【第1句】：【禪語人生】修行，不是追求完美，而是坦然地接受殘缺。人沒有三頭六臂，做人也好，做事也罷，誰能盡善盡美？人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容，容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第2句】：【佛家禪語】我們為什么要修心？佛陀在經典中說得很清楚：如果我們的心向善的話，所說的言語、所做的行為都能成為善；如果我們的心向惡的話，所說的言語、所做的行為都會成為惡。們的所言所行成為善還是惡，取決于自己的心態。樣，我們獲得快樂還是遭遇痛苦，也完全是由自心的善與惡來決定。

【第3句】：【禪語智慧】【第1句】：示弱而不逞強，示拙而不逞。【第2句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中無佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。

【第4句】：恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第5句】：江南鳥兒啁啾，在這樣一個凈土，它們的鳴聲是最清脆的，它們的聲音里，只知有愛，不知有恨。鳥鳴如天籟，伴著水聲，伴著花香，在綠蔭深處，在寂寞深處，在禪心深處。

【第6句】：【禪心佛語】沒有宗教信仰，人的神圣意識建立不起來，人完全世俗化了，就會像脫韁的野馬一樣肆無忌憚地為所欲為。很多人認為自己沒有宗教信仰，事實上宗教信仰對每個人都或多或少地在起作用。如果宗教完全退出了人類的歷史舞臺，那時的人類將會真正成為多事之秋。

【第7句】：【禪心佛語】人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第8句】：【佛心禪語】茶——苦而后甘，令人回味；酒——綿而后勁，叫人道爽；泉——清而味淡，卻用一生來品出甜。一個知音，如茶、如酒、如泉，讓人受益一生。

【第9句】：【佛心禪語】自苦枯槁活，初始犯戒、污戒，彼修種種苦行，精勤方便住處住，彼不能現法得離熾然、過人法、勝妙知見安樂住。——極端苦行，可是最初去犯戒污戒，現法之中無法求取出離，修持始終不得要領。

【第10句】：【佛心禪語】不要輕易和人發生爭執，當有人和我們爭執時，就讓他贏，因為我們并沒有因此而損失什么。所謂的贏，他又能贏到什么？得到什么呢？所謂的輸，你又輸到什么？失去什么呢？爭來爭去只會傷了彼此的和氣，還會平添無謂的煩惱。謹慎的沉默就是精明的回避，以平常心應對無常的人生。

【第11句】：【佛心禪語】縱觀古今，凡謙?好學者，大都謹言慎行，學有所成；凡無才無德且不思進取者，大都狂妄自大，好為人師，貽笑大方。世間法與出世間法是同理，當細心觀照此眾生相的事實真相，以此為鑒。欲成為法門龍象，就要多加歷事練心，更高地要求自己。前事之不忘，后世之師，此為進步之要階矣。

【第12句】：室內繚繞著層層水霧，茶的氣息清新的彌漫著這方小小的世界。不經意的，忽然想到，曾經有人問過我，你為什么喜歡秋？翻看著桌上攤開的文集，我想已經有了答案。眼前略過秋葉的黃，秋云的淡，大概是秋意如禪吧，似涼薄似悲憫，似沉湎似頓悟，十分矛盾又太過理所當然。

【第13句】：【禪心佛語】每個人都希望自己有所得，有所成就，有所收獲。什么是最大的收獲呢？要能滿足，你不滿足，就是睡在天堂也如地獄；假如你滿足，地獄也如天堂，所以滿足是最大的收獲。

【第14句】：【禪心佛語】結人緣、結善緣、結法緣、結佛緣有所求，那就是世間的善緣、有漏的善緣；反之，廣結四緣無所求、不著相，無人無我無自無他，那就是無漏的善緣，那就能夠成圣成賢。

【第15句】：【佛家放下的禪語】生活總是在磨難中感悟，去實踐那份去留無意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來花開花謝，是歲月的簡單與悠閑，也更是人生的一種平和達觀、全身而退。

【第16句】：【禪語人生】心靈變得博大，便空靈無物，看破了自己的每一個念頭中所包含的貪、瞋、癡，由“知”走向“了”，功名利祿紅塵俗性統統地放下，這樣的“了”，和蟬脫去了一層層外殼一樣，是生命的再生，也是靈魂的涅槃。

