【第1句】：【佛心禪語】背叛傷害不了你，能傷你的，是你太在乎。分手傷害不了你，能傷你的，是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你，能傷你的，是希望。你總以為是感情傷害了你，其實傷到你的人，永遠是自己。

【第2句】：知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第3句】：我們不停地向外追求，心里頭就產生了匱乏。追求情，在心理上就有了缺乏溫情的感覺；追求財富，就產生財物不足的窮困；追求權勢，便引起對權力的渴求。——鄭石巖

【第4句】：我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。這個語言的世界、符號的世界、概念的世界，把我們弄得暈頭轉向。

【第5句】：【心靈禪語】人生大多在忙碌中度過，忙來忙去也不知道忙些什么，人生應該學會忙中偷閑，當然，更應學會心閑。其實，人生每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，這才是人生的頭等大事。我們忙慣了，總覺得不做些什么是在浪費生命。其實，無謂的忙碌才是對寶貴人生最大的浪費。

【第6句】：【禪語人生】時光的歷練成就著生命的信念，人生的經驗不是在積淀對生命的成見，而是在合適的時間承擔合適的責任，合適的時段活出生命的恰如其分，適應用那些積極光明的力量去影響和改善生命的內涵和質量，有句話叫做知行合一。

【第7句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說神仙好，長生永不老，走路不用腳，光吃不用勞。我說也不好，神仙也煩惱，戒色修仙道，孤獨太難熬。人說貪官好，特權隨便搞，美女左右抱，金錢花不了。我說也不好，頭發黑的少，欺上還瞞下，勾心又斗角。人說老板好，豪賭加濫嫖，世上無難事，買鬼推磨跑。

【第8句】：此外，隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會發現，事情其實沒有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內心。

【第9句】：【禪心佛語】人生苦短，我們要走的路，有著太多的無常，他人的一句勸誡，自己的一個閃念，偶爾的得與失，都時刻在改變著我們命運的走向。世事難以預料，遇事無須太執，誰都無法帶走什么，又何必糾結于某一時、某一事。只有看開了，想通了，才能隨緣、隨性、隨心，不急不躁，不悲不喜，靜默淡然，隨遇而安。

【第10句】：【佛家禪語】人生如夢一般的短暫、虛幻，但這并不意味著四大皆空，什么都不值得去追求，而是提醒我們把握當下，珍惜擁有，感受幸福。生與妻子之間、父母與子女之間、兄弟姐妹之間，要彼此包容，與睦相處。暫的人生路途中不應為雞毛蒜皮的小事而爭吵或發生矛盾，應該在幸福溫暖的家庭里過快樂的日子。

【第11句】：只要誠肯、熱情地對待每一個人，認真、積極地對待每一件事，你終會有所成就。誠心做一件事并堅持不懈，一定可以獲得成功。世界上的一切問題，究其根本，都是人的問題。而人的所作所為，又根源于人的內心。人心向善，其所做之事就是善舉。精誠所至，金石為開。

【第12句】：【問禪】弟子問師父：＂您能談談人類的奇怪之處嗎？＂師答道：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。

【第13句】：【禪言禪語】看起來幸福的人，心里也有難言的苦；時常微笑的人，心里也有無聲的淚；炫耀生活的人，可能遠沒表面那么風光。一個人的幸福，只有自己懂得生活的快樂。所以，不要跟自己過不去，不要糾結于別人的評說，照自己舒服的感覺生活。幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福，不在別人眼里，而在自己心里。

【第14句】：【禪心佛語】讀書、做人、做事、修煉是人生的四歩路，無論哪一歩路都離不開育德，讀書者要明徳，做人者要立徳，做事者要合徳，修煉者要培徳。

【第15句】：【禪語人生】心理學家認為，一個人的意識或潛意識就像一片肥沃的土地，如果自己不在上面播種下成功意識良種，就會野草叢生，一片荒蕪。因此，我們在腦海里種下什么樣的情緒種子，就會有什么樣的心情。也許，我們無法改變風向，但我們可以調整風帆，我們無法左右事情，但我們還可以調整心情。

