【第1句】：我學(xué)習(xí)怕吃苦，不愿意下力氣。爸爸說：“舍不得金彈子，打不著鳳凰鳥。干什么事不愿意下本錢都不行。”（湖北·武漢）

【第2句】：王照好吃懶做，別人怎么勸他就是不改。人們背后說：“豎得起竹竿，豎不起井繩。什么時候進墓坑，什么時候才會勤快。”（河南·鄧縣）

【第3句】：【往日無冤，近日無仇】（慣）無論過去還是現(xiàn)在，都沒有結(jié)下冤仇。 指互不相干，沒有利害沖突。 也作往日無冤，昔日無仇。 往日無仇，近日無冤。

【第4句】：【無風(fēng)不起浪】發(fā)生事情有原因，多指不好的事情。類似 的：無風(fēng)難起塵。浩然《艷陽天》：“無風(fēng)不起浪，要是沒有一 點影子，社員們絕對不會這樣議論你。”

【第5句】：【二姑娘倒貼】在愛情婚姻關(guān)系中，一般是男方花錢多，女 方倒貼是不正常的。謂本應(yīng)該得到好處，反而賠錢，不上 算。陳登科《風(fēng)雷》：“我們呢？一個銅扣子未見，還來個二 姑娘倒貼，欠你兩壺酒錢。”

【第6句】：【泥多佛大】（慣）佛像是用泥土塑的，泥土用得多，佛像就高大。比喻依附者眾多，根基深厚。

【第7句】：荷葉包粽子一寬大有余

【第8句】：屬螺絲釘?shù)摹獤|西不大，作用不小

【第9句】：七十瓦上霜，八十不稀奇。

【第10句】：【窗戶紙一點就透】稍作指點就明白。浩然《艷陽天》：“你 別看我平常不大開會去，都是家務(wù)事兒纏的，我可是個好強 的人，什么事我都想得開，窗戶紙兒，一戳就透。”

【第11句】：【小姐】“小姐”現(xiàn)在一般指未婚女子。《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是：“對未婚女子的一種尊稱，多用于外交場合”。然而“小姐”這個稱呼原非美稱，更沒有尊敬的意思。據(jù)清代學(xué)者趙翼《陔余叢考》稱：宋時閨閣女稱小娘子，而小姐乃賤者之稱。又據(jù)錢惟演《玉堂逢辰錄》中說：小姐之稱起于茶酒宮人韓小姐，是宮婢人名也。而蘇東坡則有《成伯席上贈妓人小姐》詩，可見，宋代妓女也稱“小姐”。小姐作為尊稱，始于明代，當(dāng)時朱有敦《元宮詞》中有“簾前三寸弓鞋露，知是腰腰小姐來”的詩句。從此便把“小姐”作為深閨女子的代稱了。不過，當(dāng)今黃、賭、毒又沉渣泛起，人們又習(xí)稱“三陪女”為小姐了，弄得正經(jīng)的“小姐”一詞名聲掃地，良家閨秀避之不及，歷史兜了個圈又回到原地。

【第12句】：【請將不如激將】（諺）激：用刺激性的或反面的話鼓動。請將軍出馬交戰(zhàn)，不如鼓動他，激他出馬。 泛指正面懇請人做某事，不如采用反激的辦法更有效。 也作“勸將不如激將”。

【第13句】：【天高任鳥飛，海闊憑魚躍】見“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。

【第14句】：【少年夫妻老來伴】（諺）年輕時是夫妻，同心協(xié)力，生兒育女；年老時是伴當(dāng)，相互關(guān)照，彼此體貼。偏指夫妻到了老年，更需要彼此間無微不至的關(guān)愛。 也作少年夫妻老來伴，一日不見問三遍。 少年夫妻老來伴，夫妻越老越相親。

【第15句】：【沒碰過釘子不知道疼】（諺）比喻人沒有遭受過打擊和挫折，就不會有切實的經(jīng)驗教訓(xùn)。

【第16句】：渾水摸魚——撈一把

【第17句】：【肩膀頭子扛著一張嘴】（慣）指只知道吃。

【第18句】：【不識風(fēng)云事，休在山里行】（諺）風(fēng)云事：風(fēng)云無常的天氣變化。指山中風(fēng)云變幻不定，摸不準天氣變化的規(guī)律，就不要在山中行走。比喻社會人事復(fù)雜多變，沒有適應(yīng)能力就難在其中周旋。

