【第1句】：【禪語人生】因為，禪無所不在，飲食我們一天也離不開。如何在飲食中找到禪的痕跡？通過飲食而得入禪門？就是今天我想講的內容。記得以前寫過一篇日記叫《相敬如賓箱庭禪》，是說在制作箱庭的過程中如何體會到禪。大家有興趣的話可以找來看看，因為通過箱庭的制作，很多人可得以入禪。

【第2句】：【禪語人生】心是個無形的容器，可以只裝一滴水，也可以容納無邊無際的大海，一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是寬容的進行式。

【第3句】：【佛心禪語】交明白人，干痛快事，說根心話，吟自在詩，讀至樂書，喝盡興酒。心無妄想，足無妄走，人無妄交，物無妄受。喜饑餐之快欲，樂甘寢之適情，值登高之滌神，恰臨流之清心。禪偈有云：“性定魔伏朝朝樂，妄念不起處處安。”

【第4句】：【禪語人生】學誠法師：“念佛”不僅指口念，更指心念。“念”，今+心，即當下之心，如果我們的心時時刻刻都與三寶相應，以佛法攝持內心、轉化一切煩惱與雜念，那就是在念佛。這是修行的功夫。

【第5句】：【禪心佛語】任何人只要具備了健康人格，有道德感，注重道德行為；意志堅強，有獨立性、果斷性、堅持性和自制力；不畏懼任何艱難困苦，更有迎難而上的能力；有智慧，有很好的觀察力、記憶力、想象力、思維力、判斷力、應變力、交際力以及預見力。同時又體魄強健，注重儀表，那命運就沒法對他不好。信命不如信自己。

【第6句】：譬如鉆二木，風吹生彼火，火生剎那間，而復燒二木。正觀亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復燒正觀。《大寶積經》卷八十八，摩訶迦葉會

【第7句】：【禪心佛語】他當時是日軍全城搜捕的對象。當時廖耀湘承擔的是守護南京城的責任，南京失守后，來不及撤退的他搭一個農夫的馬車躲過日軍搜捕，跟隨前往棲霞寺避難的人群藏進了寺里。隨行的還有5個軍人。

【第8句】：【禪心佛語】人生就是不停地選擇，然后堅持或者放棄。要敢于做自己，不要期望著被改變、被塑造、被拯救，別人可以陪你度過暗夜，但無法伴你迎接黎明。莫為某人而活，沒誰是你的全部，有時承諾也虛假，忠貞亦枉然。世界再美，照樣會剝落，對方再好，依舊會離開，別奢望唯一和永恒，坦然接受物是人非，獨對寂靜凄涼。

【第9句】：【佛心禪語】人生要有正確的目標，而且要經得起磨練。千萬不要因為經濟壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價值了，生命不一定要依靠某個人才能活。對待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。

【第10句】：【禪語人生】有一顆隨緣心，會更灑脫；有一顆平常心，會更從容；有一顆慈悲心，會更積善；有一顆感恩心，會更幸福；有一顆因果心，會更明理；有一顆忍讓心，會更快樂；有一顆超脫心，會更淡然；有一顆修行心，會更智慧；有一顆質樸心，會更純粹；有一顆自知心，會更清醒。

【第11句】：【禪心佛語】稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也發生巨大的作用，在這種令人愉快的影響之下，我覺得更加聰明了，各種想法，以異常的速度接連涌入我的腦際。

【第12句】：【禪語人生】贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處游移，什么事都只做一點，結果一事無成。

【第13句】：【禪心佛語】一切是圓，一切隨緣。天圓，地圓，萬物循環往復，萬事因果相連。一切皆非莫名，起點即是終點，終點是新的起點。沒有當初的起點，何來今日的終點。舊的不去，新的不來。緣，是因果，因果是圓。別得意，得意是惡，終得惡果；別失落，失落是傷，傷者難圓。淡然于心，一切隨緣，順其自然即是圓滿。

【第14句】：【禪心佛語】時間對我說：“我很遺憾，我不能重來，但你可以。”我對時間說：“我更遺憾，因為我想重來時，才發現你已經讓我不能從來了。”善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人；善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。

