【第1句】：啄木鳥鑿木頭——嘴厲害

【第2句】：不見兔子不放鷹——做事要把握

【第3句】：水里捉鱔魚——滑不溜鰍

【第4句】：黑烏鴉唱歌——引入討厭

【第5句】：【 不是魚死，就是網破】拼個你死我活。葉紫《豐收》：“今朝 不是魚死就是網破！老子一定要看看你這個雜種的本事！”

【第6句】：九頭鳥拾到帽子——不曉得給哪個頭好

【第7句】：【掉片樹葉子都怕打破頭】見“樹葉子掉下來都怕打了頭”。

【第8句】：【多吃飯，少開口】安穩過日子，少說話，不要惹是生非。 茅盾《子夜》：“不要鬧！不要鬧！多吃飯，少開口，你們不曉 得這句古話么？”

【第9句】：【 空手套白狼】套，有“設圈套”之意。謂不花本錢而得利。 《天意》：“真的，我這個主編是空手套白狼。懂嗎？誰如果 要上《大全》，想占個頁碼是五千塊錢，半個頁碼是兩千五， 封底上萬。”

【第10句】：【女士優先】在社交場合，我們常常聽道“女士優先”的話語，如開場講話說“女士們、先生們”。女士優先，不是中國首先發起，而是從西方引進。 “女士優先”的原則起源于歐洲中世紀的騎士之風，是傳統的歐美禮節的基礎。它主要適用于成年的異性進行社交活動之時。 “女士優先”的含意是：在一切社交場合，每一名成年男子，都有義務主動自覺地以自己的實際行動去尊重婦女，并且還要想方設法、盡心盡力地去為婦女排憂解難。倘若因為男士的不慎，而使婦女陷入尷尬、困難的處境，便意味著男士的失職。人們一致認為，唯有如此這般的男子，才會被視為具有紳士風度。國際社會強調“女士優先”的原則，主要原因并非因為婦女是弱者，需要同情、幫助和保護，而是認為婦女是人類的母親，對婦女處處給予優待，是對母親的尊重和感恩。“女士優先”原則還要求在尊重、照顧、體諒、關心、保護婦女方面，男士們對所有的婦女都一視同仁，而不是只對貴族婦女。

【第11句】：【東家不知西家苦，南家不知北家難】（諺）西家的苦處，東家不知；北家的難處，南家不知。指家家都有說不出的苦處和難處，只是別家不知道罷了。 也作“東家不知西家，一家不知一家”。

【第12句】：鐵叉子刷牙——硬找渣（岔）

【第13句】：叔叔不小心把手機丟了，天天愁眉苦臉。爺爺安慰他說：“天有陰有晴，事有敗有成，人有禍有福，有什么可發愁的？”（廣東·龍門）

【第14句】：【娶婦得公主，平地生公府】（諺）公主：皇帝的女兒。公府：官府。 娶來皇帝的女兒做妻子，就像平地里建起官署一樣。指突然間大富大貴，是喜，也是愁。 也作娶婦得公主，無事取官府。 娶婦得公主，平地實公府。 娶婦得公主，無事招官府。

【第15句】：隔河作揖——承情不過了

【第16句】：【草根】“草根”現在比喻生活在社會下層的群體。草根，世界各地除沙漠海洋外遍地都是，但作為一個比喻，它卻源于英文，產生于19世紀的美國尋金熱流行時期，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長的地方就蘊藏著黃金。從廣義上看，“草根”有兩層含義。一是指和政府或者決策者相對的勢力，這層含義和意識形態聯系緊密一些。我們平常說的一些民間組織、非政府組織等等一般都可以看做是“草根階層”。有學者就把非政府、非官方組織稱作草根性人民組織。另一種含義就是和主流的或者說是精英的文化階層相對應，弱勢階層群體。所以，“草根化”也就是平民化、大眾化。 “草根”有兩個特點：一是頑強，二是廣泛。草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力、獨立性和大眾性。從草根的喻義和特點來看，西方的“草根”和中國的“草民”很相似，都是下層弱勢群體。如中國古代的貪官污吏把百姓看做草民，把農民起義稱作草寇。老百姓有時也自稱“草民”，這是長期受奴化的結果。至于草根的頑強生命力，唐代的大詩人白居易作出了高度概括：野火燒不盡，春風吹又生。要真正理解“草根”的含義，追究淵源，恐怕將中西、古今結合起來更全面。 “草根”一詞，在2011年春節像春風一樣傳遍中國大地，傳向世界。因為在2011年中央電視臺春節聯歡晚會上出現了許多“草根”演員，如農民工“旭日·陽剛組合”、“西單女孩”等，一夜成為“草根明星”。

