【第1句】：【禪心佛語】任何一個愚蠢的人，都會批評人，斥責(zé)人和抱怨人，同時，也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。但若要用愛和理解的眼睛看人，那就是信仰佛的人了。

【第2句】：念佛，如同曬太陽，念念得到佛的慈愛溫暖。念佛，是得佛的好處，并非把好處給了佛。佛念眾生是給予，眾生念佛是接受。佛并不是為他自己而要眾生念他，而是為了給眾生好處、救度眾生才讓眾生念佛。

【第3句】：愿是成功的起點，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行，最后才能圓滿成佛。“人”如無愿，就無希望；沒有希望，就無法成就事業(yè)。

【第4句】：【禪心佛語】好抱屈傷心，不抱屈保氣保命；好后悔傷性，不后悔保性保福；好怨人傷身，不怨人保身保壽。人能不抱屈、不后悔、不怨人，三界就都不受傷了。

【第5句】：【禪心佛語】弄了這么多事兒，就像弄出滿天星星，閃呀閃呀，閃呀閃呀，卻忽然不知道是誰過來一拽，拽掉了插頭兒，一切，又回到黑夜。

【第6句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水，濁水不得不清。佛想投于亂心，亂心不得不佛。（唐）飛錫《念佛三昧寶王論》卷上

【第7句】：德國的格里特說：“應(yīng)當(dāng)教給思考方法，而不是教給思考好了的事?！蔽覀兯芸吹胶妥x到的固然都是事實，但并不一定是解決問題的好辦法。關(guān)鍵不在你做了多久，重要的是是否有進步。明確判斷才曩正心的根本。

【第8句】：【禪心佛語】人生的成敗得失只在一念間，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。抱定一顆平常心，以豁然之態(tài)待人處事，人生自然輕松自在。

【第9句】：【禪心佛語】對生活的思考，我們并不是要改變生活什么，而是規(guī)范自己的內(nèi)心氛圍，能夠淡定地面對這世間的恩怨是非，對于那些內(nèi)心的成見，不是掩蓋，而是用溫暖去幫助、去升華，成為改變生命的力量，和面對生活真誠友好的坦然。

【第10句】：如果一愛一你注定流淚，那么開春必定發(fā)出一愛一的芽蕊；也許一愛一你注定雷轟，那么過后必定綻放彩虹；假設(shè)一愛一你注定受難，那么真經(jīng)里必定蘊藏一愛一的道禪。

【第11句】：【禪語人生】我們都在追問幸福在哪里？幸福到底有多遠？其實幸福不是一種結(jié)果，幸福是一種自然而然的生活方式，他在與你自己能夠重新認(rèn)識自己，創(chuàng)新自己，他來自與內(nèi)心世界那種能夠希望幸福的力量。

【第12句】：【禪心佛語】當(dāng)憐憫轉(zhuǎn)為慈悲，當(dāng)世情轉(zhuǎn)為智慧，當(dāng)一顆心與佛法澄然相映時，這蜉蝣過客般的人生，這感恩回饋的人生，才有了意義。

【第13句】：【禪語人生】一切壯無過于心，心是怨家，常欺誤人。心取地獄，心取餓鬼，心取畜生，心取天人。作形貌者，皆心所為。能伏心為道者，其力最多。吾與心斗，其劫無數(shù)，今乃得佛，獨步三界，皆心所為。

【第14句】：【禪語人生】我們不知道在過去世，自己身處何地，是什么眾生，因而也無法確定，此刻對我們充滿敵意的人，在過去世是不是我們的父母。當(dāng)死亡來臨，我們不知道自己將投身何處，因此也不知道這些敵人未來會不會成為我們的父母。

【第15句】：【禪心佛語】而且，包容別人的錯誤，雖然是氣度恢弘的表現(xiàn)，但是在工作的品質(zhì)上，卻有待斟酌。因為下屬犯的錯，上司連帶著要負(fù)責(zé)，如果還是一味包容，恐怕只會讓事情愈來愈糟。

