【第1句】：只要有心，淡泊無處不在：高朋滿座時，不會忘乎所以；曲終人散時，不會郁結于心；成功之時，不得意忘形；失敗之時，不心灰意冷。淡泊可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，過濾出淺薄粗俗的人性雜質，可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發生。淡泊是一種修養、一種境界，它能讓我們在生活中安之若素，幸福而從容。

【第2句】：【禪語人生】想讓自己快樂，就不要看對方的缺點。因為你看對方的缺點，心里就煩惱，這樣就痛苦了，相續也被染污了。應該看對方的優點，因為看對方的優點你就歡喜了，就快樂了，內心就清凈了。這是保護自己的相續。

【第3句】：【佛心禪語】一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

【第4句】：【佛家禪語】世界上不明理的人，他想多得錢財用來布施，得到福德，于是以做生意為職業，經營之時做了許多不道德與違法的事，這樣做雖暫時也能賺來些錢，但所得到的利益補償不了害人的禍業。樣的人，將來還要墜入地獄，就像《百喻經醫治脊僂喻》中的病人，被壓得雙眼迸出一樣的危險。

【第5句】：色聲香味觸，及第六諸法，愛念適可意，世間唯有此，此是最惡貪，能系著凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日無云翳。《雜阿含經》卷三十九，第1103

【第6句】：【禪心佛語】闡釋太多難免晦澀，不如講個故事以便會心領悟。故事是這樣的：從前有兄弟二人，在西山遇到了高僧，高僧告訴他們，兄弟倆四年之后有一次劫難，唯一解救之法就是多行善事，積德解難。

【第7句】：人生語燈皆妙文，諄諄誨語寓義深。世事如云任卷舒，人生如棋局局新。若要觀今宜鑒古，莫忘無古不成今。后人不鑒前人事，空負前人一片心。后人常看前人樣，勿讓前人笑后人。千金難得處世方，每有領悟當常吟。

【第8句】：【禪心佛語】佛陀就說：“只要你有決心，就能夠留下來。來。你就在我的身邊先做些打掃工作。”周利盤特很感恩佛陀慈悲收留，暗暗下定決心要好好地修學。

【第9句】：【禪語人生】怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂，用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情，何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。

【第10句】：放下愛，放下恨，放下怨，放下不甘，換個心境，換個角度去體會，我們會得到更好的回報。萬法皆空，意念不空，一切皆在意念中，一切都在于心做出的選擇。短暫的一瞬，究竟是好是壞，是福還是禍？一念之間，天堂變地獄；一念之間，地獄也可成為天堂。一念轉換，會有許多意想不到的福德因緣。

【第11句】：【禪心佛語】唐太宗所以被稱為明君，就因為能善用不同政見的賢臣；齊桓公因為能用敵方的管仲，所以有九合諸候，一匡天下的美譽。如果人們真能做到“萬花齊放，千鳥爭鳴”，就必然建成美好的人間。

【第12句】：【禪心佛語】人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。成熟是一種深刻的生命進程，是自身的不斷更新與完善，是思想的升華與靈魂的深化。每個人都要為自己的不成熟付出代價，這種代價，便是那些我們早已蹉跎的青春歲月。

【第13句】：活這一場，讓我們對人生心存感激，學會把所有的煩惱付與流云，今生來此，也不是找那個鼻青臉腫的糾纏，懂幾分珍惜和感激，做好一份心理準備，修復所有被煩惱損壞的美好。

【第14句】：佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問日：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數百千人，各人炬來分取，熟識除冥，此炬如故，福亦如之。《四十二章經》

【第15句】：【禪心佛語】好事，壞事，不能憑主觀的想象去說，一定要根據客觀的效應來看。佛教是最客觀的，最科學的。佛說的善就是感好的報，樂報的；所謂惡就是感苦報的。至于出世的善就是超出三界，得最上等無上安穩的涅盤的。這個都是有一定的標準的，不是隨便說的。