【第17句】：【吃江水，說海話】（慣）指人愛吹牛皮，說大話。

【第18句】：【 餓死也是撐死】有困難別人不相信。西戎《王仁厚和他 的親家》：“咱是富裕戶，鬧也不算，餓死也是撐死了！”

【第19句】：天漸漸冷了，可我卻不愿穿毛褲。媽媽又氣又急地說：“人冷腿，狗冷嘴，將來凍出個毛病可怎么得了？”（山西·太原）

【第20句】：媽媽見姨媽提來了滿滿一籃子青菜，覺得太多，不好意思收下。姨媽卻說：“三斗田螺四斗殼，剝光了皮也不算多。”（江西·峽江）

【第21句】：【洞房內三天不分大小】釋義：新婚三天之內，無論大小長幼，都可以跟新娘子開玩笑。例句：洞房內三天不分大小，兩家親朋不分長幼，全來鬧洞房。于是這個過來叫聲嫂子，那個過來搶走手帕。

【第22句】：【饑餐渴飲，夜住曉行】（慣）餓了吃飯，渴了飲水，入晚住店，拂曉趕路。形容旅途生活十分辛苦。 也作饑食渴飲，夜宿曉行。 曉行夜住，饑餐渴飲。

【第23句】：【牛口里的草——扯不出來】（歇）比喻東西再也拿不出來。 也作“牛口里的草——不容易扯出來”。

【第24句】：【一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚無水吃】（諺）指人少責任分明效率高，人多相互推諉事難成。

【第25句】：我從鍋臺邊走過，不小心把一個碗碰到地上打碎了。媽媽說：“你怎么走路還帶翅啊？”（山東·即墨）

【第26句】：泥牛入海——杳無音信,一去不復返；永無信息；有去無回

【第27句】：【不在其位，不謀其政】這個詞語通俗易懂，現在使用頻率非常高。那么，它典出哪里呢？它出自兩千五百年前的《論語》。孔子的弟子學習研究精神非常高，一日，又討論起來。有人問，對待工作也要有分寸嗎？無論是對待分內分外的工作，是不是做得越多越好啊？有的贊成，有的反對，相持不下，就去問老師。子曰：“不在其位，不謀其政。”意思是不擔任這個職務，就不去過問這個職務范圍內的事情。古人都知道，一個人不要越俎代庖，在什么位置上，做好本職工作，不在其位，不謀其政。只要把你應該做的事情做好就可以了。這是很有道理的。越俎代庖，就會做出一鍋糊涂湯。但如果以“不在其位，不謀其政”來推諉工作，那也不應該。應該的是既有明確分工，又有協作意識，齊心協力做好工作。

【第28句】：坦克車放手榴彈——不對口徑

【第29句】：【茶壺里煮餃子——有貨倒不出】（歇）倒：諧“道”。比喻雖有才學卻表達不出來。也指心里有話說不出來。 也作“壺里煮餃子——肚里有貨，嘴里倒不出來”。

【第30句】：吃過晚飯，媽媽看天色還早就去備課，可是沒備多久天就黑了。媽媽說：“怎么黑得這么快呀？我還沒備完一堂課呢！”爸爸說：“天黑做不久，天亮困不久。”（湖南·株洲）

【第31句】：【快刀斬亂麻】此俗語比喻迅速果斷地處理復雜問題。典出《北齊書·文宣紀》，據記載，北魏大將高歡有幾個兒子，高歡想試驗一下他們的才智，于是，發給每人一堆亂麻，讓他們梳理整齊。別的孩子都在一根一根地整理，唯獨排行老二的高洋找來一把快刀，幾下就把亂麻斬斷了。高歡問他為什么這樣做，高洋回答說：“亂者需斬！”高歡聽后十分驚異。后來高洋廢掉東魏建立北齊，他就是北齊的文宣帝。不愧是“亂著須斬”，開出一片新天地。

【第32句】：【 丫鬟拿鑰匙，當家做不了主】指有職無權。或說：使喚丫 頭帶鑰匙，當家做不了主。韓志君等《古船·女人和網》：“我 知道，你沒錢。在你們家你是、f鬟帶鑰匙，像是當家的，可 啥事也做不了主。”