【第15句】：用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思考，這是我們有限的自由之一，你珍惜了這種自由嗎？你充分享用了這種自由嗎？看看我們的身邊，有多少人真正進行著自己的觀察，有多少人真正在獨立思考，又有多少人在人云亦云？殊不知，人云亦云是思想的被綁架，是人世間最大的不自由。

【第16句】：放下苦痛，才能沐浴陽光。生命不能、也不必承受太多的憂傷和痛苦，該放手時就放手，該微笑時就微笑。把自己當作一片落葉吧，別奢求太多季節變幻、歲月輪回，青春時肆意抽綠枝頭，枯黃后灑脫飄然落下。人生，能走多遠，能遇上誰，皆無定數，我們能做的，就是選擇后不拋棄，放手后不愧悔。

【第17句】：【禪心佛語】生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在于怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾，不如以一種順其自然的態度淡看一切。接受已經發生的事實，是克服隨之而來的任何困難的第一步。我們需要的只是一點豁達，讓一切都順其自然。

【第18句】：【早安禪語】忍，不是含淚度日、忍氣吞聲的懦弱之舉，而是為人處世、化干戈為玉帛的上上之策。不能忍一時之痛，必將受百年之憂。人生有太多的不如意，退一步海闊天空，這也是一種雅量。

【第19句】：在一對新人的結婚典禮上，男方的領導建議：每月你們各自讀一本好書，次月交換著讀，讀完保存起來，一年就是12本。讀好書使你們各自進步，交流著來讀又可相互提高、增進感情，積累起來的書籍還可成為你們最好的愛情見證和紀念，何樂而不為。

【第20句】：如果自己的心清凈，世界就變得完美；如果白己的世界就變得骯臟，無論我們的心安定、穩同還是發揮功用，修行的成長都是階梯式的，需要一個過程。要在時間的打磨下，不斷地成就與完善自己。只要得到善知識的正確引導，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？

【第21句】：【禪心佛語】世間上的娛樂也會讓人們全神貫注、而且還會忘我，但是你沒有正念、沒有覺知當下，又有什么用呢？這只能叫做迷失方向、妄了自我，如果凡事都有正念、都有警覺、你便是一位完整的修行人了。

【第22句】：遠離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現境所牽，保全當下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習禪定，自然解脫一切。

【第23句】：【佛家放下的禪語】每個人都有每個人的脾氣，每個人也有每個人的眼色。管不住自己脾氣的人容易被別人的眼色所傷，藏不住自己眼色的人就容易被別人的脾氣砸中。人生就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播。學會沒脾氣，不擺臭臉的過程，其實也是長本事的過程。

【第24句】：菩薩初學修菩提時，當知病為最大障礙。若諸眾生身有疾病，心則不安，豈能修習諸波羅蜜？是故菩薩修菩提時，先應療治身所有疾。“四十華嚴”卷十一

【第25句】：【禪心佛語】生活中最美好的事情都是免費的。生命這段旅程，沒人能對你的幸福負責到底，有些時候，時光會讓我們忘記，不要讓時光遠離，不要等年華老去，想好了就去做，夢想才會實現，懂得擁有現在，不要問：“謂我何求？未來何去？”把握住現在的時光就是美麗。

【第26句】：【禪心佛語】俗話說：“心寬體胖。”一個時常都是心寬的人，他（她）每天一定會是滿面春風、笑容可鞠的人。苗沒有樹大，樹沒有山大，山沒有海大，海卻沒有心大。

【第27句】：今欲昌明因果之事理，及其實行之方法，必先從事于家庭教育。而家庭教育，又須以婦女為主體。蓋世有賢母，方有賢子。《印光大師文鈔續編·示殷德增母子法語二則》

【第28句】：【禪心佛語】每個人都想得到一個快樂的成果，不想要壞的成果，果上我們是懂得取舍。但在因上，我們卻總是自然的行持著不善法，就是因為無知。不知道惡因是永遠不可能得到善果。我們心中的愿望與實際的行動恰恰相反，完全不契合，對于這一點我們卻毫不知情，因此繼續固執地造作著惡業。