【第16句】：【禪心佛語】若逢拂逆之外緣，警策莫使嗔心生；若得如意寶珠時，慎審降伏貪心熾；若遭刺心之辱罵，持心莫被幻聲使；伴侶相隨同行時，策警莫生妒嫉心；若得承事與贊美，自警莫生傲慢心；于一切時一切行，努力降伏自心魔。行住坐臥一切時，應觀所現幻化空。

【第17句】：【偏執】南朝梁·慧皎《高僧傳》卷三：“諸論各異端，修行理無二，偏執有是非，達者無違諍。”俗語中多指偏僻固執某一方而不通達他方。也指片面而又固執。如巴金《談

【第18句】：人是鐵，飯是鋼。窮生蚤，晦生瘡。去桐油，未見光。洞庭湖，買槳椿。驢子屎，外面光。風前燭，瓦上霜。錢官事，紙道場。窮龍門，富水缸。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。槐花黃舉子忙。

【第19句】：學佛者要站在自己的崗位，而發揚佛法的精神，去利益大眾，攝化大眾來歸信三寶。現出家相，只是學佛者的一類。（當代）印順《華雨香云》

【第20句】：【禪語人生】證悟心的本質（緣起性空）才會超越美丑善惡、性相平等、是一非二，才會停止輪回，是心做佛、是心輪回。心念生、萬法生，心念息、萬法空，解悟心法開智慧、證悟心法了生死。

【第21句】：資產永遠是一個變量，大商人永遠不做資產的奴隸。資產只有源源不斷地流動，變成財富再生產的一個個上市公司，最終融入經濟發展的洪流，惠及國家和人民，才是活的、有意義的資產，才能造就大商人。

【第22句】：【禪語】【第1句】：心量要大，自我要小。要能放下，才能提起。放自如，是自在人。識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。身心常放松，逢人面帶笑。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

【第23句】：【禪語人生每日一禪】生命的承受能力，其實遠遠超過我們自己的想象。人總是在遭遇一次重創之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和堅忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，都不要一味抱怨上蒼不公平，甚至從此一蹶不振。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。

【第24句】：【佛心禪語】世間許多事，千絲萬縷都不在故事的表面，所以提醒自己不要用自我的固執去簡單地劃分是非對錯，每個人向前的道路，都需要走出一種自我突破的新境界、新認識、新氣質，生命的意義，在于自我的更新，能夠主動運用那些積極和美好，面對這生活的困惑和這世間的紛擾。#延參法師天津講座#

【第25句】：寬容是性情的空間，從容是作息的空間，戒律是自我的空間，布施是實現的空間，禪定是智慧的空間，單純是喜悅的空間。有了這些空間，便能發現“真我”的妙用。——鄭石巖

【第26句】：【禪心佛語】憤怒是由于別人的過錯而懲罰自己。憤怒需要控制，對你有好處。發脾氣的人比被發脾氣的對象所受的損失更大。如果在憤怒時說話，將會做出最出色的演講，但是卻會令你終生感到悔恨。以憤怒開始，以羞愧告終。

【第27句】：【禪心佛語】若那業風再起，我又會飄向哪里，是否如我來時一般，無所相依；若這一生只是注定路過，我又在徘徊什么，是否我的心如來時般，又有所眷戀；帶不走的憂愁如斬不斷的情緒，送不走的故人如放不下的情緣，塵世間只是忙碌于交替的一個游戲。

【第28句】：布施、愛語、利行、同事，如是一切諸所作業，皆不離念佛，不離念法，不離念僧，乃至不離念具足一切種一切智智。《華嚴經》卷三十四，十地品

【第29句】：世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結果，但有時卻能激發上們堅忍的毅力；貧困雖然是人人不愿過的生活，但有時卻能成為人們奮斗的動力；痛苦雖然是人人不愿經受的情感，但有時卻能造就人們剛強的性格；因此，我們看問題需要用辯證的觀點。

【第30句】：【禪心佛語】活著，是一首無言的歌。最美的，其實就在身邊。總去尋求，可真正得到的，往往是最初；總在埋怨，可真正不棄的，往往在身后；總想穿越，可真正牽絆的，往往是自己。有些風景，只是風景，只能靜靜欣賞；有些情懷，只是情懷，只能黯然一笑；有些過往，也只是過往，只能讓它隨風遠去。

