【第1句】：【醒世歌-古今賢文文案集六】 從容處家族之變，剴切規朋友之央。對陰險者勿推心，遇高傲者勿多口。 人乃天地之縮圖，天地乃人之父母。君子以勤儉立德，小人以勤儉圖利。

【第2句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說黑道好，兄弟真不少，警察不敢惹，百姓嚇得逃。我說也不好，槍打出頭鳥，瘋狂到頭時，早晚得坐牢。人說城管好，街頭扮大佬，整治窮光蛋，捎帶練拳腳。我說也不好，祖宗被人嚼，欺心怕報應，睡覺睡不著。

【第3句】：【千古賢文-人生箴言】天生我材必有用，千金散盡還復來。得勢休把別人踩，失寵莫將別人怪。和尚見錢經也賣，瞎子見錢眼也開。天堂有路你不走，地獄無門你闖來。貪污腐化死得快，兩袖清風福壽來。潔身自愛莫貪財，心無污垢顏常開。粗茶淡飯便是福，花天酒地應為災。鉆深山修身養性，出古洞名揚四海。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下來。

【第4句】：世人得隴猶望蜀，常在福中不知福；知足勝服長生藥，神怡夢穩老到頭。逢人患難要施仁，望報之時亦小人；不吝施仁不望報，分明天地布陽春。自古機深禍亦深，休貪富貴昧良心；檐前滴水毫無錯，報應昭昭自古今。

【第5句】：【千古賢文---家教------孝順】寧可爹娘慕兒女，切莫兒女靠爹娘。兒孫自有兒孫福，莫替兒孫作馬牛。世人皆被明日累，明日無窮老將至。勸君休笑白頭翁，花開能有幾日紅。莫怪世人容易老，青山也有白頭時。記得當年騎竹馬，轉眼將是乘鶴翁。父母恩深終有別，夫妻情重也分離。人生似鳥同林宿，大限來時各自去。早把父母勤奉養，夕陽光景不多時。人情莫道春光好，只怕秋來有冷時。

【第6句】：【千古奇文勸孝歌3】 出必告來返必面，爹娘見子心放寬，出門年久速回轉，免得爹娘夜不眠。 在世孝敬勝祭奠，二老能活幾多年，孝順父母天看見，兄弟妻子要團圓。

【第7句】：【人生啟示】 社交是人生的一門必修課，只要你生活在人群中就會和人打交道，就必須要懂得人與人之間交際的原則和技巧。社交能力是與人交往的能力，體現著一個人的智商和情商。

【第8句】：虛懷若谷，清氣若蘭。學而不厭，誨人不倦。學貴心悟，守舊無功。學貴有恒，勤能補拙。學海無涯，生財有道。眼觀六路，耳聽八方。揚湯止沸，莫若去薪。養兵千日，用兵一時。養兒防老，積谷防饑。

【第9句】：《現代陋室銘--女友銘》 發不在長，馬尾就行；愛不在濃，溫柔則靈。斯是小鳥，惟吾為鷹。點心做得精，情話說得勤。能舞會調情，體貼且窩心。可以腰纖細，掌中輕，無嘮叨之亂耳，無打掃之勞形。情似深海雋，貌略天仙遜。天天云：達令真行。

【第10句】：【人生啟示】 大膽地與人辯論，說出自己的觀點，吸收別人的思想，學習別人的思維，比起那些唯唯諾諾或者自命清高的人，你會獲得更多，學會思辨，不斷地追問自己，直到尋求到真理為止，你會深刻理解和學到更多知識。

【第11句】：【家風家訓古文】 凡讀書有難解者，不必遽求甚解；有一字不能記者，不必苦求強記。 只須從容涵詠，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。 ——清代曾國藩《曾文正公全集》。

【第12句】：【家風家訓家規】 司馬牛憂郁地說：“人們都有好兄弟，唯獨我沒有。”子夏說：“我聽說過，人的生死是命中注定的，而榮華富貴則要靠上天保佑。君子對工作誠敬而不犯過失，待人謙恭而合乎禮節。四海之內皆兄弟——君子又何必擔心沒有好兄弟呢？”

【第13句】：“我的人生觀，絕不是想安居鄉里以求善終，絕對不能為一家一身升官發財以愚懦子孫。此數言請你注意”。這些擲地有聲的話語，成為何門重要的家訓。

【第14句】：【人生啟示】 有人說上大學無用，大學學的東西太落伍，在社會上根本沒有用，那些沒有上過大學的人早早地在社會上歷練，一樣能獲得成功。看了本文之后你應該明白，上過大學的人和沒有上過大學的人，上過好大學的人和上一般大學的人接受的思想洗禮是不一樣的，在大學我們不僅學習知識，更重要的是能學到一些受用一生的東西：思想、觀念、做人……