【第16句】：勿因群疑阻獨見，勿任已意廢人言。物必腐而后蟲生，人必疑而后讒入。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。閑中立品無人覺，淡處逢時自古難。閑中覓伴書為先，身外無求睡最安。

【第17句】：【禪心佛語】科學(xué)技術(shù)可以滿足人們的物質(zhì)需求，促進生活水平的提高；佛教則給人們帶來精神上的快樂，遣除內(nèi)心世界的愚暗。如果沒有佛教，只是一味地追求物質(zhì)的享受，只會適得其反。

【第18句】：【佛心禪語】不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。不作風(fēng)波于世上，自無冰炭到胸中。成名每在窮苦日，敗事多因得志時。眼里有沙三界淺，胸中無事一床寬。

【第19句】：【禪心佛語】歲月悠悠無始無終，生命就是一個看客，看世間冷暖，看世間沉浮。不要把自己當(dāng)作世界的中心，不要把自我當(dāng)作道德的天平，去衡量別人的過錯。看客就是看客，笑一笑，海闊天空。豁達一些，水遠山高，無招勝有招。

【第20句】：【禪心佛語】所謂“桶底脫，自歡喜?！薄?dāng)你的心眼被蒙蔽成一團漆黑時，桶底脫落而透入光高，此曰豁然開朗。這就是“悟”，佛道于是引導(dǎo)對人生的大徹大悟。

【第21句】：病亦不生，藥亦不存，方為健康人。疑問也沒有，答案也不需，方是無惑人。諸位，若欲身之健康心之無惑，各自努力！

【第22句】：【佛心禪語】★淡泊的人生是一種享受，守住一份簡樸，不顯山露水；認(rèn)識生命的無常，時刻保持一種既不留戀過去，又不期待未來的心態(tài)。

【第23句】：【禪心佛語】天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分，因緣具足即來，因緣盡了即去，緣起性空。珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第24句】：【禪語人生】想要在生活中獲得快樂和自在，不能夠沒有愛，愛是一切幸福的門檻，也是幸福大道上的鋪路石。但是要學(xué)會愛，不是件容易的事，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四無量心的教法，是通往愛的最佳捷徑。

【第25句】：【讓人靜心的禪語】生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學(xué)會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第26句】：學(xué)佛必須遵守佛陀教育我們的三個原則：戒、定、慧。戒是生活行動的宗旨，用來教誡我們不做壞事；行為不發(fā)生差錯，心就有定力，精神就會統(tǒng)一，如此就可產(chǎn)生智慧。

【第27句】：【佛心禪語】不具備智慧的善法很可能變成惡事。六度波羅蜜中，般若波羅蜜雖然位列最后，實際當(dāng)中卻總攝六度，是六度的前行。所謂“五度如盲，般若如目?！币虼宋覀兯龅拿恳患菩卸急仨毦哂兄腔?。

【第28句】：【佛善良禪語】生活在命運的跌宕起伏中，不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙，生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當(dāng)中，生活的意義也蘊含在生活的簡練當(dāng)中，煩惱千千結(jié)，皆是因自困。

【第29句】：【禪語人生】學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個人都能保持平等心，以平等心看人生，修養(yǎng)到看見任何人都起歡喜心，用佛心看人，人人都是佛。

【第30句】：這世上所有愛與恨都是自己感召而來，我們找到怎樣的愛人，得到幾分愛，都是我們內(nèi)心的寫照。當(dāng)我們拋開那些俗世的想法，拋開外在的條件凈化我們的身心時，身上的場態(tài)陽多陰少，便能輕易感召與我們匹配的真誠伴侶。

【第31句】：【禪心佛語】了解如來真實義叫真功夫，普賢行這叫真功夫，遇到什么事，我們深深知道這是因果相續(xù)相，處處認(rèn)賬認(rèn)命，在事相上我們積上愿力因、殊勝因，這才叫真功夫。

