【第1句】:【佛心禪語(yǔ)】不但自己惜福,還要教育子女、學(xué)生惜福,為他們而惜福。袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天,她給兒子做棉衣,家里本來(lái)有絲棉,她把絲棉賣(mài)掉換成棉絮。
【第2句】:【禪心佛語(yǔ)】生活中的開(kāi)心大笑,不是笑別人可笑,不是笑世界可惱,不是笑人生無(wú)聊,只是笑一笑,自己給自己的生活準(zhǔn)備一幅良藥,笑一笑,少卻生活中的許多煩惱。
【第3句】:【佛心禪語(yǔ)】學(xué)僧莫名其妙不知如何回答。了堂禪師道:“這一訣你千萬(wàn)要記住,就是你若到別處去參學(xué),不可向人說(shuō)從我這里聽(tīng)了五位訣的說(shuō)法。”
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人的背后都有一段辛酸、一段悲歡,假如體驗(yàn)不到別人的艱難和辛苦,一味地自我為坐標(biāo)去做事情、考慮問(wèn)題,已經(jīng)偏離了慈悲的坐標(biāo)。凡事多往寬處想,多替別人想,這就是修行的道路。
【第5句】:初發(fā)心堅(jiān)固有二事,于諸眾生起真凈心:一者安隱心,二者快樂(lè)心。安隱心者,為諸眾生除不善處,安置善處;快樂(lè)心者,貧乏眾生無(wú)所依怙,能以攝法等心饒益。《菩薩地持經(jīng)》卷一
【第6句】:【禪語(yǔ)人生】一個(gè)征服內(nèi)在世界的人,擁有某種神奇的吸引力;他內(nèi)在光輝的外射,就像黑夜中的燈塔,信號(hào)光柱照射在大海上航行的船只。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】世人都愿享福,為什么享福的人少、受苦的人多呢?因?yàn)槿艘徊恢恪⒍徽J(rèn)命。人要明道,有福會(huì)享,沒(méi)福也會(huì)找。
【第8句】:草地不會(huì)偶然長(zhǎng)出豆苗,池塘不會(huì)偶然開(kāi)出蓮花,眾生不會(huì)偶然念出佛號(hào)。只要念出一聲佛,他就是被彌陀發(fā)現(xiàn)了,也是被彌陀救到了,往生凈土只是早晚的事。
【第9句】:不要夢(mèng)想生活總是那么圓圓滿滿,每個(gè)人的終身都必定要跋涉坎坷,品味苦澀與無(wú)奈。只需心中的信心沒(méi)有萎縮,只需本人的時(shí)節(jié)沒(méi)有嚴(yán)冬,即便凄風(fēng)苦雨又奈我何?
【第10句】:【禪語(yǔ)人生】陽(yáng)光不同,是因?yàn)樾那椴煌痪G葉不同,是因?yàn)轱L(fēng)向不同。生活就是這樣,人生會(huì)面對(duì)不同的選擇,不管你的選擇是什么,請(qǐng)別忘記:路是自己走出來(lái)的的,快樂(lè)是自己創(chuàng)造出來(lái)的。
【第11句】:佛法的核心只有兩項(xiàng):平等對(duì)待一切眾生的大慈悲心,及破除一切執(zhí)著的大智慧見(jiàn)。佛陀的八萬(wàn)四千法門(mén),皆不離此兩項(xiàng)原則。
【第12句】:你快不快樂(lè),從來(lái)不取決于你處于什么境地,面對(duì)怎樣的現(xiàn)實(shí),也不取決于你年齡的大小、財(cái)產(chǎn)的多少,而是完全取決于你有沒(méi)有一種平和的心境——你能否快樂(lè)地活在自己的世界里。