【第31句】：一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，休必勞心。

【第32句】：人需要沉淀，要有足夠的時間去反思，才能讓自己變得更完美。也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發現自己正確的時候，他便開始長大。

【第33句】：【禪語人生】找回自己內心的寧靜，念念觀照一切皆是無常，這樣，遇到任何逆境，就自然放得下。而能解脫自在，遠離煩惱，這樣才是懂得享受生命的人。安祥，是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。

【第34句】：人的心靈世界，既是波濤洶涌，因著七情六欲在推波助瀾，又是紛擾不安，因為它不斷攀援和執著。于是，要讓心靈安定下來，開展自在、充實和喜悅的生活，并不容易，除非能在種種情境中把事理看清楚。“看清楚”便是開悟。

【第35句】：【佛心禪語】【必須學會懂得】1）學會放棄：放棄你不想做的事，放棄你不擅長的事，放棄你做不到的事。2）學會悶騷：有些事情，無需爭辯，表面服從，偷偷反抗。3）學會示弱：在哪里跌倒，就在哪里趴著，哭了再起來。4）學會裝傻：裝傻是時尚，博取同情。

【第36句】：【禪心佛語】任何一個愚蠢的人，都會批評人，斥責人和抱怨人，同時，也是絕大部份愚蠢的人才這樣做的。但若要用愛和理解的眼睛看人，那就是信仰佛的人了。

【第37句】：與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。那種近，有著溫暖真實的質感。

【第38句】：生命的路上，無論遇到怎樣的挫折與彷徨，只要心存一片海，就能包容所有的悲喜，只要心中種一枚暖陽，就會抵擋所有的寒涼，只要心中有綠蔭，就會攬一份清涼，生命的旅途，總會經歷潮濕的雨季，或霧霾的天氣，讓心有了片刻的迷茫，然，只要你耐心等待，陽光終會沖破迷霧，照亮前方，給我們希望和堅強。

【第39句】：【禪語人生】止是萬千法門的基礎，觀只是止的延伸和發展。初止妄念如瀑布、二止妄念如溪流、三止妄念如檐滴水、四止妄念萬里晴空、心中升起淸凈光明、安住平等喜舍中視萬物。

【第40句】：【看透人生的佛家禪語】微笑著面對生活，即使一文不名，也能睡得香甜；微笑著面對人生，即使在黑暗中，也能看到希望的曙光。當你能控制自己的情緒時，你就是優雅的；世界再大，大不過一顆心；走得再遠，遠不過一場夢。人性最大的弱點，不是貪婪，不是懦弱，而是一切都想盡善盡美。

【第41句】：有幾個熟悉水性的人乘船渡江，浪打翻了船，他們竭盡全力游向岸邊，水性最好的那個人卻怎么也游不快。岸邊的同伴問他怎么啦？那人說：“我腰上纏著千金，太重了！”

【第42句】：【禪語人生】有些傷口，時間久了就會慢慢長好；有些委屈，受過了想通了也就釋然了；有些傷痛，忍過了疼久了也成習慣了。然而卻在很多孤獨的瞬間，又重新涌上心頭。其實，有些藏在心底的話，并不是故意要去隱瞞，只是，并不是所有的疼痛，都可以吶喊。

【第43句】：【禪語人生】修行就是學會文明的生活，文明的生活就是于己于人都有健康向上的意義的生活，或者說是逐漸遠離一切過失遠離一切違背生命與自然規律的生活。

【第44句】：【禪心佛語】盤龍寺的僧團不但前景撲朔迷離，當前的生存現狀也很堪憂。說到這里，幾乎要慶幸盤龍寺發生了閉門風波，才讓公眾有機會反思到，大陸還有一批寄生在“管委會”下討生活的僧眾——人天師表，何等凄涼。

【第45句】：【禪心佛語】如果很喜歡很喜歡一個人，那么，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪欲，就注定要失去。