【第16句】：幸福的人生活里不是沒有不堪和瑣碎，不是沒有疲憊和失望，而是不管生活給了多大的泥沼，也要讓生命拔腿出來，也要在心中修籬種菊，怡養內在的優雅和高貴。幸福是一種自我剝離的能力，以及自我生成的能力。生活中，沒有多少幸福是現成的，有幸福的人，只是會幸福罷了

【第17句】：過分的執著無異于飛蛾撲火，人如此，事亦如此。就像為了讓樹木長高，必須剪去多余的枝權一樣，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？

【第18句】：【禪語人生】恒愚法師：吃得苦中苦，方知甜滋味。俗話說得好，沒有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要嬌慣自己，自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用，多積福，多惜福，才能多享福。

【第19句】：-個人只要不庸庸碌碌，能夠活出自己的價值，能夠為他人做出自己的貢獻，即便他的外表、地位再平凡，從佛的角度來看，他也是一個合格的人，一個具備了佛性與佛心的人。

【第20句】：【禪心佛語】人生要須力求四個學會：一學會做人，品德高尚，寬厚仁慈；二學會智慧，崇尚科學，能力健康；三學會保健，機體健康，意志頑強；四學會應事，心態寧靜，冷靜處理。

【第21句】：我們眾生也叫做“有情”，但這是迷中之情——知性被埋沒了，是迷中的有情者。執迷的情與愛，所帶來的除了痛苦，還是痛苦；會使人失去良知良能，造業害人。

【第22句】：【禪心佛語】人生苦短，我們只是世界的一個匆匆過客，其實在這個看似短暫的人生之旅中，得點兒，失點兒，又有何妨呢？得不到和已經失去固然珍貴，但這并不是最珍貴的，人間最珍貴的應該是把握好現在你手中的幸福，好好珍惜眼前的人。

【第23句】：【佛心禪語】【禪理】“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水，空的房子才可以住人。每一個容器的利用價值在于它的空。空是一種度量和胸懷，空是有的可能和前提，空是有的最初因緣。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。

【第24句】：收獲大，再艱苦的工作也會變得愜意。收獲可以使人忘卻不快的往事，對前景充滿信心。從失敗的經驗中吸取教訓，因而獲得最寶貴的經驗，這亦是工作——即勞動帶來的一種收獲。沒有付出，便沒有收獲可言。世上收獲最多的人，往往是付出最多的人。記住：天下沒有不勞而獲的東西！

【第25句】：真正的愛情，即使在情感濃烈的時候，也不應失去理智。雖然愛情常會令人變得盲目，但理智還是要存在于相愛之人的心中。如果愛得亂了方寸，失了方向，最后不知道該怎樣去愛對方，這樣的愛通常都是有問題的。

【第26句】：做一只晨鳥，就擁有最新的天空；做一縷晨風，就擁有最新的風景；做一滴晨露，就擁有最新的晶瑩。早晨的一切都是新的，朝霞剛剛醒，萬物剛剛醒，眾生剛剛醒。夜晚走失的靈魂，紛紛踏上了回家的路，如果早起，會和不同的靈魂相遇，或擦肩而過，或結下奇緣。在全新的早晨，你的人生也是全新的。

【第27句】：【禪語感悟人生的文案】人生應當有所敬畏，才不會為所欲為。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦誠；畏，不是內心的懦弱而是靈魂的震撼。賢者畏懼，然無憂虞。知道敬畏，才能保護我們內心的良知。學會了害怕，才會不害怕；不會害怕，他的一生都可怕。內心有所敬畏者，才會懂得尊重、把握分寸、守住底線。

【第28句】：【禪語人生】無論古今中外，每一個人學問、事業的基礎，都是建立在少年時期的這一段，從少年時期的這一段，從少年的個性就可以看到中年老年的成果。一個人的一生，也只是把少年時期的理想加上學問的培養而已，到了中年的事業就是少年理想的發揮，晚年就回憶自己中少年那一段的成果。

【第29句】：人生總是在前行，那些所有你以為過不去的過去，最后都留在了最后。有時候，我們并非走出了傷痛，不過是學會了帶著傷痛繼續生活。真正的陪伴，經得起坎坷，經得起平淡。

【第30句】：笑臟笑拙不笑補，笑饞笑懶不笑苦。心滿意足為天子，更望萬世無死期。心有余而力不足，樹欲靜而風不止。新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。修己以清心為要，涉世以慎言為先。

