【第1句】：日光不環，只為云霧覆障。一切眾生清凈之性，亦復如是，只為攀緣妄念諸見，煩惱重云，覆障圣道，不能顯了。——《楞伽師資記》

【第2句】：走過歲月，經歷人生的所有，生命的可貴，讓我們懂得要遠離懶惰、傷害、懷疑和痛苦，假如生命還給我們一點時間，我們只用它來思索光明、向上、向善和希望。

【第3句】：佛家認為，智慧有“佛智”，有“俗智”，“佛智”明了生死究竟的圓覺智慧，無掛無礙，“俗智”只是有所知識、有所領悟，仍然存在各種障礙。在俗家人看來很高的智慧，在佛家看來，可能什么都不是。

【第4句】：【佛心禪語】做任何事，不要人為的復雜化，一旦復雜化，就會影響你作出決定。人的一生，不知要作出多少決定，如果瞻前顧后，往往一事無成。

【第5句】：【經典佛語】“生命的節奏仿佛鐘擺，在真假之間，在虛實之間，搖擺往復。真真假假，虛虛實實。真假之間，并非涇渭分明，虛實之間，往往一念之差”。

【第6句】：【禪心佛語】善亦懶為何況惡，富非所望不憂貧。萬事無如杯在手，一年幾見月當空。是非不到釣魚處，榮辱常隨騎馬人。人生未許全無事，事態何須定認真。三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。

【第7句】：總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

【第8句】：【禪語人生】長江后浪推前浪。做長輩的不要把自己的意志強加在晚輩身上，晚輩們有自己的想法，而且可能更好。

【第9句】：蓮池大師言：“應知出世投師，須求正見，慎學請益，莫附邪宗。要明罪福之因，由審辨邪正之利害，正則成佛，邪則成魔，夫子擇善者而從之。”學子敬師循于誠、合于道，謙恭禮敬、求學問道，殷勤事師，即為尊師重道！

【第10句】：【禪語人生】我們生命得自于父母，父母的恩德一生一世；我們的慧命，得力于佛，佛的恩德生生世世。誰知道?覺悟的人知道，所以才知恩報恩。

【第11句】：如果一個人能夠放棄“我執”，那么他的心境就會柔和清凈，萬事萬物在他的眼里也會是美好的、令人愉悅的，這樣的人才能懷抱幸福，笑對人生。

【第12句】：今日的苦，便是明日的甘美，世上絕少有不必吃苦就能成功的奇跡。吃苦的精神與忍耐的力量雖然不是成功的唯一途徑，卻是成功必不可少的因素。能夠在艱苦的環境中感受到喜悅，能夠把吃苦當做磨煉，才能最終獲得成功。

【第13句】：【禪心佛語】那些酗酒和吸毒的人，通常都知道這樣會毀了自己，但是內心就是不夠堅定，沒有辦法戒掉。這一類的軟弱，就像我們前面談過的那種難以面對創傷的情形，常常是一種人格上的特質。

【第14句】：【禪語人生】遠路從近處開始，大事從小處開始；很近的路，你不走也會感到很遠，再遠的路，晝夜兼程也會覺得很近。

【第15句】：【禪心佛語】開悟之后，我們才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快樂，即使生活中還會遭遇許多困難和逆境，但我們內邊不會動搖。

【第16句】：善養生無病最利，知足最富，厚為最友，泥洹最快。《法句經》卷下，泥洹品有食有命，有命有身，有身有道。無食無命，無命無身，無身無道。《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》卷上

【第17句】：有人對自己心懷惡毒的想法，意欲加害，乃至砍掉頭顱，節節肢解尸體，受到這種對待，仍然心無怨恨，即是忍辱。能做到這一點的人，大概只有圣賢。

【第18句】：清廉源節儉，貧賤如華侈。情深恭敬少，知己笑談多。晴天不肯去，直待雨淋頭。窮人無窮山，窮山夠你搬。去時終須去，再三留不住。勸君莫煩惱，煩惱人易老。勸人出世易，事到臨頭難。讓人非我弱，得志莫離群。

【第19句】：【禪心佛語】人生本來就是一場即興演出，沒有做不成的夢，只有不早醒的人。吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣，做別人所不能做的事，就能享受別人所不能享受的一切。

【第20句】：世事每從寬處樂，人倫常在忍中全。世事無求唯自愛，人生難得是相知。事不三思終有悔，人能百忍自無憂。事后才知事前錯，老年方覺少時非。事能知足心常泰，人到無求品自高。

