【第1句】:【龍生九子不成龍】(諺)一龍所生的九條小龍,形狀、性格都不像母龍的原樣。比喻同一母親所生的子女,志趣性情迥然不同。 也作龍生九種,九種各別。 龍生九子,各不相同。
【第2句】:樹木就怕軟藤纏,身體就怕不鍛煉。
【第3句】:快刀砍竹子一迎刀而解
【第4句】:【變戲法】(慣)本指表演魔術,比喻耍弄騙人的手段。
【第5句】:離了小丑不成戲。
【第6句】:【不怕千招會,就怕一招獨】(諺)招:拳術上的招數。指拳術較量中普通招數再多也不怕,怕的是獨到的一招沒法招架。也借指在技藝上有獨到的專門本事,才是最吃香的。
【第7句】:大廟里的娘娘——有求必應
【第8句】:豬圈門上貼對聯——吃了睡,睡了吃
【第9句】:【只有窮秀才,沒有窮舉人】(諺)秀才只取得了進學的資格,所以可能還很窮;舉人卻已取得了做官的資格,因此不會再窮。指只有窮的讀書人,沒有窮的做官人。
【第10句】:洗碗時,我要把半碗剩米飯倒掉,媽媽看見了說:“真是有粒黃豆支著牙,不知道姓啥了(yipinjuzi.com)。不能倒!”(新疆·烏魯木齊)
【第11句】:【熱飯不能熱食】(諺)指要吃熱飯,還需等到稍涼之后,方不至于燙嘴。比喻辦事需有耐性,急于求成反而會壞事。
【第12句】:【怕狼怕虎別在山上住】釋義:比喻既然怕這怕那就不要硬充好漢。例句:怕狼怕虎別在山上住,怕死別活著。
【第13句】:【生老病死】“生老病死”泛指人的生育、養老、醫療、殯葬等各種生活現象;也指人的一生從生到死的過程。是誰把生、老、病、死放在一塊去說,并且形成了新的含義,源出有二。說法一。源于北宋時一些福利設施與學校相鄰的巧合。北宋崇寧年間,朝廷有旨,令州縣置居養院(即養老院)以存老者,按濟坊(療養院)以養病者,漏澤園(殯葬所)以葬死者??磥?,宋代的社會保障機構比較健全,比較重視社會保障工作。而當時的吳江,邑小地狹,遂于縣學(小學)之東的空地,依次設置。當時眾多的小孺子們在學,又與居養院、按濟坊、漏澤園相為毗鄰,故有“生、老、病、死”之說。說來也真巧,還真是一條龍服務。說法二。源于佛家用語。佛家稱生老病死為“四苦”。《涅磐徑》日:“八相為苦,所謂生苦、老苦、痛苦、死苦,愛別離苦,怨憎會苦,求不得苦、五盛陰苦?!?/p>
【第14句】:【不圖鍋巴吃,不在鍋邊轉】釋義:指為了得到某種利益才去干某項工作。例句:寶三叔滿意地望著紅榜,“不圖鍋巴吃,不在鍋邊轉!”“是呀”,他的伙伴們附和著,“不圖鍋巴吃,不在鍋邊轉嘛!”
