【第1句】:【禪語人生】一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養來自一顆尊重他人的心;一個人的修為來自一顆和善的心。眼里容得下別人的人,才能讓人容得下他;懂得尊重別人的人才能得到別人的尊重;柔和待人的心態常伴讓自己處處祥和。
【第2句】:在這個世界上,成就的機會最高的是人類,墮落的可能性最大的也是人類;對社會奉獻最大的是人類,對社會破壞最強的也是人類;對眾生利益最大的是人類,對眾生傷害最慘的也是人類。想成為什么樣的人,完全取決于自己的心。心善人便善,心惡人便惡;心正人便正,心邪人便邪。人類既偉大,又可怕。
【第3句】:【禪語人生】有的時候傷害和失敗不見得是一件壞事,它會讓你變得更好,孤單和失落亦是如此。每件事到最后你都會使得它變成一件好事,只要你能夠走到最后,生活的強者,會及時調整自己的心態,讓心情時常保持積極向上,充滿陽光。不攀不比,心淡然;不怒不嗔,心隨和。不艾不怨,心坦然。
【第4句】:【禪心佛語】微笑是個寶,跌倒時,它給人們陽光般的援助;迷惘時,它給人們波濤般的勇氣;失落時,它給人們清風般的慰藉;痛苦時,它給人們流水般的安慰。微笑是人們寒冷時的一輪太陽,饑餓時的一頓佳肴,干渴時的一股清泉,生病時的一劑良藥。
【第5句】:【經典佛語】雖然你看不見我,但我無時不是和你同一體;雖然你聽不見我,但我無時不在聽你訴說;雖然你感受不到我的體溫,但我無時不在感受你的呼吸.
【第6句】:【禪心佛語】托爾斯泰說“人們經常想要改變他人,卻少有人愿意改變自己”。彼得·圣吉的《第五項修煉》,開頭便是“自我超越”。孟子曰:“行有不順,反而諸己”,也是談到從反省自己來突破困境。作為我們自己應更有這種修煉,愿意從自己出發,不斷超越自我,突破自我,以身作則,成為員工的表率。
【第7句】:【禪語人生】我們可以客觀地評價別人,卻很難正確地認識自己;批評別人能夠輕易開口,自我批評總是難以深入。因為缺少了對自身的準確定位,我們就逐步淡忘了自己可以做什么,可以做出什么成就。人生最大的謎團,就是自己。
【第8句】:【佛心禪語】自他平等的觀修法,是以一念清凈的善心,透過祈愿而將自己的福德給予他人,這對他人會有幫助。我們也不需要擔心自己的福德壽命會有減損,雖然這種觀想法是一種舍棄,但是并非將自己的福德真的給了出去。那么他人得到的是甚么呢?是由于自己一念給予的善心而產生的新的福氣。
【第9句】:現實的生活猶如迷霧中的景觀,隱約彌漫著憂郁的美麗,承載著許多無法兌現的夢幻。在無窮無盡的追夢中,我們會碰到很多巧合和偶然,也會經歷很多意外和錯過。對于平凡的我們而言,人生最重要的,不是我們身居何處,而是我們將要走向哪里;世間最永久的幸福,它就浸潤在平凡中,縈繞在我們的眼前和身邊。
【第10句】:定用現代語講,就是莊敬自強。人常為外境所影響,即是定力不夠,學佛即是安定。心志若能守持于道,必能博大精深;否則,即使透徹千經百綸,亦如空花水月,一事無成。假若三心二意無定性,四處徘徊不專精,盡管條條道路通長安,卻永遠無法到達終點。心有定力,智慧自然產生。
【第11句】:【佛與石對話】臺階上的青石問佛像:同是石頭,為什么你受膜拜,我被踐踏?佛像答:你成為臺階只挨了四刀,我成為佛像受了千百刀。們拜的是我的苦難和修行!經歷與挫折都是對自己的修煉,也是被人尊敬的緣故!