【第33句】：狗頭長角——裝羊（佯）

【第34句】：【桑木扁擔——寧折不彎】（歇）桑木質地堅硬，做成的扁擔即使被壓斷了也不會彎曲。形容人性格剛強，寧死也不屈服。

【第35句】：【時來頑鐵也生光】（諺）人在走紅的時候，事事如意，明明是一塊頑鐵，也會發出光輝。舊指人總是受著命運的支配。 也作時來頑鐵皆光彩，運去良金不發明。發明：閃耀著明亮的光澤。 時來鐵也生光，運退黃金失色。

【第36句】：【地肥茄子嫩】（諺）土地肥沃，長出的茄子就鮮嫩肥大。比喻基礎好，就容易出好的成果。

【第37句】：【貧不與富敵，賤不與貴爭】沒錢的斗不過有錢的，有錢的 斗不過有權的。相關的：窮不與富斗，富不與官爭。歐陽山 《三家巷》：“你年紀還小，你還不懂得這些個事情。俗話說， 窮不與富斗，富不與官爭嘛。”

【第38句】：蝴蝶落在鮮花上——戀戀不舍

【第39句】：千日胡琴百日簫，當日橫笛亂哨哨。

【第40句】：好船兒也要好掌舵。

【第41句】：【強不知以為知】（慣）強：勉強。 指不懂硬裝懂。

【第42句】：爸爸在外婆面前數落媽媽的不是。外婆說：“你倆的脾氣呀，我看是黃花菜炒雞蛋，對色了，誰也別挑誰的理！”我在一旁聽了，笑著對爸爸說：“早知現在，何必剛才。您不是自討沒趣嗎？”（安徽·滁州）

【第43句】：【六月里蚊子——叮死了】（歇）叮：諧“釘”。指眼睛死死釘住想要的東西。

【第44句】：【失敗乃成功之母】（諺）失敗是孕育成功的母體。指事業的成功，往往是在汲取失敗教訓之后取得的。 也作“失敗是成功之母”。

【第45句】：【火上弄冰凌】（慣）冰凌：冰。在火上玩冰凌很快就化掉了。比喻事情很容易做成。

【第46句】：【大家拾柴火焰高】（諺）比喻大家共同努力，取得的成就自然就大。 也比喻大家開動腦筋，想出的辦法就多。 也作“眾人拾柴火焰高”。

【第47句】：大戲小戲一個唱法。

【第48句】：星期六晚上，媽媽問我咋不寫作業，我說明天再寫。媽媽聽了很生氣，數落我：“東邊的日頭一大堆，出得完嗎？別什么事都推到明天。”（河南·永城）

【第49句】：【二十四只烏鴉亂張口——不知聽誰的是】（歇）指眾說紛紜，使人無所適從。

【第50句】：【成大事不惜小費】做事要舍得花錢。明代《金瓶梅》：“此 人倒會說話兒。常言成大事不惜小費，其實說得是。”

【第51句】：【秤砣雖小壓千斤】我國的秤是利用杠桿原理制成的，調 節秤砣的位置，能與不同的重量保持平衡。謂不很顯眼，但 很重要。馬烽《劉胡蘭傳》：“歲數小怕什么，只要能干。秤 砣雖小，還能壓千斤哩！”

【第52句】：寧犯天公怒，莫惹眾人惱。

【第53句】：【強盜收心做好人】壞人改惡從善，改過自新。成語：洗心 革面。《漁海怒濤》：“狼走千里吃人，狗到天邊吃屎，我知道 你決不會強盜收心做好人。”

【第54句】：【人言可畏】釋義：流言飛語令人生畏。例句：大興營是個二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第55句】：【物以少為貴】（諺）指事物總是稀少了就顯得珍貴，越多越不值錢。 有時也指人。 也作物以稀為貴。 物以罕為貴。

【第56句】：爸爸是中學教師。一次，他和學生們談起了“團結友愛”這個話題，大哥哥大姐姐有的說“團結就是力量”，有的說“眾人拾柴火焰高”，還有的說“眾人劃槳開大船”……爸爸笑了，邊點頭邊說：“水里魚多掀大浪，岸上人多有力量啊！”（四川·宣漢）

【第57句】：頭發絲兒扣算盤——精打細算

【第58句】：我拿著單元測驗的成績單，請爸爸簽字。爸爸看了看我的成績，第一單元100分，第二單元94分，第三單元89分……他不由得皺起眉頭，不滿意地說：“你這成績，就好像股市行情一樣，高開低走。”（四川·自貢）