【第15句】:【扁擔是條龍,一生吃不窮】(諺)指扁擔是個寶,靠它能維持一生生計。
【第16句】:【鳥兒飛過都有影】(諺)比喻人的所作所為總會留下痕跡。 也作“鳥飛有影,風過有聲”。
【第17句】:【叫天天不應,叫地地不靈】釋義:比喻呼告無門,處境十分困難。例句:我這是下了十八層地獄了,叫天天不應,叫地地不靈,有誰知道我的苦楚。
【第18句】:狗熊請客——沒人上門
【第19句】:武大郎賣豆腐——人窮貨軟
【第20句】:心里裝上長江——平靜不了
【第21句】:姥姥讓我吃雞蛋,我不想吃。姥姥生氣地說:“我這是拿著豬頭找不到廟門?。 保ê幽稀ぢ尻枺?/p>
【第22句】:我們村李伯伯家里很有錢,但他的兒子李沖不學好,經常打架斗毆,偷雞摸狗,結果被公安局抓走了。我們一家人談論這件事時,奶奶說:“千間房子萬頃地,就怕沒有好子弟。”(山西·平陸)
【第23句】:【天下第一菜】蘇州一碗“鍋巴湯”競有“天下第一菜”之名,這是怎么回事呢?相傳清朝康熙年間,江蘇巡撫宋牧士春游蘇州城西南的鄧尉山時,被山上的梅景所傾倒,遂在崖壁上題名“香雪?!???滴趸实勐犝f此事,很感興趣,于是便微服私訪前往蘇州鄧尉山游玩。康熙拋開隨從,獨自暢游在梅花盛開的世界里,沉迷忘返。不知不覺已到中午,康熙感到饑腸轆轆,可偏偏他卻迷了路,饑渴難耐的他只好朝一個方向拼命走去,直走到一個小村子里。他遇到一個中年農婦,便迫不及待地問人家“可有東西充饑”。善良的農婦將康熙領進屋內替他找吃的,可是飯菜都差不多吃光了。農婦看見鍋里的幾塊焦黃的鍋巴,便隨手將一些剩菜湯倒入,燒煮開后,盛起來端給康熙吃了。誰料,饑不擇食的康熙吃后竟覺得美味可口,贊賞不已,一時興起,將此菜題為“天下第一菜”。于是,這不起眼的鍋巴湯就這樣成為“天下第一菜”了。
【第24句】:【未量他人,先量自己】(諺)量:估量。在評說別人之前,先把自己估量一番。指人在指責別人之前先自我檢討一番,就不會出苦狂傲。
【第25句】:【人望高頭,水望低流】(諺)水往低處流,這是自然之理;人往高處奔,這是人情之常。指人總是有向上的心理。 也作人往高處走,水往低處流。 人往高處水往低。
【第26句】:我跟媽媽去姑姑家。媽媽給姑姑提了一兜蘋果,路上我要背,媽媽給了我,可我背了約摸三里路就沒勁了。我說:“媽媽,還是這么多蘋果,怎么越背越沉了?”媽媽說:“遠路沒輕載嘛,還是讓我背吧?!保ê幽稀矗?/p>
【第27句】:【只認銀錢不認人】(慣)指人過于看重錢財,根本不講人情。
【第28句】:小健又在外邊打架了,可他媽媽不講理,只知道護短。李大伯說:“屎殼郎好夸孩兒香,刺猬愛說孩兒光嘛!”(河南·長垣)
【第29句】:抓住荷葉摸到藕——追根到底
【第30句】:【柿子摘早了,發澀】釋義:比喻條件不成熟,不能急于解決問題。例句:我看,還早了點吧?柿子摘早了,可發澀啊!要是摘個澀柿子,吃到肚里,吐不出,拉不下,可就難受啦!
【第31句】:暑假里,爺爺帶小明到很遠的親戚家去。臨走時,太陽火辣辣的像個大火球,爺爺卻帶把雨傘,小明感到很奇怪。爺爺說:“晴帶雨傘飽帶飯——有備無患嘛!”(江蘇·響水)
【第32句】:【皮之不存,毛將安傅】(諺)安傅:附著在哪里。指毛是附著在皮上的,皮要是不存在,毛就無從附著了。比喻事物失去了借以生存的基礎,便無法存在。 也作“皮且不存,毛將焉附”。
【第33句】:【有賣的,有買的】謂互相需要,事情總能辦成?;蛘f:有 丟的,有拾的/有丟的,有揀的。王統照《山雨》:“你真是個 雛子,有賣的就有買的,沒有銷路我自己還吸得下?”
【第34句】:【 愁死沒人給樹碑】發愁也沒有用處。王統照《山雨》:“你 別老向木頭心眼里鉆,把精神打起來!你愁死難道還有人 給你樹碑不成?”
【第35句】:【人善有人欺,馬善有人騎】善良容易被人看成軟弱,受欺 侮。浩然《艷陽天》:“人善有人欺,馬善有人騎,不給他們一 點厲害,總覺著我們光寬大,不嚴懲!”
【第36句】:【得理不讓人】釋義:只要有理,就不退讓。形容不好惹,太過分。例句:“哎,梁斗,你也別得理不讓人了!”
