【第1句】:【禪語人生】一些失去,未必不會再擁有。讓心,在陽光下學會舞蹈;讓靈魂,在痛苦中學會微笑。對人生而言,最感恩的就是永遠幫助自己的朋友們。感恩父母感恩親人感恩朋友。感恩生命中能遇到你。幸福就是一段鋪滿鮮花的旅程,痛苦是一段布滿荊棘的旅程,不去沉迷青山綠水,不懼怕風雨兼程。
【第2句】:【禪語人生】信心生起來是不容易的。真正的佛教徒,信心純粹的到底有幾個?這個百分比去比一下,并不大,一般的都是夾了煩惱的,信心是不純的,是不干凈的。他們的信的樂欲的、深忍的層次也不太高的,稍微碰到一點點困難,碰到一點打擊,就會退的,很脆弱的。
【第3句】:【佛心禪語】做人最大的無能,就是什么都知道,但卻都做不到。做人最大的禍端,就是話太多,且說話不經過大腦。做人最大的麻煩,就是什么都想要,不懂得如何抉擇。所以說,做人要成功,就要對自己狠。想要人緣好,就得少說話。想要沒煩惱,就得知足常樂。
【第4句】:【禪語人生】一句無心的話可能引起一場爭斗,一句殘酷的話可能會毀壞一個人的生活,一句及時的話可能會平復波浪,一句充滿愛心的話可能會治逾別人的傷口。
【第5句】:自認懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人,才能夠不斷吸取教訓,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在挫折面前心安理得。要長立于天地之間,就要懂得低頭。
【第6句】:別人夸,一朵花;自己夸,豆腐渣。別人求我三春雨,我去求人六月霜。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。兵在精而不在多,將在謀而不在勇。不安心,不知事;不虛心,不成事。不顧自身榮和辱,敢為人民鼓與呼。
【第7句】:【心靈禪語】多聞和智慧并無絕對的關系。只有多聞而無智慧,雖然身在光明之中,但好比沒有眼睛,看不到光明,無從知道光明是什么?反過來說,有智慧而無知識、學問,只能說自己沒有煩惱,但不能更好地用智慧來幫助眾生,這好比在黑暗之中,有眼睛卻看不到東西。所以,慈悲救世,須智慧與知識并行。
【第8句】:【禪語人生】我有一些朋友,我都叫他們“錢的奴才”。他們一刻不停息,東奔西跑,把自己累得要死,永遠都是正要出發去日本、去美國、去韓國,不敢讓自己放個假。
【第9句】:【佛門禪語】感恩是最強大的正能量。天有陰晴,月有圓缺,人有禍福。你怎樣看待生活,生活就怎樣回應你。少一些抱怨,它只會使你墮落;多一些感恩,它能使你昂揚。天是眾人的,它不會只把雨點灑落在你的身上。懂得感恩,是一種能量的轉換。心中只有陰霾,陽光也會被遮擋;心中多一些陽光,陰霾遲早要散開。
【第10句】:“衣食可去,戒不可離”,無論在家學佛或出家修行者,皆不能失去做人的規矩與菩提道心;如此不僅能律己防非,亦能凈化社會。因此大家必定要嚴護戒根,守道立德,則萬善和容。
【第11句】:【禪心佛語】能讓你逐漸強大的,不是堅持,而是放下;能讓你慢慢淡泊的,不是得到,而是失卻;能讓你登高的,不是他人的肩膀,而是內心的學識;能讓你站立的,不是卑微的茍活,而是不屈的抗爭;能讓你重新開始的,不是等待住事的結束,而是勇敢地和它說再見;能讓你終生追逐的,不是遠方的目標,而是不死的信念。
【第12句】:【禪心佛語】人生的道路從來不會一成不變,有坦途,也會有曲徑;有陽光,也有風雨阻隔。不要奢望只活在陽光里,沒有雨露滋潤的生命豈能成長。有一些成功伴隨,也有一點波折坎坷,人生因此趨于真實與完美。沒有人會活得一無是處,也沒有人能活得了無遺憾。笑對坎坷和磨難,人生會因此更有光彩,心靈會因此更純潔。