【第46句】：生活的起伏跌宕，也可以理解為是生活的種種禪機，哪里熱鬧，哪里清涼，全都在于心地的平衡。且看歲月如水去，哪有閑心品愛憎，不過人間借路行，百轉千回總是通。

【第47句】：【精短禪語】滾滾紅塵中，堅持做一個清醒的人；物欲橫流中，堅持做一個干凈的人；眾人都說人心叵測時，堅持相信人性的善良；禮崩樂壞時，堅持信守心中的道德；天下人都笑自己傻時，堅持用簡單的心與天真的眼看世界。堅守自己純粹的心，堅守到哪怕只剩自己；塵世中，堅守自心，做到心地安實，才是幸福所在。

【第48句】：【禪心佛語】七彩光說：高。有水品。七彩光：身居紅塵名利場，心慕東華自在堂。山珍海味調樣嘗，品品不及禪悅香。男歡女愛情激蕩，遠遠不如法喜棒。鶯歌燕舞衍華章，恰恰留戀香板響。受想行識皆虛妄，六根不靜月不亮。身在北方思南方，暫把禪堂定心上。

【第49句】：【精短禪語】懷一份平淡，多一份隨緣，讓那些錯誤的東西就此別過。有時候我們會感嘆失去了什么，其實，這個世界上的任何東西都不屬于我們所有，所謂的失去和得到只是我們內心的一種觀念、一種感受而已；既然有失，也肯定有所得，既然有所得，也必然有所失，它是一個矛盾的統一體；失去虛妄、得到真實。

【第50句】：【禪心佛語】人生路上一路穿梭，心中總是存在希望，這希望是悲觀中的樂觀，懦弱中的堅強，狹隘中的豁達。把昨天所有的不愉快甩給忘記，把今天所有的時光留給堅強，也對明天的自己說，充滿希望。

【第51句】：使饑餓的人飽食，讓受寒的人溫暖，給生病的人就醫，對周遭見聞的人性與人道行為能彼此鼓勵、互相啟發，這才是正確的護生。若盲目地捉放生靈，不僅顛倒是非，甚至會“害生”。

【第52句】：【心靈禪語】黃泉路上不牽手，奈何橋上自孤獨。要學會用智慧的眼光來洞察人生，思考人生，其實人生原本很孤獨。來孤獨，去孤獨，最后不過是“寂寞梧桐”走春秋。但要學會品味孤獨，享受孤獨。

【第53句】：忠之一字，義貫萬行。仁若存心以忠，必能孝親、敬兄、睦族、信友、矜故恤寡，仁民愛物，諸惡莫作、眾善奉行矣。《印光法師文鈔續編·楊椒山言行錄序》

【第54句】：走在生活，需要一份自信，需要一分歡喜，更需要一份坦然，它是一份人生信念對生活的支撐，樸素客觀，溫和完整，生活里不必要埋怨煩惱頻頻來襲，如果是一扇漏洞百出的窗戶，什么風都可以往里吹，恪守內心的柔和與厚重，沒啥傷不起，只是因為太脆弱。

【第55句】：真正的慈悲不只是愛你所愛的人，還要去寬恕、愛護你的仇敵；真正的智慧不僅是頭腦的聰明，而是用寬厚的胸懷來面對一切禍福，是一種愛人如己的智慧。真正做到了以慈悲心愛眾生、以智慧心對自己、以慈悲去包容、以理智去面對、以貴人之心責己、以恕己之心恕人，就不會再有敵人，也不會再有煩惱。

【第56句】：快漲快退山溪水，易反易復小人心。誰人背后無人說，那個人前不說人。懶惰自然家淡薄，賭博場中穿破衣。年少青春不可量，十年人事一番新。立夏有風三伏熱，重陽無雨一冬晴。不用就是閑和尚，用時就是佛家僧。

【第57句】：【禪心佛語】光陰若電，歲月不逮，數十年間，轉瞬桑田滄海。彼時花開，此情可待，此時花謝，可有人來?人生苦旅，紛繁徘徊，費盡思量，猶情愫暗生，嘆美景不在。愛時桃花三月好，恨別花飛九天外，只怨得，誰來猜你情中傷，你心為誰生青苔?秋去冬歸，桃葉初綻，憶昔日花落，憔悴哽咽，不知枯木逢春，今又哪般潔白。

