心誠則身端行正；要家庭和睦，必須先從個人的修養開始做起，然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會安詳和樂。

【第31句】：【圣經文案】147雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。(哈3:17-18)

【第32句】：典當夢想來成就一套房子，是人生最虧本的買賣！所以女人嫁老公寧可嫁還在租房子過日子的動蕩爺們兒，也不要嫁那些買了房子每月還在還貸的穩定男人。動蕩爺們兒還有升騰空間，還有夢想。穩定男人就此定格，準備洗了睡！房子只是對身體有歸屬感，對靈魂卻是枷鎖和羈絆。

【第33句】：【人生】三大遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇。三不斗：不與君子斗名，不與小人斗利，不與天地斗巧。三修練：看得透想得開，拿得起放得下，立得正行得穩。人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪。人生的三大悲哀：遇良師不學，遇良友不交，遇良機不握。三件事不能硬撐：花錢，喝酒，婚姻。

【第34句】：每個人心中都有一扇窗，打開是塵世煙火，關上是云水禪心，禪如一朵花，開在心中，讓生命豁然開朗。生活是七彩緞，也是一幅難描的畫；生活是一片霞，常把那寒風苦雨灑；生活是一根藤，結著幾顆苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加的年華。以看山是山、看水是水的簡單來生活，快樂就會一路相隨。

【第35句】：【佛系禪語】有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也無能為力，于是就保持了沉默。有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲無息的忘記；有些回憶，只適合偶爾拿出來回味。很多事情，當經歷過，自己知道就好；很多改變，不需要說出來的，自己明白就好。

【第36句】：多數殺生是由于人們貪吃肉食而引起的，若真正了知這些眾生和自己一樣，都是有感知有苦受的生命，則會了悟眾生的肉與自己的肉無有差別。關于這一點，宋代著名詩人黃庭堅有詩《平等》曰：“我肉眾生肉，名殊體不殊，原同一種性，只是別形軀。”因此，殺食眾生的肉，等于吃自己的肉，但是，誰肯割自己的肉吃呢？

【第37句】：生命的美，不在它的絢爛，而在它的平和；生命的動人，不在它的激情，而在它的平靜。惟平和，才見生命的廣大；惟平靜，才見生命的深遠。

【第38句】：【禪心佛語】生活的禪法，也就在于一種生活的態度。在喜怒哀樂的鍛煉，并不是在憂悲苦惱里循環，用一種陽光的信念，去化解煩惱帶來的困擾，并不是挖空心思去描繪煩惱的形象。有一句老話這么說，一場辛苦，畫虎不成，倒畫成狗模樣，錯覺加誤解，誤解加錯覺。

【第39句】：【佛心禪語】從婆耆舍的這篇詩偈我們不難看出，雖詞句極盡贊嘆溢美，然大體上總結了佛陀與諸上座各自所具有的突出特點，即諸上座主要立足于自我道德修為的完善，而佛陀則重點使諸佛子獲得更多的教誡解脫之法，這也是佛陀的最高殊勝之處。(【第7句】：【第26句】：)

【第40句】：【禪語人生】祥和互敬的社會：佛教認為社會大眾應該培養“隨喜贊嘆，包容異己”的氣度，從平等法性之中體認諸法千差萬別的實相，彼此互尊互重，去除“排他”心理，共同創造祥和開明的社會。

【第41句】：【佛心禪語】即使我們意識不到自己缺乏真誠與包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧與智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私與欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第42句】：禪師有一個愛抱怨的弟子。一天，弟子買鹽回來，禪師將一把鹽放入一杯水中讓他喝，弟子說：咸得發苦。接著禪師把剩下的鹽都倒進湖水里，弟子嘗后說：純凈甜美。禪師滿意道：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。

【第43句】：【禪心佛語】戒定慧，最難的是修“戒”。心里明知道知道吸煙、貪酒、晚睡傷害健康，生氣、抱怨、拖延、迷物、逃避是一種負能量，過度的貪欲會給自己帶來災難，但很多人仍然選擇不計后果，果報顯露之日，往往悔之晚矣。來世上一遭不容易，好好善待自己，從“戒”開始吧。