【第37句】:【打不掉蜂窩,反被咬了手】做事有風險,容易受到傷害。 《解放區短篇小說選》:“這天夜里,女人睡醒一覺了,劉老三 才回來,往炕梢一倒,對女人說:‘明兒早點吃飯,要開大 會?!死淅涞卣f:‘看打不掉蜂窩,反被咬了手。
【第38句】:【定乾坤】(慣)乾坤:乾,八卦之一,代表天;坤,八卦之一,代表地。 比喻決定大局。
【第39句】:【千年松,萬年柏,不如老槐歇一歇】(諺)松樹的樹齡可達千年,柏樹的樹齡可達萬年,但都比不上槐樹的樹齡。指天下樹齡最長的要數槐樹。
【第40句】:歪脖子樹上結歪犁——不成正果
【第41句】:【梨園】“梨園”是戲劇界的雅稱,不過它真的和梨樹有關,它源自兩種說法,但都與唐玄宗有關。其一,清朝學者孫星衍在《吳郡老郎廟之記》中記述:“余往來京師,見有老郎廟(以唐玄宗為祭祀對象的廟宇)之神。相傳唐玄宗時,庚令公之子名光者,雅善霓裳羽衣舞,賜姓李氏,恩養宮中教其子弟。光性嗜梨,故遍植梨樹,因名日梨園。后代奉以為樂之祖師?!?其二,現代學者李尤白《梨園考論》認為,梨園位于長安城北皇家禁苑中,后來該園為唐玄宗李隆基所利用,將其變成一座演習歌舞戲曲的專用場所。不過,無論哪一說,把“梨園”演化成戲曲界的代稱,無疑與唐玄宗有直接關系?!缎绿茣分小抖Y樂志》記載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子。” 史書記載,“梨園”起于唐無異??梢娞菩诶盥』且袈蓱蚯膶<?。在他的大力倡導下,唐朝政府發展了太樂署的職能,以梨園為場所開辦了中國歷史上第一所專門培養文藝人才的藝術學院。從學生來源上講,除了最初應招的宮女之外,玄宗還將太樂署里面的優秀人才選拔過來。經過籌備,當時梨園里僅樂工就有數萬人。像這樣龐大的皇家藝術學院出現在一千多年前,可以說是世界藝術史上的一大奇跡。所以,后世戲曲界共同推戴唐玄宗李隆基為其鼻祖,當之無愧?!袄鎴@”就是當時最大的戲園子。
【第42句】:掉下樹葉怕打破頭一一膽小鬼;膽小怕事
【第43句】:【 千里送鵝毛,禮輕人意重】禮物微薄,情意深厚。清代《鏡 花緣》:“他這禮物雖覺微末,俗語說的:千里送鵝毛,禮輕人 意重。”
【第44句】:【躲了雷公,遇了霹靂】(慣)雷公:神話傳說中管打雷的神。霹靂:云和地面之間發生的一種強烈雷電現象,對人、畜、莊稼、建筑物等會造成很大危害。比喻躲過一場災難,又遇上了另一場災難。
【第45句】:大炮上刺刀——遠近全能對付;蠻干
【第46句】:【雞飛狗跳墻】(慣)比喻秩序混亂或瞎折騰。 也作“雞飛狗上墻”。
【第47句】:狗戴嚼子——胡勒(胡鬧)
【第48句】:【龍虎斗】(慣)比喻兩個強者或兩派勢力發生爭斗或爭論。
【第49句】:【吃奶的勁都拿出來了】指使出了全部力氣。柳青《創業 史》:“莊稼人??!當他們專心發家創業的時候,說增產,吃 奶的勁都可以使出來;說節約,肚里可以不覺得饑餓啊!”