【第15句】：【家風家訓家規】 第五是學習說話：說話時要樸實，要講真話，不要荒誕不經；要低聲細氣，不要大喊大叫。 第六是學習作揖：作揖時要低著頭彎著腰，要出聲收手，不要輕率慢侮而圖省事。 第七是學習背誦：看字時要專心致志，斷句后慢慢閱讀，要一個字一個字地看清楚，不要眼睛看著別的東西，手里玩摸其他物品。 第八是學習書法：要集中注意力緊握筆桿，寫的字要整齊圓潤、干凈利落，不要隨便亂涂一氣。

【第16句】：【三字經家訓家規譯文】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。 〖啟示〗學習和掌握各門類的知識都要牢記一條原則，學習歷史更是如此，這就是提綱挈領，掌握主要脈絡。對于重點歷史事件要記住它的起因和結局，才能很好地掌握這門學問。

【第17句】：禾薅三次豬沒糠，花薅三次飛過江。麻風細雨濕衣裳，酒肉朋友敗家常。貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。七月十五看月光，便知來歲荒不荒。一人做事一人當，哪有嫂嫂替姑娘。東方不亮西方亮，除去明月有星光。古來多少英雄將，幾個英雄好下場。

【第18句】：【家風家訓古文】 鄉曲士夫，有抉術以待人，近之不可，遠之則難者，所謂君子中之小人，不可不防，慮其信義有失，為我之累也，農、工、商、賈、仆、隸之流，有天資忠厚可任以事、可委以財者，所謂小人中之君子，不可不知，宜稍撫之以恩，不復慮其詐欺也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第19句】：涉獵雖日無用，猶勝于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不識時務。恩宜自淡而濃，先濃然后淡者，人忘其惠；威宜自嚴而寬，先寬然后嚴者，人怨其酷。靜中觀物動，閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味；忙處會偷閑，鬧中能取靜，便是安身立命的工夫。

【第20句】：話到舌尖留半句，事從禮上讓三分。話如箭越直越好，計如弓越曲越好。懷才不遇世上有，世界終歸納英才。患得患失前路窄，心底無私天地寬。黃河尚有澄清日，豈有人無得運時。黃麻搓繩扯不斷，毛竹成捆壓不彎。

【第21句】：【家風家訓家規】 為人之母，不怕不慈祥，怕的是只知道疼愛子女而不懂得去教育子女。 古人說：“慈母敗子。”母親溺愛子女卻不能教育子女，會使子女淪為壞人，陷入惡跡劣行，最終受到懲罰，引出禍亂，自取滅亡。毀他們的并非他人，恰恰是他們的母親。從古到今，這樣的例子太多了，不可勝數。

【第22句】：借錢是朋友，索債成冤仇。借他口中言，傳我心中事。金越燒越虹，人越干越雄。謹防怒里性，慢發喜中言。進為天下利，退有百世名。近鄰不可斷，朋友不可疏。近親勿結婚，結婚害子孫。近水知魚性，近山識鳥音。

【第23句】：賢者不必貴，仁者不必壽。富貴不足慕，貧賤不足憂。懼法朝朝樂，欺公日日憂。三杯與萬事，一醉解千愁。山高有攀頭，路遠有奔頭。怕貧休浪蕩，想富莫閑游。讀書大游覽，為善小重修。三思方舉步，百折不回頭。

【第24句】：得志莫像龍，失志莫像蟲。德厚者流光，德薄者流卑。登峰觀海月，面壁讀奇書。點石化為金，人心猶未足。凍死迎風站，餓死不偷盜。都無做官意，唯有讀書聲。斗室何妨陋，奇書不厭多。讀書大游覽，為善小重修。

【第25句】：何必絲和竹，山水有清音。和得鄰里好，猶如拾片寶。河邊無青草，不要多嘴驢。河寬水不急，心寬體更健。荷包七個洞，賺錢不夠用。厚德可載物，拙誠可信人。狐貍再狡猾，市上有皮賣。糊涂須到底，聰明莫過頭。

【第26句】：【家風家訓古文】 治家有法度，常恐諸子驕侈，席勢凌人，乃集古今家誡，書為屏風，令各取一具，日：“留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節，吾心所尚，爾宜師之。” ——北宋歐陽修《新唐書·房玄齡傳》。