【第58句】：【佛心禪語】不要等丟失的時候才知道珍惜；不要等后悔的時候才知道做錯；不要等爭吵的時候才知道和解；不要等委屈的時候才知道朋友；不要等錯過的時候才知道回頭；不要等離開的時候才知道思念。人生是有限的，不要留下太多的等待，時間最寶貴，把握好現在的時光，讓生命活得更精彩。

【第59句】：不管生活中遭遇到什么，生活的體會彬彬有禮，在所在經過的生活歷程中，不要再增加那些固執的邏輯，煩惱的重量，致使人生停滯不前，悲催不堪，誰的人生都是努力的人生，不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發的契機。

【第60句】：【禪心佛語】聆聽“明月松間照，清泉石上流”的意境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈，讓心靈的塵垢在自然的吟唱中滌蕩，身心清朗，通透。讓這淡然平靜的心態涵養性情，曠達胸臆，怡情忘機。

【第61句】：當我們徹底確認了自他不二，從此對于任何人，乃至任何生命現象，都會油然產生一份親切感，而不會有強烈的疏離感和排斥性。——耕云先生

【第62句】：【禪語人生】這是人們修身養性，調解壓力的心靈音樂，它對于情緒緊繃的現代人更是一種心情舒緩劑。隨著音樂放松冥想，讓心像海洋一樣寬闊無際、自由自在享受心靈安定所帶來的滿足感。

【第63句】：【禪心佛語】對于煩惱的認識，不能只停留在認識上，更不必要強調那些煩惱存在的借口和理由，還有一條更重要，就是煩惱面前自我存在的必要性，恰恰是這些盲目和固執增加了煩惱的傷害，化解煩惱的嚴重程度，首先從反思自己和煩惱對立的必要性，去除我執，弱化我執，才是辦法。

【第64句】：【禪心佛語】但有果必有因，有問題也定有答案，因此大家不要氣餒。唯有把心靜下來思惟，就可以找到明確的答案。佛說：「眾生悉有佛性。」佛性即是覺性，覺性能生智慧，只有智慧才可解決煩惱。

【第65句】：人生于天地間當行得正，走得直。壞事不能做，做了會后悔；好事要趕快做，不做也會后悔。每個人都要憑良心做事，要將善行、清白留給世人，千萬不要把遺憾、懊悔留在人間。

【第66句】：【禪心佛語】土木工程的技師，懂得如何疏導水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把彎彎曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。

【第67句】：【佛心禪語】不要搶做出頭鳥，不要處處當主角，不僅能屈能伸，并且要清楚何時屈何時伸，有修養的人不會隨便說及自己，不要自說自話唱獨角戲，主角配角都能演，臺上臺下都自在。

【第68句】：【佛禪語】真正的成長，就是為道日損，是減法，因為多明白了自己—點，于是便能多放下一點不屬于自己的東西，然后生命變得簡單，我們和自己的心的關系也變得越來越好，越來越熟悉了。對未來，要抱最大希望；對目標，要盡最大努力；而對結果，要做最壞打算；對成敗，要持最好心態。

【第69句】：人生是涌潮汐，來了，去了；財富是一班列車，進了，出了；昨天是一道風景，看了，忘了；時間是一個過客，停了，走了；戀愛是一場游戲，迷了，倦了；婚姻是一杯茶水，濃了，淡了；生活是一個漏斗，得了，失了；迷惘是一種態度，放了，收了；修心是一條轉播，看了，悟了。

【第70句】：【禪心佛語】達爾文就已成為一個學者——只需要一天一個小時，你就能夠成為一個學者，可見，萬事其實都很簡單，貴在有恒：只干一件事，每天付出一小時。

【第71句】：每個人都不可能隨心所欲地生活，人生注定要有所為有所不為。能為而不為，要么是懶漢，要么是懦夫；不能為而為，要么是故意找不愉快，要么就是一根筋。能察大勢，洞悉規律，懂得何時靜若處子，何時動如脫兔，順大勢規律，在為和不為之間自在取合的人，方為智者。