【第13句】:【禪心佛語(yǔ)】困境并不是絕境,勇敢面對(duì)才有辦法可想,逃避也躲不過(guò)。你看,石巖里的小花,突破困境,所以搖曳豐姿;湍流中的小魚(yú),逆流而上,展現(xiàn)活潑生機(jī)。吾人應(yīng)擴(kuò)大心胸,突破自己,不被困境的框架束縛,才會(huì)健全茁壯。
【第14句】:【禪心佛語(yǔ)】生命的經(jīng)過(guò),也就在這迷惑與灑脫中,活出一種心態(tài)的取舍,沒(méi)有誰(shuí)能避免悲傷與煩惱,心平氣和的去面對(duì),原來(lái)的坎坷不平也就化作平坦寬闊,用一種迷惑和煩惱去分別,這個(gè)世界就會(huì)障礙重重,失去方向。
【第15句】:【禪語(yǔ)人生】知道了每一段經(jīng)歷過(guò)的坎坷路徑都有它最真誠(chéng)跋涉的理由;知道了每一個(gè)走上去的前途都有它最真實(shí)選擇的方向。那么,請(qǐng)將我置身其中,盡情領(lǐng)略生命真實(shí)的精彩,創(chuàng)造生命真實(shí)的奇跡。
【第16句】:由于我們凡夫的六根不是正量,所以我們所看到、聽(tīng)到、知道的一切的一切不是絕對(duì)的真理。假如我們凡夫的六根是正量,看到、聽(tīng)到和知道的一切都是真理的話,那么佛陀的圣道為誰(shuí)起到何作用呢?
【第17句】:【禪心佛語(yǔ)】反者道之動(dòng),雖然賣(mài)佛教門(mén)票的大多并不是寺院,但佛教應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一決心,放棄門(mén)票,主動(dòng)昭示立場(chǎng)。佛教界需要確認(rèn)一個(gè)基本道理——堅(jiān)決不去充當(dāng)挾佛斂財(cái)者的墊腳石。否則,未來(lái)堪憂。
【第18句】:【禪心佛語(yǔ)】能保護(hù)自己的人,必懂得為他人著想,為他人著想并不吃虧,因?yàn)椋ㄓ写偈箞F(tuán)體和諧,才能實(shí)現(xiàn)自我。
【第19句】:【禪心佛語(yǔ)】對(duì)于學(xué)佛人來(lái)說(shuō),大家擁有的時(shí)間是暇滿難得的,可以用來(lái)聞思修行,因此比不學(xué)佛的人更加地珍貴。如果將本可以用來(lái)學(xué)佛的時(shí)間,去做了其他沒(méi)有意義的事情,這是一種巨大的損失。
【第20句】:【禪心佛語(yǔ)】是故如來(lái)隨其心門(mén)引入一乘。我既體知眾生佛性,本來(lái)清凈,如云底日,但了然守本真心,妄念云盡,慧日即現(xiàn):何須更多學(xué)知見(jiàn),所生死苦。
【第21句】:【禪心佛語(yǔ)】吃齋是活著吃虧,因?yàn)槲茨軡M足美食欲,不能享口福;可是若不吃齋,吃了很多肉,死后便要到地府算帳。我是憑良心向你講真話,大家不要貪口欲,貪享受,死后就不會(huì)上大當(dāng)。
【第22句】:未來(lái)眾生,欲度生死,發(fā)心修習(xí)禪定智慧,多為宿世惡業(yè)所障。宜先修懺悔之法,以宿世惡心猛利,以至今生必多造不善,毀犯禁戒。若不懺悔清凈,而修禪定智慧,必多障礙。若戒根清凈,則諸障自消。
【第23句】:【禪語(yǔ)人生】友誼、愛(ài)情、婚姻都好比鋪水泥路,隔上一段就要留出一條縫隙,保持著一點(diǎn)點(diǎn)距離。不留縫隙,路面很快就會(huì)膨脹、壞掉。
【第24句】:只需拈花一笑,萬(wàn)千心事盡在其中。往事的腳步輕了,悄悄地走過(guò)歲月。一笑于休閑處,坐看時(shí)光著地成灰。生活仍是一片寧?kù)o。禪在心中,悟自心生。
【第25句】:【圣經(jīng)文案】155她將要生一個(gè)兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來(lái)。(太1:21)