【第13句】:【心靈禪文案】我們習慣了有人陪,但沒有人會陪我們走完全程。人生,總有一些路,要獨立去走;總有一些事,要獨立去做。每一種經歷都是一次自我修煉的機會,當感受了酸甜苦辣之后,心最終會變得強大。無論坦途,還是坎坷,無論鮮花,還是荊棘,擁有一份淡然的心境和一份堅定的信念,才會生活得踏實和愉悅。
【第14句】:喜歡,一個人的時光,不喧嘩,不張揚,就如一瓣荷,淡雅的顏色沒有浮夸的影像,馨香的味道摒退流年的感傷,可以依著行云流水的自在與安逸,在山野間靜靜的綻放。
【第15句】:【禪心佛語】人生第三性,韌性。大千世界蕓蕓眾生,每個人都追逐自己的夢想。但是每個人的夢想能不能最后實現,關鍵在韌性。因為社會的運轉,并非像我們每個人設定的夢想的軌道一樣,那么嚴絲合縫。總有磕磕碰碰,總有風風雨雨。
【第16句】:所謂講禪話、聽禪音、做禪事、用禪心,無非是友善二字,任何人以友善的態度待人接物,都會變成一個有魅力的人,視眾生如佛,以平等心待人接物。
【第17句】:【禪心佛語】微笑不累,生氣才累;單純不累,復雜才累;相思不累,單戀才累;相守不累,獨守才累;相愛不累,濫情才累;友情不累,私情才累;真誠不累,虛假才累;納友不累,樹敵才累;無私不累,自私才累;得失不累,計較才累;身累不累,心累才累;分享不累,獨享才累。
【第18句】:【圣嚴法師禪語】【第1句】:好人不寂寞,善人最快樂,時時處處助人利己,時時處處你最幸福。希望人際關系好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。人與人的相處之道,需要溝通,溝通不成則妥協,妥協不成時,學會原諒與容忍。只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。
【第19句】:路過這一趟人間,不是思索在哪里曾經失落過,而是需要自己對悲觀的一種振作,要學會慶幸自己還能有一些胸懷的寬闊,流年無語,陌上花落,人生如青春匆匆,能懷念就已經是美好的感恩。做自己生活的佛光,溫暖而祥和。
【第20句】:【禪心佛語】每一個現在,都是我們以后的記憶。我們說過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,都是我們以后的回憶。我們無須緬懷昨天,不必奢望明天,只要認真地過好每個今天,說能說的話,做可做的事,走該走的路,見想見的人。腳踏實地,不漠視,不虛度,我們才能為明天的回憶增加光彩和亮色。
【第21句】:【禪語人生】一見鐘情者自古有之,但究竟幸福與否,不是被傳為佳話者就能說明其幸福。真正的幸福是用德行創造的歷程,是自強不息,厚德載物的具體實踐。擇偶、戀愛、結婚是人生的重要環節和程序。在這個程序中,如果顛倒了順序或不尊重客觀規律而為之,煩惱和痛苦只有當事人自己能有深刻的體會。無德為禍根。
【第22句】:【禪心佛語】六和文化:海不擇細流,故能成其大。山不拒細壤,方能就其高。我們現在做的工作,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮。但這就是工作,是生活,是成就人事的不可缺少的基礎。對于敬業者來說,凡事無小事,簡單不等于容易,容易不等于沒價值,沒價值不等于沒意義。
【第23句】:一切世間貪性清凈、瞋性清凈故,一切世間垢性清凈,罪性清凈。。一切世間法性清凈、眾生性清凈故,一切世間智性清凈。《實相般若波羅蜜經》
【第24句】:如心佛亦爾,如佛眾生然。應知佛與心,體性皆無盡。若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實性。《華嚴經》卷十九,夜摩宮中偈贊品