【第32句】：世出世恩，有其四種：一父母恩，二眾生恩，三國王恩，四三寶恩。如是四恩，一切眾生平等荷負(fù)。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二，報恩品上

【第33句】：【禪語人生】修行的三個階段分別可以去除三個層次的煩惱，即：通過持戒去除違犯性煩惱；通過修定去除困擾性煩惱；通過修慧去除潛伏性煩惱。

【第34句】：【禪心佛語】若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當(dāng)墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。

【第35句】：【禪語人生】心是什么？是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。很多時候，我們?nèi)プ鲆患?，常常缺少的不是知識和能力，而是胸襟、視野和境界。

【第36句】：【禪心佛語】你不能改變天氣，但你可以改變心情；不能改變?nèi)菝?，但你可以選擇表情；你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能預(yù)支明天，但你必須用好今天；你不能件件成功，但你可以事事順心。

【第37句】：【文案基地經(jīng)典禪語】命運再給我們困難的時候，同時也給了我們一份堅強，既然知道生命是一場遠行，沒有艱難，那只是一種幻想，生命有多長，拿出命運中所有的高尚，雙腳去量。

【第38句】：【禪心佛語】人活一世重要的是經(jīng)歷。人生就是要感受美麗的、善良的，丑惡的、病態(tài)的。而只有在充滿了艱辛的人生旅途中，始終調(diào)整好自己觀風(fēng)景的心態(tài)，才能做到人在旅途，感悟人生，享受人生。

【第39句】：給事留一個機會，給人留一個空間，給己留一份尊嚴(yán)。予人方便，就是待己仁厚；包容別人，就是寬恕自己。漂泊于俗世，忙碌于紅塵，人生，最難得的，是好心態(tài)；最難放的，是真感情；最難忘的，是人心人；最難求的，是被人懂。

【第40句】：【禪心佛語】龍樹菩薩在《大智度論》中曾經(jīng)再三提起，寧可起貪心無量，也不要起嗔恨心。因為嗔恨心對修學(xué)者來說有一個致命的壞處，就是可以永遠滅盡法緣，與正法的緣分?jǐn)嘟^。嗔恨心令善人遠離。我們要不念舊惡。

【第41句】：【禪語人生】在這個世界上，沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個人的事，別人也許會同情，也許會嗟嘆，但永遠不會清楚你傷口究竟?jié)€到何種境地。

【第42句】：【禪語人生】爭取一分鐘，可能成就一件大事；一分鐘，也可能壞了人的一生。例如，有的人為了搶一分鐘，硬闖紅燈、硬要穿越平交道，結(jié)果車毀人亡，后果不可收拾。

【第43句】：【禪心佛語】每日三省吾身：人，生當(dāng)有品，如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如孝。非其夙志，當(dāng)青青然而歸，燦燦然而返。

【第44句】：【圣經(jīng)文案】321但愿使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂平安充滿你們的心，使你們藉著圣靈的能力大有盼望。(羅15:13)

【第45句】：如何以智慧調(diào)伏惡智？每個人遇到不順心的事時，難免產(chǎn)生偏見，形成一些并不正確的想法，有時還會想出許多損人、貶人甚至害人的主意，這都是“惡智”，只有牢記并時刻溫習(xí)真、善、美的正法，才能掃清頭腦中的“惡智”。

【第46句】：人生最重要的一件事情就是管住自己的嘴巴。一是管住自己的吃喝，再一個是管住自己別亂說話。佛家講：我們的嘴巴一天到晚愛說話，這個說話是口業(yè)。

【第47句】：【佛心禪語】不管你做得多么好，不管你做得多么到位，永遠應(yīng)該想著踏踏實實地歸零，不斷地歸零，從頭開始。向前走，既要義無反顧，又要誠惶誠恐，把過去的一切拋在身后，只向著自己的目標(biāo)。