【第26句】:【心靈禪語(yǔ)】采一縷陽(yáng)光,溫暖自己;掬一捧清泉,滋潤(rùn)自己;拂一袖花香,芬芳自己;看一夕霞光,絢麗自己。用一種好心情,活一回自己的美麗人生。
【第27句】:【禪心佛語(yǔ)】蟬是一個(gè)苦心孤詣的布道者。它居住在樹(shù)的高處,林的深處,看得到月缺月圓,感受得到風(fēng)來(lái)雨去。
【第28句】:【禪心佛語(yǔ)】賞析:每每想任性去做一件事的時(shí)候,心中總有個(gè)聲音在提醒自已,這件事不能這么做,會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任。
【第29句】:【禪心佛語(yǔ)】聽(tīng)一首歌時(shí),會(huì)想起一句話,一個(gè)人,和一段似錦的流年。一個(gè)人生活,可以很自由。但是,只有一個(gè)人,便不能說(shuō)是幸福。找到一個(gè)人,一直往前走,別往后看。順其自然,內(nèi)心就會(huì)逐漸清朗,時(shí)光越老,人心越淡。
【第30句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活要有一分氣度,容得下是非;有一分大氣,舍得下惆悵;有一分度量,放得下計(jì)較;有一分灑脫,想得開(kāi)憂煩。凡事看開(kāi),則幸福無(wú)憂。
【第31句】:老子主張“無(wú)為”,佛陀主張“心空”,其實(shí)都是要求心無(wú)外物,順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想,沒(méi)有現(xiàn)成的答案等著你。等到想通之后,心中自會(huì)豁然開(kāi)朗。
【第32句】:時(shí)來(lái)易覓金千兩,運(yùn)去難賒酒一壺。時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦,將謂田中谷自生。時(shí)人莫小池中水,淺處不妨有臥龍。時(shí)時(shí)為善時(shí)時(shí)樂(lè),處處守身處處安。識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,通機(jī)變者是英豪。
【第33句】:恒東法師:生活里如何消弭和協(xié)調(diào)煩惱,俗語(yǔ)說(shuō)的好,一個(gè)巴掌拍不響,有時(shí)候已經(jīng)習(xí)慣了和煩惱糾纏,甚至是達(dá)到了心不痛不能正常活的矯情程度,記得一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法,煩惱如同往事,少回味才是啊。
【第34句】:放蕩有六失:一者不自護(hù)身,二者不護(hù)財(cái)貨,三者不護(hù)子孫,四者常自驚懼,五者諸苦惡法常自纏身,六者喜生虛妄,是為放蕩六失。若長(zhǎng)者、長(zhǎng)者子放蕩不已,其家財(cái)產(chǎn)日日損減。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一,《善生經(jīng)》
【第35句】:【禪語(yǔ)人生】在日常生活中把每一件該做的事情用心做好,不違背自己的良心,承當(dāng)起自己的責(zé)任,這就可以稱之為修行。
【第36句】:粗茶淡飯,清心靜欲,生活簡(jiǎn)單了,人就快樂(lè)了;燈紅酒綠,利欲熏心,生活世故了,人就變老了。歡笑增加的只是臉上皺紋,而煩惱卻是刻在心上的皺紋!