【第44句】：【禪心佛語】君子走的是君子之道，君子之道當以修身為要，修身是修自己，不是修別人，把自己修的像一塊海綿一樣的可以容下一切困難，阻力，障礙。這就是君子之道了。容忍的力越高，所修的道也就越高；容納的力越強，修持的境界也越強。愿我們都盡量擺脫小人心態，讓自己活得盡可能痛快一些。

【第45句】：【禪語人生】一個勤奮修行的出家人，也許能夠不貪愛世間的財、色，但很難斷除對佛法、經典的執著。這也是貪欲，必須鏟除。菩薩應以空蕩蕩，無所得的本心，來領悟佛學的大道和宇宙人生的真諦。

【第46句】：【心靈禪文案】若開心，可以找個暖暖的日子，背上背包，換一身輕便的素裝，走過大街小巷。或者，去小城最熱鬧的地方，看人來人去。我亦帶著暖暖的笑容，淡心自安閑。此刻，心是暖的，人是暖的，一切都是暖的，多好。

【第47句】：【佛學大師經典文案】感謝我所擁有的，感謝我所沒有的怎樣看待生活中的種種不足？佛日：富貴貧窮各有由，夙緣分時莫強求。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。——《因果經》

【第48句】：【佛心禪語】當有人誹謗你的時候，你不應該感到沮喪，因為喜歡你的人，仍然贊美你；當有人贊美你的時候，你不應該感到驕傲，因為不喜歡你的人，仍然誹謗你。

【第49句】：生活的滋味，甘苦互依，咸澀共存；人生的道路，阡陌交錯，五味雜呈。走過崎嶇，才知平坦；經歷風雨，方見彩虹。挫折時，從容樂觀地面對；失意時，淡然優雅地轉身。我們要學會在陰霾中找尋溫暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，領略四季起伏的風景，走出屬于自己的人生。

【第50句】：活得優雅些：也許你的生活并不富裕；也許你的工作不夠好；也許你正處在困境中；也許你被情所棄。不論什么原因，請你在出門時，一定要讓自己面帶微笑，從容自若地去面對生活。只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內心的強大才是真正的強大。

【第51句】：【禪語人生】我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

【第52句】：我們平時的行為舉止，若能與道理相融合，則不會起煩惱，甚至能生歡喜心。若有理而無道，執著法理文字，不辨人事情理，當然會誤入迷途歧路。

【第53句】：【靜心禪語解煩惱】當你回歸內心的安寧，不再計較得失，不再挑剔別人，不再搬弄是非，便安住在圓滿中，當下即是歸處。人的幸福感是自己給的，內心滿足即圓滿；若內心永遠不知足，欲壑難填，就很難得到真正的幸福。所謂圓滿不是沒苦樂，而是苦樂隨喜，悲喜隨緣，皆是回歸的風景。

【第54句】：【佛心禪語】子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。

【第55句】：圣慧法師：“忍”是一生的修行。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。忍耐是一種以退為進的生存智慧，一種明心見性的處世哲學。忍耐不是軟弱，不是逃避，而是一種心靈的超越。吃虧能養德，忍耐能養心。吃虧時不計較，不比較，想得開，這樣的人才能做大事。

【第56句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第57句】：【關于心靜的禪語】始；不要眷念誘惑，這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長，靠的不僅僅是時間，而是勤奮與努力；那些虛度的光陰，熄滅的是夢想之火，拼湊的是支離破碎的命運。

【第58句】：【禪心佛語】就這樣，把一生的光陰，凝成時光長河中那一瓣恒久的心香，淡淡的，一體青凝不染塵。笑靨如是，真情如是，希望如是，生命亦如是。

【第59句】：【禪語人生】我自己覺得活著是天堂也是地獄，看您怎么去生活，面對一切是沮喪、頹廢和抱怨還是真實地去感恩活著是王道。人生我最大的收獲是滿足：每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，您不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你您滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第60句】：【禪心佛語】清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第61句】：【禪心佛語】生活中總有很多不如意的事情，我們會抱怨會不滿，但我們卻不知道，那是我們自己在無數次輪回中所積攢的，我們只要坦然面對，接受它，做好自己，成為一個幸福的人，不抱怨不沮喪，未來，只會越來越好，反之則會更加沉淪下去。要心存感恩，學會享受生活。記住，其實我們得到的，永遠比付出的多。

