【第1句】：若應了禪意，自來處來，往去處去，虛空中無處是起始與歸途，活著越久，周遭人與物皆化為塵土，人海茫茫，說穿亦是孑然一身。

【第2句】：【禪心佛語】人生就是這樣無常，千萬不要讓昨天的挫折，毀了今天的生活。

【第3句】：佛教的大乘精神：經云：“佛陀出現人間，是為一大事因緣。”亦即教導一切眾生發大菩提心，使達佛的境界。這是佛陀教育的最終目標。

【第4句】：【圣經文案】368圣靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。(加5:22-23)

【第5句】：【佛家禪語】以天地為教室，每個人、每件事，都是教科書與學習的對象。

【第6句】：學佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲盡可由他。學佛之后，生命像在紙上學寫字，要端正規格才能給人看。——證嚴法師

【第7句】：【禪心佛語】如果兩個人互相敵對，那是兩個人都不好。你在零上面無論加多少個零，答案還是零，懷有敵意的人加在一起，出現的終究還是敵對狀態。

【第8句】：追隨時光的步履，踏進五月的水岸，輕暖的陽光微風里，攜來這一季的繁華與傾情。我在這里安靜地行走。擁一份恬淡與隨意，在更迭的季節容顏里，尋回一份淡泊的本真。

【第9句】：【禪心佛語】見色有見色性，不著常解脫；見色相者常系縛。不為煩惱所系縛者，即名解脫，更無別解脫。

【第10句】：一個人要想使自己的心智澄明起來，就必須先學會放下，使自己的心真正空起來，只有這樣才能擁有無限的可能。

【第11句】：我們的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團薄霧，一陣微風，裝著童年的純真。我們看不懂這個世界，不是因為無知，而是因為不夠單純。