【第37句】:【佛心禪語(yǔ)】「任性合道、逍遙絕惱。」你任這個(gè)自性合真實(shí)之道,你不要去執(zhí)著不要去取舍,你自自然然的就可以破除煩惱。
【第38句】:【禪心佛語(yǔ)】人生,要懂得感恩。感恩,不一定是感謝大恩大德,而是一種生活態(tài)度,是一種善良的人性美。心存感恩,生活中才會(huì)少了許多怨氣和煩惱。有感恩的心,你才會(huì)有好的心態(tài),發(fā)現(xiàn)更多的美好。
【第39句】:【禪心佛語(yǔ)】人世短暫,處于物欲橫流的俗世,亂花漸漸迷人眼,到后來(lái)發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是鏡花水月。所以人之私欲無(wú)窮,人之大愿也可無(wú)盡。但求莫將欲望當(dāng)理想,莫把世故做成熟,在平凡中找到屬于自己的道路。
【第40句】:“忍”,就像搬石頭壓在草地上一樣,地下的種子還仍然存在,只是一時(shí)無(wú)法生長(zhǎng)出地面而已。所以,先由忍做起,然后要把忍的感覺(jué)吞下去,進(jìn)而消化掉,提升到“忍而無(wú)忍”的自然境界。
【第41句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)愛(ài),因?yàn)閻?ài)可以給您力量,只有愛(ài)才能得到真正的幸福。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)楦卸骺梢詭?lái)融洽,帶來(lái)快樂(lè),不讓自己留有遺憾。學(xué)會(huì)放棄,因?yàn)橛械臇|西只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞。不是您的,就不要去追求,放棄是最好的選擇。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】古代的禪師說(shuō):道在屎溺。意思是說(shuō)任何事物中都存在道,我們?cè)谌魏问律隙寄苷J(rèn)識(shí)道。一旦我們覺(jué)悟其中的道,依道行事,便能獲得清凈安祥。
【第43句】:【佛心禪語(yǔ)】不要讓生活的煩惱拖延成內(nèi)心的累贅,既適應(yīng)告別,又學(xué)會(huì)面對(duì),自己的內(nèi)心創(chuàng)造者自己的生命格局,佛門(mén)有句話,叫做:命自我立。
【第44句】:團(tuán)結(jié)就是力量,眾志可以成城。外面有了孤佬,女人就要跳槽。為善流芳百世,為惡遺臭萬(wàn)年。文明基于道德,自由源于秩序。文章止于潤(rùn)身,政事可以及物。無(wú)功受祿生禍,不義之財(cái)是災(zāi)。無(wú)私者必?zé)o畏,無(wú)知者也無(wú)懼。
【第45句】:【佛心禪語(yǔ)】【大意】權(quán)利和財(cái)勢(shì),以不接近這些的人為清白,接近而不受污染就更為清白;權(quán)謀術(shù)數(shù),以不知道才算高明,知道而不使用就更為高明了。
【第46句】:【一日禪語(yǔ)】人生千燈萬(wàn)盞,不如心燈一盞。生活時(shí)常和我們開(kāi)著玩笑,放棄凡事?tīng)?zhēng)個(gè)明白的傻念頭吧,真正的智者從不會(huì)為小事斤斤計(jì)較,他們總是堅(jiān)持走自己的路,不管別人怎樣評(píng)說(shuō),而時(shí)間最后總會(huì)證明他們是正確的。
【第47句】:正事良藥,為療形枯:飲食是為了生存,唯有攝取營(yíng)養(yǎng),保持健康,才能發(fā)揮身體的功能。所以應(yīng)適時(shí)適量,不挑食,不暴飲暴食。
【第48句】:人的一生也正如太陽(yáng)的一天。早晨為人們帶來(lái)曙光,傍晚為人們帶來(lái)黑暗。一天也就如此。有深,有淺,有起,有落,生活亦是這般變化的,晴天雨天都是必經(jīng)。你能懂得,你便從容。