【第72句】：【禪心佛語】人生所要面對的有三大問題，這三大問題對于每一個人來說都是不可回避的，都平等地存在著。這三個問題就是：生存問題、生活問題、生死問題。

【第73句】：人生淡然如花，行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏，心若不驚，自然從容。靜守一方天空，安度一春歲月。無意于得，自然無所謂失。人生之美，不在爭求，而在靜守。只愿此心：一世清寧，安然盛開。

【第74句】：【禪心佛語】放下馳逐的妄念，放下內心的壓力，發起善心與勇猛心，擁有一個嶄新的開始。一年之計在于春，理雜念于一心，萬慮澄然，平和寧靜。

【第75句】：【禪心佛語】好事不必做準備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會，可對壞事總無思想準備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準備，向最好處爭取”。再補加一幅名聯：“發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，就平處坐，向寬處行。

【第76句】：【佛心禪語】百病由氣生。氣大傷肝，怒則氣上，悲則氣下，喜則氣緩，思則氣結，驚則氣傷，恐則氣逆，憂則氣郁，即七情，即人體的七種情志，內因七情都能導致人體發病。

【第77句】：【經典佛語】“恒順眾生”的深義原來在此，就是把自我碎掉，時時順著別人。只有這樣，才無煩無惱，是真正的快樂幸福。才“時時是好時，日日是好日，人人是好人，事事是好事”。

【第78句】：不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的問題太復雜化，命運不會虧欠誰，苦的嘗多了，才知道甜的味道，感慨是沒有用的，與其原地抱怨，不如艱難前行，哪怕稍有挪動，山重鏈接水復，柳暗鋪墊花明。生活不會太糟糕，曲直皆是經歷，好壞都有風景，只要光陰不虛擲，天在頭上更深遠，路在腳下愈寬闊。

【第79句】：【佛心禪語】當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。

【第80句】：【禪語人生】我們每個人都知道，拖延時間的確是一種不正確的行為，然而卻很少有人能夠說他自己從不拖延時間。這本身就是一種無可奈何。事實上，對大多人來講，拖延時間不過是讓自己避免投身現實生活而采取的一種手段。

【第81句】：一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質享受，但內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因為擁有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從內心的寧靜中來。

【第82句】：【禪語禪語的微博】生活其實很簡單，就在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行中時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點精進，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第83句】：很多人嘴上說不信因果，但他的所作所為卻離不開因果的規律。人們為了秋天的好收成而努力耕種，為了未來的好前途而培養孩子，為了富足的生活而拼命賺錢，為了生老病死的保障而購買保險。就連口渴時要喝水，饑餓時要吃飯都是因果的現象。人們的生活點滴都離不開因果，又有什么理由不信善惡果報呢？

【第84句】：【修心禪語】【第1句】：好人不寂寞，善人最快樂，助人又利己，幸福也快樂。【第2句】：希望人緣好，心量不可小，接納包容人，道路寬又廣。【第3句】：人與人相處，需要多溝通，溝通不成就妥協，妥協不成學容忍。【第4句】：心要隨境變，境會跟著變，保持好心境，善待好生命。

【第85句】：【禪語人生】只要能做到：「忙、忙、忙，忙得好快樂；累、累、累，累得很歡喜」，用智慧來發光，用慈悲心來發熱，為了成就功德、締造生命的成績而忙，這樣的忙碌就會有意義，就是菩薩的精神。

【第86句】：佛家所說的一切皆幻．只是自然現象，如何從自然現象中取其所需，才是最要緊的。求悟其真而求至樂，順應其幻而求小樂，都是有趣的活法。

【第87句】：【禪心佛語】六祖說：“心平何勞持戒?行直何用參禪?”我請問你的心已平直沒有?有個月里嫦娥赤身露體抱著你，你能不動心嗎?有人無理辱罵痛打你，你能不生嗔恨心嗎?你能夠不分別冤親憎愛、人我是非嗎?統統做到，才好開大口，否則不要說空話。