【第59句】：【舍著金鐘撞破盆】（慣）比喻不惜任何代價，甚至豁出性命去拼搏。

【第60句】：我同媽媽去摘豆角，沒干多久就不想干了。媽媽說：“快干啊！秋天貓貓腰，頂上春天走一遭。”（河北·深州）

【第61句】：今年春天，干旱少雨，卻天天刮風。爸爸說：“沒有春風，難望秋雨。”媽媽也說：“春雨貴如油，秋雨連綿頭。”（河南·南陽）

【第62句】：老黃牛拖水車——原地打轉

【第63句】：【出水才看兩腿泥】（諺）指從水里走出，才能看到兩腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能見分曉。

【第64句】：孔夫子拜師——不恥下問

【第65句】：【妻賢夫禍少，子孝父心寬】（諺）賢：賢良，賢慧。指為夫免禍賴妻賢，為父寬心賴子孝。 也作妻賢夫省事，子孝父心寬。 省事：省去了種種煩心的事情。 妻賢夫少禍。

【第66句】：【四兩棉花八把弓——細細彈】（歇）弓：彈棉花的繃弓兒。彈：諧“談”。指仔細地傾談。 也作“四兩棉花八張弓——細細地彈”。

【第67句】：【有人愿意出柴，有人愿意點火】（慣）指有人想制造事端。

【第68句】：大地養活人民，英雄保衛祖國。

【第69句】：【天上下刀子】指遇到危險。劉云若《小揚州志》：“這百年 不遇的好機會，我怎能放過，就是天上下刀子，我也頂著鐵 鍋出來。”

【第70句】：【的確涼】“的確涼”又叫滌綸，是一種常見的合成纖維。的確涼這么通俗好聽的名字，卻是翻譯過來的，有趣的是，它不是按照普通話的音來翻譯，而是按照廣東方言來音譯的。原來，美國叫滌綸為“達克綸”，在香港市場上出現以后，人們按廣東話把它音譯為“的確涼”。由于“的確涼”這個名字通俗、好記，便在內地普遍沿用開了。說來也湊巧，“的確涼”好似意譯。不論從字面上，還是從肉眼直觀上，都有特別涼快的感覺。因為的確涼做的夏裝，白如雪片，薄如蟬翼，所以深受人們的青睞。其實，它并不比其他的夏季衣料涼快。的確涼的特點是彈性好，穿起來挺括，洗后不走樣，結實耐穿。不過，它吸水性差，不吸汗，通氣性不好。

【第71句】：【擺龍門陣】我國西南部四川省等地方言，“擺龍門陣”就是聊天或講故事的同義語。 “龍門陣”原本是古代打仗布陣的一種比較復雜的陣法。此陣模仿龍的活動方式，有龍頭、龍身、龍尾，攻其任何一個部位都有其余部分來接應，變化無窮．高深莫測。所以，“擺龍門陣”這一俗語借指故弄玄虛，讓人丈二和尚摸不著頭腦。如人們平時交談，說：“你那兩下子我還不知道，收起你的‘龍門陣’吧。”后引申為比喻人們聊天或講故事的內容千變萬化，進而成為四川方言，指聊天講故事。

【第72句】：跑了蝦公抓到鯉魚——壞事變好事

【第73句】：【無人不知，無人不曉】（慣）指人名氣大或事情不尋常，盡人皆知。

【第74句】：大海里找劍——撈刀（嘮叨）

【第75句】：【 沒了王屠，連毛吃豬】沒有行家，事情辦不好。明代《金瓶 梅》：“可是你對人說的，自從他死了，好應心的菜也沒一碟 兒。沒了王屠，連毛吃豬。”

【第76句】：家雀變鳳凰——越變越俏

【第77句】：【牽馬拉皮條】見“拉皮條”。

【第78句】：空心谷子一頭仰得高

【第79句】：【衙門的錢，下水的船】（諺）下水的船：順水劃行的船，非常快速。 進衙門打官司，花錢如順水船一般容易。舊指打官司用錢多，窮人打不起官司。

【第80句】：小弟一轉眼十個多月了。奶奶笑著對媽媽說：“有苗不愁長，沒苗就甭想。不知不覺這孫子可快一歲了。”（河南·鄢陵）

【第81句】：含著冰塊說話——冷冰冰：硬邦邦

【第82句】：【打家雀喂小貓，積一家損一家】釋義：積：指積德，迷信的人為了求福而做好事。比喻有利于這方卻害了另一方。例句：斗爭地主時，他反對兒子出面，也認命；說那是“打家雀喂小貓，積一家損一家。”

【第83句】：【 國之將亡，必有妖孽】謂出現妖孽是反常的現象，是國家 垂危的征兆。清代《水滸后傳》：“種種怪異，不可殫述。總 之，國之將亡，必有妖孽。眼見得天下大亂了。”