【第49句】:門(mén)前放根討飯棍,親戚故友不上門(mén)。世人結(jié)交需黃金,黃金不多交不深,門(mén)前放根討飯棍,親戚故友不上門(mén)。世人結(jié)交需黃金,黃金不多交不深。妙藥難醫(yī)冤孽病,橫財(cái)不富命窮人。多情自古空遺恨,好夢(mèng)由來(lái)最易醒。
【第50句】:時(shí)間給了我成熟的機(jī)會(huì),而付出的代價(jià)是一再的錯(cuò)過(guò)和失去。分不清這種失去和錯(cuò)過(guò)是好事還是壞事。想念一個(gè)人的時(shí)候,要學(xué)會(huì)擁抱自己,因?yàn)槲蚁胱屪约褐溃娴暮苄疫\(yùn),值得我這樣想念他。
【第51句】:凈土唯心,心外無(wú)。。所謂十方微塵佛剎者,吾凈土中之剎也;三世恒沙諸佛者,吾凈土中之佛也;極樂(lè)世界彌陀世尊,亦吾凈土中之一剎一佛而已。——《天如和尚文案》
【第52句】:小善也可漸積為大善。如果心懷善意,言行謹(jǐn)慎、友善、禮貌,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,進(jìn)而帶來(lái)一件件好事。好事日益積累,也會(huì)從量變到質(zhì)變,帶來(lái)數(shù)不清的福緣。
【第53句】:【禪心佛語(yǔ)】念經(jīng)動(dòng)嘴不動(dòng)心,無(wú)心之過(guò),何來(lái)功德;修行動(dòng)嘴不動(dòng)手,有心之過(guò),何來(lái)圓滿;打坐閉目不閉心,心亂如麻,定從何來(lái)。
【第54句】:以赤子的眼光去打量這個(gè)世界,世界一片清澈;以赤子的心去愛(ài)這個(gè)世界,世界便充滿愛(ài)。如果每個(gè)人都能在內(nèi)心留一角赤子的純真,那么人世間或許就不會(huì)這樣渾濁、骯臟、動(dòng)蕩和絕望。
【第55句】:【禪心佛語(yǔ)】牛皮越吹越大,本事越來(lái)越少;脾氣越來(lái)越大,才氣越來(lái)越少;膽量越來(lái)越大,度量越來(lái)越少;玩勁越來(lái)越大,干勁越來(lái)越少;權(quán)力越來(lái)越大,威信越來(lái)越小;架子越來(lái)越大,人格越來(lái)越小。
【第56句】:不在意的人,是超越了自我的人,也是活的瀟灑的人,因?yàn)闆](méi)有了瑣事的羈絆和纏繞,也就使深信獲得了解放,自有一片自由的天地任你馳騁。
【第57句】:【一日一禪文案集錦】人生就是一段故事,活在故事,經(jīng)歷故事,走過(guò)故事,沒(méi)必要心力交瘁的對(duì)待生活,那是對(duì)生活的誤讀,做一個(gè)欣賞世界的人,開(kāi)心生活,微笑人生,活一份簡(jiǎn)約,活一份輕松,那是命運(yùn)的一種解脫。
【第58句】:【禪心佛語(yǔ)】火是由心里生的,人心一動(dòng)就生火。一著急,火往上升;一動(dòng)念,火向外散。若能定住心,火自然下降。不守本分的人,額外的貪求,火就妄動(dòng)。若能把心放下,不替人著急,就不起火,該有多么輕快。
【第59句】:【洗滌心靈的禪語(yǔ)】滴水穿石,靠的是日復(fù)一日,堅(jiān)持不懈;聚沙成塔,靠的是點(diǎn)滴積累,積少成多。讓一顆怯弱心成為堅(jiān)強(qiáng)、有力、永不退縮的金剛心,亦復(fù)如是。好的行為,善的心念,天天去串習(xí)、堅(jiān)持,就能形成巨大的力量。
【第60句】:【禪心佛語(yǔ)】菩提心平凡樸實(shí)到常被人忽視,但它是大乘佛法一切修為的基礎(chǔ)。有人問(wèn)我:菩提心的修持需要多久?我的答案是:“生生世世”。
【第61句】:【心靈禪語(yǔ)】人做了惡事,哪怕獲得的好處再多,心靈也是陰暗的;行善之人,光明高尚,心里總是亮堂的。如果做了惡事,只要及時(shí)悔改,那么如同陽(yáng)光照亮黑夜,心靈也能夠重新沐浴在光明之中。