【第19句】：【瞞債必窮，瞞病必死】（諺）隱瞞債務(wù)的，必定窮愁潦倒；隱瞞病情的，必定得不到及時治療，最終誤了性命。指凡事不可隱瞞，不然沒有好結(jié)果。

【第20句】：【好放手時須放手，得饒人處且饒人】見“得放手時須放手，得饒人處且饒人”。

【第21句】：【房頂開門，灶炕打并】不與周圍環(huán)境發(fā)生關(guān)系，自顧自。 或說：屋地下打井，房頂上開門。韓志君等《古船·女人和 網(wǎng)》：“我這個壞人跟你這個好人再不來往，行吧？咱們兩 家，都屋地打井，房頂扒門兒，行吧？”

【第22句】：【堵著耳朵搖鈴鐺】（慣）堵著耳朵搖鈴鐺，自己聽不見，以為別人也聽不見。比喻自欺欺人。 也作“捂著耳朵捅鈴鐺”。

【第23句】：野豬掉在陷坑里——跑不了

【第24句】：腳脖上系鈴——走一路響（想）一路

【第25句】：爺爺嬌慣我，每次要零花錢總是不少給。這事讓嚴厲的爸爸知道了，他說：“你呀，真是老母豬拱虛土，盡往省勁兒的地方拱。”（河南·新鄉(xiāng)）

【第26句】：好戲能把人唱醉，壞戲能把人唱睡。

【第27句】：【一面打墻，兩面好看】（諺）兩家的界墻，一家主動打起來，兩家都整齊好看。指彼此共管的事，一方主動做，兩方都有益。也比喻一舉兩得。 也作“一面打墻兩面光”。

【第28句】：【蛤蟆上櫻桃樹，既想攀高枝又想高口味】釋義：譏諷人欲望高，想得美，但實現(xiàn)不了。例句：“嘿嘿，是笑我們廠蛤蟆上櫻桃樹，既想攀高枝又想高口味哪……”史文遠聽了，連連搖頭：“這種歪言邪語何足掛齒！誰愛嚼舌頭就讓他去嚼吧。咱們走咱們的路。”

【第29句】：耗子戴眼鏡——鼠目寸光

【第30句】：逼上梁山——橫豎一拼

【第31句】：【有三家好親戚不算窮人】（諺）親戚在經(jīng)濟上能相互幫助，有幾家好親戚的幫助，就不會貧窮。指不怕一人一家貧窮，怕的是周圍環(huán)境都一樣貧窮。