【第12句】:【禪心佛語】發現自己的錯誤,這就是開悟;改正自己的錯誤,這就是成就。發現了所有的錯誤,這就是徹悟;改正了所有的錯誤,這就是圓滿。
【第13句】:【禪心佛語】當然,活在當下不等于及時行樂、今朝有酒今朝醉,而是一種生命的灑脫和豁達。當你活在當下,而沒有過去拖在你后面,也沒有未來拉著你往前時,你全部的能量都集中在這一時刻,生命因此具有一種強烈的張力。
【第14句】:【禪心佛語】人生的許多煩惱中,來自于自我的糾纏對人生傷害最深,如果徘徊在了猶未了的糾纏中,那些不開心的人生故事就會如影隨形,人生需要一種智慧的灑脫,豁達的胸懷,有力量的取舍,而不能讓負面情緒所駕馭。
【第15句】:【禪語感悟人生的文案】生活的溫暖,需要一種友好,去取代心底潛藏的狹隘,一路走來,不管遇到何人何事,或許是逆旅,或許是善緣,能懷著一份友好,微笑相迎,和善而去,也是一種貼心的活法。
【第16句】:【頓悟人生的禪語】內涵比外表重要,而一顆良善的心,卻又是一切修養之始。理想是一件很抽象的東西,似乎渺不可追,但誰若能坐言起行,在斗志昂揚之時準備出擊,他的成功機會會大增;如果相反則必敗無疑。
【第17句】:【佛善良禪語】堅韌和脆弱都是一種選擇,人的一生,我們必須放下所有怨念,有的時候人會摔一跤,趁這個機會應該回頭看一看,看看自己曾經走過的路,用不著匆匆忙忙往前走,也許你想明白了以后你就會發現,前面的東西根本就不重要,該有的我們都有了。
【第18句】:【禪語人生】修禪者主張放棄已有的知識和邏輯,不是不要“知”,而是要追求更高層次的“知”,那是無上智慧,天下一切事理都可以用無上智慧來印證和解釋。
【第19句】:【禪心佛語】故而在884經中有一偈,所謂“觀察知宿命,見天惡趣生,生死諸漏盡,是則牟尼明。其心得解脫,一切諸貪愛,三處悉通達,故說為三明”。而885經則是對無學位三明進行詳解。886經敘述兩種三明,即婆羅門所謂的三明與佛陀所說的三明。兩種三明之間的差別是相當巨大的。
【第20句】:幸福是一盞燭光,當你穿行在萬家燈火,總有一片暖暖的螢光照亮你回家的路;幸福是一抹回味,縈繞在心際,酸甜苦咸都是曾經追逐的時光;幸福是一份渴望,憧憬歲月的皺紋爬滿兩個人的額頭,坦然欣喜而無愧怍悔恨;幸福是一杯想象,夢想把平凡的谷米醞釀成美酒的芬芳,然后用生命守候與珍藏。
【第21句】:從禪宗來看:人性本來就具備佛性,只緣執迷于世俗觀念,沉陷欲望而不自覺,一旦覺悟到這些觀念、欲望的虛假,真如本性便自然顯現,也就達到最后成佛的境界。因此,佛學講“煩惱即菩提,凡夫即佛陀”,而真正達到覺悟后的境界是什么呢?就是順應自然之意。
【第22句】:【禪心佛語】干不完的工作,停一停,放松心情;掙不夠的錢財,看一看,身外之物;看不慣的世俗,靜一靜,順其自然;生不完的悶氣,說一說,心境寬廣;接不完的應酬,辭一辭,有利健康;盡不完的孝心,走一走,回家看看;走不完的前程,緩一緩,漫步人生。
【第23句】:【禪心佛語】生命可貴,青春難再,對也罷,錯也罷,都已經成為過去,一味沉湎其中,是對生命極大的浪費。真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中呵護一朵花開。很多時候,心里明明不是那樣想的,卻控制不了自己而說出相反的話。究竟是我們太執著于所謂的自尊,還是我們都已經習慣了口是心非。