【第31句】：【禪心佛語】什么是智慧?面對事情的時候，能夠圓融靈活、隨機應變地處理問題，這叫智慧。如果沒有這個能力，肯定會處處遇到障礙，這就是凡夫。

【第32句】：【禪心佛語】人之所以活得累，一是因為太認真，二是因為太想要。欲望和誘惑，迷亂了心，常常讓我們掙扎在追求與放棄之間，糾結在取舍與得失之間。其實，當我們快樂時，就要想這快樂不是永恒的；當我們痛苦時，就要想這痛苦也不是永恒的。我們什么時候放下，什么時候就沒有煩惱了。

【第33句】：【禪語人生】我們無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們心情的惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的抱怨，美好生活可以唾手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，原因是總想等待別人來改善生活。

【第34句】：【人生感悟】幸福，是用來感覺的，而不是用來比較的。生活，是用來經營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來付出的，而不是用來衡量的。

【第35句】：煩惱天天有，不撿自然無。懷善心，做善事，一生無愧．懷平常心，做平常事，日夜安寧。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨。心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬里。有緣相逢共一笑，從此再不論古人。相逢一笑即是養心第一良藥，愁上眉梢即是自殺第一鋼刀。貪心過海無足時，過眼浮云又笑誰？

【第36句】：【佛心禪語】布施不但得到榮華富貴，還能養成知足常樂。持戒不但得到人天安樂，還能養成道德完美。忍辱不但得到相貌莊嚴，還能養成心地善良。精進不但得到圓滿成功，還能養成持之以恒。禪定不但得到心的平靜，還能養成行為穩重。

【第37句】：當你從另一種陽性的場態去看待一個人的缺點時，你會發現他（她）比平時更可愛一些。生活為何不能就這樣糊涂一些，豁達一些呢？打開一扇扶持擔待彼此的窗，讓更多陽光照進來，讓我們的愛迸發出異樣的光彩，這樣的人生豈不是更圓滿。

【第38句】：【禪心佛語】臺灣佛教界與大陸各方有著特殊的因緣和廣泛聯系，例如佛指舍利赴臺灣、慈濟救援汶川、玉樹地震等，黨和國家領導人曾三次會晤佛光山星云長老。

【第39句】：時光總是無情的帶走某些東西，然后讓我們想念，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，那么如若遇見，別問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第40句】：【禪心佛語】孩子是父母的修正師，孩子時時刻刻都在教導我們。孩子們的善良、天真、真誠讓我們感嘆，讓我們思考，讓我們再一次的成長，讓我們最終有了沉甸甸的收獲，更讓我們逐漸找回自己心中丟失已久的夢想。

【第41句】：【禪心佛語】風箏因逆風而飛得更高；人生旅途，正是因為風雨砒礪和困苦磨練，才變得更加精彩和炫麗奪目。當一個生命被逆境中的困苦、艱辛、挫折乃至災難堵住四面八方的通道時，可能也到了生命的轉折點，因為這時他會發揮自己意想不到的潛能，突出重圍。所以，風大時，要表現逆的風骨；風小時，要表現順的悠然。

【第42句】：【佛心禪語】最難的修行，不是在深山獨處，與人世隔絕；不是在禪坐中，掉入某個境界。最難的修行，是在關系里。想在關系里和諧相處，就必須打開自己的心，同時看見別人的心；滿足自己的心，同時滿足別人的心。

【第43句】：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”善雖小，卻能為你的人生積德；惡雖小，但也許會使你因此而喪命。“多行不義必自斃”，不要因貪戀而作惡。處處為善，才能享受快樂、圓滿的人生。

【第44句】：【禪語人生】心情是心田的莊稼，播種下愉悅，收獲的就是快樂，播種下憂傷，收獲的就是煩惱。我們可以沒有稱心的工作，可以沒有舒適的生活，可以沒有健康的體魄，也可以沒有浪漫的愛情......但是我們不能沒有心情。

【第45句】：一切菩薩修勝道，四種法要應當知：親近善友為第一，聽聞正法為第二，如理思量為第三，如法修證為第四。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品次依聞慧發生思慧，復依思慧發生修慧。由此正見，于諸邪見，如實了知此是邪見。于諸正見，如實了知此是正見。《瑜伽師地論》卷十二