【第12句】：生活怎么樣，如其抱怨，不如積極，平凡的日子在于客觀的認識，不是在煩惱中無法自拔，而是能夠突破內心固執的瓶頸，活出對生活的了解、信心與改變。

【第13句】：【禪語人生】無德禪師道：禪事就是布施的事，慈善的事，服務的事，合乎佛法的事。

【第14句】：【禪心佛語】淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。

【第15句】：【禪心佛語】生活中快樂的感覺和快樂的境遇，是無常的、不永恒的、遲早要改變的。它改變的時候，就產生了痛苦、苦惱、不樂；這種變遷都包括在變易的苦中。

【第16句】：試著做一個溫柔的人，平和而感恩的對待這個世界，不是為了求得萬人愛慕，而是讓你自己，可以在面對生之孤獨時，巧妙而安穩的漫步這一生。

【第17句】：【禪心佛語】發怒時，智慧不起作用；嫉妒時，信仰不起作用；貪婪時廉恥不起作用；背談、詆毀時善行不起作用。

【第18句】：【禪心佛語】孤寂是人生至高的境界，內心非寧靜者無法享此境界、內心非散發馨香者無法享此境界、內心非懷天下者無法享此境界。

【第19句】：【禪心佛語】佛陀法眼如炬，明察秋毫，早已洞悉了他內心深處的每一處波動，親切地召喚他一聲，然后說：“放下吧。”黑氏將左手的合歡樹放了下來。

【第20句】：【禪語人生】我們要以長取人，不能以短取人。以長取人則天下無可棄之人，以短取人則天下無可用之人。

【第21句】：【禪心佛語】法本不生，今亦無滅，不起二見，不厭不忻，一切諸法唯是一心，然后乃為佛乘也。

【第22句】：每一個優秀的人，都有一段沉默的時光。那一段時光，是付出了很多努力，忍受孤獨和寂寞，不抱怨不訴苦，日后說起時，連自己都能被感動的日子。

【第23句】：人人做自己的警察，也做社會的警察，共同來維持秩序。（當代）星云《如何建設人間凈土》

【第24句】：【禪語人生】在這個世間，上至帝王將相，下至黎民百姓都有求不得苦。若能苦中作樂，超越了煩惱痛苦，剩下的也就只有幸福時光了。

【第25句】：【佛心禪語】最好的醫生是自己，最好的醫院是廚房，最好的藥物是食物，最好的療效是時間。

【第26句】：何謂無所得？謂離二見。何謂二見？謂內見外見，是無所得。《維摩經》卷中，問疾品

【第27句】：【禪心佛語】真如無念，并非無知。實相真空，并非無物。真如實相如如不動，但功用無窮，用而即空，即空而用。

【第28句】：如來清凈藏，世間阿賴耶，如金與指環，展轉無差別。《大乘密嚴經》，阿賴耶微密品第八

【第29句】：【禪心佛語】人這一生最難做到的就是認識自己，所以古希臘的智者在太陽神阿波羅的神廟門上留下了這樣的警訓：人啊，認識你自己。

【第30句】：【禪心佛語】慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果。

【第31句】：不依靠任何人而獨立生存的人是沒有的，包括佛在內，因為沒有了眾生就沒有了佛。

【第32句】：【禪語人生】有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。

【第33句】：【禪語人生】在現實中求生存，在生存中求發展，在發展中求輝煌，思想的廣度與學識的深度決定事業的寬度。

【第34句】：【禪心佛語】憤怒是盲目的，在能掌握判斷事實之前，就遮避了智慧的眼睛。

【第35句】：【禪心佛語】古代的禪師說：道在屎溺。意思是說任何事物中都存在道，我們在任何事上都能認識道。一旦我們覺悟其中的道，依道行事，便能獲得清凈安祥。

【第36句】：愿我們的慈悲心永恒地散布到每一角落，使眾生如沐浴在溫和明亮的月光下，得到真正的清涼快樂！

【第37句】：認真就是盡職責，恪守本分。做自己該做的事，看似容易，實則很難做到。

【第38句】：【佛心禪語】“一切有為法，盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是。”緣起緣滅皆有因緣，就如花開花謝皆有定數。勘破紅塵，自得清歡。

【第39句】：名利之不宜得者得之，福終為禍；困窮之最難耐者耐之，苦定回甘。生資之高在忠信，非關機巧；學業之美在德行，不僅文章。

【第40句】：宗教之信仰首重“正信”．佛陀示現娑婆，教化無明眾生，欲令悟入佛的知見。

【第41句】：【禪心佛語】如果你是一個知足的人，一粒沙子的幸福也會像得到一顆星球那么大。如果你是一個貪婪的人，一整顆星球的幸福也只會像得到一粒沙子那么小。

【第42句】：【佛心禪語】方會問他：“茶陵郁山主過橋時跌下驢背突然開悟，我聽說他做了一首詩異常、奇特，你記得嗎？”

【第43句】：四它：面對它，接受它，處理它，放下它。（當代）圣嚴《108自在語》

【第44句】：【佛心禪語】佛陀微微一笑：“我并不是讓你放下手中的花樹，你應該放下的是心中的執著。”

【第45句】：【禪心佛語】人需要鍛煉，需要有意識地找一點苦吃，才有利于自身的生存，有利于克服那些想象不到的來自自然和社會的各種困難。

【第46句】：【圣經文案】374你們得救是本乎恩，也因著信。這并不是出于自己，乃是神所賜的；也不是出于行為，免得有人自夸。(弗2:8-9)

【第47句】：【禪心佛語】你自己就是一顆明珠，自己即是如來，要接納自己，欣賞自己，肯定自己，那樣才會有圓滿的人生。

【第48句】：【禪心佛語】認認真真學佛，老老實實修行，這就是最殊勝，最圓滿的供養和布施。

【第49句】：【禪心佛語】見識越廣，計較越少；經歷越多，抱怨越少；越閑，越矯情；越閑，越是非。

【第50句】：只有兩種病：一是騎驢覓驢，二是騎卻驢了不肯下。。若不騎，十方世界廊落地，此兩病一時去，心下無事，名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參文案》