【第17句】：有一般學人，向五臺山求文殊，早錯了也。五臺山無文殊，爾欲識文殊幺？只爾目前用處，始終不異處處不疑。此個是活文殊。——《鎮州臨濟慧照禪師文案》

【第18句】：【關于心靜的禪語】有些人在激烈的驚濤駭浪中被卷走，從此一蹶不振，被淹沒在茫茫的海洋；有些人卻迎著風雨，踏過險灘，上了岸。他們之所以成功，是因為多了一份毅力和堅持，學會了堅強。風浪和險阻對于他們來說不是絆腳石，而是成長的階梯。

【第19句】：【禪語人生】相信很多修行者，由于宿世善因以及今生值遇眾多善知識之故，已經在很多導師座下系統聽聞過一些教法，對佛教的很多道理也已經有所了解。但僅僅了解是遠遠不夠的，口中說的再好也只是一種形象而已，只有將所聽聞的教法用于實踐，才是真正的修法。

【第20句】：【禪語人生】我今發心。不為自求。人天福報。聲聞緣覺。乃至權乘。諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。愿與法界眾生。一時同得。阿耨多羅三藐三菩提。

【第21句】：【禪語人生】我覺得一個人能不能成功，自信以及自立自強的能力是關鍵所在。我不是指一種愚昧的天不怕地不怕，而是對我們內在的潛能有所意識，并且確認我們可以一直自我改善、修正，讓自己更豐富，而且沒有什么是沒有辦法補救的。

【第22句】：想想就是這樣，我們大多數的人往往是“有一缺九”——當他有一百萬時，就會想：只要我節省一點、努力一點，再賺個九百萬，我就可以湊足一千萬；有一千萬時，他又會想賺足一億，內心永遠也不會感到滿足。

【第23句】：【禪心佛語】人生從來就是一個適應和改變的過程，一個人的坦誠相待，就是一個人改變的勇氣，生命的價值，就在于你秉承一種什么樣的人格底線，那些所有自我狹隘帶來的人生孤獨，其實是對人生的一種誤讀，走過很多路，相逢許多人，人生是需要許多遇見，但真正需要遇見的是一個真我。

【第24句】：【佛心禪語】不要抱怨命運的不公，不要抱怨人世的不平，只要你還在呼吸，就還會擁有多彩的人生。這多彩的人生，既給人帶來過一些磨難，也給人帶來了更多的快樂。學會珍惜擁有，你就會有一種滿足感，你就會體驗到生活的快樂。

【第25句】：【禪語人生】一生的路過，千頭萬緒，悲歡離合，誰的的人生也避免不了困頓，無奈和困頓，它需要內心的簡潔深沉和內斂，對生活的淡定，去化解生活的那些紛擾與浮躁，讓心地回歸清澈與清醒，記住生活的一句忠告：煩惱成渡，莫成劫。

【第26句】：【佛心禪語】人生的旅程，也就是一場體驗，那些故事注定塵封在記憶中，每個人都在和生活碰撞摩擦，理解和原諒，但很難會理解為是一種輕松，每個人的心地氛圍和生活對接，恰當當的因果，成為了一種投桃報李，一個人的心地寬闊，才能不與生活撕破臉面，保持溫和。#延參法師#

【第27句】：歲月如歌，人生如潮。每一個人來到世間，都是一個獨特的坐標和風景。別人所擁有的，你不必去羨慕，只要你努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也是會擁有。

【第28句】：【禪語靜心】人生很難，不要為難自己，灑脫一些；人生很苦，不要辜負自己，糊涂一些；人生很累，不要勉強自己，樂觀一些；人生不平，不要苛求自己，寬懷一些。人生苦短難過百，何必長懷千年愁，愛人愛己愛生活，坎坷人生隨緣過。

【第29句】：云鄉禪師：我們越能夠讓自己安于當下自己“腳步所在”，也就越清晰的看見自己“只能夠在當下之所在”，如此我們的“當下感”就越來越存在并且沉重，而頭腦里的雜音就越來越輕，如是就自然靜了，直到有時候我們體驗到“一念不生”，卻一切現成！

【第30句】：煩惱天天有，不撿自然無。懷善心，做善事，一生無愧．懷平常心，做平常事，日夜安寧。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨。心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬里。有緣相逢共一笑，從此再不論古人。相逢一笑即是養心第一良藥，愁上眉梢即是自殺第一鋼刀。貪心過海無足時，過眼浮云又笑誰？