【第46句】：愛通常是因欣賞而開始，因心動而相戀，因離不開而結婚，但更需要寬容、習慣和適應才能攜手一生。當愛情到了一定的時候，便會不知不覺轉變為親情，便會逐漸視對方為自己生命中的一部分。也只有親情才是我們從生下來開始就注定的，別無選擇，并且賦予責任。激情雖美麗但卻短暫，唯有親情，長久，安然。

【第47句】：【禪心佛語】淡看人生，笑看風云，生活一如往昔；在那平坦的大馬路上，你我攜手，有了溫暖，有了大樹的陪伴，幸福的讓我激情澎湃；在那崎嶇的道路上，再痛的苦，再大的哀怨，都要堅忍的吞下，在滿地荊棘中，互勉互慰，相濡以沫。

【第48句】：一日一禪；放下；，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執著，才能享受真正的人生快樂。而修習佛道的人如果不能放下七情六欲，就無法修習到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會到人生的真諦。

【第49句】：一世界即是不可說世界，不可說世界即是一世界；不可說世界人一世界，一世界入不可說世界；穢世界即是凈世界，凈世界即是穢世界。《華嚴經》卷十七，初發心功德品

【第50句】：【禪心佛語】如果把人生比作一輛車，欲望就是車的油門，知足就是剎車。人不能沒有欲望，沒有欲望就沒有追求。但是人也不能過于放縱自己的欲望，否則就會陷入貪婪的泥潭。除了有所追求以外，還要懂得知足。知足的人，懂得克制膨脹的欲望，知道感恩自己的所有，張弛有度，濃淡相宜。

【第51句】：【禪心佛語】人生難得平常心。順其自然，才能獲得內心的清靜；清心寡欲，才能獲得快樂的人生。做人要淡泊一些，看開一些。少一分物欲，就多一分凈心；少一分占有，就多一分功德。懷有一顆平常心，平淡地看待世間的萬事萬物，豁達地面對人生的得失，放開欲望之手，讓幸福輕松到來。

【第52句】：【禪心佛語】很希望自己是一棵樹，守靜、向光、安然。敏感的神經末梢觸著流云和微風，竊竊的歡喜。腳下踩著最卑賤的泥，很踏實。還有，每一天都在隱秘成長。

【第53句】：【做人要心善的文案禪語】生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。

【第54句】：【禪語人生】在這個世界上，有許多事情是我們所難以預料的。我們不能控制機遇，卻可以掌握自己；我們無法預知未來，卻可以把握現在；我們不能知道自己的生命到底有多長，但我們卻可以安排當下的生活；我們左右不了變化無常的天氣，卻可以調整自己的心情。

【第55句】：我們都希望自己健康，卻又常常成為自己健康的殺手。這個殺手非常懶惰，總是用久坐不動的方式阻滯身體的血液循環；這個殺手沒有生活規律，作息時間從不固定，也不記得吃早餐，而且一直有不良的飲食習慣；這個殺手非常憂郁，人生里幾乎沒有晴空，生命中充滿陰霾，胸懷非常狹窄，并且脾氣粗暴。

【第56句】：【禪心佛語】聆聽，使打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴，你一定要認真、投入、耐心地聆聽。因為這是他們對你的信任和依托，你的聆聽對他們也是一種鼓舞、共享、慰籍和溫暖。

【第57句】：【一日禪文案】學會從容吧！從容面對生活！學會放下吧！放下昨天所有悲傷的故事！學會珍惜吧！珍惜你身邊的所有人和事！請你記住：“今天下雨不代表明天就不出太陽！做個心懷希望的人！用心去感受世界，去感受人生的一切吧！”我們會因活著而幸福，我們會因為走出昨天而換來今天的笑聲！

【第58句】：我們要沿著一切風景美麗的道路開過去，帶著你最喜歡的人，把那些影子甩在腦后。去看無限平靜的湖水，去看白雪皚皚的山峰，去看芳香四溢的花地，去看陽光唱歌的草原。去遠方，而漫山遍野都是家鄉。