【第51句】：在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關心，應該以何種方式愛對方。

【第52句】：學佛應時時刻刻以慈懷度眾生，溫顏軟語積福慧，使自己平順和氣，他人亦輕安喜悅，則人間便是最完美、清凈的極樂土。

【第53句】：【禪語人生】我承認我是世界上最懦弱的人，因為，我不敢做任何一件壞事。

【第54句】：靜坐深思，在聚精凝神，反觀內心自性，以反省過去、慎思現在、警惕未來。

【第55句】：【佛心禪語】倘若不能把虛妄舍掉，那個真實的東西就永遠得不到。為什么呢？因為你盡跟著虛妄的后面跑，怎么會認識真實的面目呢？

【第56句】：【禪語人生】用眼睛去看的，那是別人的故事，用心去感知的，那才是自己的人生。每一程都是風景，每一念都可以從容，直到歲月走過，你聽，心海深處，花香正濃。

【第57句】：淡淡的生活，給我們帶來了生活的真味。淡淡的幸福，給我們留下了真誠和美麗，淡淡的親情友情，給我們的生活增添了快樂。面對生活，我始終懷有一顆感恩的心。

【第58句】：當我們懂得知足時，一切貪婪和苦悶自然消退；當我們知道布施和跟別人分享時，自己也覺得豐足。——鄭石巖

【第59句】：【禪心佛語】人說一句諾言，每視為無關輕重，殊不知尚須另造二十句諾言，以維持其先發之一句也。

【第60句】：【佛語摘抄精選】父作不善，子不代受；子作不善，父不代受。善自獲福，惡自受殃。（《泥犁經》）

【第61句】：【禪心佛語】能原諒別人不是對別人的恩惠，是對自己的一種保護，可以說原諒是一種風度，原諒是一份胸懷，一念之間能解脫自己，是一種生活的智慧和收獲。

【第62句】：【禪語人生】擇善言而聽，明心亮眼；擇善行而從，積德修身；擇善事而為，福緣深厚：擇善信而收，享樂養性。

【第63句】：法只有漸沒有頓，頓也是從漸來的。例如：蘋果瓜熟蒂落，是瞬間的事，但在掉下來之前，必須經過栽培，假以時日，才成熟落地。——慧律法師

【第64句】：普天之下沒有我不能原諒的人。我們要發這樣的愿心，對任何外來的評論予以“善解”，不要當作諷刺而耿耿于懷。

【第65句】：佛言：財、色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。《四十二章經》

【第66句】：世間的貪著愛欲，稱之為“餓鬼愛”，其對“愛”的渴求，就如餓鬼般常覺饑餓難飽。

【第67句】：【一句禪語一種人生】沒有苦，就無法體悟樂的真諦，重要的是如何轉苦為樂。

【第68句】：【禪心佛語】氣不順時少說話，有言必失；心不順時莫做事，做事必敗；事莫虛應，應則必辦，不辦便結怨；愿莫輕許，許愿必還愿，不還便成債。

【第69句】：佛是信念，不是神仙。我們不能祈求菩薩開口說話，也無法祈求他的伸手援助，我們所能做的只是內心的自省和覺悟。

【第70句】：盡管無法背棄的宿命，會演繹出無法預料的結局。我們無法用平凡來與之抗爭，任憑故事浮沉幾度，終有一天，我們可以從浪濤中，平靜地走出來。（白落梅）

【第71句】：人的一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。

【第72句】：【禪心佛語】人人臉上有笑容，這個集體就非常祥和，人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個集體當中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至關重要。