【第31句】：【禪心佛語】人生是一個車站，進來了，出去了；昨天，是一道風景，看見了，模糊了；時間是一個過客，記住了，遺忘了；生活是一個漏斗，得到了，失去了；情誼是一桌宴席，熱了，冷了；迷惘是一種態度，放縱了，收斂了；生命是一種坦然，也哭了，也笑了。

【第32句】：【佛家禪語】初學者往往不太理解“非理作意”的意思，對于“非理作意”的最好的例子，正如《法句偈》中所說的：“他罵我、欺我、打我、奪我。果保持著這種想法，我們便活在怨恨之中。凡是對敵方保持著熾盛嗔恨的想法、對親方保持著熾盛貪執的想法、對陌生人保持著熾盛愚癡的想法，統統都是“非理作意”。

【第33句】：【看透人生的佛家禪語】雖然你在挑別人毛病、觀察別人過失的時候，可以說出無數個理由，覺得自己是對的，但對于學佛修行來說，隨喜、贊嘆別人不是為了別人，正是為了我們自己。經常隨喜、贊嘆他人可以使我們自己內心更清凈，修行更容易，為自己積累功德。

【第34句】：慧，不是小聰明，不是世智辯聰，它是由持戒、修定而引發的一種高于一般的抉擇力、判斷力，是一種極其敏銳、透徹的洞察力。它能使我們斷除煩惱，趨于覺悟和解脫。

【第35句】：逢師不學去后悔，遇賢不交別后悔，事親不孝喪后悔，對主不忠退后悔，見義不為過后悔，有財不施失后悔，因果不信報后悔，佛道不修死后悔。《禪門日誦》

【第36句】：禪師意在勸誡學僧，凡事切不可急躁冒進。的確，想要成就一番偉業，關鍵在于戒除急躁，真正靜下心來，一心一意地將事情做好。一個人越是急躁，就會在錯誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。

【第37句】：【佛心禪語】美國教育者威廉·菲爾說：“真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內向外滿溢的，你的快樂也是由內在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須培養你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的，也只是快樂的替代品。”

【第38句】：【佛心禪語】當時，普勝如來教下的三藏法師，就是現在這只正在糞池中受苦的大蟲。它從普勝如來到我的教法這么長的時間，生生世世都變成大蟲受報。」

【第39句】：【禪心佛語】生活總不完美，有辛酸的淚，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨。生活亦很完美，總讓我們淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛。看生活是否完美，就要淡視那些不完美，然后放大可能的完美。只要你的心完美，這個世界就完美。

【第40句】：【禪語人生】在一回首間，才忽然發現，原來，我一生的種種努力，不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了博得他人的稱許與微笑，我戰戰兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發現，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路。

【第41句】：【佛家禪語】生氣是慢性自殺，情緒是不能用控制的方式來處理的，必須要采取疏導的方式，才能真正地化解嗔心。而嗔恨和慈悲是相對的，因此只要我們多培養、增長慈悲心，嗔心自然就會減少了。所以，試著從另一個角度看事情，轉變自己的情緒，以更積極的慈悲心、愛心來看待世界，才是化解嗔心最好的方法。

【第42句】：法法圓融，心心虛寂。大包無外，文彩已彰，細入無間，眼莫能觀，所以道：萬法是心光，諸緣唯性曉；本無迷悟人，只要今日了。——《圓悟佛果禪師文案》

【第43句】：【佛心禪語】人生總是埋怨煩惱如此傷人，卻忽略了自己從來都沒有一個和煩惱說再見的決心。不能去正視煩惱，不能反省自我，那么煩惱就像甩不掉的影子，而自我那些泛濫的負面情緒，更是自己的無邊苦海，所以需要認識煩惱、轉化煩惱，生命本就是一場化煩惱為菩提的踐行之旅。#延參法師新春講座#

【第44句】：心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良之人相處，不必設防，心底坦然。

【第45句】：【人心禪語】如果用一顆狹隘的心去要求社會要求他人要求命運，卻從不要求自己，你能看到的只能是生活的嚴肅。都知道人生風雨難擋，然而一定要明白的是，所有的煩惱絲，根根都是自己吐的，沒有任何人用任何絲縛住你，從頭到尾都是自己縛住自己。