【第62句】：【禪心佛語】生活無法想象，總有些意外不期而至，總有些插曲點綴其間。要辯證看待，時間能夠助你攀上巔峰，也會推你跌入低谷，所有的高低起伏，不過是人生優美曲線的一部分，不必處高而得意，居低而失態。要學會獨處，珍惜每一秒命運的留白，于沉默中思索，于迷茫中探尋，讓那些孤寂的時光之燈，照亮下一段旅程。

【第63句】：習以為常、理所當然的事物常常塞滿了我們的頭腦，經驗成了我們判斷事物的唯一標準。思考問題、解決問題的方法需要平時摸索，思路開闊才不會鉆牛角尖。當然，思路開闊也需要以知識做底蘊，形成一種習慣，它不是短期可以速成的。

【第64句】：【禪心佛語】人的真心本性能夠橫遍十方豎窮三際。也就是說我們為人處世，若能橫遍十方（廣結善緣），豎窮三際（雙向溝通），常以敬重和信賴與上級溝通，并以尊重和信任與部屬來往，做到上情下至，下情上達，暢通交流管道，自然會有成就。

【第65句】：【禪心佛語】地球的引力，即重力是向下的，一個人如果能沖破重力的阻礙，保持一種昂揚向上的姿態，他就會擁有一種積極而光明的心態，命運就會給他一張快樂的笑臉；反之，一個人如果屈從于環境的壓力，逆來順受，他就會養成一種消極陰暗的心理，命運就會給他一張憂傷的苦臉。

【第66句】：【禪心佛語】佛教的精髓之一就是無常，無常即改變，變得更好或更壞。若你不了解無常，你就會痛苦。如果乞丐了解無常，就會知道，不會每天都有人給你一百美金。這樣，在沒有一百美金的日子里他也能安之若素。佛教并不要求你不去接受一百美金，而是在沒有的時候你也不會沮喪。你要讓自己沒有標準。

【第67句】：【禪心佛語】死亡并不神秘，也不像我們想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的結束與終結，而是生命的起點，只不過是換一個身體而已。就像把硬盤里面的數據拷出來，裝到另一個硬盤當中一樣。當然，如果今生做得不好，來世會有不好的果報。如果做的壞事太多，來世能不能變成人就不好說了。

【第68句】：【禪心佛語】生活其實很簡單，拒絕墮落就行了；生活其實很簡單，有勇氣后退就行了；生活其實很簡單，勝利時保持安靜就行了；生活其實很簡單，把缺陷轉化成動力就行了；生活其實很簡單，不要被成功模式束縛就行了；生活其實很簡單，在艱苦的環境中選擇堅強就行了。

【第69句】：說法小有亦不無，以因緣故渚法生，無我無造無受者，善惡之業亦不亡。雖知眾生實無有我，而于未來不失業果；雖知五陰于此滅盡，善惡之業終不敗亡；雖有諸業，不得作者；雖有至處，無有去者；雖有系縛，無受縛者；雖有涅槃，亦無滅者。是名甚深秘密之義，《大般涅槃經》卷二十一，高貴德王菩薩品

【第70句】：【禪心佛語】如果你用一顆感恩的心看待你周圍的人，用一顆智慧的心看待你周圍的人，可能你當下就能把一切的煩惱都化解，一切的熱惱都會變成清涼，你就能夠真正成為一個喜悅的人。

【第71句】：【禪心佛語】沒有人能一手把你拽到天堂，也沒有人能一腳把你踩到地獄，命運中所謂的痛苦與快樂，只是心里的感受，當你超越自己的狹隘和自私時，你會感到處處是天堂；當你被煩惱糾纏不清時，哪里都是地獄。所以說，萬法唯心，命自我造。命運如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命運就在你的手里，也在你的心里。

【第72句】：【禪語人生】一個人能有多大點出息，關鍵看他怎樣對待自己的時間。你和時間的關系，就形成了你自己。如果你每天讓大把大把的時間白白流失而不知道心疼，你就知道你為什么是現在這個樣子了。你根本不喂養你的大腦，那么它自然也不能實現你的愿望。你讓自己時間更有價值，時間就會讓你的生命更有價值。