【第29句】：【禪心佛語】人生如鏡，言行舉止它都會一一呈現，如果笑對人生，生活自然報以微笑；如果愁眉苦臉，鏡子里的又哪會容光煥發呢。好好享受生活，笑對人生吧。

【第30句】：遠遠地欣賞，是一種寬厚和善良，是在心里祈禱所有的美麗長存。遠遠的欣賞，就會祝福好人一生平安，不會對遙遠的葡萄說酸，也不會因別人的歡笑而忌妒。

【第31句】：【禪心佛語】假如，你不向別人期待任何東西，也不想從別人那里得到什么，那么任何人對你，都不會造成恐怖的現象。但，如果你的幸福，在別人的掌握中，那么，你就必須不斷地對別人懷著恐懼。

【第32句】：【禪心佛語】每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第33句】：【頓悟人生的禪語】愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很難的，但是別無選擇。世上有很多東西是可以挽回的，比如良知，比如體重。但不可挽回的東西更多，譬如舊夢，譬如歲月，譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人并不痛苦，放棄一個你很愛的人才是痛苦。

【第34句】：【佛語悟道】看見一件事情，就可以了解一切事情；知道一個人的心，就可以了解所有人的心；了解了一點道理，就可以領悟一切的道理，因為所有的地方都體現著一樣的道理；看見一粒塵土，就可以了解大千世界的山河大地；看見一滴水，就可以了解世界上一切水的性質。

【第35句】：要從根本上解決食品安全問題，還是要從解決文化危機下手，大力弘揚中國五千年傳統道德精華，進行全社會的道德重建。解決文化危機難嗎？找到要領就很容易，因為中國傳統文化五千年的傳承，即使是今天的人，身體里仍然有這種文化基因，只不過這個基因在沉睡，我們的任務就是盡快喚醒它。

【第36句】：【佛家放下的禪語】每個人的心，都如同洋蔥一樣，被層層包裹起來；你想得到，總是要花時間，并且伴隨著眼淚和痛苦，所以啊，別相信瞬息間愛上你的人，那都是一時的情緒而已；真正愛你的人，都是為你哭過、傷過和幸福過的，時間是最好的證明。

【第37句】：【禪心佛語】事實上，我們大家都有那種為非作歹的可能，而那些被我們送進監獄里頭的人，本質上不會比我們其中任何一個更壞。他們是受到了無知、欲望和憤怒的誘惑，而我們也都會被這些疾病的感染，只不過程度不一樣罷了。我們有責任幫助他們痊愈起來。

【第38句】：【佛心禪語】當我們懂得了佛法，就要退一步，放下自我。退一步，我們才能看到曙光，我們才能夠進步。修行它時時刻刻是來要求自己的，它不能要求別人。——如瑞法師

【第39句】：很多人嘴上喊歸命，心中卻不敢，不愿把自己交到彌陀手中，他們怕這樣不安全，覺得前途命運還是捏在自己手中更安全可靠。他們在向彌陀做著交易，只拿出一部分他們自以為好的，能賣出價錢的“善行”，向彌陀兜售說：“這樣可以了吧，請按我修行的賞價，把往生給我吧！”

【第40句】：【禪心佛語】涅般者，體是寂滅，無為安樂；我心既是真心，妄想則斷；妄想斷故，則具正念；正念具故，寂照智生；寂照智生故，窮達法性；窮達法性故，則得涅般。

【第41句】：【禪語人生】學知識不一定能長本事，但是有本事必須要學知識。不要把改變命運的轉折，放在一個偶然的巧合或機緣上，只有豐厚的知識積淀，才能迸發出強勁的精神力量，催生出曼妙的通幽風景。跟書本學，向實踐學，與眾生學，勤練飛翔的本領，夯實沖天的根基，你能學到了，是你不可分割的一部分，任誰也搶不去。

【第42句】：【禪心佛語】世間人為了面子，往往很折福報。為什么，地藏經講的“男女俗眼，不辨是事。”人沒有智慧，加上業障，真的會把壞事當成好事。有的人懷孕了，因為覺得婚姻要好一些，或者等日子好一些后，再生孩子，就去墮胎了。結果，因為墮胎惡業，婚姻不好，或者求子都很困難。這也是面子問題導致的。