【第32句】：【三叩九拜】“叩、拜”是中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)，至今在百姓當(dāng)中流行，紅白喜事有，過年過節(jié)有，拜師收徒有，認干親結(jié)金蘭有，不過不像古代那么繁瑣罷了。叩拜，源于上古，到周朝規(guī)范化了。“叩”是叩頭，與“拜”密不可分。《周禮》對九拜的解釋是“一日稽首，二日頓首，三日空首，四日振動，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九日肅拜。”這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。具體情況是吉事三拜，兇事三拜，另外是其他三拜。吉事三拜。先說稽首，這是最古老、最隆重的跪拜禮節(jié)，跪下之后，兩手著地，叩頭至地，并停留一段時間。古代臣拜君、子拜父、學(xué)生拜老師以及拜天地、拜祖先都用這種跪拜大禮；再說頓首，頓首是古代地位相等或平輩之間互相表示敬意的禮節(jié)，也稱叩頭。其形式如同稽首，只是頭觸地后不在地面停留。三說空首，空首稱“拜手”，其動作要領(lǐng)是身體呈跪姿，兩手拱合，俯首至手和心持平，頭停空中而不叩頭至地，是尊、長者對“稽首”的答禮。隋唐之后，座椅板凳逐漸普及，人們不再席地而坐，“空首”轉(zhuǎn)為躬身示禮。以上三種禮節(jié)即“三叩首”，此為正拜，又叫“大拜”。兇事三拜。先說振動，此為喪禮中最重跪拜之禮。振動不僅要頓首，還要雙手相擊，哭天喊地，渾身戰(zhàn)栗，涕泗交流，表現(xiàn)得越悲痛越算心誠禮重。再說吉拜，古代有守喪三年的禮俗，三年期后，和喪家相見要行吉拜禮，其動作要領(lǐng)是先拜手，“空首”拜，然后再行頓首拜。三說兇拜，是喪家在三年居喪期內(nèi)答拜賓客的禮節(jié)。先頓首拜，然后空首拜，以表示悲痛和感謝之意。以上是兇事三拜。其他三拜。先說“奇拜”，奇為單數(shù)，即拜一次算完事。再說“褒拜”，即拜的次數(shù)在兩次或更多。需要說明的是，奇拜和褒拜都是指拜的次數(shù)，不是獨立的跪拜形式，而是跪拜的隆重或嚴肅程度，常常視跪拜對象和場合的需要而定。三說肅拜，是表示恭敬的見面禮節(jié)，是俯身拱身行禮，并不下跪，推手為揖，引手為肅，其實也就是作揖。這種禮節(jié)一是適用女性，不僅有利于孕婦，還可以防止弄臟衣服。它還適用于軍禮，軍人身披甲胄，軍務(wù)繁忙，不便跪拜，所以用此肅拜。以上可以看出，“三叩九拜”只是一個籠統(tǒng)的說法，一個人不可能同時完成九次之拜，所以，“九拜”不是九次之拜。

【第33句】：【插翅也飛不出去】（慣）形容封鎖極其嚴密，無法逃脫困境。 也作“插翅也難飛”。

【第34句】：【水過地皮濕】指占便宜，撈油水，或走過場。鄧友梅《煙 壺》：“在這一帶開店房，免不了接待合字上的朋友，替他們 銷贓，落個水過地皮濕。”孫犁《風(fēng)云初記》：“官家的事兒，不 過是水過地皮濕，賣個眼前俏就算了！”

【第35句】：我從縣城買了幾個蘋果要給姥姥帶回去，可半路上忍不住自己吃了。媽媽知道后，指著我的腦門說：“你啊，心孝嘴不孝，買個燒餅捎不到！”（河南·鄧縣）

【第36句】：【不吃魚，口不腥】釋義：比喻不貪小便宜，就不會惹出是非。例句：我們不要占便宜，不吃魚，口不腥！

【第37句】：【隔年的皇歷看不得】釋義：皇歷：陰歷歷書。它的節(jié)氣不是固定在某月某日，一年一個樣子，隔年不適用。借指不能按老規(guī)矩辦事。例句：“……可后來往深里一尋思，就覺得咱思想老了，跟不上趟了。老黃歷翻不得噦！……”

【第38句】：船幫做棺材——漂流了半輩子才成（盛）人

【第39句】：我在樓下玩，看見了白發(fā)蒼蒼的李奶奶正抱著她那寶貝孫子，就走過去對李奶奶說：“李奶奶，你這么大年紀了，還抱得動你這胖孫子啊？”李奶奶笑著說：“我是抱孫子，攢金子。”（河南·安陽）

【第40句】：滿嘴塞黃連——說不出的苦

【第41句】：【蔓里不著飯里著】（慣）羹：用蒸煮等方法做成的糊狀食物。比喻這里沒得手，那里得手，總要達到目的。

【第42句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長】釋義：河水已經(jīng)開始結(jié)冰了，可蘿卜還在繼續(xù)長，不要拔得太早。例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長、黑長、白不長，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽坡種麥熟得快”，“河里冰茬響，地里蘿卜還在長”。

【第43句】：叔叔見義勇為，各方面的表揚獎勵紛至沓來，這讓叔叔很不好意思。嬸子說：“好馬配雕鞍，好人配稱贊。你又不是袁世凱做皇帝——欺世盜名的，有什么難為情的呢？”（河南·南陽）