【第59句】：【（長壽十法）】要長壽，多積陰功天保佑。要長壽，嬉嬉常笑眉莫皺。要長壽，遠離美色如仇寇。要長壽，三餐量腹依時候。要長壽，熱身莫教風寒受。要長壽，出言行事俱從厚。要長壽，大小物命都憐救。要長壽，書酒花月隨前后。要長壽，諸般省儉常念舊。要長壽，上床鼾吁神不漏。

【第60句】：高草之下或有蘭香，茅茨之屋或有侯王。暗室云心，神目如電。少年休笑白頭翁，花開能有幾時紅。家貧出孝子，亂世出英雄。三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。飲酒適量最是好，好色不亂更為高。

【第61句】：【禪心佛語】人生一世光陰極為有限，我們在這個世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于相互關愛給予諒解，這樣，人就會有和睦的人際關系。

【第62句】：【禪語人生】未來就在手中，是現在的延伸，所以安住當下是最現實的。每一個當下都是因，都是我們播種的機會，都是我們準備的機會。我們只要不斷地準備自己，充實自己，收獲會來敲門。你去找收獲，你永遠得不到滿足；你沒有去求，所以總有意外的驚喜。

【第63句】：【禪心佛語】人生浮浮沉沉，若能淡然處之，生活就會展現優雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心態平和，方能致遠。人生的許多檔次，不在于外在的包裝，而在于內心的品質；人生的許多境界，不在于跟隨，而在于嘗試；人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。

【第64句】：延參法師：生活從來就不能夠缺乏信心和勇氣，每個人都懷揣著改變生活的希望，卻在經歷生活風雨的挫折之后，有的悲觀，有的昂揚，有的失落，有的堅強，未來還要發生什么，一切都未知，那些沒有必要的茫然和恐懼，只會制造生活的負面情緒，局限了自己的思考，浪費了時間和精力。好心態，才是好人生。

【第65句】：【佛語禪心】把單純的事情看得很嚴重，那樣子會很痛苦。非和得失，要到最后的結果，才能評定。以為別人在意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。說不能做，不是真智慧。

【第66句】：【修心禪悟】若悲傷有人分擔，又何嘗不是一種慰藉；若孤單有人陪伴，又何時何處不是心暖、心安。最真的感情永遠都是：死皮賴臉中破涕為笑，心甘情愿中不厭其煩。

【第67句】：佛法是靠學習得來的嗎？顯然不是，在這個世界上，有千千萬萬的人在看佛經，但是成佛的人卻極少，可見只看佛經并不能有所成就。因此，佛法必須通過實證，通過付諸實踐才能不斷加深認識，逐漸實現真正的解脫。

【第68句】：每個人都不愿意讓煩惱纏身，如果把大部分精力用于消除表面的痛苦，獲得暫時的解脫，就會陷入“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的惡性循環。

【第69句】：人生需要平衡，幸福需要感受，平和的心態，平淡的活法，生命，有人用智慧演奏，有人用笑談面對，有人空白接受，有人無言吝嗇，一句話，一個人，面對市場，不是每句話都會改變思維的價值，每個人都有屬于自己的命運。

【第70句】：當你只能為別人去做嫁衣而自己無法“獲取”的時候，努力去做別人的嫁衣吧！當你做出了成績，千萬不要忘了跟別人分享，因為分享別人的快樂、分享別人眼神中的光芒，其實也是一種快樂。

【第71句】：【禪心佛語】調整好自己的心情，就校正了自己的生活坐標；擦凈自己的心情，就擦亮了自己的心靈之窗；善待自己的心情，就善待了自己的人生。我們一定要善于培養、調劑、熔煉自己的心情，使自己的心情時時保持亮麗的色彩。

【第72句】：【禪心佛語】有人覺得，一個人最好的品質是善良。但越善良，就被壞人傷害的越深。這不是善良錯了，而是你缺乏保護自己的技能。因為，你的善良，會被當作懦弱。經常被傷害，只因為你太好了。學會保護自己，才是善良的前提。否則，就別隨便對人善良。凡事適可而止，善良過了頭，就缺少心眼；謙讓過了頭，就成了軟弱。