【第46句】：【佛心禪語】【和諧團隊】大事業必是團隊協作努力方能成就，團隊者有臺前與幕后，據說臺前的成功者臺后必有好的下屬，高素養的下屬應是：【第1句】：到位不越位；【第2句】：辛苦不訴苦；【第3句】：有功不爭功；【第4句】：補臺不拆臺；【第5句】：平亂不添亂；【第6句】：諍言不失言；【第7句】：創新不標新；【第8句】：有為不胡為；【第9句】：聯動不盲動；【第10句】：進步不退步。

【第47句】：【禪心佛語】如果我們抱著一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始之信念，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，那我們將永遠生活在希望當中。

【第48句】：【禪言禪語】無論你多么努力地讓自己做到完美，始終會有一群人在背地里指著你的背影比比劃劃。你不需要跟誰對罵或者抽誰一嘴巴，他們未必是壞人，只是看不懂你的活法。

【第49句】：人生在世，草木一秋。不管是快樂的時光，還是悲傷的瞬間，時間都在不急不慢的前進著，不會為誰的留戀而多做停留，也不會因誰的厭倦而加快腳步。人生不如意十之八九，前世的自己已不可推測，現世的自己正在經歷大大小小的得失，有些錯誤不可挽回，有些美好的片段也已成為塵封的記憶。

【第50句】：【禪心佛語】對自己要存不滿的要求：眾生之我貪、我執、我嗔、我怨、我妒、我私等等，都是缺陷，都是業障，人非圣賢，孰能無過，要知過能改才會增進道德人格。

【第51句】：【禪語感悟人生的文案】鷹，不需鼓掌，也在飛翔。草，沒人心疼，也在成長。深山的野花，沒人欣賞，也在芬芳。做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。堅持，注定有孤獨彷徨，質疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅強，其實一世并不長，既然來了，就要活得漂亮。

【第52句】：無論你說話多么謹慎，總有人歪曲你的意思，不需要解釋。在這個世上不要過分依賴任何人，因為即使是你的影子都會在某些時候離開你。人生最糟的不是失去愛的人，而是因為太愛一個人而失去了自己。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，狠一狠，就忘記了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。

【第53句】：【禪語人生】在人生的旅途中，要時刻地告誡自己，即便是再苦再累，也要勇敢地往前走，人生美妙風景就在自己腳下路途的前方。只要是自己選擇的，就要有一股無怨無悔勁頭，切不要讓自己沉淪在過去晦澀的陰影中，不要期望別人讀懂你。因為你是屬于你自己的，別人是沒義務讀懂你的，你也沒必要去讀懂別人。

【第54句】：【佛心禪語】不要怕別人說自己是傻子，傻就傻唄，寒山、拾得是文殊、普賢的應化，當時人們都把他們當作傻子，到了末后一著，才亮出他們的身份。參禪的人、修行的人、做好事的人，就是要當一個傻子，聰明伶俐漢修不了行，人太聰明了多知多解，塞自悟門。

【第55句】：【禪心佛語】人的一念有什么心，其它眾生都能感受得到。你持不殺生戒，會給一切眾生帶來生命的安全感。如果吃肉，會給畜生道的眾生帶來恐怖的感覺。食肉殺生的習氣一生長起來，修行人的慈悲心就沒有了。

【第56句】：每件事都有它的兩面性．樂觀的人看到的是希望．悲觀的人看到的是絕望。而事情向著哪個方向進展．也取決于你對它的心態和做法。人在迷惑不知所措的時候，常會把難以解決的事情和夢聯系到一起。夢到什么并不重要．重要的是你怎么看待這件事。記住：心念改變命運。

【第57句】：【禪心佛語】很多人活得夠用心、夠努力、夠辛苦，行于塵世，無論途經多少風雨，會有多少寒涼，也要盡量吸收陽光和雨露的清新，將自己開成一朵花的模樣，不為多絢麗，也不為讓誰讀懂，只為，做心底里最好的自己。

【第58句】：【禪心佛語】身體不好的人不一定沒有陽氣，只要他的心志堅強，鬼魅就奈何他不得。相反地有人雖然長得高頭大馬，如果心志渙散，便是陽氣不足；這也就是許多大人物、大事業家為什么都是無鬼無神論者，因為他們根本感覺不到有鬼神的存在。