【第73句】：【禪心佛語】當你擁有足夠的財富時，你需要知足常樂，提升自己的境界，更好的超越自己。對于一般人來說，需要上進心和勤勞的心，體現自己的價值，而不是知足，當你啥也不是啥也沒有的時候用知足的心態，那你將一事無成。因為，你用錯地方和時候了。你必須先綻放，然后別人才能看得見光芒。

【第74句】：【禪語禪語的微博】人生沒有假設，當下即是全部。生命對于每個人都是公平的，生命就是一個長途的旅程，我們要學會快樂而行，不管路途多么遙遠和艱辛，都會是幸福而饒有風味的，因為我們在經歷旅途中豐富了自己的人生，讓生命變得更強壯。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】我們說“臉上無嗔真供養，口中無嗔出妙香”，不容易的。你要微笑待人，第一個訓練先微笑，不準發脾氣。如果老是看別人的缺點，那關系就越來越僵。要多結善緣，能夠消除惡緣。你給人歡喜，寬宏大度，什么事都能回光返照，懺悔自己的業障，那人際關系就會改善。

【第76句】：我們要走的路，有著太多的不確定，他人的一句勸誡，自己的一個閃念，偶爾的得與失，都時刻在改變著我們命運的走向。世事難以預料，遇事無須太執，誰都是赤條條地來、無牽掛地去，又何必糾結于某一人、某一時、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨性、隨心而為，不急不躁，不悲不歡。

【第77句】：【經典佛語】在這世上，絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執意的報復，對人對己都百害而無一利，這是一種無知與愚癡的表現，怨恨唯獨以無怨才可止息，這是永恒不變的道理。如果生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾，結果將導致兩敗俱傷。（東方微博）

【第78句】：【佛心禪語】人生沒有十全十美，有時甚至無法預期。這看似排列無章的人生，命運的安排自有深意，我們每個人都希望幸福多一些，然而在追求幸福的同時，要時時提醒自己：今天，要盡量行一些善，為明天多做點準備。今生，要盡量行一些善，為未來多做些準備。——頓珠法師

【第79句】：【佛心禪語】不具備智慧的善法很可能變成惡事。六度波羅蜜中，般若波羅蜜雖然位列最后，實際當中卻總攝六度，是六度的前行。所謂“五度如盲，般若如目。”因此我們所做的每一件善行都必須具有智慧。

【第80句】：【禪心佛語】生活就是一場修行，得到了磨礪，就變得堅強；有了離別，才會感知聚的喜悅；吃到了苦，才知道什么是甜；經歷了失去，就會懂得擁有時的珍惜；經歷了失意，就能學會從容地選擇；經受了缺憾，才能領略完美的涵義。苦樂離合，花開花落，留一份珍重；一路走過，一路安然，一路喜樂一路菩提花香。

【第81句】：世間的人，并非都是善于包裝自己的。只要你肯付出，付出真心，你將因此驕傲，因為你擁有了金錢無法替代的寶藏。你會因此而朝氣蓬勃，你的包袱也不會因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虛假。平凡的事物、平凡的思想，將伴隨平凡的心，創造不平凡的生活。

【第82句】：【禪心佛語】釋迦牟尼佛說：一盞燈可以點燃成千上萬盞燈，在點亮其他燈的同時，自身的光明并不會因此而減弱。同樣，我們應當對更多人傳播自己的幸福竅訣，在與別人分享的同時，自己的幸福也不會因此而減少。

【第83句】：【禪心佛語】路過，那是緣分，留下，便是命中注定。遵從內心的召喚，認認真真地活著，讓每一個日子都看見歡喜。許多事情的答案都不是只有一個，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過去，埋葬的碎夢，在時間流過的瞬間，早已相隔千里，在歲月搖曳的長河里，注定有明媚的憂傷。