【第73句】：【禪語心燈】禪語苑：人生有起有伏，當能屈能伸。起就起他個直上云霄；伏，就付他個如龍在淵；屈，就屈他個不露痕跡；伸，就伸他個清澈見底。屈是一種氣度，伸更是一種勇氣。為人處世，參透屈伸之道，自能進退得宜，無往不利。#以物載道#

【第74句】：【禪心佛語】人活著不是為了一個目的，而是經歷一個個或精彩或苦逼的過程。人一出生就意味著將要死去，如果僅僅是為了目的，何苦來世間走一遭？饑寒交迫時幻想權力，羨慕繁華，功成名就后憧憬田園，渴望清靜。嘆：人生苦短，該行樂時行樂，該淡然時淡然。

【第75句】：【禪心佛語】是是非非，紛紛擾擾，不看、不聽、不想，就能心生清靜。有時，煩惱不是因為別人傷害了你，而是因為你太在意。有些事無需計較，時間會證明一切；有些人無需去看，道不同不相為謀。世間事，世人度；人間理，人自悟。

【第76句】：每個人都會有技不如人、寄人籬下的時候。不要自慚，也不必自卑，我們都是凡人，夾雜在人流中，過的是平凡的生活。當被別人忽略、笑話、非議、陷害的時候，要學會把握自己的節奏，只要內心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，誰都有苦痛；不要輸掉自己，振作比一切都強。

【第77句】：【禪心佛語】人生不如意事十有八九，不可能事事都順。遇到事情時，我們要學會調整心態，不要太過執著。其實，煩惱大多來自一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫發無損地過去了。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

【第78句】：【禪語人生】我們花大量的精力用于不停應對之上，卻沒有給自己留些時間和能量來覺察。要知道，美好的生命狀態，在于有覺知地活著。唯有我們能懂得適時從事務中抽身出來，方能覺知到生命當下所處的位置，覺知到生命全局的狀態，從而洞悉自己此時處境的真正緣由。

【第79句】：【禪語人生】心若一潭清水，便可容量無限。心若一潭渾水，只能整日無閑。看似紛紛攘攘的世界，原本來自糾糾結結的內心。看到落花凋零，因為內心賦予了它傷感的情緒，便有流水無情的感慨。同樣是飛花飄零，若換做知足的心情，便是化作春泥更護花的另一番情景。

【第80句】：淡品一杯清茶，靜聽一曲純音，在寂靜的時光中放下自己，畫骨清韻，飲盡冷暖，留下一段淡淡思緒，是一件愜意的事。懂得，唯有平淡才是塵世里一抹最暖煙火。最美人生，就是那種驀然回首一笑置之的淡然。

【第81句】：【心靈禪語】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄。問天問地問命運，不外一個緣。

【第82句】：生活里的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在于你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，并讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

【第83句】：【禪心佛語】人生要看透、看淡，不看破。使人成熟的不是歲月，而是經歷。經歷委屈知酸，經歷美好知甜，經歷磨難知苦，經歷無助知辣。百味嘗遍，自然看透。看透世態，不是看淡便是看破。看淡者，不計較而寬容；看破者，因絕望而麻木。一個人成熟的標志之一，便是在看透之后能夠看淡。

【第84句】：非未見諦，而能見識。識不可視，譬如掌中阿摩勒果。識不在于眼等之中，若識在于眼等之中，剖破眼等，應當見識。賢護，恒沙諸佛見識無色，我亦如是。《大寶積經》卷一一0，賢護長者會

【第85句】：【靜心禪語解煩惱】不需要海枯石爛的山盟海誓，只需一生一世的默默相守；不需要多么奢華的燭光晚餐，只需兩個人，一桌粗茶淡飯；不需要有座別墅，面朝大海，春暖花開，只需一套小小房子，落地窗，一米陽光；不需要鮮艷，美麗的玫瑰花，只需給我一個寬厚的肩膀。這就是愛，平淡卻幸福著；這就是愛，簡單并快樂著。

【第86句】：【佛心禪語】生命不是一場疲憊的前行，但需要規范那些內心的傷感，活出生命的溫和風度，活好人生那些不期而遇，與生活達成一種心有靈犀，去善待世間所有的人心高低，活出人生寬闊溫和的表達，和對生命信仰的從來就沒有動搖。#延參法師寶相寺講座#