【第59句】：【禪心佛語】人生最大的本錢是尊嚴：人之所以為人，就是因為尊嚴，為此什么都可以犧牲，但是在犧牲折磨的最后關頭還是要保留最后的一點尊嚴，所以每一個人對自己做人的尊嚴，要重視它，要保有它。

【第60句】：【佛心禪語】別讓自己活得太累。應該學著想開、看淡，學著不強求，學著深藏。別讓自己活得太累。適時放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱，就是記性太好，記住了那些不該記住的東西。所以，記住快樂的事，忘記令你悲傷的事。

【第61句】：或許你剛剛起床，或許你正在吃早餐，或許你已在路上，在這個晴朗的早晨，有溫煦的陽光作伴，有歡快的晨歌相隨，你的心情一定舒展而愉悅。綻放你的微笑，送出你的問候，世界將因你更加美好，人間將因你更加溫暖！也請接受我的微笑和問候，愿你的人生因早晨而豐滿，愿你的生命因快樂而燦爛。

【第62句】：【禪心佛語】夢：不能做得太深，深了，難以清醒；話：不能說得太滿，滿了，難以圓通；調：不能定得太高，高了，難以合聲；事：不能做得太絕，絕了，難以進退；情：不能陷得太深，深了，難以自拔；利：不能看得太重，重了，難以明志；人：不能做得太假，假了，難以交心。

【第63句】：你念阿彌陀佛就是修行。聞思修，就是邊念邊觀想這個涵義。念就是修，但是你要念，想阿彌陀佛想名號。最初念阿彌陀佛，一個字一個字清清楚楚，【阿】、【彌】、【陀】、【佛】四個字；有的時候是【南無阿彌陀佛】六個字，皈依阿彌陀佛，南無就是皈依，完了你才思修。我就是阿彌陀佛，自己就是阿彌陀佛。

【第64句】：【禪心佛語】人生，只有一種選擇，那就是你自己做出的選擇。人生，只有一條路，那就是通往真實自我的路。人生，只有一種精彩，那就是用你自己的選擇度過了真實的一生。

【第65句】：【禪語人生哲理經典文案】沒有人會懂你到底有多痛，沒有人會懂你到底要怎么繼續生活下去，沒有人知道你經歷了怎么樣的生活，也沒有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈，更沒有人知道你在悲傷的時候卻發現原來沒有了眼淚。你必須堅強，你若不堅強，誰替你勇敢?

【第66句】：一休禪師有一個叫珠光的弟子，他有打盹的習慣，因此經常在公共場合中失態。為了解決這個問題，珠光聽從了醫生的意見開始喝茶。這樣做果然有效，而珠光也因此漸漸喜歡上了喝茶。在他看來，喝茶應當有一定的禮節，在這樣的思想指導下，珠光創立了“茶道”，并享有“茶祖”之譽。

【第67句】：惡言如數帶回，說者自受自污送禮物與他人，別人若不接受，如何？只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言，將如數帶回自受自污。

【第68句】：佛說：“當你知道錯誤時，并不可恨，當你不知道錯誤時，那才是最令人可恨的。”禪師們修行就是修正自己錯誤的觀念。浪子也有看到良知的那一刻，當你一旦后悔以前的所作所為，就馬上改過自新吧！因為只有這樣，你才不會繼續在錯誤的道路上徘徊。

【第69句】：【每日一句禪語】無論以前享受過快樂還是經歷了痛苦，都已煙消云散不知所蹤，現在貪著與抱怨都沒有任何意義，就象是水中的花紋自動消于海水中一樣，我們的心對于過往都不要追隨。昨天發生過的事情，和昨天晚上的夢境一樣，在當時確實曾經存在過苦樂，但是在你的當下看來都是無利無害，猶如空中鳥跡了不可得。

【第70句】：人的煩惱，都是因為有愛。有了愛又產生恨，有了愛也可能帶來空虛的感覺以及無法避免的壓力。這是因為在“小愛”的煩惱中擺脫不出來，若真的要能“解脫自在”，就必須把愛的心門再打開一點。能夠發揮“大愛”的精神，就比較不會被“小愛”的執著束縛住，因而造成人生的痛苦。透徹的大愛，才是有愛的心。