【第44句】：【牛人】“牛人”比喻固執(zhí)且十分傲氣。“牛人”在先秦是一種職務(wù)，源自《周禮》。《周禮》記載，地官有“牛人”一職，春官有“雞人”和“龜人”，夏官有“羊人”，秋官有“犬人”。書中寫道：“牛人掌養(yǎng)國之公牛，以待政令，祭祀供享牛；賓客供膳牛；軍隊供犒牛；喪事供奠牛……”意思是說祭祀的時候把牛作為祭品，有賓客的時候招待賓客用牛肉做膳，軍隊打了勝仗犒賞三軍要用牛來犒賞，喪事要用牛來祭奠。看來“牛人”真的與牛有關(guān)。后轉(zhuǎn)義成固執(zhí)、傲氣、脾氣大。“牛人”又稱“牛”。

【第45句】：【水難量，人難料】釋義：不能根據(jù)人的外表評定人，對人低估。例句：常言說得好，水難量，人難料；你們莫看我老八今朝有酒今朝醉，是個沒啥志氣的人。可在有些事情上，不是夸口，我老八可真當(dāng)?shù)蒙舷戎扔X，料事如神。

【第46句】：【成立之難如登天，覆敗之易如燎毛】釋義：成家立業(yè)不容易，敗落家業(yè)卻容易。例句：先帝在世時曾不止一次地告訴我們：“成立之難如登天，覆敗之易如燎毛”，現(xiàn)今國賊當(dāng)?shù)溃覀兛刹荒芟料氯グ。?/p>

【第47句】：【干榆濕柳，木匠見了發(fā)愁】釋義：木匠也難對付干榆木和濕柳木。比喻人頑固，不好對付。例句：俗話說，“干榆濕柳，木匠見了發(fā)愁。”依我看，陸隊長就是個榆木墩子，早就風(fēng)干了，再鋒利的鋸子也劈不開！

【第48句】：十指頭生瘡——毒手

【第49句】：北極的冰川——頑固不化

【第50句】：【荷花雖好，也要綠葉扶持】釋義：比喻人本領(lǐng)再高，能力再大，也需要別人幫助。例句：人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆要打三個樁，一個好漢要有三個幫。單干是不好的，總是要有人幫，在這樣的問題上尤其要有人幫。

【第51句】：米倉里的老鼠——盡你享受

【第52句】：【抱元寶跳井——舍命不舍財】（歇）元寶：舊時較大的金銀錠，銀的一般重五十兩，金的重五兩或十兩。指愛財勝過愛性命。譏諷人極其吝嗇。 也作“揣著元寶跳井——舍命不舍財”。

【第53句】：【 挑刺也得看對眼兒】謂挑毛病應(yīng)找對了地方，不能胡攪蠻 纏。趙樹理《劉二和與王繼圣》：“挑刺也要看看眼對不對， 這燈還不亮！”

【第54句】：【觀棋不語真君子】（諺）指從旁看人下棋，能做到只看不發(fā)言的，那才算真正有涵養(yǎng)的君子。 也作觀棋不語真君子，把酒多言是小人。 觀棋不言真君子，看著多言是小人。 觀棋不語真君子，落子不悔大丈夫。

【第55句】：【六部尚書】“尚書”是古代官職的稱謂，源自秦朝。據(jù)唐代，徐堅《初學(xué)記·諸曹尚書》介紹：這一稱呼來自秦代“諸曹尚書”。“曹”是分部門辦事的意思。秦代沒有“六部”，中央行政機構(gòu)為“九卿”分別執(zhí)掌。魏晉以后，實行行政部門改革，由尚書分曹治事，按照分工合并為“六曹”，“曹”漸變成后來的部。“部”的長官稱“尚書”。自隋唐時期開始，中央行政機構(gòu)分為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。自此，“六部”的名稱確定下來，一直到清朝沒有大的變化。 “六部”的名稱和分工如下：1．吏部：主管全國文職官吏的挑選、考查任免，調(diào)動，封勛。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的中組部、人事部。 2．戶部：主管全國戶籍、田畝、貨幣、賦稅、官員俸祿等。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)、財政、稅務(wù)、民政部門的職能。 3．禮部：主管朝廷重要典禮（如祭天地、祭祖先等）、科舉考試、接待外邦來賓。類似于現(xiàn)在的教育部、外交部禮賓司。 4．兵部：主管全國武職官員的選用和任免，以及兵籍、練兵、軍械、驛站、軍令等軍政大計。相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部。 5．刑部：主管全國的司法、行政、刑獄等。具有現(xiàn)在的司法部、公安部、檢察院、法院的職能。 6．工部：主管全國的屯田、水利、工程、營造、交通等。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的水利部、建設(shè)部、交通部等職能部門。尚書是官名。“尚”即執(zhí)掌之義。“尚書”就是各部的正職長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的部長。副職稱“侍郎”。在六部之下設(shè)若干司，分掌本部某一方面的工作。“司”的長官稱“郎中”，副長官稱“員外郎”。