【第21句】：不患念起，惟患覺遲。思之思之，鬼神通之。前事不忘，乖人不知。牡丹雖好，綠葉扶持。聰明一世，懵懂一時。國而忘家，公而忘私。爾俸爾祿，民膏民脂。癡人不說，后事之師。劉君知我，勝我自知。欲加之罪，何患無辭。

【第22句】：【佛心禪語】不快樂的人也不要氣餒，佛教講悟性，當你覺察到自己不快樂，并決定改變的一刻，快樂就已經降臨。

【第23句】：【禪語人生】一個豐富的人，內心必須要有一些可以令自己感到榮耀與驕傲的事，它照亮你前方的路。也應有些不安與警覺，它令你不易迷失。只有兩者都通曉了，你才能走得穩、走得遠。

【第24句】：【禪心佛語】佛說“眾生皆是佛”，佛不是萬能的上帝，其實就是我們身邊的善人，只要心中有佛，便處處是佛。你行善時你就是佛，別人行善時，別人也是佛。只要心中有佛，人人都是佛，處處都有佛，所以人人皆可自度。

【第25句】：凡夫學道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生誹。諦觀少言說，人重德能成，遠眾近靜處，端坐正思惟。但自觀身行，口勿說他短，結舌少論量，默然心柔軟。無知若聾盲，內智懷實寶，頭陀樂閑靜，對修離懈惰。（道宣律師）

【第26句】：“佛法在世間，不離世間覺，學禪不能離開日常生活，不能拘泥于持戒坐禪、紙上談禪的形式。有心之人，能從日常生活中領悟禪的妙義。我們做事也不能過于程序化、教條化，靈活運用，活學活用才能從平凡中領悟出生活的真理。

【第27句】：【佛心禪語】不執迷科學，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈與啟迪智慧的唯一途徑。

【第28句】：【禪語人生】這個故事告訴我們，世界萬物都是自然而然，平等平常的。任何事物的發展也是自然而然的，所以人生沒有必要去怨天尤人，快樂就是這樣隨意、簡單。

【第29句】：【佛心禪語】歸宗禪師點點頭說：“好。你既然肯相信，你靠過來，我告訴你。”然后歸宗禪師把嘴巴貼在靈訓禪師的耳朵上，細聲地告訴他說：“你就是佛啊。”

【第30句】：【禪心佛語】人無完人，只要我們凡事努力了，任何時候都問心無愧，那么就“走自己的路，讓別人去說吧”。這是一種寬容，也是一種放下。

【第31句】：佛家認為眾生平等，沒有高低貴賤之分。萬事萬物皆有生命，皆有靈性，皆有佛心。在誕生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等無異的。

【第32句】：【禪語人生】做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦和悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第33句】：【禪心佛語】煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

【第34句】：【圣經文案】278但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子。并且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。(約20:31)

【第35句】：【言不可不慎】君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！（論語》）☆君子一句話可以表現出他的智慧，也可以一句話表現出他的愚蠢，所以說話不可以不謹慎啊！

【第36句】：命運是隨時都在改變的。佛法的因果觀、行為價值觀，是讓我們了解說一切行為所產生的能量，是不斷的在我們身心上去展現它的力量。這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態度、行為，就決定了我這生當中的命運。

【第37句】：人人都渴望得到財富，那么財富究竟為何物？在佛家看來，財富就是資糧（佛教術語，喻指成佛路上所需要的特質資助和精神修行）。一個人擁有的衣食住行，名和利，以及自由自在的心靈，都是財富。

【第38句】：江南的初夏，山更翠了些，水更碧了些。一些花在結果，一些花在盛開。還有一些花化作蜂蝶，以另一種方式裝點大地。江南的初夏，心思變得熱烈，目光變得游離，一場無人發起也無人組織的人間party開始上演。

【第39句】：【禪心佛語】面對生活層出不盡的苦惱，保持幾分平靜的心態，生活不是和煩惱兩敗俱傷，流年恰似流水，不要把生命活成一種疲倦與傷痛，凡事量心力，遇事多包涵，不要被生活所傷，就是生活最好的方式。

【第40句】：【禪語人生】有些人在激烈競爭的洶濤駭浪中被卷走，從此一蹶不振；有些人卻迎著風口、踏上浪尖，上了岸，他們成功了。因為他們多了一份堅持。風口浪尖對于他們來說不是絆腳石，而是墊高自己的基石。