【第71句】：【禪語人生】怨恨是把雙刃劍，傷人傷己，再親密的關系沒準都會各分東西；真情真愛是那潤滑劑，會讓人自然而然粘合在一起，就算一起吃苦也如喝蜜；熱情，豁達和忍讓會讓生活多些快樂，而冷漠，互不諒解不妥協就像那決堤的水，水善利萬物，水惡它毀萬物。祈求這一生能有一顆真心，一份真情，一段善緣相伴。

【第72句】：今晨，偶然看到蘇軾的《洗兒詩》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”便想起師父常說的那句話“能懂是業力，不懂是福報”，感慨不已。當今喧囂的時代，自我隔絕是某種必須的心靈維護，希望自己身在塵俗，心游天外，如莊子般自在灑脫。

【第73句】：一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，休必勞心。

【第74句】：【不如意時（釋如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。

【第75句】：【禪心佛語】水再渾濁，只要經過長久的沉淀，一樣會清澈透明；人再愚鈍，只要經過不懈的努力，一定能走向成功；事情再復雜，只要用心去梳理，慢慢就會理出頭緒。沒有過不去的溝，沒有邁不出的坎，我們缺的，不是信心，是動力；我們丟的，不是志氣，是堅持。

【第76句】：【佛禪語】人生對一些事物要做到能看清、看透，但不看穿。看清，需要智慧；看透，需要閱歷；不看穿，則需要一種胸襟。有這種胸襟的人，其精神世界一定是豐富的，也是多彩的。倘若能夠通過自己的體悟，看清世間事物，且能通過自己的細致拿捏，不將事物看穿說破，其人生定將達到超凡脫俗的境界。

【第77句】：痛苦是比較出來的，幸福是珍惜得來的。越是計較，心里越不平衡，越不平衡，煩惱越多，我們也因此變得不從容。煩惱像藤條一樣，緊緊纏繞住我們生命之樹上原本可以更蓬勃、蔥郁的枝蔓，使其不能自然而生，被過分的計較消減掉芬芳和美好。勝過對手的最好辦法，不是去斗爭和報復，而是讓自己比對手更強大。

【第78句】：看世界不光要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，義是如何欣賞的。

【第79句】：在日常生活中不斷觀照自己身心的實相，對自己一舉一動念念分明，分分秒秒、在在處處提起正見、安住正念，觀照當下，這便是生活禪。——凈慧

【第80句】：【禪心佛語】人生是一次旅行，在旅程中遇到的每一個人、每一件事與每一個美麗景色，都有可能成為一生中難忘的風景。我們無法猜測即將迎接什么樣的風景、目的地在哪兒，可是前進的腳步卻始終不能停下，因為時間不允許我們在任何地方停留，只有在前進中學會選擇，學會體會，學會欣賞。

【第81句】：【佛家禪語】當我們快樂時，快樂的原因，并不是因為我們多擁有了什么，而是減少了一些煩惱與執著；當我們痛苦時，痛苦的原因，并不是因為我們缺乏了什么，而是增加了一些自私與欲望。42。

【第82句】：【禪語人生】我們所認識的一切事物，皆自有其存在的因緣，如果能如實覺知，則無論它們如何生滅，我們皆可不動于心。無論身體發生什么事，我們都不會受到影響，因為我們了解，一切都是因緣和合所成，無法強求。唯有如此，我們的心才得以安住，并保持平和。

【第83句】：每個人處境遭遇不同，從事的職業不同，追尋的理想不同，對時間的感受也不一樣，時間對于不同的人有不同的意義：對于活著的人來說，時間是生命；對于從事經濟工作的人來說，時間是金錢：對于做學問的人來說，時間是資本；對于無聊的人來說，時間是債務；對于學生來說，時間是資本，是命運，是千金難買的無價之寶。

【第84句】：弱勢群體大多指那些物質上匱乏的人，那么物質上富有的人是否都稱得上強勢群體呢？行者以為，不可以物質多寡為人群分類，世界上沒有絕對的強弱：物質富裕者，或許精神貧乏；物質緊缺者，或許精神強大。

【第85句】：生活中，人們不斷邂逅、不斷離開，很多人剛剛下定決心，又被后來的繁華迷惑雙眼，拋棄了承諾，拋棄了誓言，上演了一幕幕“只見新人笑，不見舊人哭”的婚姻悲劇。