【第24句】:【佛家禪語】當你幸福時,那幸福是否令人羨慕,要看你的幸福建于何處;當你快樂時,那快樂是否令人贊嘆,要看你的快樂能否永久;當你富有時,那富有是否令人尊重,要看你的財富源于何處;當你自感聰明時,那聰明是否令人敬仰,要看你的聰明用于何處。面上的成功不值得炫耀,成功源于何方,將來會導致什么才是關鍵。
【第25句】:如果忍辱時神情愉悅,臉色像蓮花一樣好看,如同得了至尊至貴的福報,即是忍辱。例如母親面對因饑餓哭鬧的孩子,心中油然生起幸福感,表情愉悅,臉色好看,一點沒有厭煩的感覺,這是真“忍辱”。若能對任何人、任何事都如此,便是忍辱的至高境界。
【第26句】:【一日一禪文案】優雅是一種淡然的美,是一個人內心美的外露。優雅之人心如止水,波瀾不驚,不以物喜,不以己悲。人生渴望優雅的生活,卻常常在現實失去自我,隨波逐流。要想找回自己,做一個優雅從容的人,只有先穩下來,靜下來,學會寬容、仁愛、溫和、謙恭。人生,因靜而從容,因從容而優雅。
【第27句】:內心善良正直的人,看人、看事往往從好的一面看,跟人打交道時,總以為別人也會像自己一樣,往好里想、往好里做,因此敢于拿對方當好人,敢于信任別人,于是,他們可以非常幸運地為自己營造一個友善、信任的小環境,因為每個人都有好的一面和可信的一面,只是需要受到友好和信任的激發。
【第28句】:【佛心禪語】具有上品之信心者,會得到i寶之上等的悲憫與加持;具有中品之信心者,會得到i寶之中等的悲憫與加持;具有下品之信心者,會得到i寶之下等的悲憫與加持;根本沒有信心之人,得不到i寶之絲毫的悲憫與加持。
【第29句】:總會覺得可惜,是因為事情做完之后你發現自己還留有余力。但是再美好的事,過去了你也沒辦法將它扳回。放棄不去想,把時間留給下一個機會。別擔心,不要猶豫,更不能后退。不是說華麗的跌倒勝過無謂的徘徊嗎,我們每一個選擇都會為之付出代價,想要證明自己是正確的,只有走下去。
【第30句】:牛與僧在禪者的眼中是一樣的,沒有什么不同。禪師是在告誠學僧,參禪學道不要受外物世相的牽絆,更不要執著于是非觀念,這就是禪者所應達到的境界。
【第31句】:有人對懷樂禪師說:“我如何讓自己解脫出來呢?”懷樂禪師說:“誰把你束縛住了?”那人又問:“那我為什么解脫不出來呢?”懷樂反問:“這是誰的錯?難道是別人讓你不能解脫嗎?”這人不語。
【第32句】:對于修行之人來說,有了愿力,就不會渾渾噩噩;對于世人來說,有了愿力就不會愚癡苦悶。在心中有愿的情況下,才能設立愿景,即愿力的具體化。為了成功,我們必須確立一個愿景,如果沒有愿景,就只能在人生的旅途上徘徊,永遠到不了目的地。
【第33句】:不蹈無人之室,不入有事之門,不進是非之場,不處藏物之所。不以成功而喜,不以失敗而悲,不以眾譽而驕,不以共毀而沮。讀書即未成名,究竟人高品雅;修德不期獲報,自然夢穩心安。積德若為山,九仞頭休虧一簣;容人須學海,十分滿尚納百川。清清白白處世,認認真真讀書,兢兢業業干事,堂堂正正做人。
【第34句】:【一日禪語】阡陌紅塵,只有心靜了,才能聽到花開的聲音,只有經歷了,才知道生活的靜美,只有醒悟了,才明白生命的珍貴。花開不為誰紅,花香不為誰濃。不驚不擾,不驕不躁。素心向暖,淡淡清歡。