【第48句】：【佛心禪語】※對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。

【第49句】：【禪心佛語】能夠根據(jù)自己的身份，受持相對應(yīng)的戒條，如法行持、成就律儀、無所毀犯，就有相應(yīng)的解脫自在。

【第50句】：失敗只是重新開始的機會，而這次你會更加明智。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風(fēng)飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。

【第51句】：如人初開目，是名加行智；如人正閉目，是無分別智；即彼復(fù)開眼，后得智亦爾。應(yīng)知如虛空，是無分別智；于中現(xiàn)眾相，后得智亦爾。（古印度）無著《攝大乘論》卷下

【第52句】：【禪心佛語】為人要有品德，做事要有品質(zhì)，生活要有品味，立業(yè)要有品位。不自輕自賤、不自暴自棄、不夜郎自大、不狂妄無禮。

【第53句】：世間上的人多為財而忙世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習(xí)以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。

【第54句】：【佛家禪語悟道人生】人生是一場未知的旅行，途中的一草一木，一花一景皆在眸里。倘若，在亂花漸欲處，入眸的，不迷茫，在紛紛擾擾處入心的，不擾心。動若清風(fēng)，靜若秋水，在安靜中享受每一天的精彩，那也定是人生的極致之美！

【第55句】：【文案基地經(jīng)典禪語】黃泉路上無人陪，在這個世界上，你靠誰都靠不住，靠山山倒，靠水水流，只能靠自己，自己才是這個世界的主宰。如果明白這一切，你就不再感到孤獨，也不應(yīng)該感到孤獨，也就不再感到痛苦和煩惱。

【第56句】：【禪心佛語】將過去抱的太緊，就會騰不出手來擁抱現(xiàn)在。與其傷心回憶，不如微笑遺忘。浮生若夢，浮塵如空，為歡幾何，百轉(zhuǎn)千折。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福。

【第57句】：慈悲更是一種受人尊敬的人格魅力。人品是否高尚，既關(guān)系到自身的修養(yǎng)，也關(guān)系到對周圍環(huán)境的影響，事業(yè)的成功。要想使別人信服擁戴，必須首先讓人心悅誠服，而要達到這一目的，非慈悲心莫屬。

【第58句】：困境并不是絕境，勇敢面對才有辦法可想，逃避也躲不過。人應(yīng)擴大心胸，突破自己，不被困境的框架束縛，才會健全茁壯地成長。

【第59句】：真正的智者應(yīng)及時清除自己心靈的污垢，舍棄感官的享受，使內(nèi)心不會迷惘。不僅是求得智能，做其他事也是一樣，要有強烈的欲望。這樣，你就可以心無旁鶩地向著既定的目標(biāo)前進。

【第60句】：【禪語人生】一個人最大的美德，不是長得很漂亮，也不是擁有很多的財富，很多的才能，人生最大的美德是慈悲。所以寧可沒有才干、沒有學(xué)問，但是不能沒有慈悲，慈悲心才是真正的美德。

【第61句】：不要把生活里的故事想象的多么復(fù)雜，生活樸素的不過就是一道平常的菜，快樂也罷，煩惱也罷，不過就是油燜茄子罷了。

【第62句】：【禪心佛語】生活里需要留意，你的眼睛看到什么，就有可能傳遞什么，為了防患于未然，不要傳遞那些傷害，讓自己的理智支配念頭，讓每一個念頭更客觀、更公正，首先要注意自己雙腳的方向。

【第63句】：【禪心佛語】所謂生命的智慧，其實就在當(dāng)事者能否就自身與事物的關(guān)聯(lián)起觀照，能否識得自己應(yīng)事對物的臨界點。正因如此，先前的不寫，為的是禪者的如實；如今的寫，卻也緣于同樣的如實。

【第64句】：有一些不會處理煩惱的人，到處自找煩惱，總覺得生活在一種大家都對他有意見的氣氛當(dāng)中，這實際上是一種心理作用，他不知道怎樣要求自己和怎樣諒解他人。