【第41句】：總一切法：謂色、非色。色非我也，何以故？可破可壞，可裂可打，生增長故。以是義故，知色非我。非色之法亦復非我，何以故？因緣生故。《大般涅槃經》卷十四，圣行品

【第42句】：愛為網、為膠、為泉、為藕根，此等能為眾生障礙；為蓋、為膠、為守衛、為覆、為閉、為塞、為暗冥、為狗腸、為亂草、為絮，從此世至他世，從他世至此世，往來流轉，無不轉時。《雜阿含經》卷三十五，第985經

【第43句】：無知無明，是為罪過對內心世界的陌生，導致了生活中的無數挫折。不知自己，不明道理，亦即所謂無知無明，是為一種罪過。

【第44句】：致富思源，富而思進。智者減半，愚者全無。智者樂水，仁者樂山。鐘在寺里，聲在外邊。種麻得麻，種豆得豆。眾口難辯，孤掌難鳴。眾口鑠金，積毀銷骨。眾怒莫犯，專欲難成。重賞之下，必有勇夫。

【第45句】：【禪心佛語】世間本沒有天生的東西，大自然因緣聚合會生森羅萬象，人的本性中包含了善惡諸法，所謂“心生則種種法生，心滅則種種發滅”。任何人只要有心，沒有什么改不了的惡習。

【第46句】：有種期待，永遠不能實現；有種逃亡，永遠不能停歇。有些味道，只能一個人靜靜品嘗，有些景致，只能一個人遠遠觀看；有些情懷，只能一個人默默珍藏。有些該記住的被忘記，有些該忘記的去口被記住。

【第47句】：給別人幸福，被人需要著，是一件很快樂的事善良是開始，可以得到快樂的結局嗎？佛日：善少則愁，善多則喜。一《起世經·三十三天品》

【第48句】：窗外，萬籟俱寂，唯有萬家燈火明明滅滅。沾一指相思，輕敲擊鍵盤，化成我的藍顏，我的知已。秋香縈懷的夜，沏一壺普洱，裝在精致的容器里，于茶香淡淡的空靈中，燃一盞禪心為燭，讓淡香慢慢盈滿心房。

【第49句】：【禪心佛語】人，最簡單的兩筆，卻是最難寫好的字。做人，應當象“人”字一樣，永遠向上而又雙腳踏地。在人生跑道上，有人用心欣賞風景，有人努力讓自己成為風景。人人都希望追求到美好，人生的美好其實是無止境的追求。

【第50句】：佛陀說法四十九年，未嘗說一字，這是真話還是妄語？若你思索真與妄，或者對這個問題干脆不思索，思與不思，都是心意識，心意識不死，你就是個有事的人，與佛相隔云壤。死卻心意識，來一個死后重生。

【第51句】：好漢做事好漢當，哪有嫂嫂替姑娘。好花難種不常開，少年易老不重來。好花偏逢三更雨，明月忽來萬里云。好話說盡不充饑，墻上畫馬不能騎。好馬不吃回頭草，好漢不買后悔藥。好馬人人都愛騎，好女人人都想娶。

【第52句】：【禪心佛語】當行腳的時候行腳，當隱藏的時候隱藏。心如明鏡，物來則映，物去不留。如鳥過白云，魚躍水面，空中無跡，水面無痕，不為消逝的事物所煩惱，才能持得安然自在。

【第53句】：【佛心禪語】※智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。

【第54句】：【經典佛語】“渙然冰將釋”，是個“現在進行時”。真“士”的氣象，“其氣融和，使可親愛”。春天到了，天氣正在變暖和，冰山積雪遇暖漸融，變作清流普潤大地。

【第55句】：人無涵養，動輒矜夸炫露，必不能載福而有大成就。真修行人，于塵勞中煉磨煩惱習氣，必使漸漸消滅，方為實在工夫。

【第56句】：【經典佛語】這個世界，有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態，好心態是人一生的好伴侶，讓人愉悅和健康，（---要有陽光心態）

【第57句】：【禪語人生】友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路，隔上一段就要留出一條縫隙，保持著一點點距離。不留縫隙，路面很快就會膨脹、壞掉。

【第58句】：上來。放下心中的妄念、放松身體、放松心情，沒有負擔是最舒服的事，人只有無依無求，才能體會到真正的快樂。

【第59句】：【佛心禪語】不要去羨慕人家過得有多好，抱怨自己的生活有多糟，也不要活在過去的光環里，要知道昨天的太陽，曬不干今天的衣裳，世上有不絕的風景，人更要有前行的心情。