【第50句】:媽媽讓我到村南的小商店買鹽,我要騎車去,可媽媽卻說:“屁股挪到胯骨上那么遠兒,還值得騎車?”(河南·西平)
【第51句】:筆頭蘸石灰——凈寫白字
【第52句】:李青和張玲是同桌,關系很好,這兩家的父母也特別合得來,常走動。奶奶說:“真是一輩同學三輩親哪!”(河南·太康)
【第53句】:【老虎金錢豹,各走各的道】(諺)金錢豹:皮毛上有金錢斑點的豹子。指老虎和豹子外出覓食時,各有各的路線。比喻人在生活道路上各奔各的前程,各有各的目標。
【第54句】:弟弟望著掛歷上又大又紅的蘋果直流口水,惹得我們哈哈大笑。爸爸裝作遺憾的樣子對弟弟說:“只可惜腸子癢癢手難撓哇!”(河南·信陽)
【第55句】:【 耗子扛槍,窩里反】指內部起哄。電視劇《紹興師爺》:“你 就是耗子扛槍窩里反,專會欺辱自己人?!?/p>
【第56句】:【富得快,跑買賣】(諺)要想很快富裕起來,最好是經商做生意。指經商能很快致富。
【第57句】:【松花蛋】松花蛋是大眾美食,俗稱皮蛋,切開以后,蛋清像松香一樣晶瑩剔透。關于它的起源,已有400多年的歷史。相傳,在江南三江口河埠頭住有夫妻二人,男人姓厲。夫妻二人都年過半百,靠擺茶攤過日子。他們家養有兩只母鴨,鴨子一天下倆蛋,非常準時??墒呛镁安婚L,鴨蛋竟然拾不到了,夫妻倆十分煩悶。十幾天以后,他們收拾茶具,還像往常一樣,把剩茶倒入屋外的桑樹灰堆里。忽然看見灰里露出了圓滾滾的東西來,拾起一看,正是他們要找的鴨蛋。原來,鴨子把蛋下到桑樹灰里了??墒沁@鴨蛋在桑樹灰里埋了這么些天,又天天澆剩茶葉,是否已經壞了呢?他們磕開一個蛋,只見蛋清已經變成黃褐色,像水晶一樣,蛋黃也變成綠瑩瑩的實心蛋。一嘗,這蛋有一種特別的香味,這就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也離不開最初的原理。
【第58句】:【一鍋端】(慣)比喻全部消滅掉。
【第59句】:大軸子裹小軸子——畫里有畫(話里有話)
【第60句】:《百家姓》少了第二姓——缺錢
【第61句】:【癡心女子負心漢】(諺)癡心:愛戀忠誠不變。負心漢:見新忘舊的男子。指在男女婚戀問題上,往往女子堅貞不移,男子違盟背約。 也作癡心女子,反面男兒。 癡心女子薄情郎。 癡心女兒負義郎。
【第62句】:張大伯當了干部后,由于辦事公道,不講情面,有幾個人就想搞他的小動作。他說:“腳正不怕鞋歪,身正不怕影斜;我看醬蛆能拱倒醬缸?”(安徽·利辛)
【第63句】:十個銅板少一文——九文(久聞)
【第64句】:【管勺的管不了燒火】(諺)做飯時,掌勺的專管掌勺,不能同時又管燒火。指人只能專務自己職權內的事,不能啥事都管。
【第65句】:【說死蓮花還有藕】釋義:蓮花死了還有藕存在。比喻根本是不會動搖的。“還有藕”又作“一枝藕”。例句:還有沒有?八盤四碗盡管端出來,我余家富吃得了呢,嗨嗨,你說,說死蓮花還有藕。
【第66句】:【雞肚不知鴨肚事】互相不了解。葉紫《豐收》:“雞肚里不 曉得鴨肚里的事!你們都知道我的家境嗎?”
【第67句】:【獨龍難斗群蛇,雙拳難敵四手】釋義:比喻一個人勢孤力單,再勇猛,有本事,也敵不過兩個人或一群人。例句:他嘆了口氣,像是替徐東來解圍似的,對大家說道:“唉!俗話說:‘獨龍難斗群蛇,雙拳難敵四手?!?,只有孤孤單單的一個人哩!”