【第43句】：塵世，活著就是面對；現實，活著，就是拼搏。坦然釋懷吧，一路行走，一路采擷，悲歡離合，無非是生命厚重的旋律；冷暖寒涼，無非是上天恩賜的財富。生活沒有永遠的象牙塔，你可以是高傲的公主，你也可能淪為普通的凡人。

【第44句】：【應聘文案】跟一些應屆生一同應聘時，往往會感覺那些應聘者說話時好象很激動，有時也很做作，不自然，仿佛學生氣很重，這些東西也許在應聘學生會時管用，到了用人單位有時會被人認為沒有社會基礎。

【第45句】：【禪心佛語】事業無須驚天動地，有成就行；金錢無須取不盡，夠花就行；朋友無須形影不離想著就行；兒女無須多與少，孝順就行；壽命無須過百歲，健康就行。

【第46句】：天道酬勤，人的一生全是靠奮斗，唯有奮斗才能成功，上蒼更是惠顧那些勤奮上進的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就會譜出一段美妙的音符，來唱出你心中的那首歌。

【第47句】：富足不是外在的身份，不是金錢的堆砌，也不是以物質衡量的價值，而是一種身心的狀態。一個身無分文的窮人，也可能比一個滿身金銀的富人更富足。

【第48句】：這些年來，我竭力為你保留一顆不渝的心，但愿在世事變幻中如塵埃落定，以應四周的飛揚與熙攘。因為我相信愛情原可超越七情六欲；從愛欲中，可培養禪心。鐘曉陽《哀歌》

【第49句】：【精短禪語】心靈的成熟，須經寂寞洗禮和孤獨磨煉。生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每一次的失敗，都是成功的伏筆；每一次的考驗，都有一份收獲；每一次的淚水，都有一次醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。

【第50句】：人是一個矛盾體，在寂寞中他向往人群，在人群中他向往孤獨。他想得到，又害怕失去；他想放棄又渴望擁有。他希望自己是永遠的醒者，卻不愿錯過夢的精彩。

【第51句】：【禪語感悟人生的文案】生活無常，行走于世間，這加身的風雨，叢生的波折，總是亂人心地，打破念想的安和，沉寂前行的腳步，而世事的輪轉，卻從不等人。或許這挫折深深，傷了心頭的積極，但只要還能去看，還能邁動步伐，就不要讓隱在周身的希望，在嘆息落寞里，黯淡無光。

【第52句】：勞動強筋骨，無病便是福。立德齊今古，藏書教子孫。量小名利重，心寬財物輕。烈士讓千乘，貪夫爭一文。六十勿過夜，七十勿過更。路遙知馬力，事久見人心。命好心也好，富貴直到老。能人憑張嘴，傻子靠雙腿。

【第53句】：生活的累，一半源于生存，一半來自攀比。很多時候我們不是為自己活著，而是為「面子」而活。人的煩惱，多數并非缺少什么而不滿足，而是因為「別人比自己好」的不平衡。所以，我們要學會用知足的心態面對生活，明白每個人的幸福各不相同。不必羨慕他人手中的玫瑰，因為你也有一朵百合。

【第54句】：世間不思議者，若有布衣頓登九五，即是世間不思議。出世間不思議者，十信初發心，一念相應，便成正覺，此明頓悟不思議。——《荷澤神會禪師文案》

【第55句】：生命故事中，有多少真情，不必言說，只在心里，凝成一抹謄戀，從容不悔；流年的轉角，有多少遇見，似夢中琉璃，裝點生命的詩意，且行且惜。人生，并非姹紫嫣紅才算春天，有時，素心淡雅也是一種恒久的芬芳。

【第56句】：【禪心佛語】晨鐘幕鼓，緣起緣滅皆由天，在嘈雜紛亂的人群里，保留一種恬然一份悠閑，守一窗燈光，與一份淡淡的心境，讓清澈的思緒凈化歲月的浮華，愛恨不過在一線間，相逢一笑恩仇泯。

【第57句】：譬如父母憐愍于子，心常欲令離苦得樂。王亦應爾，于諸國邑所有眾生，僮仆作使輔臣僚佐，應以諸佛所說四攝而授受之。《如來示教勝軍王經》

【第58句】：【佛門禪語】一花一世界，一葉一菩提。世間的萬物皆有靈性，皆可以給予我們心靈的撫慰和啟迪。煩躁時、迷惘時，適時的放下腳步，走進大自然，去聆聽清風與花兒的私語，去感覺高山和大海的博大，你就會從大自然看似尋常的景物中獲得精神的放松和心靈的洗滌。