【第65句】：【佛心禪語】為持戒律，修佛性，修德性。不潛心入禪，依佛心為心，怎能發(fā)慈悲心？不苦修行，磨煉自己，難忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不發(fā)菩提心，又怎能發(fā)愿渡人？

【第66句】：【佛門禪語】人生沉浮，如一盞茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名，淡利，無爭，無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境，都是人生的淡雅之美。左手清茗，右手詩香，享受世間的芬芳與風(fēng)雅，感悟歲月與人生的苦樂年華。

【第67句】：簡單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個生命的能力，但卻不是每一個生命都能真正地把握住它。

【第68句】：【禪語感悟】火在佛法中，又稱為無明火，還包括了怨恨、憤怒和仇視。對于能夠順自己意的事就很歡喜，可是往往我們在世間不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火氣，這就是無明火。

【第69句】：【禪心佛語】即使真正陷入人生的逆境，只要置個人得失于不顧，視榮辱毀譽如浮云，就能做到無私無畏，勇敢抗?fàn)帲瑥亩鴳?zhàn)勝困難，走出逆境。

【第70句】：【佛心禪語】最幸福的人說：“如果我有幸福的秘密，那就是我懂得心懷感激，因為感激才會珍惜，因為珍惜才會滿足，因為滿足才會幸福。給不給我賞賜都無所謂，你還是把幸福的秘密送給國王，送給一切需要幸福的人吧?！?/p>

【第71句】：曾經(jīng)有這樣一種說法：“上天唯獨寵愛那些將愛心獻給他人的人?！边@就告訴那些想成就大業(yè)的人，要謹(jǐn)記把愛心送給別人，成功在等待著你。

【第72句】：當(dāng)流年的風(fēng)，或喜或悲，從指尖滑過，轉(zhuǎn)角街頭的燈火闌珊，已在光陰的扉頁上泛黃，生命的旅程中，沒有什么不會在歲月中老去。攜一縷暖意，讓心沒有疏離與荒涼，把那些千回百轉(zhuǎn)的念，凝結(jié)成心香，塵封收藏。

【第73句】：若欲研佛乘，彼尋寶藏，一一須消歸自己，言言使冥合真心，但莫執(zhí)義上之文，隨悟生見，直須探詮下之旨，契會本宗。則無師之智現(xiàn)前，天真之道不昧。（五代）延壽《宗鏡錄》卷一

【第74句】：【禪語人生】真正的愛情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好還是不愿離開。

【第75句】：【禪心佛語】行善之人如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人如磨刀之石，不見其損，日有所虧；山高不算高，人心比天高。白水變酒賣，還嫌豬無糟。

【第76句】：【禪心佛語】三是念無失。佛善修甚深禪定，因禪定而善于攝持各種心念。由于長時間修習(xí)四念處等禪定，佛的一切意業(yè)都已完全隨順智慧，對已過去久遠的善法都能記憶不忘，所以稱為念無失。

【第77句】：【禪心佛語】你有了滿足的心，才會有知足的心。我們每個人都要有知足的心，或許你的生活貧困，生存環(huán)境惡劣，也或許你的生活富裕，環(huán)境優(yōu)美，都要有知足的心，因為相比那些意外死亡的人，我們還活著，就是福氣，就要知足。

【第78句】：【禪語人生】心中要有根，才能開花結(jié)果；心中要有愿，才能成就事業(yè)；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬物；心中要有道，才能擁有一切。

【第79句】：世間富貴應(yīng)無分，身后文章合有名。世間好話書說盡，天下名山僧占多。世路崎嶇須慎走，事情復(fù)雜要多思。世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。世如閱水應(yīng)堪嘆，名是浮云豈足論。

【第80句】：【禪語感悟人生的文案】記住，永遠不要埋怨已經(jīng)發(fā)生的事情，要么就改變它，要么就安靜的接受它。人有個好的心態(tài)，才能享受人生。幸福很遠亦很近，就看你用什么眼光看，用什么心態(tài)面對。