【第86句】：【禪語心燈】人生如喝過的茶，少了苦澀多了平和，淡了青春的氣息，濃了成熟的味道。要善于接納和包容，學會品味和欣賞，以從容的心態，微笑面對人生；以樂觀的心態，感悟云起雨落；以隨和的心境，靜觀花開花謝。

【第87句】：【佛心禪語】別說誰傷害了誰，也別說老天虧待了誰，沒有誰的背后不是滿鼻子辛酸和無奈，沒有誰的笑聲背后不是淚水漣漣，而經歷坎坷的意義就在于，當我們眼眶里浸滿淚水時，讀懂的不僅僅是生活的艱辛，更應該是讀懂所有人生背后的不易。真的懂了，就會珍惜，就可理解，就能包容。

【第88句】：在修行的過程中，翻來覆去的拉鋸戰就是精進與懈怠在戰斗，就是道心與偷心在戰斗。什么叫偷心呢？茍懶偷安之心就是偷心，一切貪圖便宜之心就是偷心。

【第89句】：怨家得施，則為中人；中人得施，則成親善。（古印度）龍樹《大智度論》卷四十五，釋摩訶薩品幫助別人，就是幫助自己；體貼他人，就是愛護自己。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第90句】：【禪心佛語】常懷一顆恭敬的心、謙讓的心、感恩的心，就會生活在感恩的世界里。你會發覺，很多時候都是我們沒有去理解別人，而不是別人沒有理解我們。慢慢地，我們的心就會越來越平，就會覺得真正的菩薩是大家，只有自己做得很不夠，只有自己是凡夫。

【第91句】：【禪語人生】無論我們覺得自己是多么的有才能，多么富有、多么有權勢，請不要總去和他人一比高低。大海縱然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難于逾越的最高山峰。克服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第92句】：好訟之人，多致終兇；積善之家，必有余慶。和者無仇，恕者無怨，忍者無辱，仁者無敵。豁不出肉疼治不好瘡，舍不得孩子套不住狼。饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。見事莫說，問事不知，閑事休管，無事早歸。

【第93句】：【禪心佛語】生活就是禪，“色不異空”是文殊的大智法門；禪就是生活，“空不異色”是普賢的大行生活。以文殊之大智法門覺悟人生，以普賢之大行法門奉獻人生，這就是生活禪、禪生活的精微妙義、全體大用。

【第94句】：【禪語感悟人生的文案】你的心，如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中，就永遠得不到寂靜。每個人的世界，其實都是自己造就的，不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭，換成“都是我的錯”。那么從反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。

【第95句】：【道家經典禪語】天之道，不爭而善勝。人性本善，上進之心，人皆有之。然人當有所必為，有所不為而后可以有為。不爭，非不進，而是不計較于蠅頭小利而失大體，不為眼前利益而失遠大，不鉆牛角尖而毀于必然。不爭，是低調，是遠見，是智慧。木秀于林，風必摧之。不爭，正是最大程度避開絆腳石的最好方法。

【第96句】：【禪語感悟人生的文案】不要去刻意討好所有人，一是根本做不到，二是顯得太假。有人愛你便有人恨你，標桿就是要過自己心里那關。我們有我們要去的地方，且深知那是哪里，誰都不能動搖我們；我們有我們要走的路，且深知那崎嶇布滿荊棘，但我們依舊要走。不僅僅做一個善良的人，要做一個善良并且有力的人。

【第97句】：最好的生活是用心甘情愿的態度，過隨遇而安的生活。人生，永遠不可復制，痛苦只是一種撕心裂肺的體驗，讓人更加堅強，更加珍惜；歲月，永遠不會回頭，放棄是一種無可奈何的選擇，讓心更明朗、執著；生命，永遠不能重啟，盡管艱難，盡管有淚，也有日出，也有日落，風景永遠在路上，幸福永遠在心里。

【第98句】：【佛禪文案】佛教微博經典：破山中賊易，破心中賊難。不說人短，說短者短之。不思人過，思過者過之。不揚人錯，揚錯者錯之。莫念人惡，念惡者惡之。莫嫌路顛簸，世界本曲折，挑剔多了，路自窄了。別忘了，孑然一身踏歲月，能走就是道路，能過就是生活。

【第99句】：【道家禪語】轉變一個念頭，容易使人柳暗花明；轉變一個角度，則給思維留一點空間；轉變一下思維，就可使人絕處逢生；轉變一下心態，就可使人以心轉境。我們的命運，就在自己手中！