【第59句】：人類自古以來就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人經歷的事情多了，就會得到一個結論：“與其求天一直不要下雨，不如讓自己常備一把傘。求天求地，不如求自己。”誰也救不了你，除非你自己。自救者天救說的就是這個道理。

【第60句】：人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿這樣的瑕疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是這種炫耀竟然會獲得眾聲附和，甚至喝彩。假如你是一個善于觀察和傾聽的人，稍作回顧，是不是發現自己常常會經歷這樣的場合呢？這不是眾人皆醉你獨醒，而是一種你無法容忍確又無法躲避的悲哀。

【第61句】：在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事。有些風景，只是風景，不必留戀；有些心情，也只是心情，不是一生。生命本身是一張空白的畫布，全看自己用什么態度去涂畫自己的生活，痛苦并非必然的結果，幸福亦非遙不可及。若對著陽光行走，就不會有陰影；對著自己微笑，一切也都在微笑。

【第62句】：【信為道元功德母】信為道元功德母，能長一切諸善根。（《華嚴經》）☆這句話是強調信心是修道的前提，有信心就能生長善根。其實信心不只對學佛的人重要，任何人想要有所作為沒有堅定的信心都是不行的。☆如果一個人想贏，首先要做的就是堅定贏的信念。

【第63句】：【禪語人生】我們遇到一些打擊刁難時，先要控制自己的情緒，冷靜幾分鐘，什么都不要做、什么都不要說。否則，沖動下做的任何事，都不會是正確的。只有以溫和的態度、平靜的心態，才能做出正確的決定。

【第64句】：人生總似一場旅行，既有天高云淡，也有錯綜復雜，沒有誰能知道將來的旅程會遇到什么，那么就需要一種開闊的胸襟，柔和善意的視野，不強求，不悲觀，不固執，不自我。

【第65句】：安逸快樂，雖然是每個人都喜歡的，也是每個人必須節制的。快樂不可以過度，欲望也不可以放縱。孟子也說：“生于憂患，死于安樂。”這也是告誡人民不要耽于安樂，尤其是過分的安樂，沒有節制。

【第66句】：【禪心佛語】佛問：“汝云何得心不染、不著、不污、解脫、離諸顛倒？”婆耆舍既然回答自己已經得到了心不染著、無有顛倒，那么其具體表現又是哪些？在佛陀面前，我們必須老實回答，將自己修持的一切和盤托出，以便讓佛陀準確“印可”。在佛陀面前，我們絕對不可以去賣弄什么“不可說、不可說”之類的玄虛。

【第67句】：大咸大淡，較之不成不淡當然滋味難受，但也別有滋味。沒有大咸大淡，你怎知不咸不淡的美妙？滿足總是由對比得到的。這就是生活的滋味，或咸或淡，只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的，非有豐厚的人生積淀是做不到的，就讓我們在平凡的日子里品嘗生活的咸與淡。

【第68句】：【禪心佛語】看到別人哭，他才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是，在幫助別人的時候，他認為可以為自己積點德。大多數人生活如果出了問題，當務之急是要讓自己靜下來，靜下來，問題輕意就解決了。如果你真想幫助別人，更應該靜下來。你的平靜安寧，可以讓對方覺得安全，覺得生活依然如故。

【第69句】：佛法必須首先與自己的生命連接，然后再談對國家、社會的利益。書生、學問人學佛，往往好高騖遠，根底不牢，隔靴搔癢，奢談無益。不知離開生命，一切免談。此皆未生真實生死心，無常感不切。

【第70句】：【修心禪悟】一個人的內心，要像一汪清澈的湖水。風來，只是一淙淙皺動，終會歸于平靜；雨落，只會激起一道道漣漪，最終是無痕成寂；云過，只是一道道風景，也不會留下半片陰影。守候一片屬于自己的天空，無關塵世，無關風月，只是一種善良，一種責任，一種對生活的熱愛和一種對人生真諦的叩問。