【第35句】:【佛心禪語】不要太在意別人在背后,怎么看你、說你,關于你的是非,甚至是攻擊你。人強在于度量,人貴在于大氣,你決定不了生命的長度,但是你可以決定生命的寬度。人要學會對自己以知足滿足的條件來安慰自己,這不是自己欺負自己,這是一種心態的調節器,只要你能駕馭它,相信你的人生會舒心遠航,越走越順利。
【第36句】:【禪心佛語】人因執著而敏感,因敏感而痛苦,心牢牢鎖定在一個地方,便失去了更廣闊的天空和無掛礙的自在。世界沒有變,是自己被一個小樹葉,阻礙了目光,狹窄了世界。
【第37句】:【佛家關于善良的禪語】有時候念頭竟是這般奢侈,總想著平平談談,安靜素雅的生活,卻往往波瀾起伏。也許生活原本如此,酸甜苦辣,五味雜陳,只有嘗遍才知何味。人生亦何常不是這樣,輪番上演著各種戲劇,戲里我們張牙舞爪大刀闊斧,看似精彩絕倫,實則又有誰知道,那背后的辛酸痛楚。
【第38句】:【禪語人生】我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程;我不去想,身后會不會襲來寒風冷雨,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。
【第39句】:【心靈禪語】不要隨意發脾氣,誰都不欠你的。過去的事可以不忘記,但一定要放下。你沒那么多觀眾,別那么累。你永遠沒你想象的那么重要。慢慢說,但要迅速地想。生活中有很多不公平,別抱怨,因為沒有用。不要以為生活虧欠了你,其實是我努力的不夠。
【第40句】:心靈禪語:這忙忙碌碌的生活,一種心境也就活成了生活的一份質量,每個人都在思考化解生活的煩惱,只有心地的平和才能化解人生的許多偏差。不要過多的思考生活怎么的不完美,不只是浪費時間,還浪費心力,給內心留夠寬闊的余地,用于思考和轉身,用于和煩惱告別。
【第41句】:【禪語人生】現在人類把智慧歸為己有,把智慧所創造出的財富歸為己有,讓智慧和財富成為自己和后代的沉重包袱,使生命失去了社會意義。哪一種社會財富都不是由智慧單獨創造出來的,都是智慧、價值觀和社會需求相結合的結果。
【第42句】:【心靜禪語】我們的生活總是很擁擠,總是很忙碌,總以為前方有很重要的東西在等著自己。在擁擠中,我們來不及享受;在忙碌中,我們漠視了愛與被愛。一生是短暫的,時光緊張而毫無懸念地溜走,難以留下一絲痕跡。學會等等吧,等等自己,等等靈魂,讓自己輕松一點,讓靈魂休憩一下,讓人生美妙一些。
【第43句】:做人煩惱天天有,不撿自然無。懷善良心,做善良事,一生無愧。懷平常心,做平常事日夜安寧。不忘人恩,不念人過,不思人非,不計人怨。心寬一分則云消霧散,讓人一步則晴空萬里。有緣相逢共一笑,從此再不論古人。
【第44句】:【禪心佛語】若逢拂逆之外緣,警策莫使嗔心生;若得如意寶珠時,慎審降伏貪心熾;若遭刺心之辱罵,持心莫被幻聲使;伴侶相隨同行時,策警莫生妒嫉心;若得承事與贊美,自警莫生傲慢心;于一切時一切行,努力降伏自心魔。行住坐臥一切時,應觀所現幻化空。
【第45句】:【酒滿茶半】“從來茶道七分滿,留下三分是人情。”茶倒七分滿,才不會水溢燙手,為人處事也是如此。“做人不要做絕,說話不要說盡。”要懂得為自己、為別人留有余地,明白“水滿則溢,月盈則虧”。
【第46句】:一縷陽光,一曲天籟,一筆淡墨。平凡的生活,懂得珍惜美好,緊握手心里的暖,用不亂于心的淡然,欣然每一個日出,釋然每一個日落!讓心舒展,讓生命獲得如風般清逸爽朗的舒適自由,生活畫卷就會多些色澤光彩,懷著一顆平淡之心體味生活的美好!