【第56句】：【公門里面好修行】在官府任職，有條件行善做好事。或 說：身在公門好修行。清代《儒林外史》：“自古道：公門里好 修行。你們服侍太爺，凡事不可壞了太爺?shù)那迕惨魅?保得各人的身家性命。”

【第57句】：【七十三、八十四】民間有所謂“七十三、八十四，閻王不叫自己去”的說法。“七十三、八十四”對上歲數(shù)的人是一個忌諱的歲份。其實，“七十三、八十四”這兩個年歲并不神秘，也不可怕，它只不過是我國歷史上兩個圣人歸天的虛齡罷了。一個是春秋時期的圣人孔丘，一個是故國時代的亞圣孟軻。正巧孔子年僅七十三虛歲時命歸于天，孟子活到八十四虛歲。因為孔孟都被尊為“圣人”，誰也不敢活過圣人，所以，他們歸天的年齡也就成了不吉之年了。實際上，在我們周圍的老年人中，死在七十三或八十四歲的，其實完全是一種巧合，如果比其他年齡段稍多一點的話，也是因為心理壓力過重導(dǎo)致的，并非迷信所致。

【第58句】：【轉(zhuǎn)不過彎來】（慣）比喻想不通，思想上轉(zhuǎn)變不過來。 也作轉(zhuǎn)不過磨盤來。 轉(zhuǎn)不過軸來。

【第59句】：【臨上轎再扎耳朵眼】舊時習(xí)俗，女孩子要在耳垂上扎孔， 長大好戴耳墜。出嫁時再扎，已經(jīng)遲了。比喻預(yù)先沒有準 備好，臨時忙亂。浩然《艷陽天》：“缺什么，今天趁著趕集， 買一買。誰要是不去趕集呢，就讓別人捎著買一下。千萬 別等著臨上轎再扎耳朵眼兒。”

【第60句】：【從龍王嘴里奪食】．釋義：龍王：傳說中掌管興云降雨、統(tǒng)領(lǐng)水族的王。比喻同風(fēng)雨災(zāi)害作斗爭，奪取糧食豐收。例句：滿祥反駁說：“咱們辦社凈靠風(fēng)調(diào)雨順可不行，要從龍王嘴里奪食。”

【第61句】：【白紙寫黑字】（慣）指有了可靠的文字憑證。 也作白紙上畫著黑字兒。 白紙黑字。

【第62句】：【參謀一群，當(dāng)家一人】（諺）對問題出謀劃策的人可以有很多，但歸納意見、作出決斷還要靠一人做主。指遇事需要集思廣益，但最后必須主事人拿定主意。

【第63句】：【寧叫人打死，別叫人嚇死】強調(diào)要有斗爭精神，不能懦弱 自棄。蔣子龍《喬廠長上任記》：“怎么把牙都咬碎了，不值 得。在我們民族的老俗話中，我喜愛這一句：寧叫人打死， 別叫人嚇死！”

【第64句】：【眉頭一皺，計上心來】形容想主意，多指用心機。民間說 書的常用此語。清代《紅樓夢》：“鳳姐越想越氣，歪在枕上， 只是出神。忽然眉頭一皺，計上心來。”

【第65句】：【看西洋景】（慣）西洋景：也叫西洋鏡，舊時民間文娛活動的一種裝置，許多畫片左右推動，周而復(fù)始，觀眾從透鏡中看放大的畫面，畫片多為西洋畫。比喻去看新奇或意想不到的東西。