【第87句】：若人雖念真如，不以方便種種熏修，亦無得凈。以垢無量遍一切法故，修一切善行以為對治。若人修行一切善法，自然歸順真如法故。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第88句】：每當我們遇到選擇的時候，努力可以讓我們有更多選擇，而知識卻能讓我們更好的理解每一項選擇的意味。我們之所以沒有成功，沒有成為這個世界上那么一小撮人，就是因為我們的能選擇的不多，對選擇項的理解不夠徹底。

【第89句】：【禪語勵志感悟人生文案】如果把苦難視為苦難，那它就真的是苦難了。但是我們如果把它與我們精神世界里最廣闊的那片土地相結合，它就成為一種寶貴的營養，滋潤我們的心田，會讓我們在苦難中如鳳凰涅槃，思想上會得到升華，會體會到一種特別的甘甜和美好。

【第90句】：【心靈平靜的禪語】當脾氣來的時候，福氣就走了！人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。水深則流緩，語遲則人貴。我們花了兩年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。可見：說，是一種能力；不說，是一種智慧。

【第91句】：【佛語摘抄精選】如伎兒，王前作樂，王許千錢。后從王索，王不與之。王語之言：“汝向作樂，空樂我耳；我與汝錢，亦樂汝耳。”（《百喻經·伎兒作樂喻》）

【第92句】：【佛心禪語】自然界充滿了教化，最美麗的曇花只開一夜，最奔騰的潮水返潮最快。生命的追求也是如此，激情難以恒久，但激情有激情的美。人的生命歷程應該有激情，以此體會情感的熱力。人的生命歷程也應該有浪漫情懷，以此感知內心細膩的部分。但保持恒久的浪漫與激情并不現實，平常也許才是人生的常態。

【第93句】：【圣經文案】493所以應當回想你是從哪里墜落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那里，把你的燈臺從原處挪去。(啟2:5)

【第94句】：微笑不花一分錢，卻給人送去溫馨；好話不費勁，卻能贏得他人的友誼。聰明的人尊重別人，就是對自己的愛；愚蠢的人傷害別人就等于傷害了自己。走得慢的人，只要不迷失方向，也比漫無目地原地徘徊的人走得快。選擇人生路很重要，在一條不適合自己的路上奔波，如同穿上一雙不合腳的鞋，會令我們十分痛苦。

【第95句】：【佛禪文案】無常不是消極的，無常并不可怕，無常告訴我們，好的會變壞，壞的也能變好。給予好因緣，就有好變化；給予壞因緣，則有壞的變化。因此，凡事都不是命定的，每個人都可以自由地改變自己的命運。明白無常的道理，就會肯定自己的未來，就能脫離神權思想的控制，而做自己因緣的主人。

【第96句】：【禪語感悟人生的文案】所謂大智若愚，大巧若拙，笨拙有笨拙的好處。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鉆過去，因此不留死角。而那些有小聰明的人遇到困難總是繞著走，基礎打得松松垮垮，反而走不長遠。新的一天，也許我們可以嘗試做一個“笨拙”的人。

【第97句】：【禪語人生】我們修行是求解脫還是想逃避？解脫的狀態是，無論是何種身份，在何種環境和條件下都不起煩惱，沒有痛苦。逃避是解脫最大的障礙，不逃避當下就是解脫。勇敢面對吧。有智慧在哪都一樣，無論是在地獄在天堂，無論是在山洞在皇宮，無論是有錢沒錢，無論是有權沒權，都可以快樂。

【第98句】：【佛心禪語】不會去測試任何人的真心，也不會對誰隨便許下什么諾言，只能保證與他人相交的每一刻都真心，都坦蕩。見過了太多的人世艱辛，知曉了半路走散這樣的事情實屬常態，不必抱怨，不必捆綁。不有虧他人，也不難為自己便好。

【第99句】：愛一個人不要愛十分，八分已足夠，剩下的兩分愛自己。太愛一個人，你會太在乎他跟誰一起，心里是否有你；太愛一個人，會被他牽著鼻子走，完全不能自已；太愛一個人，會無原則地忍受他，慢慢他習慣被縱容；太愛一個人，他會習慣你對他的好，而忘了自己也應該付出。