【第47句】:一個人如果從年輕時就有信仰,老來自己可以看經、念佛、禪坐,養成在生活中以佛為伴,以法為用,以僧為友,則老來不但不會孤單寂寞,甚至可以活得怡然自得、豐富多采。
【第48句】:依著燈火闌珊,回看舊時的印記,也曾為一場花開而等待,也曾為一場雨落而失意,緣聚緣散,是光陰里最深的銘刻。總有些故事,婉約了經年的回眸;總有些遇見,唯美了似水流年。
【第49句】:【禪心佛語】人生路上別說受了什么傷害,人生的那些考驗從來也不是誰的私人定制,更不是什么糖果點心,那些意外的故事,那些苦澀的滋味,并不是讓生活變得更沉重,活著本來就是一場修行,需要內心的平衡和選擇,更需要找準客觀的位置,或者理解為一種破繭成蝶。
【第50句】:以清凈心看世界,用歡喜心過生活。再美的花園,都有不潔凈的東西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界總是優劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪里。以清凈心看世界,紅塵的喧囂就無法動搖你的心;用歡喜心過生活,生活中的不如意就影響不了你的心情。天堂與地獄,只在一念之間。
【第51句】:活生生的往生(注),當下即是凈土。(注:死在宗教上來說,為新生命的再啟發;是舍掉舊的、更換新的,走向更好的天地,故日“往生”。)
【第52句】:有志莫道年紀小,無志妄度百歲春。樹長千年能參天,人活百歲為利民。文為醒人先醒己,事多求己少求人。人生不為求富貴,心懷壯志報國恩。成材不負凌云志,報國應有赤子心。一腔熱血化春雨,千秋壯懷泣鬼神。
【第53句】:【禪語人生】我們活著,就是最大的快樂。許多身患重病的人,幾乎每時每刻都在忍受病痛的折磨,還要承受因為治療而帶來的苦痛。也許對他們而言,生命早就失去了意義,每天憑借求生的意志在堅強的存活,是因為身邊親人企盼的目光,因為他們的活著,能帶給深愛著他們的人難以言喻的快樂。
【第54句】:【佛心禪語】一個人是詩,兩個人是畫。世間至美的風景,或許終究需要有人相陪,縱是有傷害和辜負,亦當無悔。約好了,一起將風景看透,約好了,陪你細水長流。——《相逢如初見,回首是一生》
【第55句】:人生因歲月而明媚。歲月因淡然而靜美。時光匆匆,有些惆悵要放逐,有些得失要看開。歲月的詩行,譜寫如蓮的心境。人生的畫卷,雕琢水墨的淡花,雕出時光的唯美,雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華,讓世界留一半清新,讓心境,明如水,淡如茶,靜如禪。在喧囂里,安定一顆紛雜的心,淡然生活
【第56句】:一路上不管怎么走,我們都會際遇很多人,經歷很多事,我們的心也如一個容器,裝著那些放不下的人與割不斷的事。如果豁達,我們會淡忘傷害和疼痛;如果善良,我們會棄置遺憾和怨恨。我們是要不停向前走的,不能讓往事羈絆步履。不管過去怎樣,都是過眼云煙,只有快樂幸福地生活,才是對曾經最好的交代。
【第57句】:人擁有一雙眼睛,上觀宇宙之興盛,俯察萬物之類趣。人生百年,身邊經歷過多少事物,走過多少英雄。但是,即使在無窮無盡的歷史的長河中,我們卻從沒有看見過真正的自己。我們在河邊幻影中獲得驚鴻一瞥,在明鏡中盡情欣賞自身的倒影,沉迷于電子設備中的平面假象,卻從未正視過自己,我們是最熟悉的陌生人。
【第58句】:同田為富,分貝為貧。大富由命,小富由勤。昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。一家有事,十家不安。開店三年,鬼也說錢。有智吃智,無智吃力。百福駢臻,千祥云集。知我者希,用我者貴。獨坐窮山,放虎自衛。
【第59句】:【禪語人生】心靈變得博大,便空靈無物,看破了自己的每一個念頭中所包含的貪、瞋、癡,由“知”走向“了”,功名利祿紅塵俗性統統地放下,這樣的“了”,和蟬脫去了一層層外殼一樣,是生命的再生,也是靈魂的涅槃。
【第60句】:生活的禪法,來自心地的力量,對眼前的拓寬,與對未來的展望,同樣是一塊心地,忙與閑的安排,浮生熱惱千萬種,一笑一坐全自消,世人不知清閑活,便是人生大冤枉。
【第61句】:【佛心禪語】芭蕉葉上無愁雨,自是多情聽斷腸。心中的愛與恨,喜與悲,只是心對世界的投影。人生只似風前絮,歡也零星,悲也零星,都做連江點點萍。世界如此,行者護心。
【第62句】:一顆質樸的心是這個世界的原始本色,沒有一點功利色彩。就像花兒的綻放、樹枝的搖曳、風兒的低鳴、蟋蟀的輕唱,它們聽憑內心的召喚,是本性使然,沒有特別的理由。
【第63句】:人生一場,別人追屋逐堡,我只要風花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其樂。住宅舒適方便就行了,何必非要樓上樓下。一首歌,一杯茶,養養花,養養魚,享受自然之美不是很好嗎?