【第62句】:諸法實(shí)相者,心行言語(yǔ)斷,無(wú)生亦無(wú)滅,寂滅如涅槃。自知不隨他,寂滅無(wú)戲論,無(wú)異無(wú)分別,是則名實(shí)相。(古印度)龍樹(shù)《中論·觀法品》
【第63句】:【古風(fēng)基地】世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。——北宋政治家、文學(xué)家王安石《游褒禪山記》
【第64句】:【禪心佛語(yǔ)】放棄,不是噩夢(mèng)方醒,不是六月飛雪,也不是逃避,更不是偃旗息鼓,甘拜下風(fēng),而是在發(fā)現(xiàn)了對(duì)與錯(cuò)、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇。當(dāng)能飛的時(shí)候就不要放棄飛。當(dāng)能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
【第65句】:【禪語(yǔ)人生】先在此介紹一下,這個(gè)阿難是什么人呢?他是釋迦牟尼佛聞法第一的大弟子。在釋迦牟尼佛的眾位弟子中,他被稱為“多聞第一”。阿難侍奉在佛陀身邊,跟隨佛陀弘揚(yáng)佛法,是佛陀的侍者。
【第66句】:【禪語(yǔ)人生】一件事,想了很久,依然糾結(jié)于心,那就選擇放下;一些人,交了很久,卻感覺(jué)不到真誠(chéng),那就選擇離開(kāi)。一種活法,堅(jiān)持了很久,依然感覺(jué)不到快樂(lè),那就選擇改變。放下過(guò)去,讓心歸零。
【第67句】:【禪語(yǔ)人生】有因有緣,一切事情才能成就,如果自己破壞了因緣,自己不能把握因緣,萬(wàn)事萬(wàn)物就很難圓滿了。
【第68句】:【禪心佛語(yǔ)】隨著歲月風(fēng)塵的沉淀,看多了世態(tài)炎涼,在世間受到了種種功名利欲的誘惑,人心就變得茫然冷漠。缺少善良的世界是荒涼的。還是在我們的生活中播灑一些善良的種子,讓這世界充滿愛(ài),讓生活充滿真情。
【第69句】:【禪語(yǔ)人生】緣不會(huì)隨意而來(lái),因?yàn)橄辔环莶粫?huì)永遠(yuǎn)無(wú)期,故要呵護(hù)。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的好,也沒(méi)有平白無(wú)故的愛(ài),別把別人的付出踩在腳下,沒(méi)有誰(shuí)本該如此;別以一副高高在上的姿態(tài)看以得到的情,人與人是平等的。
【第70句】:翻閱時(shí)光畫(huà)卷,春,活潑,有風(fēng),萬(wàn)物復(fù)蘇;夏,明媚,有暖,千絲萬(wàn)縷;秋,靜美,有韻,水色闌珊;而冬,純潔,有雪,素衣白裳,透著靈性,透著孤獨(dú),透著靜美,如一只白狐,蒼茫大地,修行,不聞喧囂,只攜禪意在心。
【第71句】:【佛門(mén)禪語(yǔ)】人與人之間的關(guān)系有兩種,一種是與別人交流,一種則是獨(dú)處。前者一直被認(rèn)為是人的生存之本,然而,后者卻是立足之基,孤獨(dú),是一個(gè)內(nèi)心整合的過(guò)程,能讓自己清醒的看世界,也能讓自己理性的看自己。
【第72句】:【禪心佛語(yǔ)】水滴知道自己很卑微,所以不停地聚集,匯成江河,奔騰不息地?fù)湎虼蠛5膽驯В宫F(xiàn)出遼闊和浩蕩。
【第73句】:人雖至愚,責(zé)己則明。人雖聰明,恕己則昏。以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,便是圣賢。將心比心,以己之心,度人之心,便是佛心。
【第74句】:【禪心佛語(yǔ)】突然明白,真正的歡喜是在純粹里。也突然明白,對(duì)于一位清醒的靈魂來(lái)講,所有的事業(yè)都是工具,完成人格、實(shí)現(xiàn)生命的超越才是終極目的。