【第71句】：漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味，需要體驗各種心境，樣樣不可缺，樣樣不可少，這才是圓滿的旅程。咸，指的是強烈的信念、熾熱的情感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨、狂熱的愛戀；淡，指的是輕松的自由、欣賞的生活、適當的沉默、細心的關懷、溫和的知足、偉大的平凡。

【第72句】：人生，會出現許許多多的意外。有時驚喜，讓人措手不及，我們會歡呼雀躍，會感到蒼天有眼；有時無奈，我們會糾結，會感到無法釋懷；有時痛苦，讓人猝不及防，我們會痛徹心扉，甚至生不如死。驚喜也好，痛苦也罷，只是一種經歷。得到也好，失去也罷，只是一個意外，不要迷失方向，更不要迷失自己。

【第73句】：【禪語人生】我們的生活充滿著禪意和禪機，所謂“神通及妙用，運水與搬柴”，但大多數人由于自我封閉，意識不到他本身具有體驗禪的潛能，這就叫做“百姓日用而不知”。這里我們不妨拈兩則古人以日常生活為契機而說禪、悟禪和行禪的公案，應該有助于加深對生活禪的理解。

【第74句】：你的想象和現實并不一定合拍。譬如，你想象一個人多么冷漠、多么難以靠近，實際上這種想象可能建立在表象的基礎上，是對表象的一種誤讀。假如試著接近對方，試著和對方交流，結果往往會顛覆你的想象：原來冷漠而難以靠近的不是對方，恰恰是你自己，世上人和事之間的隔閡大多因缺乏交流而產生。

【第75句】：悲心至切，慈心周遍，和顏悅色待人接物，溫言愛語拔苦與樂，則能感化他人，美化人間。若理直氣壯，得理不饒人，不僅惹是生非，傷人損己，甚至永遠無法化解仇恨，圓融人事。

【第76句】：【禪語人生】我們應該發展任何方面的才能，應該將事業照顧好，同時內邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暫。啟迪人生，傳播智慧。

【第77句】：佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的“法愛”，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

【第78句】：【千古賢文--讀書------質疑】讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。玉不晶瑩不為寶，人無學識世不尊。學須靜靜可凝思，思須專專可一心。知識無涯須勤學，青春有限貴惜陰。日月兩輪天地眼，讀書萬卷圣賢心。奇書貪錄如增產，佳木分培當樹人。勤讀書刊觀世界，好將身手繡乾坤。

【第79句】：人們常因貧窮而產生惡毒之心，那么貧窮的根源究從何來呢？它就是從貪得無厭而不肯布施修福，以致換來貧窮的下場。就像我們雖有很多的錢財，卻不懂得拿去投資、儲蓄、等到山窮水盡時，我們就成了貧窮的俘虜。所以懂得布施，就是離苦的良方。

【第80句】：【禪心佛語】說給自己聽，笑給自己看，我們的大腦就會接受自己的提醒，它就會讓我們的心保持一個良好的狀態，給自己一個百分百的圓滿生活。在工作中，好的心情能激發靈感，使人神清氣爽，斗志昂揚，提高工作效率。反之，情緒低落，就會使你舉步不前，收效甚微。

【第81句】：行一程風雨，遠一程距離。走在生活的風雨旅途中，別為難了自己。冷了，自己加衣；痛了，自己擦干眼淚；累了，給自己一個依靠。生活不簡單，夢想不會輕易實現，不要被現實擊垮，給自己一抹微笑，給自己一份堅強。在最荒涼的旅途中，走出繁華的風景來。

【第82句】：人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在爭求，而在靜守。只愿此心：一世清寧，安然盛開。

【第83句】：【佛心禪語】走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來。

【第84句】：內心充滿信心，許多事情才不至于更糟糕，人生當中的那些不如意，是一種考驗，也是一種學習，這世間最大的不足是自己的不足，認識生活和命運缺乏客觀和寬度。時光流轉，世事變遷，不必要感嘆失去了什么，還是那句老話，無可奈何花自落去，似曾相識燕已歸來。

【第85句】：【禪心佛語】圣慧法師：苦樂無二境，迷悟非兩心；一念天堂，一念地獄。人生的痛苦和快樂，一半來自生命里的境遇，一半來自自己的心態。凡事有得必有失，就看你如何看待。看淡了，是是非非也就無所謂；放下了，成敗得失也就那么回事。