【第60句】：【禪語感悟】妙善禪師將身體看做大的糞桶，加個小的糞桶，也不稀奇。這種認識正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表現。

【第61句】：【禪心佛語】世間煩惱，從來了猶未了，需要溫和與善待，清醒與化解，而不是固執地拿腦袋去撞墻，能夠讓生活幸福，才是人類的信仰，不是拿自己的固執去和生活的煩惱較量，生活的活法，就在于堪破世間浮華，讓生活輕松而恬適。

【第62句】：多少仇恨才算夠？心滿仇恨千千結，擠走快樂不用說，要想人生享快樂，莫讓仇恨跟過夜。多少無知才算夠？錯把善良當懦弱，錯把寬容當吃虧，錯把擁有當快樂，錯把失去當痛苦。

【第63句】：有一個非常丑陋夜叉，別人每罵她一句，她的相貌就漂亮一分，別人不斷罵她，她竟然越變越好看。有人罵你，要感謝他來幫忙消除業障，告訴自己，你正像那個丑陋的夜叉一樣不斷在變美。生命中促人進步的，往往是你的敵人和苦難。

【第64句】：恒唯法師：我理解的生活，是陽光耐心寬恕希望還有祈禱，人生最大的失望莫過于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫過于在失望中無數次的復活。

【第65句】：君不正臣投外國，父不慈子奔他鄉。君子樂得做君子，小人枉自做小人。駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。看破世事驚破膽，傷透人情寒透心。看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

【第66句】：佛說：“禍福已至，一切隨緣。”當面對災難時，要用主動、平靜的心態對待，因為這種態度本身就有逢兇化吉的作用。當收獲喜悅時，要保持淡然的心態，因為歡呼收割之前，必須流汗播種。

【第67句】：真正的平靜，不是你靜坐可以幾個小時不起，而是用一顆平和的心態看人間萬象！平靜來自內心，勿向外求，會聽的靜心之人耳中，花開有聲，風過無痕。

【第68句】：許多事情做了后悔，不做也后悔；許多人遇到要后悔，錯過了更后悔；許多話說出來后悔，說不出來也會后悔。人的遺憾與后悔心理仿佛是與生俱來的，但是，過去的事已經過去，無法挽回，昨日的陽光再美，也無法移入今日的畫冊中。

【第69句】：【禪心佛語】生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將會是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才有可能夢想成真。

【第70句】：【禪心佛語】滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【第71句】：【禪語人生】我一直相信釋迦牟尼說的一句話、無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什么。所以我也相信、無論我走到哪里，那都是我該去的地方，經歷一些我該經歷的事，遇見我該遇見的人。

【第72句】：【禪語人生】原諒別人過失，改進自己缺點，留駐真摯愛心，追求美好人生。原諒別人就是善待自己，譴責別人就是虧待自己。

【第73句】：【佛心禪語】晚些時候，又有一位客僧前來掛單，小和尚也只好把他安排到那間小屋里，也同樣囑咐他說：“這屋子鬧鬼，一定要小心。”這位后來的僧人也是見多識廣之人，就對小和尚說：“我知道了，要是有鬼出來我一定能降伏它。”

【第74句】：【禪心佛語】水貴在靈活變通。它隨境而變，在天為云為霞，下落為雨為雪，入地滋潤萬物。它在云中飄蕩，在河中流動，在土中滲透。

【第75句】：【禪心佛語】人生，其實就是這樣，無奈但又必須去接受，有時總想讓自己活得瀟灑快樂一些，卻對身邊的人或事物無法割舍，人生總有太多的無奈和遺憾。

【第76句】：【佛心禪語】愛心與智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人，智慧可凈化自己。擁有愛心與智慧的人生，是最完美的人生，也是最有價值的人生，更是有意義的人生。

【第77句】：【佛心禪語】做人要有志氣，做事要有底氣和正氣。靠素質立身，靠勤奮創業，靠品德做人，困難面前先讓自己承擔，榮譽面前先讓自己靠邊，危險面前先讓自己闖關。對上級不媚，對同級不損，對下級不偽，對自己不私。

【第78句】：【禪心佛語】人生很短暫。所有美好的東西，都將迅速地過去；所有最愛的東西，都將無奈地失去。如果不走解脫之道，真不知道人生的意義是什么。

【第79句】：“忍”，就像搬石頭壓在草地上一樣，地下的種子還仍然存在，只是一時無法生長出地面而已。所以，先由忍做起，然后要把忍的感覺吞下去，進而消化掉，提升到“忍而無忍”的自然境界。