【第64句】:曾有七次我鄙視了自己的靈魂:它本可進取時卻故作謙卑;它在空虛時用愛欲來填充;在困難和容易之間它選擇了容易;它犯了錯,卻借由別人也會犯錯來寬慰自己;它自由軟弱,卻把它認為是生命的堅韌;它鄙夷一張丑惡的嘴臉時,卻不知那正是自己面具中的一副;它側身于生活的污泥中,雖不甘心卻又畏首畏尾。
【第65句】:生活的悲哀不在于故事如何折磨人,而在于自己崩潰的心,世間風波從來多,不能輸掉的是態度和信心,記得生活的一句忠告,傷而不言,或者笑而不語,既然能忘掉的傷,何苦占據生活的空間,和快樂的余地。
【第66句】:常觀諸佛妙法身,體性如空不可得,一切諸罪性皆如,顛倒因緣妄心起,如是罪相本來空,三世之中無所得。非內非外非中間,性相如如俱不動。《心地觀經》卷三,報恩品下
【第67句】:【禪心佛語】如果我們總是執著于芝麻小事卻不渴望做大事,那么我們能達成的事并不多。什么是小事,什么是大事?只為自己,但求眼前滿足及有傷害的行為就是小事;大事就是為了眾人著眼于長遠未來,且有正面的追求。仔細看看你自己及你周圍的人,曾經完成過什么呢?避免瑣碎小事,努力做大事。
【第68句】:世事如書,我們每個人都在譜寫著自己的人生長卷,有人讀懂,三月桃花;無人懂得,也要自懷安暖。畢竟,浮生蒼茫,冷暖自知,在一盞迂回的光陰里,唯有自己才能體會到滲透著從容且微涼的況味。一場繁蕪,一世輪回,一懷禪意,紅塵里跋涉的我們。若能在輪回的老街上相遇,一杯清茶絮語著凡塵瑣碎。
【第69句】:廣欽老和尚開示說:“受戒是受忍辱,耳聽到別人罵你、刺激你,而不理會,那就是戒。”與其讓別人說你好話,遠不如別人罵你來的痛快。
【第70句】:【佛心禪語】今天是白閉癥日,透過電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩,感到他們非常可憐。不過在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣,善惡不明,取舍顛倒。現在真的不知道誰更應該被可憐。
【第71句】:【禪心佛語】美麗正能量:不管多遠的路,都能走到盡頭;不論多深的痛苦,也會有結束的一天。背負明天的希望,在每一個痛并快樂的日子里,才能走得更加堅強。只要不放棄,就沒有什么能讓自己退縮;只要夠堅強,就沒有什么能把自己打垮。
【第72句】:【禪心佛語】道不用修,但莫染污。憑什么?六祖壇經里講,心平何勞持戒,行直何須參禪。道本清凈,何用你修?若修則為尋求,有求,就有所求不得,有求就是苦。道本清凈,不染污則道顯。只要保持內心的坦然就已經入佛堂奧。憑什么?憑心。修行的道路不在學問,不在高僧,不在白丁,不在平民,但憑心行就是菩提。
【第73句】:【佛心禪語】不在意,最終體現的是一種修養,一種高貴的人格,一種人生的大智慧,那些凡事都與人計較的人,自以為很聰明,其實是以小聰明,干大蠢事。而不在意,乃是不爭之爭、無為之為,大智若愚,其樂無窮。
【第74句】:【禪心佛語】蘭居幽谷,淡泊明志,不爭不搶,雖寂靜也芳香;梅開偏隅,雪中怒放,傲骨無雙,雖孤獨也芬芳;水滴頑石,雖遇阻而不滯,不疾不徐,溫柔中不失堅韌。人活一世,心態當若蘭,不羨富貴,不慕豪強;意志當似梅,雖遇寒霜,也要在命運里堅強;性情當似水,隨緣,包容,不昧自己的善良。
【第75句】:【禪心佛語】生命,每一次跨進,全靠努力的運行,人生依靠努力邁進。努力才會進步,才會前進,因為努力的人,充滿信心,充滿志氣。跌倒了,信心還在,只要堅持,一切還可重來;失去了,努力還在,只要繼續,情況還會改變。生命就是一次艱難的競爭,一次需要內力的遠行,累了堅持,傷了忍受,痛了挺住。
【第76句】:【不知足歌】終日奔忙只為饑,才得溫飽又思衣;衣食兩般皆足夠,房中缺少美嬌妻;娶了嬌妻并美妾,又無田產作根基;置下良田千萬頃,因無官職怕人欺;三品四品還嫌小,青樹林四品仍覺低;一日當朝為宰相,又想帝王做一回;做得君王猶不足,還把長生不老期;欲壑未滿夢未醒,一棺長蓋抱憾歸!