【第81句】：【禪心佛語】昆德拉《不朽》：感情很顯然是在我們不知不覺之間，而且常常是在我們無可奈何的情況下突然發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)我們“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀。

【第82句】：不要把（（金剛經(jīng)》單純地看作佛經(jīng)，它還是一本智慧之經(jīng)，讀通了（（金剛經(jīng)》，你的智慧就通了。不信去試試看。

【第83句】：【佛心禪語】禪師說：“花的新鮮與我們身心清凈的道理是相同的。在日常生活中，我們要常常自我凈化、調(diào)整心念，才能適應(yīng)環(huán)境；無法要求環(huán)境來適應(yīng)我們的心啊。”

【第84句】：【禪語人生】只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。

【第85句】：【禪心佛語】為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會造成我們身心當(dāng)中沒完沒了的煎熬。

【第86句】：【傳家訓(xùn)】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌?？瘫〕杉也痪瞄L，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。

【第87句】：【佛心禪語】作為一個凡夫人，全部斷除煩惱有一定的困難，但是，只要知道了煩惱的危害性和解脫的功德，從今以后所作所為往好的方向邁步，我們的性格習(xí)氣必定會有所改變，有了一定的改變，這就是修行的成效。

【第88句】：有心雄泰華，無意巧玲瓏。愚而好自用，賤而好自專。與其坐著說，何如起來行。玉波去四點，依舊是王皮。欲除心頭病，拔去眼中釘。欲窮千里目，更上一層樓。欲知天下事，須讀古今書。遇婚姻說合，遇官司說散。

【第89句】：【禪心佛語】人生運算法則：求知用加法，自滿用減法，機會用乘法，消極用除法。加減表明平衡機制真理，乘除說明事物量質(zhì)變換遞進。

【第90句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第91句】：【禪心佛語】時光一去不復(fù)返，人生無法重頭來過，所以，人生之路每走一步都要走得格外慎重。不要放縱你的青春、錢財、貪欲......這些都注定會成為讓你后悔的事，生命中充滿著無數(shù)的未知數(shù)與不確定，更需要慎重把握。

【第92句】：【禪心佛語】四季風(fēng)霜走過，多少傷痛嘗過，祈求不來的理解，揮之不去的失落，命運就是一個過程，悲歡過盡，細數(shù)那些經(jīng)過，有多少歲月可以用來奢侈，活到頭不過是一回自我的救贖，路過人間的一個過客，不要把人生活成一場折磨。

【第93句】：【禪心佛語】隨心之所游、神之所馳而揮灑成曲，一游心即是般若，一揮手盡成妙諦，這種無內(nèi)無外、無忘無不忘的境界，便是最高層次的“般若因緣”。

【第94句】：所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現(xiàn)、任何時代都會出現(xiàn)的事情，而是眾生共同的善業(yè)福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結(jié)果。

【第95句】：【佛心禪語】禪的最高境界，緣于“放下”。“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。

【第96句】：【禪心佛語】水貴在謙虛仁慈。水是生命的搖籃。它扶危濟困，包容萬物，潤物無聲，從不張揚，從不爭功，把自己奉獻給世間萬物。

【第97句】：【禪語人生】也許我們做不到如來拈花，迦葉微笑般從容淡定，但至少我們可以試著去嘗試“不悲過去，非貪未來，心系當(dāng)下，由此安祥”。

【第98句】：【佛心禪語】包袱是什么？是我們每個人的物質(zhì)生活。不管現(xiàn)在的生活水準(zhǔn)如何，每個人都希望生活得更好，所以，物質(zhì)生活的改善會伴隨我們的一生，它不會丟。

【第99句】：【禪心佛語】每一個人都有他的優(yōu)點和缺點，誰都不能沒有別人的幫助而生活。善良的人互相幫忙，而不互相猜疑。