【第25句】:【禪語感悟人生的文案】生活是開水,不論冷熱,只要適合的溫度,就是最好的。生活是口味,不論酸甜苦辣,只要適合的口感,就是最好的。生活是旋律,不論快慢,只要適合的聽覺,就是最好的。生活是季節,不論春夏秋冬,只要適合的心情,就是最好的。
【第26句】:【禪語人生】一個溫順女人變得潑辣,一定是男人不爭氣,她不得不出頭。一個純潔、清高女人變得惡俗,一定是男人檔次不夠高。相反,一個平庸女人,相貌變得可愛,眼睛變得靈光,舉手投足變得有風度,一定有一個好男人。------男人要知道,女人的美有你一半的功勞,她的丑也有你一半的過錯。
【第27句】:年輕時我們向往天空,希望鶴立雞群。當歲月走過,當發染冰霜,我們才真正理解,天空為什么永恒高遠,鶴立雞群是何等寂寞。那時花開,生命里有無窮律動,卻并不懂得人生,選擇往往對錯各半。因為心性高遠,我們選對了飛翔;因為生活的懵懂,卻選錯了對象。大地是雞的故鄉,天空才是鶴的天堂。
【第28句】:【禪語人生】再進一步叫“反忍”,雖然人家對我無理橫加種種事情,我回頭想是我不對,責怪自己,一定是什么什么原因,由我引起來的,這就叫“反忍”。
【第29句】:【禪心佛語】每一個宗教也都有戒律。但佛教最不同最有特點的就是在斷惡行善方面生起了別人不能生起的一個發心。貪心的量有所控制和調整,這就是在生活當中修行的一個方式。在最根本的斷惡行善方面,要對自己狠一點,在吃肉這件事上一定要減少到最大限度。
【第30句】:自然界給人類的懲罰是如此直接,如果你過度利用,違悖自然規律,它就會施以顏色。人類的陰陽失衡,自然的陰陽失衡,都將以各種形式還擊給我們。
【第31句】:【禪語感悟人生的文案】人生短暫,走過多少路,遇見許多人,能與你一同走到最后的有數,能聽懂你的是朋友,能與你交心的是知己,能與你生命相通的是至交;人活著需要擁有,多多的擁有生命才會精彩,最重要還是擁有人間的真誠、真心和智慧,使你的生命永遠充滿著溫暖和美好。
【第32句】:隨時莫起趨時念,脫俗休存矯俗心。重義忘利乃君子,損人利己是小人。道吾惡者不應怒,道吾善者不足親。林中哪有無彎樹,世上哪有完善人。
【第33句】:【禪心佛語】利美傳承宗薩佛學院的老堪布貝瑪當秋每天都要供一百杯水,從不間斷,到哪里都要供。有一年他到瓦拉五明佛學院講經,對其它吃住條件都沒有要求,就要求弟子為他準備一百個小小的供杯和放供杯的供臺,每天都供。他是西康一帶非常殊勝很有智慧的大堪布,可見供水是很好的。
【第34句】:【禪語人生】向往是一段距離。沒有了這段距離,也就沒有了向往的美妙。沒有了這段距離,也就散盡了我們與向往之間的那段緣分。對于向往,我們真的不能離得太近。
【第35句】:【禪語人生】小孩成長,是母親在成長、小孩高興,是母親在高興、小孩犯錯誤,是母親在犯錯誤、小孩生病,是母親在生病、因為母子是同一體的,乃至萬物都是同一體的。
【第36句】:【禪心佛語】能夠降伏自己的身口意才有資格,才能與是團隊合作,降伏身口意才是團隊打勝仗的保障,才是團隊提升素質的證明。團隊就是一群,言必行,行必果。出去就能打勝仗的一群人。
【第37句】:【禪心佛語】生活有進退,輸什么也不能輸心情。與其羨慕別人,不如做好自己。膚淺的羨慕,無聊的攀比,笨拙的效仿,只會讓自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比,不會帶來快樂,只會帶來煩惱;不會帶來幸福,只會帶來痛苦。
【第38句】:【禪語人生】學誠法師:人生是清醒還是迷茫,是空虛還是充實,是充滿希望還是絕望,是有價值還是幻滅,這些都涉及到人的信仰這個根本問題。