【第27句】：【家風家訓古文】 人有小兒，須常戒約，莫令與鄰里損折果木之屬。人養牛羊，須常看守，莫令與鄰里踏踐山地六種之屬。人養雞鴨，須常照管，莫令與鄰里損啄菜茹六種之屬。有產業之家，又須各自勤謹。墳塋山林，欲聚叢長茂蔭映，須高其墻圍，令人不得逾越。園圃種植菜茹六種及有時果去處，嚴其籬圍，不通人往來，則亦不致臨時責怪他人也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第28句】：【哈佛人自信的境界】 當一個人不再以別人作為參考來評價自己的時候，他就能夠客觀地理性地看待自己，能夠在肯定的評價中獲取積極的動力，在否定的評價中擁有自我修養的意識，這個人就有了更成熟的自信。

【第29句】：王婆賣瓜，自賣自夸。王子犯法，與民同罪。忘恩負義，禽獸之徒。危邦不入，亂邦不居。為善最樂，讀書更佳。為善最樂，為惡難選。為者常成，行者常至。文章頌世，道德傳家。文章天成，妙手可得。

【第30句】：【千古賢文--巧拙------暗算】流水淘沙不暫停，前波未滅后波生。巨鰲未斬海水動，魚龍奔走安得寧。狐鼠同往原非伴，蚌鷸相持有漁翁。慢道我謀偏巧妙，誰知他算更精明。世界花葉不相倫，花入金盆葉作塵。勿施小惠傷大體，休借公道遂私情。長恨人心不如水，等閑平地起洪流。楚客莫言山路險，壞人心更險于路。

【第31句】：寰球八萬里，戚休涵靜氣。數斯樓，虎踞綠洲，勝景重重。肇走廊文源，邑士勃勃，濁酒玉觴，冰心雅趣，翰寶耀京畿，胡笳羌龠溢亭閣，繪畫吟詩唱俚曲；卷卷煌煌熠熠留，張澍李益陰鏗，俊采風流，績遺尚煥輝。停駐耶，胸蕩神怡，眸斷嶂嵐，塞容盡覽。馳懷矣，春享松鶯，夏弛禪寺，秋逸駝鈴，冬狩銀嶺。怎忘卻，平沙夜月，沃土糧畦，檉柳蜜瓜，汀青荻翠，笛揚牧野，鹿騁羊突。看絲途縱地塵絕，今車嘯異邦。

【第32句】：司馬談是司馬遷之父，他在臨終之時，灑淚囑子，告誡兒子司馬遷一定要完成續寫《史記》的歷史重任。《遺訓》在教子治學上取得的成就是一座不朽的歷史豐碑。后來司馬遷在《報任少卿書》巾，詳盡地敘述了自己蒙冤受屈慘遭酷刑的經過，同時也衷心傾吐忍辱茍活、著述《史記》的內在動力。

【第33句】：【合作精神：讓個人價值最大化】 一個人有了合作精神，才能夠在團隊中人盡其才；人人都具備了合作精神，整個團隊的工作效率才會高。處在一個整體大于部分之和與處于一個一盤散沙的集體中，你個人的價值實現程度是大不一樣的。 在一個團隊中，每個人都應該按照自己的特長扮演適合的角色，而不是“不自量力”地去爭奪主角，即便你所擔任的角色不是十分重要，但只要你積極對待并敢于付出你的熱情，你個人的價值就會因整體價值的實現而實現，你會覺得自己同樣重要。相反，只懂得爭奪，而看不見集體看不清自己的人，只能成為害群之馬。

【第34句】：【家風家訓家規】 大凡一個人心存善念，上天一定會用福分和祿位來善報于他。現在的人每天手持念珠禮拜佛祖，是發心行善的緣故。但如果惡念不除，即使是手持念珠，又有什么益處呢？

【第35句】：國清才子貴，家富小兒驕。國以民為本，民以食為天。過河莫拆橋，上樓休撤梯。過了清明節，插秧不停歇。過頭話少說，便宜事少做。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。海內存知己，天涯若比鄰。海為龍世界，天是鶴家鄉。

【第36句】：【家風家訓古文】 曾子蕓瓜而誤斬其根，曾皙怒，援大杖擊之，曾子仆地。有傾乃蘇，蹶然而起．進日：“曩者參得罪于大人，大人用力教參，多無疾乎？”退屏鼓琴而歌，欲令曾皙聽其歌聲，知其平也。孔子聞之，告門人日：“參來，勿內也。”曾子自以無罪，使人謝孔子。孔子曰：“汝不聞替叟有子，名日舜。 舜之事父也，索而使之，未嘗不在側，求而殺之，未嘗可得。小簍則待，大箠則走，以逃暴怒也。今子委身以待暴怒，立體而不去，殺身以陷父不義，不孝孰是大乎？” ——西漢劉向《說苑·建本》。