【第77句】:許多人將愛情擺在婚姻的第一位,然而,愛情不過是一時的激情,像燃燒的木柴一樣,火焰過后是灰燼。只有彼此尊重,善盡義務,才能培養出最深沉的愛。
【第78句】:【禪語人生】有一種東西決不能愚弄,那就是真誠;有一種東西決不能背叛,那就是真情;有一種東西決不能放縱,那就是欲望;有一種東西決不能遠離,那就是安寧;有一種東西決不能觸摸,那就是罪惡;有一種東西決不能丟失,那就是德行;有一種東西決不能欺瞞,那就是心靈;有一種東西決不能游戲,那就是人生。
【第79句】:【禪心佛語】女人一生總要結結實實談一次戀愛的,早不來,晚也要來。早來總比晚來好。愛情來得早,是享受;愛情來得晚,是麻煩。年輕女孩不要被“失戀”嚇住了追愛的腳步,要知道:二十歲時失戀不可怕,可怕的是三十歲之后才開始失戀。
【第80句】:【禪心佛語】饒益于“有所”是“功德”,不攀緣是無分別心,以功德饒益眾生必須隨緣;因此,出世行者荷擔如來家業,少不了隨眾生緣,以如來功德而與之饒益。
【第81句】:機會的一半掌握在自己手中,往往沒有被很好地運用,一半被客觀把持,能讓客觀聽命于主觀者極少。因此,人的一生難免遺憾,注定殘缺。殘缺和遺憾是生命的常態,不妨樂觀一點。
【第82句】:【禪心佛語】化繁為簡,淡泊名利,往往能夠透徹理解人生的真諦。在物欲橫流的復雜社會中,化復雜為簡單方能做到入而能出,往而能返,才能活的自由、暢快、游刃有余、瀟灑輕松。
【第83句】:【佛心禪語】總之,要「放下」就要先舍自我,不然自我愈強,就愈不容易放下。愈無執著者,自我就會漸漸減少,當自我減少了,才是真正的放下。
【第84句】:有媳婦對師父說:“我對婆婆已經夠好了,但是她仍對我不好。”師言:“婆婆對你不好是她的事,但是對婆婆好是你的本分事。要知道你的一舉一動,晚輩都在看著、學著。既然對婆婆已經好到九十九分,只差那一分,那就給她滿分吧!”——證嚴法師
【第85句】:古教有云:聲聞尚有出胎之昧,菩薩亦有隔陰之昏。況近時薄解淺悟,而自救不了者乎?縱有悟處深,遠見地高明,行解相應,志在度人者,奈何未登不退,力用未充,居此濁惡,化此剛強,此亦先圣之所未許。如以未完不同之舟,濟多人于惡海,自他俱溺,其理必然。(明)天如惟則《凈土或問》
【第86句】:【佛語禪心】【第1句】:黃昏之所以壯麗,在于它收集了整整一天的陽光。【第2句】:人生像一截木頭,或者選擇熊熊燃燒,或者選擇慢慢腐朽。【第3句】:不要把知識與智慧混淆,知識告訴你怎樣生存,智慧告訴你如何生活。【第4句】:所謂年輕的心,就是總有一扇門敞開著,等待未來闖進。【第5句】:讀書時不可有己見,讀書后不可無己見。
【第87句】:牛活是偉大的智者,將我們需要的一切蘊藏在日常起居之中。生活是冷靜的旁觀者,將我們的一舉手一投足盡收眼底。生活是公正的判官,每天用無形的巨筆勾出我們的真假善惡美丑。生活與我們一生相伴,是最忠實的伴侶和監督者,我們的一切包括思想和靈魂的軌跡均被生活實錄。
【第88句】:【佛心禪語】不正知,就是知見不正當。對客觀存在的種種事物境界知見不當,產生種種錯誤的見解,是非顛倒,善惡錯亂,成為邪惡的染污的智慧,障礙正知的生起,自不免就會做出毀壞人生、傷害眾生正當利益,毀犯法紀、戒律的行為,造成許多罪惡。
【第89句】:【禪語文案】人生的路,就是一種感受,一種經歷,一種體會。無論如何我們都會走到終點,結束自己的生命。只是生活中,有的人歡樂多于悲哀,有的人坎坷多于歡欣。不管這個過程如何復雜,結局都是一樣,生活注重的就是過程。重在當下,不論未來如何,今后怎樣,實實在在地抓好今天,就是裝點了今后,美化了未來。