【第68句】:【水深不響,水響不深】(諺)水深的地方東西掉下去沒響聲,東西掉下去有聲響的地方水不會深。比喻品德厚重、學識淵博的人絕不淺露,好自我炫耀的人往往缺德少才。
【第69句】:【無事而戚,謂之不祥】(諺)戚:憂愁哀傷。不祥:不吉利。指無緣無故地悲傷哀泣,是災禍來臨的不祥之兆。
【第70句】:【六畜】農民盼望的是“五谷豐登,六畜興旺”?!傲蟆钡恼f法最早見于春秋戰國時期。《韓非子·難二》中說:“務于蓄養之理,察于土地之宜,六畜遂,五谷殖,則人多?!彼f明了掌握蓄養的規律和明了土地的特性,六畜才能順利生長,五谷才能迅速繁殖,收入就會增多。六畜,指的是牛、馬、羊、豕(豬)、雞、犬(狗)六種家畜。《左傳·僖公十九年》說:“古者六畜不相為用?!绷笾校:婉R主要用來耕作、馱運、拉車,羊、豕、雞主要供食用,犬則守戶。現在,六畜的使用價值發生了很大的變化,以羊來說,除了食用外,增加了毛紡,以牛和豕來說,增加了皮革制品。而牛和馬的耕種作用大大弱化,被現代科技所取代。
【第71句】:【滴水穿石,不是一日之功】釋義:比喻任何成果都是長期下苦功取得的。例句:張嘉慶看忠大伯心思有了轉變,也想,滴水穿石,不是一日之功,要從長遠著想。
【第72句】:【只有沒見面的朋友,哪來沒見面的冤家】(諺)指世上有沒見過面的神交之友,但真正的冤家仇人總是自己打過交道認定了的。
【第73句】:【文臣不愛錢,武臣不惜死】(諺)文官盡心國事,不貪財物;武將保衛江山,不惜犧牲。指文武官員能達到這種境界,天下自然太平。 也作文官不愛財,武官不怕死:文官不怕死,武官不惜命~
【第74句】:【沙龍】“沙龍”泛指文學、藝術等方面人士的小型聚會。近幾年,“沙龍”一詞風靡全國。那么,它來自哪里呢?它是一個外來語,是法語的音譯。 17世紀末18世紀初法國巴黎的文人和藝術家常接受貴族婦女的招待,在客廳集會,談論文學藝術,互相誘發靈感,無拘無束,生動活潑,促進創作質量。 “沙龍”遂成為社會交往中的高雅的活動場所的稱呼。西風東漸,前幾年傳人中國,風靡一時,如“藝術沙龍”、“青春詩派沙龍”等。后來向其他領域擴展,如“企業家沙龍”、“攝影沙龍”、“美術書法沙龍”。大學生里的“英語角”為了趕時髦,改稱“英語沙龍”,公園里的“戲曲沙龍”等,不一而足。
【第75句】:【針無兩頭利】利,兼指鋒利、利益。謂事情不可能兩全其 美。《深圳特區報》(1986,5,21):“針無兩頭利嗎?來自大 山溝的中國振華電子工業公司和深圳實行橫向經濟聯合 后,交出了一份令人滿意的答卷。”
【第76句】:【 能舍錢一千,不教一招鮮】一招鮮,能夠盈利的獨有的技 術。謂一招鮮不能傳授給別人。李準《黃河東流去》:“原來 陳柱子有個規矩,就是能舍錢一千,不教一招鮮。”
【第77句】:拖拉機追火箭——天差地遠
【第78句】:【走殺金剛坐殺佛】(慣)殺:表示程度深。金剛:佛教稱佛的侍從力士,因手拿金剛杵得名。佛寺中塑的金剛是立像,佛是坐像。比喻苦樂不均。
【第79句】:【笑臉聚得天邊客】(諺)天邊客:遠方來的顧客。指商場中態度和善,笑容相迎,就能招徠各方的顧客。
【第80句】:逼著烏龜伸腦袋——越逼越不行
【第81句】:口頭上奪城池——夸夸其談
【第82句】:按路標走——沒錯
【第83句】:【一張床上說不出兩樣話】(諺)能睡在一張床上的夫妻二人,心想的、嘴說的總都一致。指夫妻思維方式、是非觀念往往是相同的。