【第39句】:【佛家禪語】優填王擔任施主。陀于身之兩旁化出兩座高巍寶山,美妙莊嚴,眾寶雜合,光輝耀眼,山中花果繁茂,發出微妙香味。個山頂有成熟的粳米,美味可口,想吃的人就去吃,眾皆獲得飽滿;另一山頂長出肥美的芳草,牛羊吃了心滿意足。陀為眾生開演甚深微妙法,得果生天者無數。
【第40句】:【禪語人生】陽光,是免費的,時光,是不能倒退的;愛情,是免費的,婚姻,是不能湊合的;友情,是免費的,相遇,是很不容易的;夢想,是免費的,努力,一定需要的。其實美好的東西都是免費的,當你珍惜自己的過去,滿意自己的現在,樂觀自己的未來,你是最幸福的。
【第41句】:【佛心禪語】不要低估任何人,因為每個人身上都有我們可學之處,如果你沒有發現,那只能說明自己眼拙。溫和的對待他人和事,不要隨意的發脾氣,誰都不欠你的,傷害了誰都是一份虧欠。更不要把痛苦放大,痛苦只是你心里暫時的感受,等過陣子回頭看看,你會發現其實那都不算個事,所以一定要學會忍耐。
【第42句】:【禪心佛語】九、釋迦牟尼佛勸他父親,八萬四千法門中,勸他修哪一個法門?勸他修念佛法門,求生凈土。可知在無量法門中,念佛法門一定是最殊勝。釋迦牟尼佛勸他的父王、姨母,皆是念佛求生凈土,可見這個法門確實方便、究竟。
【第43句】:【修行智慧禪語】能使人成長的痛苦叫做修行,會使人墮落的痛苦叫做災難。痛苦,我們從小就認識。痛一次,懂一點,深刻一截。只是,有些痛深得太甚,望不到盡頭,最終淹沒了孱弱的人生。痛有多深,一半在你,一半在自然。沒有盡頭的痛苦,多是自己走不出心的牢籠。痛,戰勝它即是修行,被它吞噬便是一生的災難。
【第44句】:【佛心禪語】坐享其成是人性的弱點更是人性的劣根,很多人在取得一點點成就之后,不是乘勝追擊,借助良好的外界條件努力創造更偉大的事業,而是驕傲自滿,忘乎所以,將自身的優勢消失殆盡,最終失敗。
【第45句】:【佛心禪語】慚愧不等于自卑,懺悔不等于后悔。我們在檢視自己的心念和行為時,如果對當做而沒有做的事感到慚愧,就會激勵出下次努力去做的決心;對于不當犯而犯、甚至一犯再犯的錯誤,若心生懺悔,就可以懸崖勒馬,及時改過;也可以勇于承擔,不會推卸責任。慚愧的心、懺悔的心,是積極的自勉自省。
【第46句】:【心靈禪語】憤怒是愚昧,讓你時時受罪;沖動是魔鬼,讓你常常后悔;躁進是后退,方向總是不對;意氣是禍水,害人又害己。人生需要寬容,寬容是最高智慧。
【第47句】:【禪語人生】我們拼盡所有的力氣,從來都不是為了他人,而是為了愛自己,為了心中的一個幻想。我們的痛苦、憤怒是因為自己的付出沒有得到回報,我們的牽掛是因為自己的占有欲沒有得到滿足,正如人們常說的“得不到的才是最好的”,都是人心的執念在作怪。外在的“他”,只是一個滿足自我的道具。
【第48句】:【佛道禪語】快樂不是奢侈品,而是日用品。容易滿足的人,總是活得簡單快樂;欲望過多的人,往往過得愁容滿面。快樂和煩惱,只能來一個,你拉著一個不放,另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲,讓自己快樂是本分。
【第49句】:【禪語人生】有些事,自己痛;有些累,自己懂;哭過笑過,給自己一份淡然的心境;愛過氣過,給自己一份希望的心空;吵過鬧過,給自己一份豁達的心胸。放下昨天的煩惱,守著今天的幸福,盼著明天的美好;平平淡淡,健健康康,平平安安,穩穩當當,這樣的生活就很好。
【第50句】:【禪語人生】我們作為求學者,不管是求世間的知識,還是求出世間的境界,應效仿先賢大德,過簡單的生活很有必要。否則,每天面對紛至沓來的信息,內心雜念紛呈,處在這樣的環境中,一定不會有真實的修行。所以,大家理應盡量抽出一些時間,凈化一下心靈。