【第88句】：世界上如果缺少了信任，這樣的世界如同伸手不見五指的黑夜，所有的人都不敢輕易邁出腳步，因為不知道前面究竟是天堂還是地獄。人世間如果沒有了愛，這樣的人世仿佛宇宙中流浪的孤星，永遠沒有可以停靠的港灣。

【第89句】：【禪心佛語】快意人生。把塵事看輕些，懂得放下，輕裝才可疾行；把人際看淺些，少些傾軋與攀比，珍惜易逝時光；把得失看淡些，寵辱不驚去留無意，如此心境，優雅隨行。堅強，不是面對悲傷不流一滴淚，而是擦干淚后微笑著面對今后的生活。快樂不能靠別人，只能自己去尋找，不刻意，不矯情，用忙碌的生活來凈化靈魂。

【第90句】：【佛善良禪語】最大的敵人就是自己，戰勝了自己，黎明還會遠嗎？相信自己沒正確的，沒有跨過不去的坎，沒有走不過去的橋，沒有趟不過去的河，夢想要靠自己去實現！不快樂的根源，是因為計較得太多，擁有了未必會快樂。心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

【第91句】：路，有短有長；事，有喜有傷；味，有澀有涼。走過千山萬水，還是小家最美。經過姹紫嫣紅，還是淡然長久。越過繁華喧鬧，還是平淡最好。唯有經歷，才能懂得。人生是自己的，你是唯一的掌舵人，舍什么，不可以舍快樂；輸什么，不可以輸微笑。世界很大，風景很多，生命很短，快樂著，微笑著，走好自己的路。

【第92句】：要想成功，不僅要有頑強的意志，還要學會利用可利用的資源，調動可調動的力量，尋求新的方式方法。困難固然需要自己克服，可當自己沒有能力的時候，為什么不觀察一下周圍呢？現有的資源你是否充分利用了？是否有合適的人幫助你渡過難關？

【第93句】：【佛心禪語】人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者，善惡變化，追逐所生，道路不同，會見無期。何不于強健時，努力修善，欲何待乎？——《無量壽經》

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】人們總嘆息“飛蛾撲火”，人們總譏諷“魚兒上鉤”，人們總是笑話”自陷泥潭”。但是如果自己仔細想一想，在我們生活的周圍，這種欲望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自己靈魂的人，最終會失去真正的自由。必須時刻警惕不良欲望。不做欲望的奴隸。

【第95句】：【禪心佛語】寧靜，是裝不出來的優雅。心事是裝滿桶的水，有一點縫隙都會外溢。人生是一方田，種啥得啥，因果循環，誰也逃不離。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，多少人在乎你摔過跤?人間多少事，看清了，想開了，淡了，忘了，就靜了。

【第96句】：【哲理故事】一只漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家，每當善男信女燒香叩頭的時候，老鼠心中就譏笑人類。天，老鼠被貓逮住，老鼠說：你不能吃我！你應向我跪拜！我代表著佛！貓譏諷道：人們向你跪拜，是因為你所占的位置，不是因為你。示：人生最可怕的是自欺欺人，最可悲的是狐假虎威。

【第97句】：【禪語人生】真正的滿足不在于多加柴草，而在于減少火苗。不在于積累財富，而在于減少貪欲。貪念太多的人，得到多少他都不會滿足，最終成為痛苦的奴隸。人之所以活的累，不是因為擁有的東西太少，而是想要的東西太多。只有懂得了適可而止，知足惜福，才能得到真正的幸福與快樂。

【第98句】：不管是人間還是天堂，都不能滿足我們難填的欲壑和過分的奢望。能夠盡量使自己豁達些，不因任何瑣事而煩惱，就會使我們心境恬適，安之若素，使我們周圍蕩漾著神圣的和諧之聲。這才是幸福人生的真諦。

【第99句】：【禪語人生】我們不要僅從消極方面去理解無常，實際上無常具有非常積極的意義。正因為無常，萬物才會有新陳代謝，才會有前途無量的發展。如果一切事物都是凝固不變的，天地萬物就沒有希望了。舊的事物永遠存在，新生事物就無法出現。