【第80句】：【中華圣賢經典文案218】擊石生火，激人成禍。是魚死，就是網破。將相不和，國必有禍。水行船，見風使舵。苦日難熬，歡時易過。酒學仙，無酒學佛。做牛要拖，做人要磨。非圣賢，孰能無過。

【第81句】：每一個人都不免有時厭倦、煩悶和不滿足。逢到這種時候，就是我們把自己設想到一個更沒希望，更辛苦，更困難的境地的時候。幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。

【第82句】：【禪語人生】向往天上的行云，青草邊的流水，羨慕它們的自然安詳，和諧靜謐。生活就應如行云流水般順其自然，生活中點滴的殘缺，并不應影響人生的旅途，“花自飄零水自流”，人生本不完美，又何必庸人自擾。

【第83句】：拘于一事易顧此失彼，專于一思常深陷泥淖。事和事相連，思與思貫通，事則必成，思則宏遠，人生亦左右逢源。

【第84句】：【禪語人生】有才而性緩，定屬大才；有勇而氣和，斯為大勇；有謀而不露，必是大謀；有志而情安，是為大志。胸懷激雷而面似平湖者，方是大才大勇大謀大志之人。

【第85句】：恒秋：不要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第86句】：【禪心佛語】將我心比他心，把自己設身處地當做異類畜生來想，我們就可以體會到，放生的功德是多么地大，批評阻礙放生的罪案是多么地深。

【第87句】：【交往哲言】人情，人情，人之常情，要樂善好施，長于交往，“平時不燒香，急時抱佛腳”是行不通的，所以，“人的情緒要儲存”，就象銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。

【第88句】：【佛心禪語】曾經擁有的，不要忘記；已經得到的，更要珍惜；屬于自己的，不能放棄；已經失去的，留作回憶。

【第89句】：【禪心佛語】夢醒時分，當我們否定我們的夢境之時，卻又偏執的認為我們已非夢中之人。我們總以為我們的世界很真實，而誰又能證明我們不是處于夢境之中？造夢者創造了六道人世，孕育了我們，而我們成就了人間森羅萬象。

【第90句】：人們常常執著于某種念頭，而忽視了人生的道路上的許多岔路口，不知道適當的轉彎也許能夠帶來更加美麗的風景。

【第91句】：佛法認為，一切世相皆由心造。以浮躁心觀世，世界就好似一間緊閉門窗、裝滿煩惱的屋子，每個人都被關在這間密不透風的屋子里，像一只只焦躁的困獸，圍著自己的尾巴打轉，追逐無法得到安寧。

【第92句】：觀照時間的本質：時間即財富時間是最平凡的，也是最珍貴的，金錢買不到它，地位留不住它，而且屬于每個人的時間都是有限的。

【第93句】：【禪心佛語】如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。您要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

【第94句】：【一日一禪語】每個人都承擔著生命的重量，不是在內心去掂量輸贏，而是從內心開始學會接受，還要更新原諒。煩惱有煩惱的難度，那么內心就要有內心的寬度，就算煩惱來勢洶洶，用一種閱讀人生的態度，去關注煩惱怎么枯萎。

【第95句】：能感受煩惱的是誰？能證入佛境的是誰？認為有一個誰的又是誰？在這個問題上糾結不清的究竟是誰？此時，正是回光返照的機緣，且莫讓疑情斷失，將疑情一并移到一句話頭上來，什么是無？無！

【第96句】：五戒是佛戒之中最簡單的項目，但也是一切佛戒的根本，故稱五戒為根本戒，其他一切戒律無一不由五戒衍生而成，也無一不將五戒作為重戒。五戒主要包括殺、盜、淫、妄、酒。

【第97句】：【禪心佛語】人生千燈萬盞，不如心燈一盞。人生，總有許多溝坎需要跨越；歲月，總有許多遺憾需要彌補；生命，總有許多迷茫需要領悟。痛并快樂著，思索并追尋著，彩虹總在風雨后。

【第98句】：【禪語人生】無欲不是厭惡生活中的事情，我們盡力做好每件事，但是不執著，即使結果不如所料，我們也不在乎，那就是無欲的境界。

【第99句】：如不勤習五明，不得一切種智故。內明為求自解學，因明為伏外執學，聲明為令他信學，醫明為所治方學．巧明為攝一切眾生。（古印度）馬鳴《大莊嚴經論》卷五