【第51句】:【禪語人生】在拒絕這件事上,越簡單越好,明明是別人需求自己幫忙,解釋半天變成自己虧欠了別人的感覺,幫得上,想幫就幫,幫不上,就拒絕。人際交往,簡單明了有時最恰當,懂得拒絕,活得不糾結。
【第52句】:【佛心禪語】隨著時代的發展和經濟的發達,當今很多學佛人生活條件非常優越:住處寬敞、環境優美,有莊嚴的佛堂、昂貴的佛像和法器及各種珍貴的佛珠。面上看來似乎學佛的條件很具足,然而,實際上內心并沒有轉向佛法,也沒有通往解脫和趨向菩提,只是沉迷于佛教的外表形式之中,這意味著陷入了另一個極端罷了。
【第53句】:【佛心禪語】聽佛的話,能做到的盡量去做到,如果做錯的,要反省,好好地懺悔。學戒就是讓我們懂得生慚愧心,好好地給我們自己一個鼓勵吧。——如瑞法師
【第54句】:另有些人不講究自己的行為,以為信仰某宗教就能上天堂,若不信就會墮地獄,因此心生惶恐畏懼而盲目信從。更有人說自己已了生脫死,得到永生的境界,或具有異能神通。這就是迷信者在宗教枝節上生幻相;這種人容易誤入險道、走火入魔。
【第55句】:【禪語人生】遠行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳,做大事的人不能因小節而停步。拘于小節,必壞大事。當整體與局部、利[益與道德、理智與情感發生沖突時,不僅要識大體,明主次,還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅韌。
【第56句】:淡然的心態,是人生的成熟。越長大越孤單,越長大越無奈。曾經可以肆無忌憚出口的話,不計后果做出的事,在長大的那一天,終于硬生生地壓回了心底。長大了,懂事了,心卻不得不復雜起來了。歷經曲折,嘗盡百苦之后,還是覺得淡然最好,簡單最快樂。人生之事,計較越多,煩惱越多。淡然,是一種徹悟。
【第57句】:【佛心禪語】沒有人能夠回到過去,每個人也注定在風雨中穿梭,一個人的內心狀態活成了當下的生活,不被煩惱困惑,活成一種幸福的存在,我們常說人生是一份緣,承擔是緣,放下也是緣,無緣對面不相逢,一切都在隨緣中,心地的平和,才是真正過日子的模樣,家和萬事興,才是人生最應該的領悟。
【第58句】:【禪語人生】惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
【第59句】:古代印度人認為人生有三大目的:法、利、愛,即真理之了解、財物之蓄積、性愛之享受。佛家取“法”而會舍“利”、“愛”,因為前者永恒而后者無常。《無量壽經》日:“愛欲榮華,不可常保。”對我們凡人來說,法、利、愛都難以割舍,但最低限度,要讓欲望受理性支配,而不是讓理性受欲望支配。
【第60句】:【禪心佛語】當一個人忽略你時,不要傷心,每個人都有自己的生活,誰都不可能一直陪你。最尷尬的莫過于高估自己在別人心里的位置,其實你明明知道,最卑賤不過感情,最涼不過人心。是你的,就是你的。有的東西就像手中沙,越是緊握,就會流失得越快。努力了,珍惜了,問心無愧。其他的,交給命運。
【第61句】:佛說,心外無物,是舍是求,只于你一念間。或許,急于追求最后把自己弄得身心疲憊,或許攻于心計最終把自己弄得世俗平庸。不如,看透,心靜,鎖份清幽于生命處,且歌且行。
【第62句】:幸福是一件禮物,得到它的秘訣是不懷期待,只在它來的時候盡情享受。跌倒了沒人扶,我就自己爬起來。難過了沒人安慰,我就告訴自己要堅強。哭了沒人疼,我就自己擦眼淚。我知道,沒有人會把我當做全世界。人生最大的敬佩是拿得起,生命最大的安慰是放得下。
【第63句】:【佛心禪語】高僧滿意地點了點頭說:「若為名利所誘,心中則只有面前的懸崖絕壁。天不設牢,而人自在心中建牢。在名利牢籠之內,徒勞苦爭,輕者苦惱傷心,重者傷身損肢,極重者粉身碎骨。」