【第73句】：【禪心佛語】世界是修煉之房，塵事是修煉之境；天空是修煉之志，大地是修煉之胸。

【第74句】：【佛心禪語】百丈禪師：「夫讀經看教，皆須宛轉歸自己，但是一切言教，只明如今鑒覺自性。」

【第75句】：【禪心佛語】知我所短，用我所長。矯正自己比矯正別人更有效果。不想改變自己的人，是沒有前途的。偉人在出爐一個方案之前，先否定了自己的九十九個方案。

【第76句】：心里的，夢里的，存在的，回憶的，一些人，一些事情，等不到秋風起，就該留的，該走的，各去他鄉，人生好一個劇場。

【第77句】：自己解脫了，立下度脫廣大有情眾生的宏愿。如此發心，才是學禪的正因，有了正因，必定獲得正果。——耕云先生

【第78句】：【禪心佛語】人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

【第79句】：【禪心佛語】若了無常之法，得到的不能恒久，失去的終歸復得，得失之心，頓然放下，即能自在。

【第80句】：【禪心佛語】心態好、運氣就好。世上沒有人永遠被贊嘆，也沒有人永遠被毀謗。

【第81句】：真正的財富在自己的心里，心中生起滿足感，滿足感就是財富；心中生起慚愧心，慚愧心就是財富；心中生起禪定，禪定就是財富；心中生起智慧，智慧就是財富。

【第82句】：【佛心禪語】虔誠地為人群服務，不要“加減做”，加加減減就不會進步。

【第83句】：【禪心佛語】如是因如是果，佛家沒有原罪觀念，你若不怕人殺你，無妨殺人。

【第84句】：寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。

【第85句】：諸佛如來是法界身，遍人一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生。《觀無量壽佛經》

【第86句】：【經典佛語】朋友不僅是心靈的向導，也是溫馨的避風港，在真誠的朋友面前，我們可以輕松的喘氣，可以自由的呼吸，一顆憂傷和躁動不安的心，也會歸于安寧.

【第87句】：真正體會義理是“得一善而拳拳服膺”，日于斯，夜于斯，時時刻刻依理行事。日常生活中的一切言談舉止、行為動作，能時刻合于道理，精進堅卓，方能恪守人生之真諦！

【第88句】：眾生心地污染，昏沉黑暗，事理不明，就會常起人我是非的爭執與計較，懺悔就是要洗掉這分不好的心思與習氣。

【第89句】：【禪心佛語】佛曰：財色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。

【第90句】：【禪心佛語】輪迥與涅盤皆在自心中。悟而修乃是解悟，修而悟乃是證悟。俗習斷盡自融佛道。心物相應，無事不成。

【第91句】：馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。國貧家貧受人欺，物競天擇難生存。貧居鬧市無人問，富居深山有遠親。不信且看筵中酒，杯杯先敬有錢人。

【第92句】：在為人處世中吸取每天的經驗教訓，用心琢磨，做人才能日趨圓滿。把氣量拓展得寬闊些，生命的外延就得到了伸展。人生就活出了大境界。

【第93句】：問：“如何是平常心？”師日：“要眠即眠，要坐即坐。”日：“學人不會，意旨如何？”師日：“熱即取涼，寒即向火。”——《長沙景岑禪師》

【第94句】：【禪心佛語】誠信絕對不是一種銷售，更不是一種高深空洞的理念，它是實實在在的言出必行、點點滴滴的細節。

【第95句】：【佛心禪語】現實生活中，我們應該有一顆樂善好施的心，然后抓住機會，廣結善緣，布施他人，這樣不僅造福了他人，也可以成就自己。

【第96句】：【文案基地經典禪語】樂觀的心態來自寬容，來自大度，來自豁達，來自開朗，來自善解人意，來自與世無爭。人生沒有完美，想通了、想開了就是完美。

【第97句】：當一個人能量旺盛，處于陽性氣場時，感召的自然都是吉祥的物象；反之，當一個人能量虛弱，處于陰性氣場時，感召的也都是不祥之物。

【第98句】：【禪心佛語】大師聽了汗如雨下，羞愧萬分。從此，他不再幫人看任何風水，一心專注于自身的修行。因為他終于明白，比法更大的是因果，比風水更大的，是一個人的善心。

【第99句】：【一日一禪】佛陀告訴我們，人都有福，或多或少，或前或后。福是不可以量化的，只能感覺，知足為福。許上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處走。