【第90句】:【人心禪語】恒唯法師:華嚴經上說,“菩薩清涼月,常游畢竟空,眾生心垢凈,菩提月現前”。生活的所有故事,有隔閡,有誤解,有痛苦,有起伏,當你內心清凈自在的時候,你就會發現生活是友好的,不是對立,生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧,“無有恐怖,遠離顛倒夢想”由此而來。
【第91句】:【佛門禪語】人生就像坐火車,愛情停停走走,朋友去去留留,有人中途下車,有人半路上車,多少人在此與你擦肩而過,只有知心朋友和愛你的人留到最后。家庭就是一家企業,夫妻都是企業家。世上本沒有恨,愛的人多了也便有了恨。幸運時朋友了解我們,逆境時我們了解朋友。人生的真理,只是藏在簡約平淡無味之中。
【第92句】:【禪詩】【第1句】:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。無閑事掛心頭,便是人間好時節。青山幾度變黃山,世事紛飛總不干。內有塵三界窄,心頭無事一床寬。手把青秧插滿田,低頭便見水中天。根清凈方為道,退步原來是向前。空手把鋤頭,步行騎水牛。從橋上過,橋流水不流.
【第93句】:【大徹大悟的佛學智慧】無著賢菩薩生病,示現圓寂的征兆。弟子詢問上師會投生到什么凈土?大師開示:“過去也有噶當派的大師發愿投生地獄。因此若是能夠利益他人,投生地獄我也高興。若是不能利益他人,我也不想投生到凈土。無論如何,我雖然沒有自主的能力,但我發愿投生為一個能夠利益他人的生命。”
【第94句】:我們時常會覺得心累,就是心不能靜,氣不能和,想的太多,要的太多,爭的太多,心太強,不平和。其實人生很簡單,容得下別人,忍得住閑氣,讓得了別人,受得了委屈。人生沒有絕望,只有想不通,人生沒有盡頭,只有看不透。新念何必理舊夢,一朝一夕皆來生。轉個念就是希望,回個頭就是來生。
【第95句】:【做人要心善的文案禪語】花有枯榮,人有起伏。人生就是這樣坎坎坷坷,曲曲折折,有直,就會有曲,誰的人生,都不會一帆風順。痛苦是常有的,遺憾是常見的。有的人,于平凡中含著傷痛,有的人,于痛苦中帶著微笑,不同的人,有著不同的情形。生命總是眷戀著堅定,厭倦著沉淪。告訴自己,生活不完美,自己須完美。
【第96句】:清江水流,一曲云水禪心,云淡風輕,一首離別纏綿,花落流水,泛起層層波,撐舟而下,隨流水而去,岸邊亭臺,一襲白衣,隨弦而舞,相逢于紅塵,奈何陌路,音隨意奏,輕叩心扉,對風而吟。
【第97句】:【佛道禪語】在人生的歷程中,并不是永遠擁有鮮花和掌聲,有許多的坎坷氤氳了我們的記憶,在歲月的河流上,總想看清世間萬象,韻光易逝,歲月交替,留下了真實的痕跡,卻是簡約的美麗,懂得接受生活中的風雨,不經歷人生的坎坎坷坷,怎能體會生命的甘甜,總會歷經百轉千回之后,方能盈握一份珍惜與懂得。
【第98句】:修行首先要戰勝自己心胸狹窄的關卡、畏首畏尾的關卡。戰勝自我,把自我的下劣心、分別心、貪圖安逸享受的心能夠戰勝得了,修行就一定會一往直前。
【第99句】:【靜的禪語】凡事都有規律,心情再急迫,也要等待恰當的時機。時機再好,也要具備相應的素質。素質再佳,也要合適的機緣。一切皆備時,自可收獲喜悅。假如條件不成熟時,該怎么辦呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。
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