【第64句】:草地不會偶然長出豆苗,池塘不會偶然開出蓮花,眾生不會偶然念出佛號。只要念出一聲佛,他就是被彌陀發現了,也是被彌陀救到了,往生凈土只是早晚的事。
【第65句】:【成敗與父母】成功人士都很孝敬父母,因為父母是成功人士的第一良師;事業失敗者都能得到父母的關心,因為父母永遠都是人們心靈和身體的照護。
【第66句】:屋漏偏遭連夜雨,船慢又遇頂頭風。記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。昔日螳螂去捕蟬,豈知黃雀在后邊。會做炸魚也要鹽,要打官司也要錢。閑是閑非莫要管,渴飲清泉悶飲茶。買賣全憑算計深,斗秤公平要本心。賢者不炫己之長,君子不奪人所好。善業可為須著力,是非閑雜莫勞心。
【第67句】:心中光明還是黑暗,非眼所知,唯心能知。心的光明才是真正的光明。外面的光再大,內心黑暗,整個世界便黑暗。即使外面烈日炎暑,心若是冷的,整個世界就都陷入西伯利亞寒流。腳前有路,心中無路,必定還是絕路人。
【第68句】:【禪心佛語】人的一生是漫長的,我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移,有一些人來了,又去了;有一些人留下,又走了;然而,我們都是要懂得珍惜每一次的遇見,珍惜所有踏過生命里的足跡。
【第69句】:【禪心佛語】神是光光明明,亮亮堂堂的;佛是無明無暗,來應去凈的;人是要思道求道的;因果世界不思道也不求道,遇著事就互相攪擾。但人是因果生的,所以要由人而為神,由神而成佛,才算到目的。
【第70句】:【禪心佛語】若你認為外境中能尋找到真實的美,理應越看越美,可是這樣的美只會停留在短暫的感官滿足中,最終你甚至想看它的欲望都沒有,這是否說明我們忙碌一生去追逐的美,最終發現一直安住在自己的內心,好比渴死在水里的魚兒。
【第71句】:在人的一生中,會遇到許許多多的人和事,有些是完全用不著的,比如名利、貪心、虛榮、嫉妒等等。這些,都是負擔,應該果斷地刪除它!就像電腦中的垃圾文件一樣,及時刪除,操作才能順利進行。人生,就是一步一步走,一步一步扔。走出來的是路,扔掉的是包袱。這樣,路就會越走越長,心就會越走越靜。
【第72句】:【禪心佛語】孔子說,不要那樣沖動,不可以這樣,我走的是為國家民族、為人類、為天地行正道,能夠走得通,是命。倘使這個文化命脈真的要中斷了,也是民族、國家、時代的命運。
【第73句】:一個人無論多么威嚴,多么排場,如果沒有愛心相伴,也只是空好看而已;一個人無論多么富足,多有地位,如果沒有智慧相隨,也只會是名利的仆人。
【第74句】:【禪心佛語】寧靜,是一種氣質、一種修養,更是一種美好的境界,恬和、安寧,如一泓秋水,映著明月。寧靜,不是平淡,更非平庸,而是一種充滿內涵的幽遠,于靜中觸景,于“于無聲處聽驚雷”。靜能養生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道。要想大智大慧,大徹大悟,必須由靜做起。
【第75句】:【禪心佛語】人生如茶,苦極回甜。溫水泡不出好茶葉,溫室養不出好兒女。茶的品質再好,水溫不夠也不出香味。人生,只有像茶葉一樣,在滾水中反復折騰,浸泡,才能把內在的潛質逼出來,為自己創造出長久穩定的幸福。每一次創傷都是一種成熟;每一種成熟,都是幸福的預兆。
【第76句】:【人生禪語】生命本是一個傳奇,相逢與錯過,追求與生活,堅守與等待,都是一種幸福,那一路珍藏的美好,都化成滿天的璀璨,如繁花清幽,滿目綻放。靈魂深處,靜默著,且炫舞著,獨舞一曲又一曲。