【第75句】:【端正見(jiàn)解】端正自我的見(jiàn)解,需用正確的理智、思想透視人生無(wú)常的道理。管是貧、是富,也不管人間物質(zhì)的貴賤增減都沒(méi)有得失心,皆能安然自在,這就是「學(xué)佛的正見(jiàn)」。
【第76句】:寧可賣(mài)了悔,休要悔了賣(mài)。寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。寧可無(wú)了有,不可有了無(wú)。寧可無(wú)錢(qián)使,不可騙人財(cái)。寧可信其有,不可信其無(wú)。寧可直中取,莫向曲中求。寧肯不識(shí)字,不可不識(shí)人。
【第77句】:“人”應(yīng)與時(shí)競(jìng),把握時(shí)日,爭(zhēng)取時(shí)間,莫讓時(shí)日一天天荒廢。功德是在日積月累中、分毫聚集而成就;唯有恒心才能產(chǎn)生真正的力量。
【第78句】:【禪心佛語(yǔ)】人生是一方田,種啥得啥,因果循環(huán),誰(shuí)也逃不離。痛就痛了,痛讓你認(rèn)識(shí)自己,也看清了別人。敗就敗了,站起來(lái)拍拍灰塵,多少人在乎你摔過(guò)跤。人間多少事,看清了想開(kāi)了,淡了忘了,就靜了。
【第79句】:假如,所有的傷痕都能夠痊愈;假如,所有的真心都能夠換來(lái)真意;假如,所有的相信都能夠堅(jiān)持;假如,所有的情感都能夠完美;假如,依然能相遇在某座城。單純的微笑,微微的幸福,肆意的擁抱,該多好,可是真的只是假如。
【第80句】:佛所成就第一希有難解之法,唯佛與佛乃能究盡諸法實(shí)相。所謂諸法,如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報(bào)、如是本末究竟等。《法華經(jīng)》卷一,方便品
【第81句】:【修行智慧禪語(yǔ)】面對(duì)譏毀,最根本的對(duì)治方法就是保持一顆不動(dòng)心。真的就是真的,如果是你的錯(cuò),應(yīng)當(dāng)付出代價(jià),反省自己、改正錯(cuò)誤;而假的就是假的,既然根本不存在,就無(wú)需理會(huì),更不必放在心上,生氣、難過(guò)、發(fā)怒。
【第82句】:你要學(xué)會(huì)捂上自己的耳朵,不去聽(tīng)那些熙熙攘攘的聲音;這個(gè)世界上沒(méi)有不苦逼的人,真正能治愈自己的,只有你自己。
【第83句】:許多人將愛(ài)情擺在婚姻的第一位,然而,愛(ài)情不過(guò)是一時(shí)的激情,像燃燒的木柴一樣,火焰過(guò)后是灰燼。只有彼此尊重,善盡義務(wù),才能培養(yǎng)出最深沉的愛(ài)。
【第84句】:【禪語(yǔ)人生】智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。智和慧,其實(shí)是兩個(gè)詞:急中生智,定靜生慧。智是一種能力,慧是一種境;智是在做加法,慧是在做減法;智是知道如何進(jìn),慧是懂得怎么退。
【第85句】:【佛心禪語(yǔ)】包容別人可以減少自己的煩惱,增加智慧,但是包容應(yīng)該要有尺度與范圍,以免造成自己的負(fù)擔(dān)。包容的限度不能大到讓自己痛苦、困擾,甚至是痛恨的地步,必須量力而為,不能夠自不量力。
【第86句】:佛說(shuō)“制心一處,事無(wú)不辦。”如果我們把全部生命、理智和熱情,投注到一個(gè)目標(biāo)上,使它形成一個(gè)焦點(diǎn),在那個(gè)焦點(diǎn)上,就會(huì)綻放出智慧的花朵。一耕云先生