【第66句】：【螳臂當(dāng)車——不知自量】（歇）螳臂：螳螂的前腿。當(dāng)：阻擋，抵擋。指過高地估計自己，妄圖抗拒強大的力量或做力所不及的事情。 也作螳臂當(dāng)車——自不量力。 螳臂擋車——不自量力。

【第67句】：【酒肉朋友，柴米夫妻】見“柴米夫妻，酒肉朋友”。

【第68句】：【理發(fā)店的三色轉(zhuǎn)燈理】發(fā)店是統(tǒng)一的三色標志，一般都有一個玻璃圓筒．里面繞著紅藍白三色相間，不斷向上旋轉(zhuǎn)的條形彩柱。這種標志，在全世界通用。那么，它是怎么產(chǎn)生的呢？據(jù)說，在法國資產(chǎn)階級民主革命時期，巴黎有一位革命者被敵人追捕，跑到一家理發(fā)店躲藏。敵人追到理發(fā)店時，理發(fā)師傅們在敵人面前說東道西，巧妙機智地保護了那位革命者。法國資產(chǎn)階級革命勝利后，法國政府為了表彰理發(fā)店工人對革命的貢獻，便在理發(fā)店門口裝飾其象征法國國旗上紅藍白三色的彩柱。這是對理發(fā)店的最高獎賞，也是理發(fā)店的榮耀。后來世界各地的理發(fā)店認為這種彩柱很好看，也很醒目，就紛紛效仿。

【第69句】：晚上做完作業(yè)后，媽媽總愛催我練琴。一次我煩了，就告訴媽媽：“琴今晚有毛病了，音老調(diào)不準，怎么練啊？”媽媽說：“腳癢別往頭上撓，累了就去睡覺吧！”（陜西·武功）

【第70句】：螃蟹的腳——彎彎多

【第71句】：【深不對，淺不是】（慣）這樣也不行，那樣也不對。指不知怎么做才能使人滿意。

【第72句】：【黃牛黨】“黃牛黨”現(xiàn)在指票販子。如春運期間他們高價倒賣火車票，奧運期間他們高價倒賣奧運門票等，屬違法行為。“黃牛黨”與“票販子”是風(fēng)馬牛不相及的兩個名稱，怎么把它們扯到一起呢？先說“黃牛”。當(dāng)代詩人藏克家有首詠牛詩《老黃牛》：“塊塊荒田水和泥，深翻細作走東西。老牛亦解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。”深情謳歌了老黃牛勤勤懇懇、任勞任怨的高尚品質(zhì)。老黃牛在中國人心中，是代表忠誠、勤奮的文化符號，并被稱為“老黃牛精神”。可如今的“黃牛黨”卻與牛的忠誠形象背道而馳，是人人喊打的票販子，這是怎么回事呢？據(jù)說，“黃牛黨”的叫法源自近代上海。通常指那些賺取毛利的人，常如“黃牛群之騷動”，搶購物資或票券。從這個意義說，還是和“黃牛”有關(guān)。 “黃牛”不犁田是不務(wù)正業(yè)，散牛成群確實騷動擾人。

【第73句】：【貧不學(xué)儉，卑不學(xué)恭】（諺）貧窮的人，不學(xué)儉省自然儉省；卑賤的人，不學(xué)謙恭自然謙恭。指人的習(xí)性受經(jīng)濟地位、社會地位制約。

【第74句】：【放馬后炮】（慣）馬后炮：象棋術(shù)語。比喻事過之后才采取行動，已來不及。

【第75句】：【貓兒狗兒識溫存】（諺）溫存：溫和體貼。指貓和狗也懂得人對它的溫存關(guān)愛。比喻任何人都需要得到別人的溫情與關(guān)照。

【第76句】：爸爸問我的學(xué)習(xí)情況，我支支吾吾地不敢正面回答。爸爸慢條斯理地說：“心里沒冷病，不怕吃西瓜。我看你最近老躲著我，成績肯定不怎么樣。”（河南·輝縣）

【第77句】：【吃黑飯，護黑主】（諺）吃的哪家飯，就保哪家主。舊指受雇于誰家，就維護誰家的利益，不必分是非與邪正。

【第78句】：每逢媽媽催我寫作業(yè)，我總愛說“別急”。媽媽聽了生氣地說：“你呀，就是‘蓋房不收檐，一拖二三年’。”（安徽·廬江）

【第79句】：【有心避謗還招謗，無心求名卻得名】（諺）謗：誹謗，說人壞話。存心躲避誹謗，卻還招來誹謗；不追求名聲，卻贏得了名聲。指有些事求之不得，不求得之，事與愿違。