【第77句】:【禪心佛語】如果我們照顧、奉養父母,但只給予食物、衣著,甚至整個國家的財富等物質,這只能為他們提供一時的利益。相對之下,如果我們能夠介紹他們認識佛法,讓他們領悟六道輪回的痛苦,進而開始修行,例如禪修觀世音的法門,才算真正成功地幫助他們,也為他們的來世奠下基礎。
【第78句】:人世間的美好源自愛,愛若盛開,美景自來。紅塵中,只要有愛經過的地方,相信一定會有一派美景,一縷醇香。愛,是生命的一種懂得。愛,隨心而生,隨心而動,隨心而行。琉璃歲月,相遇是緣,相知是幸,相愛是福。愛若付出,必有收獲。若我們一路行走,一路播種愛,奉獻愛,世界就將綠意常在,處處花開。
【第79句】:惡知識,當面說人好話,背后說人壞話;當面表示贊成,背后卻提出異議。俗話說“來說是非者,必是是非人”,對背后愛講別人壞話的人,最好保持距離。
【第80句】:【禪語感悟人生的文案】世上無完人,包括我們自己,行走在大千世界里,不要去奢望能遇到一個完美的人,讓自己挑不出毛病,也不要想著去改變別人以適應自己的口味。人與人之間的交往,因為各有缺點,所以才需要彼此的理解和包容。你的心越大,能包容的越多,你的朋友才會越多。
【第81句】:【禪語人生】修行什么是功夫?別人罵你,你生不生氣?別人贊嘆你,你歡不歡喜?贊嘆,你就得意忘形。一聽毀謗,你就氣好幾天,你是凡夫,什么功夫都沒有,你不是個修行人。如果你一天到晚就是“阿彌陀佛。阿彌陀佛。”的念,撂下阿彌陀佛我該發脾氣還是發脾氣、我該罵人還是罵人,你那個“佛”白念。
【第82句】:【禪語感悟人生的文案】人生莫過做好三件事:一是知道如何選擇,找一條適合自己走的路,別左顧右盼,莫貪多求快;二是明白如何堅持,好走的路上景色少,人稀的途中困苦多,勿隨意盲從,忌一味跟風,堅守好這一刻,才能看到下一刻的風景;三是懂得如何放棄,屬于你的終究有限,放棄繁星,你才能收獲黎明。
【第83句】:【簡單的智慧】①示弱而不逞強,示拙而不逞能;②不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧;③忍人之所不能忍,方能為人之所不能為;④身做好事,言說好話,心存好念;⑤大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無疆;⑥心中有佛,在家也是出家;⑦君子相交,隨方就圓,無處不自在。地上種了菜,就不易長草。
【第84句】:【禪語人生】幸福的人生,需要三種姿態:對過去,要淡;對現在,要惜;對未來,要信。人生的答卷沒有橡皮擦,寫上去就無法再更改,過去的就讓它過去,否則就是跟自己過不去。真正屬于自己的,只有活生生的現在,只有握得住當下,才有可能掌控自己的命運。只有相信未來,相信自己,今天的自己才能成就明天的自己。
【第85句】:一切自性習氣,藏、意、意識,見、習轉變,名為涅槃。。涅槃者,圣智自覺境界,離斷常妄想性自性。。謂自相共相妄想斷,故非常;。謂~切圣去來現在得自覺,故非斷。。涅槃不壞不死。。涅槃非舍非得、非斷非常、非一義、非種種義。《楞伽經》卷二
【第86句】:【禪語人生】想到那件事情,我立即抓起了電話,給他道歉,沒想到他竟然哭了,說本來就不想和我鬧僵。就這樣,一念之間,我們的友情又恢復如初。實際上,在生活中、工作中、情感中,很多時候,事情的轉折就在一念之間。正如佛教里面提到的,“一念生,一念死”。
【第87句】:【禪心佛語】很多時候,人們不怕造業,不會去計較傷害別人,這是因為人們不知道利害,不知道傷害別人一定會有果報。人們只要是短暫的過程中“得”到了,至于結果怎么樣根本無所謂,但是要記住:這個種子一定會成熟的。