【第87句】:佛陀拈花,迦葉微笑。那手中的蓮花只對(duì)那些活在當(dāng)下的人而言才是真實(shí)的。如果你不回到目前此刻,對(duì)你來(lái)說(shuō),這朵花實(shí)不存在。與痛苦接觸并不是要迷失于痛苦中,生命雖然是充滿苦惱,但也同時(shí)滿載奇珍。
【第88句】:與其悠回九轉(zhuǎn)拿不起放不下,內(nèi)心糾結(jié),不如靜守時(shí)光心無(wú)雜念豁然開(kāi)朗拈花微笑,何其淡定?禪心如蓮,摒棄內(nèi)心的掙扎與虛榮,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活永遠(yuǎn)美好。
【第89句】:【禪心佛語(yǔ)】身體是向死神發(fā)愿暫借修學(xué)佛法利益眾生而用的,不應(yīng)該把太多的心思放在身體上,沒(méi)有正確發(fā)揮身體的作用它會(huì)憤怒,不與你合作,不聽(tīng)你指揮,死神很快收回。
【第90句】:【禪心佛語(yǔ)】決定今天的不是今天,而是昨天對(duì)人生的態(tài)度;決定明天的不是明天,而是今天對(duì)事業(yè)的作為。我們的今天由過(guò)去決定,我們的明天由今天決定。
【第91句】:【禪心佛語(yǔ)】藕斷絲連載不動(dòng)許多愁獨(dú)上西樓怎敢天長(zhǎng)地久恨宮闕成全天涯陌路人祈求蒼天憐隨人愿不各自一邊。
【第92句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】人活著一天就是福氣,就該珍惜,人生短短幾十年,不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦.
【第93句】:【禪心佛語(yǔ)】天意是前世的因,人為是今生的努力。要得到人生美好的果,必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分,因緣具足即來(lái),因緣盡了即去,緣起性空。珍惜緣分,善待自己,善待他人。
【第94句】:此緣起甚深,明亦甚深。阿難,于此緣起不知如真、不見(jiàn)如實(shí),不覺(jué)不達(dá)故,令彼眾生如織織相鎖,如蔓草多有稠亂,匆匆喧鬧,從此世至彼世、從彼世至此世往來(lái),不能出過(guò)生死。《中阿含經(jīng)》卷二十四,《大因經(jīng)》
【第95句】:【佛心禪語(yǔ)】做事先做人,這是處事原則;立業(yè)先立德,這是做人原則。做事不做人,永遠(yuǎn)做不成事;做人不立德,永遠(yuǎn)做不成人。
【第96句】:男子女人臨命終時(shí),神識(shí)昏昧,不辨善惡,乃至眼耳更無(wú)見(jiàn)聞。是諸眷屬,當(dāng)須設(shè)大供養(yǎng),轉(zhuǎn)讀尊經(jīng),念佛菩薩名號(hào),如是善緣,能令亡者離諸惡道。《地藏菩薩本愿經(jīng)》卷下
【第97句】:【禪心佛語(yǔ)】人所具有的一切智慧,絕對(duì)不是從書(shū)本里學(xué)來(lái)的,而是從自己的真誠(chéng)心、清凈心,從定中生出來(lái)的。
【第98句】:【禪心佛語(yǔ)】二曰作業(yè)求“勤”。業(yè)精于勤而荒于嬉。天道酬勤,勤能補(bǔ)拙。不輕浮,不好高,重過(guò)程,慎細(xì)節(jié),行之以漸,持之以恒。凡事有知有行,唯勤勞、勤苦、勤奮、勤勉,方可知行合一,揮灑自如。
【第99句】:沒(méi)有“我”,就沒(méi)有偏見(jiàn),就沒(méi)有了物欲,就沒(méi)有心機(jī),就能淡泊名利。這時(shí)所看、所聽(tīng)、所聞、所品味的樣樣都是真實(shí)無(wú)妄,那就是真心的自在。《金剛經(jīng)》說(shuō):“凡所有相,皆是虛妄。”“若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。”
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