【第86句】：【每日一禪語凈美心靈】人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，才能一路坦然前行。

【第87句】：一位朋友曾抱怨：世上的許多惡人為什么生活很好；世上的許多善人為什么舉步維艱。我說，這是報應。朋友不解：惡無惡報，善無善報，這算什么報應？我一時也說服不了他，就給他一個建議：有空讀讀（（金剛般若波羅蜜經》。幾年后，這位朋友與我再次見面，一點抱怨的心都沒有了。

【第88句】：許多事情只是當時身臨其境時很痛苦，其實回過頭來想想也沒什么。那些當時你覺得快要了你命的事情，那些你覺得快要撐不過去的境地，都會慢慢地好起來。就算再慢，只要你愿意等，它也會成為過去。而那些你暫時不能戰勝的，不能克服的，不能容忍的，就告訴自己：凡是不能殺死你的，最終都會讓你更強。

【第89句】：【古賢文教兒經37-22】為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。賭博場中出餓莩，摸手摸腳不成人。人是英雄錢是膽，好漢無錢是廢人。先說有錢逞好漢，頭家借貸重人情。還有一事不好說，怕你罵我作書人。銀錢輸光賣田地，田地輸了剝衣巾。勸人須要勸到底，說話何妨說分明。知音君子過細想，言語淺來事理真。

【第90句】：是誰讀懂了木魚的心聲，傾訴那苦空無奈的生命？是誰點亮了佛前的香燈，給迷途的世人照亮了前行的路程？是誰擊打著深沉的暮鼓，警示無常變幻的人生？是誰叩響了夢醒的晨鐘，滌蕩在生死輪回的虛空？因為佛陀，我們才如此幸運；因為佛法，我們才見到光明；因為弘法的僧眾，我們才懂得什么叫清凈。

【第91句】：有舍才有得，雖然有時舍了并不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會！

【第92句】：【佛家禪語】我們經常講心念莫執著，一些祖師也反復強調，過去心不可得，未來心不可得，現在心更不可得，生活需要洞察那些復雜的表相，更不要把生活活成一場負擔，或者是在復雜里糾纏。

【第93句】：唯有你從心靈深處承認、接納、愛上你自己，你的生命才正式開始，才邁開旅程。這之前，你只是原地在打轉，你只是在尋找那個你丟失的生命，你找不到自己，因為你已被所有其他的概念所覆蓋，所犧牲，所淹沒。

【第94句】：【禪心佛語】生命的深層意義，常在于誘惑叢生中保持真我，放平心態，心誠度日。先修氣量，再修氣場，活得爭氣，必先大氣；善行善為存善心。知足常樂。所謂知足，并非不思進取，而是不羨慕他人，對自己所擁有的知道珍惜、欣賞和感恩。事能知足心常愜，人到無求品自高。

【第95句】：回憶本來非常美好的，只要你能讓過去的都很快過去。人生最痛苦的事，莫過于不斷努力而夢想永遠無法實現，而我們的人生正是如此。令人欣慰的是，我聽見時間長廊另一端有個聲音說："也許今天無法實現，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。

【第96句】：其實，在日常生活中，念念為別人，不為自己，就是布施，就是供養。所以人人天天都在修布施波羅蜜，天天都在行菩薩道，只是不懂得，不知道而已。

【第97句】：【禪語人生】我們生命得自于父母，父母的恩德一生一世；我們的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世。誰知道?覺悟的人知道，所以才知恩報恩。

【第98句】：【禪語人生】有些傷害，雖看不見，心卻疼得很。有時候，你難免多心。心眼一多，許多小事就跟著過敏，于是別人多看你一眼，你便覺得他對你有敵意；少看你一眼，你又認定他故意對你冷落。多心的人注定活得辛苦，因為太容易被別人的情緒所左右。有時候，與其多心，不如少根筋。

【第99句】：人生如夢，歲月無情。每個人的流年都有屬于自己的光，它永遠會在你的背后默默的照亮著你，讓你溫暖，看著你一步一步的成長。不管再多少個黑夜淚流滿面，那只是讓你學會堅強。