【第88句】:你一天到晚說“煩死了”,想不煩都難;你總是把“做不到”掛在嘴邊,你也就真的做不到;你常對自己說“我不行”,慢慢地連別人都會覺得你不行。每天早上迎著朝陽,對自己說幾句提氣的話吧,不要讓語言的自我暗示腐蝕了自己。
【第89句】:【看透世事的禪語】想要的,努力爭取;得不到的,舍得認命。天地萬物,世人共享。想要享受美好,先要愿意放手一搏。有夢,有追逐,人生常懷希望。沒有誰能一手遮天,可以屬于自己的,不要輕易放手;不該屬于自己的,要舍得放開。死拽著別人的,不去追求自己的,是一種悲哀。追求是一種信仰,放下是一種境界。
【第90句】:【禪心佛語】人在踵決肘現的處境時,盡管寒風使人悉悉索索,然而求生的本能會使得您清醒。而酒足飯飽,雅床如眷的溫柔之時只會助長人性的昏頭昏腦與懶惰。而一個人懂得儉樸會令人清醒,儉樸會使本色長駐,儉樸使人永恒向上,人格永遠向前奮進。
【第91句】:在你真正愛上你自己之前,不要說你愛任何人。那是假的,那只是你的需要,你需要人陪伴你,哄你,寵你,或者你依賴一種關系,但那都不是愛,因為,當你還沒有愛上你自己,你就無法給予對方愛,你無法分享你的生命。
【第92句】:【禪心佛語】練腿子的同時,也在練我們這個心。沒有打坐經驗、不懂打坐的人有了妄想啊、妄想紛飛啊、煩惱啊,不知道是怎么一回事,煩惱來了就摔摔杯子、摔摔手機、吵一架等等,不知道是怎么回事。我們打坐的人知道煩惱、知道妄想,這證明我們的心呢,比一般的人細了一步,這個是好的,是自己的優勢。
【第93句】:【禪心佛語】放下就是要忘掉,忘得一干二凈。如果有人問你恨不恨你的仇人,你說我不恨他了。別人會信嗎?可能你自己也將信將疑吧?如果你說我哪有什么仇人,連自己都不記得有這個人,那說明你真的是放下了,真的沒有煩惱了。煩惱都是自找的,只有放得下,才能獲得解脫,才能活得快樂、幸福。
【第94句】:【禪心佛語】反思大陸佛教,我們曾經的遭遇,伴隨著部分歷史遺留的問題,一些無視法律與國家政策者,短視地追求金錢效益而不惜對佛教殺雞取卵,進行挾佛斂財、廟產興商、強售門票、娛樂佛教、打造“色情、暴力”僧人形象牟名利。有時甚至,佛教四眾的護法努力,顯得被動而又悲壯。
【第95句】:海是藍的,云是白的,喜歡這一望無際的孤單與寂寞。用心去瀏覽海的風情,在靜謐的禪意里,什么也不去想,什么也不去做。深海佛音,任心底的白蓮一朵一朵打開。
【第96句】:佛教微博經典:人生禍福相依,悲喜交織,有同情心,才能利人;有體諒心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艱難心,才能助人;有明智心,才能觀人;有包容心,才能處人;有美麗心,才能示人。
【第97句】:【禪心佛語】人不悠閑是因為人沒有滿足的時候,但是,人生的價值又豈是滿足自己的欲望呢?反過來說,為悠閑而悠閑,人生不也是沒有價值的嗎?紛繁的世事永遠沒有了結,事業的追求永遠沒有止境。能脫俗便是奇,不合污便是清。談空反被空迷,耽靜多為靜縛。人生待足,何時足;未老得閑,始是閑。
【第98句】:一個人如果從年輕時就有信仰,老來自己可以看經、念佛、禪坐,養成在生活中以佛為伴,以法為用,以僧為友,則老來不但不會孤單寂寞,甚至可以活得怡然自得、豐富多采。
【第99句】:【佛家放下的禪語】每個人都要成長,這是一條必經的路,也是一條逃避不了的路。不愿成長的人,只能被現實拉扯著跌跌撞撞向前,即使遍體鱗傷。沒人在乎你是否痛了,他們有他們的路要走,他們很忙;也沒人能夠替你承受,這些都得是自己承擔,無可奈何,無可避免。
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