【第37句】：思考，才能讓生活充滿創意；動手，才能使創意變為現實。家是一個共同體，需要我們同創共享，有時一次家務勞動的相互協作，一個生活裝飾的新穎創意，都會讓家庭生活充滿溫馨和浪漫。婚姻的不完美，就是生活的不完美。

【第38句】：《現代陋室銘--教室銘》 分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾輕松。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。可以玩撲克，砌方城。無書聲之亂耳，無復習之勞神。雖非游樂城，能比娛樂廳。心里云: “混張文憑”。

【第39句】：【家風家訓家規】 交朋友尤其應謹慎選擇。雖然都是同學，也不可以沒有親近或疏遠的分別。這都應該請示老師，聽老師的指導。大抵為人敦厚、忠誠、信實，能改正自己缺失的，就是有益的朋友；而那些善于逢迎，輕浮、驕慢、隨便，引誘人做壞事的，就是有害的朋友。

【第40句】：【在真理面前做個誠實的人】 哈佛時刻在告誡它的學子們，“真理”這個詞代表了“真知、誠實和正直”。違背這一規則就是對哈佛精神的挑釁，也將是他本人最大的恥辱。 在真理面前做個誠實的人，你不欺騙真理，生活才不會欺騙你，讓我們記住哈佛校訓給我們的這一啟示，無論是在學習中還是在生活中，都要認認真真、踏踏實實地做好每一件事。

【第41句】：【家風家訓古文】 夫交友之美，在于得賢，不可不詳。而世之交者，不審擇人，務合黨眾，違先圣人交友之義，此非厚己輔仁之謂也。吾觀魏諷不修德行，而專以鳩合為務，華而不實，此直攪世沽名者也，卿其慎之，勿復與通——晉代陳壽《三國志·劉虞傳》。

【第42句】：【家風家訓家規】 凡是讀書有難懂的地方，不要希望一下子就把它弄懂；有一個字記不下來，也不要苦苦強求把它記下來。只要從容從事，今天看幾篇，明天看幾篇，時間一久，自然就有好處。但對于已經看過的地方，要作上記錄，略批幾個字，否則時間一久就會忘了自己已經看過。

【第43句】：【勸孝歌】 父母恩情有千萬，萬分難報一二三。青發難數恩難算，殺身割肉報不完。 倘若生兒娘不管，餓死焉能有今天。為子先將孝道看，人老靠兒養百年。

【第44句】：有辦法有決心埋頭苦干，不說謊木夸大篤志力行。圓的不穩，方的不滾。看水看三尺，打蛇大七寸。智信仁勇嚴為將者必備，讀審解析驗做學問應真。智者手中失敗常成璞玉，庸人身上成功每變木枷。

【第45句】：【千古賢文--老來難】兒孫不給送茶水，反說老人嘴好饞。鼻子漏，如膿涎，常常流落胸膛前。茶盅飯碗人人惡，席前陪客個個嫌。頭發少，頂門寒，涼風颼的腦袋酸。冷天睡覺常戴帽，拉被蒙頭怕風鉆。側身睡，翻身難，渾身疼痛苦難言。

【第46句】：【千古奇文勸孝歌3】 莫聽妻言家分散，兄要忍來弟要寬，娶妻丑陋夫莫怨，五行八字命由天。 為妻莫嫌夫貧賤，百世修來共枕眠，三從四德守閨范，學個溫良女中賢。

【第47句】：糊涂賬長算，家務事難斷。虎父無犬子，強將無弱兵。虎生猶可近，人毒不堪親。虎瘦雄心在，人窮志不短。花開在春天，入學在少年。壞人不可怕，小人最難防。壞人會裝腔，豺狼會裝羊。歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。

【第48句】：自己的文章，人家的婆娘。自家心里急，他人不知忙。自知不自賤，自愛不自貴。嘴巴兩張皮，說話不費力。嘴上喊支持，腳下使絆子。醉歌田舍酒，笑讀古人書。醉后思仇人，君子避酒客。醉里乾坤大，壺中日月長。

【第49句】：【家風家訓家規】 做父親的，如果能將他人的不肖子與自己的兒子做比較；做兒子的，如果能將他人不賢達的父親與自己的父親相比，那么父親就會慈祥和順，兒子就會越孝順；兒子越孝順，父親就會越慈愛，這樣就避免了偏頗的隱患。至于兄弟、夫婦之間，如果也個個都能以他人的缺點與自己親人的優點去比較，那么還怕自己的親人對自己不友愛、不恭敬、不正派、不和順嗎？