【第80句】：【早知三日事，富貴一千年】（諺）人能預(yù)知未來三天的事，就可抓住機遇，獲取無窮無盡的財富。指預(yù)知未來最是難能可貴。

【第81句】：【外無救援，內(nèi)絕糧食】見“內(nèi)無糧草，外無救兵”。

【第82句】：【擔(dān)雪填井——沒個滿的日子】（歇）本指填不滿水井，轉(zhuǎn)指人的欲望永無滿足的時候。

【第83句】：【鍋里無米白添柴】（諺）比喻缺乏關(guān)鍵的條件，一切都是徒勞。

【第84句】：火鐮對火石——碰就發(fā)火

【第85句】：【東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴】釋義：“晴”與“情”諧音。比喻彼此畢竟有情誼。例句：他走的時候，沒見到她來給他送行，心里恨恨的；可是，當(dāng)他登上飛機的舷梯，回頭望時，她出現(xiàn)在機場的入口處，向他揮手，真是“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有睛。”

【第86句】：吃河水長大的——管得寬

【第87句】：【狗尿苔長在金鑾殿上——生到好地方】（歇）狗尿苔：一種生長在潮濕地方的真菌，有黏液，有臭味，不能食，被人鄙視。指人生長在優(yōu)越的環(huán)境里。

【第88句】：【劁豬割耳朵——兩頭受罪】（歇）劁(qia。)豬：閹豬，割去豬的睪丸或卵巢，使不能生育。兩頭：本指首尾兩端，轉(zhuǎn)指兩個方面。指兩方面都沒落好。 也作劁豬割耳朵——兩下受苦。 閹豬割耳朵——兩頭受罪。

【第89句】：洪水沖了老鼠洞——窩子全完

【第90句】：【—根筷，兩半截】折成兩半，對半平分。菡子《糾紛》：“財 產(chǎn)分配劉二有沒有份，大家議定：一根筷，兩半節(jié)。”

【第91句】：【看風(fēng)向】（慣）比喻觀察形勢發(fā)展變化的情況。 也作看風(fēng)勢。 看風(fēng)頭。

【第92句】：【堤外損失堤內(nèi)補】（諺）堤：沿海、河、湖等的防水建筑物。指農(nóng)作物要是在堤外受到損害的，就要在堤內(nèi)設(shè)法得到補償。比喻在這方面失去的，就要在那方面補起來，不使總體虧損。 也作“堤內(nèi)損失堤外補”。

【第93句】：【其身正，不令而行；其身不正，雖令不行】（諺）身居高位，自己的行為端正，不發(fā)令下屬也會跟著你行事；自己的行為不正，縱然發(fā)令也沒人聽你的。指待人處事，關(guān)鍵是要以身作則。

【第94句】：羊糞蛋里掉個花生——是個好仁（人）

【第95句】：【風(fēng)里言，風(fēng)里語】私下非正式的議論。成語：風(fēng)言風(fēng)語。 海外張愛玲《沉香屑》：“可是你知道世人的嘴多么壞，指不 定你還沒到家，風(fēng)里言，風(fēng)里語，倒已經(jīng)吹到你爸爸耳朵里 去了。”

【第96句】：【爛套子也能塞窟窿】（諺）爛套子：使用過多年的舊棉絮。指爛套子再陳舊無用，還可以拿來堵塞窟窿。比喻人能力再差，也總有用得上的地方。

【第97句】：泥人兒掉在河里——沒人模樣

【第98句】：【孩子嘴里討實話】（諺）從小孩嘴里能討出真情實話。指小孩天真無邪，不會藏真，不會弄假。 也作孩子嘴里無瞎話。 小孩嘴里掏實話。

【第99句】：【好時是他人，惡時是家人】（諺）人在春風(fēng)得意時，外人自會來百般奉承結(jié)識；到了逆境困厄時，全靠自家人扶持關(guān)照，共渡艱難。