【第84句】：【禪心佛語】明白真理，但未有去實踐真理、真理對你也毫無意義。自己未曾體驗過的事情、說出來也沒有底氣、口頭禪終將無法感同身受。

【第85句】：【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。是我；②我沒辦法；③這是不可能的；④我個性不是這樣；⑤不要給我壓力；⑥那是你。辦不到；⑦你放棄我吧；⑧人各有志；⑨我沒辦法一心二用；⑩這是我的命吧。

【第86句】：瑣瑣含生，營營來去者，等彼器中蚊蚋，紛紛狂鬧耳。一化而生，再化而死，化海漂蕩，競何所之？夢中復夢，長夜冥冥，執虛為實，曾無覺日。不有出世之大覺大圣，其孰與而覺之歟！（仁潮禪師）

【第87句】：【心靈禪語】每個人都是自己生命的承擔者，治愈自己內心的那些傷痛，規范自己那些失落的尊嚴，用一種生命的樂觀去接納遭遇的缺憾，原諒自己活得不夠優秀，但一定不要放過叩問自己是否努力。

【第88句】：在家菩薩于己妻所，應生三想，何等為三？無常想、變易想、壞敗想。。復生三想，何等三？是娛樂伴，非他世伴；是飲食伴，非業報伴；是樂時伴，非苦時伴。《大寶積經》卷八十二，郁伽長者會

【第89句】：【禪道妙悟】自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在于我，另外一半聽自然。

【第90句】：【禪語人生】修行知母念恩非常重要。只有當我們了知天下所有一切眾生都曾經做過自己的父母，恩德與今生父母無有差別，才能生起普遍的慈悲心。在救度眾生時，也不會再有親疏之別。如是依靠知母、念恩、報恩、生起慈悲心次第觀修，慈悲緣眾生就會變成無量慈悲心。

【第91句】：【禪語人生】中國人向來因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經自已不覺得。

【第92句】：【禪心佛語】看她戴帽子不舒服，認為換一頂帽子我就不生氣了；看她到處拍照片我就生氣，認為這有什么好拍的，我就不拍；看她那樣我就。這些其實正是“自我”強烈的表現，認為她換一頂帽子、不再拍照我就不會生她的氣了，這無非是滿足自我，讓“自我”更堅固。

【第93句】：【禪語人生】有涵養的人不是不會憤怒，而是自己知道該什么時候憤怒。平時沉默很多，很和善的人，并不代表沒有脾氣，只是個人涵養告訴他什么時候該謙遜，什么時候該犀利。做事咄咄逼人，動不動就怒火攻心，將別人痛罵一頓，雖贏得了一時的心理暢快，殊不知損毀了自己今后在眾人心目中的形象。

【第94句】：恒愚法師：對別人的傷害豁達地一笑，也就無所謂傷害了；對生活的艱辛豁達地一笑，那所謂的艱辛就是一種生活的磨礪；面對失敗豁達地一笑，那失敗只是成功之前的一個小小插曲。豁達，需要胸懷，需要擔當，每天的日子大多在失落中希望，在憂愁中走向灑脫，并且在磨礪中走向成熟，在痛苦中走向豁達，這就是人生。

【第95句】：宣化上人開示說：“參禪的秘訣就是忍，忍不住也要忍，忍到極點，豁然貫通，明朗開悟。”忍是無價寶，人人使不好，若能會用它，萬事都能了。小忍成仁，大忍成佛。

【第96句】：大氣會讓你有著幽蘭的清雅、竹子的氣節、松樹的風格、寒梅的傲骨；大氣會讓你在人生的路上走得揮灑自如、穩健持重；大氣會讓你有大山的渾厚、大海的淵博。總之，做人要大氣，這是成大事的根本。不要在意別人在背后怎么看你說你，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

【第97句】：【禪語人生】有些是我們從過去世到今天慢慢一直累積下來的，當碰到境界的時候，那些不好的業習就會反應出來，這是煩惱生起的最主要原因。

【第98句】：【禪語人生】也許有的時候很努力了也達不到預計的效果，也許有的時候怎么做也做不好，也許無數眼淚在夜晚嘗了又嘗，也許很多事情不是我們可以掌握的，不過沒關系。生命必須有裂縫，陽光才能照的進來。

【第99句】：【佛心禪語】【大意】一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少；一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。