【第84句】:【床罩】“床罩”是最普通的床上用品,美觀大方,可它的得來并不美。床罩的歷史可追溯到14世紀的法國。據記載,這個偉大的發明者是一個普通的法國高盧婦女迪迪。迪迪與馬夫路易戀愛了三個月后,正式舉行婚禮。不幸的是,婚禮后的早晨,年輕的妻子發現丈夫有遺尿的毛病,他將婚床上的被褥尿濕了。這時,祝賀婚禮的客人們已在門外,他們大聲笑鬧,捶打木門,迪迪已沒有更換床褥的時間。迪迪望著神情沮喪的路易,忽然靈機一動,從衣櫥里取出一張床單,迅速鋪在潮濕的被褥上,然后開門迎客。客人們向新郎新娘祝福,并參觀他們的新居。突然,一位客人手指床單,驚奇地叫道:“多奇怪的布置,這是潔白的‘床罩’!它一定是巴黎上流設計者的最新玩意兒吧?” 新娘微微一笑,不發表意見。客人們發出嘖嘖的贊嘆聲:“哦!這多么時髦,多么漂亮!” 很快,這種鋪床方法在法國各地流傳起來。三年后,法國宮廷正式采用了這種方法,并按那個客人所說的那樣,將鋪在被褥上的床單命名為“床罩”,并且把它載人了《宮廷起居事典》。
【第85句】:【老虎嘴里落下來的,叫狼吃了】(慣)比喻沒費力氣就得到個便宜。
【第86句】:【 國家的事再小也是大的,個人的事再大也是小的】意即個人 利益服從國家利益。國家,也說:公家、集體。反義說:家事 再小是大事,國事再大是小事?!缎≌f月報》(1980,2):“國 家的事,再小也是大事,個人的事,再大也是小事。話雖不 錯,可惜只是講給我們這樣的人聽的?!?/p>
【第87句】:我和姐姐去旱冰場滑旱冰。由于我是初學,所以免不了摔幾個跟頭。當我摔在地上向姐姐求助時,她卻風趣地說:“天上下雨地上滑,自己摔倒自己爬。你自己努力吧!”(山東·陵縣)
【第88句】:快考試了,我還有大半本書沒復習。奶奶見了,對我說:“樹高扎根深,根深葉才茂;基礎打得牢,學問攀得高。你正上五年級,一定要刻苦,為將來的學習打基礎??!”(山西·晉城)
【第89句】:鉆了空子的魚——漏網
【第90句】:【刻薄不賺錢,忠厚不折本】釋義:經商刻薄的,不一定多賺錢;忠厚的,也不一定就蝕本。例句:那些和尚們也聞知秦賣油之名,他的油比別人又好又賤,單單作成他。所以一連這九日,秦重只在昭慶寺走動。正是:刻薄不賺錢,忠厚不折本。
【第91句】:鬼子掃蕩大拉網——十室九空
【第92句】:遍山都是草——沒樹(輸)
【第93句】:【差著十萬八千里】孫悟空一個跟頭能翻十萬八千里,事 出《西游記》。此語指相差太大。成語:大相徑庭。海外梁 厚甫《??碗S筆》:“有時談到某一政客的出身和背景,與事 實之相去,如十萬八千里,也沒有加以糾正的人?!?/p>
【第94句】:【沒有金剛鉆,不敢攬瓷器】(諺)金剛鉆:用金剛石做鉆頭的鉆子。 手里沒有金剛鉆,就不敢包攬修補瓷器的活。比喻人沒有某項特長,就不敢貿然承擔某項任務。 也作懷里沒揣金剛鉆,不敢攬那破瓷碗。 手里沒有金剛鉆,不敢攬這瓷器活。
【第95句】:布袋里裝菱角——出嘴不出身;奸(尖)的出頭
【第96句】:【家無隔宿之糧,灶無半星之火】(慣)形容家境十分貧窮,連第二天的口糧也沒有。
【第97句】:【看人要看心,聽話要聽音】(諺)看人要看到他的內心,聽話要聽出他的話外之音。指看人或聽話不要停留在表面現象上。 也作“看人看心,聽話聽音”。
【第98句】:【 繩打細處斷】謂薄弱的環節容易突破。或說:千斤繩從 細處爛起。賈平凹《廢都》:“心想,怕鬼有鬼,繩從細處斷 了,這不僅給莊之蝶惹了事,自己一個臨時招聘人員還能在 雜志社干下去嗎?”
【第99句】:【親的掰不開,疏的貼不上】(諺)掰(bal):用手分開。關系親密的,掰也掰不開;關系疏遠的,靠也靠不攏。指人際關系的親與疏是自然形成的,勉強不得。 也作“親的疏不開,疏的親不攏”。
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