【第84句】：【殺風景】（慣）破壞美好的景色。 比喻破壞人的興致與情緒。 也作“煞風景”。

【第85句】：【惡人先告狀】（諺）指惡人做了傷害別人的事，為轉移目標，洗脫自己的罪名，往往搶先告狀。也指人自身做了缺理事，反在人前制造輿論，指責別人。 也作“壞人先告狀”。

【第86句】：豆芽長得一房高一一還是個小菜

【第87句】：高梁稈做檁條——不是這塊料

【第88句】：鴨絨被裹尸體——舒服死啦

【第89句】：【曹州兵備——管事寬】（歇）曹州：古代州、府名，唐時轄境相當于今山東東明、菏澤、成武、曹縣和河南蘭考、民權等市縣地，唐末黃巢起義于此。兵備：即兵備道，明代設在各省重要地方負責整飭兵備的道員。本指曹州地廣，兵備道管的面很寬，轉譏人愛管閑事或管事過多。 也作“曹州兵備——管得寬”。

【第90句】：【金玉有余，買鎮宅書】（諺）金玉：喻錢財。鎮宅：鎮守住宅。指有錢人家錢財多得花不了，便買書作鎮宅之物，裝點門面。

【第91句】：包老爺的作風——鐵面無私

【第92句】：【筷子】“筷子”是中國的特產，是古人的發明和智慧，至今已有幾千年的歷史。實踐證明，筷子不僅沒有被淘汰，反而在世界餐具領域獨領風騷，筷子使用的靈活性和效果，令老外們感到神奇。早在商朝的時候，我國就已有使用筷子的習慣了。筷子，原稱“箸”，它的異體字是“筋”。今天還有這種稱呼，如民諺里的“人廚需洗手，舉箸勿多言”。為什么“箸”后來又改稱“筷子”呢？據明朝陸容《菽園雜記》說，“筷子”這一稱呼起源于江蘇一帶。那里是江南水鄉，人們以船為家，在船上吃住，船家忌諱很多，如坐船不能說“翻”字。也忌諱“住”（即停止的意思），而“箸”同“住”諧音，所以“箸”也就成了行船時不吉利之語，于是就改“箸”為“筷”，用于隱喻船走得快。

【第93句】：【老虎嘴里落下來的，叫狼吃了】（慣）比喻沒費力氣就得到個便宜。

【第94句】：一天，我只顧玩耍，老師布置的作業沒有寫。媽媽批評我說：“和尚念經，郎中治病。你是學生，不好好學習干什么？”（河南·許昌）

【第95句】：【父母官】古代老百姓稱為民請命、關心百姓疾苦的好官為“父母官”。它源自何處呢？源自漢代正史。《漢書·循史傳》載：西漢元帝時期，南陽郡治安狀況非常糟糕，盜賊猖狂，百姓逃離，田園荒蕪，境內一片狼藉。一個名叫召信臣的到這里任太守，此公為政勤勉，很有計謀，首先嚴厲打擊盜賊，穩定社會秩序，勸說人民發展生產，對游手好閑、不干農活的浪蕩子弟毫不客氣，像嚴父一樣督促他們搞好農桑。因為召信臣治理有效，經濟和社會環境大大改善，流離百姓紛紛回到家鄉，過上了好日子，人們十分感謝這位好官，被大家稱為“召父”。另據《后漢書·杜詩傳》載：東漢武帝劉秀建武七年（31年），南陽郡新任太守杜詩也是個好官，清廉節儉，勤政為民，任期內興修水利，開墾荒地，恢復生產，增收糧食，像慈母那樣細心關心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子過得很開心，被當地人尊為“杜母”。事有巧合，同是漢朝（西漢東漢），同是南陽，“前有召父，后有杜母”，由此，人們把關心百姓疾苦，推動生產力發展，保護人民群眾利益的州縣好官尊為“父母官”。從此相沿成俗，這個稱呼流傳下來，直到現在仍有這種稱呼。當今的“父母官”夠格不夠格，老百姓心里有數。

【第96句】：【新官上任三把火】（諺）指新上任的官員，往往一上任先抓幾件緊要的事，以樹立自己的威信。也泛指事情的開頭往往雷厲風行，之后就風平浪靜。

【第97句】：米篩子打水——場空

【第98句】：【人嘴兩張皮】（諺）人的嘴不過是兩張皮，怎樣說都由你。指話是由人說的，只要講出道理就行。也指無論什么話，都能從嘴里說出，不能當真。 也作人嘴兩張皮，反正都是理。 人嘴兩片皮，各說各的理。

【第99句】：兩口子的賬一算不清