【第1句】：【禪心佛語】失去了明辨的能力，則真理、善良幾乎都不起作用。正如一個沒有武裝的士兵卻走上戰場。

【第2句】：能接納有缺陷的人生，就擁有富足；能善待每段緣的人生，就會幸福；能活在當下的人生，就是智慧；懂得用深刻的內容充實每個瞬間的人生，就是在無限地延長自己的壽命。

【第3句】：【禪心佛語】若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一地獄歷一地獄。

【第4句】：【佛心禪語】事后，我們問老和尚說：“您老人家都這么大年紀了，而那些紅薯皮好苦啊。你怎么還吃得下去呢？”老和尚嘆了一口氣，對我們說：“這是糧食啊。只可以吃，不可以糟蹋呀。”

【第5句】：生活的禪法，是一種為人處事的關懷與分享，信任與平衡，生活的禪法卻往往以沉默無形的形態存在，來源于內心的厚重，對生活的禮貌和坦率。

【第6句】：【禪心佛語】命也是這樣，也許它不太好，但是我們必須接受。不接受自己的命，就是讓自己沒命。

【第7句】：【禪語人生】有主見，不埋怨，少是非。【第2句】：欣賞自己，但不追求完美。【第3句】：面帶微笑、寬容別人。

【第8句】：或狂沙蔽日，或鳥語花香，時光很短，夢想很長，腳下的路，天上的星漢，迷幻的蝶影，云海的山嵐，戈壁的烈日，呢喃的江南，海上的波濤，湖面的晚霞，一個人就是一道風光，一個人有一個人的夢想。

【第9句】：【禪心佛語】夢中所見的境并不是真實的。就好像在夢中一般，由于我們心的迷惑，將各種的外境安立了各種的名相，但事實上這些境并不是真實存在的。

【第10句】：佛說：“禍福已至，一切隨緣。”當面對災難時，要用主動、平靜的心態對待，因為這種態度本身就有逢兇化吉的作用。當收獲喜悅時，要保持淡然的心態，因為歡呼收割之前，必須流汗播種。

【第11句】：【禪心佛語】好高騖遠，想一蹴而就，不但違反自然規律，而且寸步難行，只會使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事還是應該量力而行，千萬不要好高騖遠，以免收到相反的效果。

【第12句】：【禪心佛語】明鏡止水，以澄心。泰山喬岳，以立身。青天白日，以應事。霽月光風，以待人。

【第13句】：【禪心佛語】沒有什么是不能失去的，所以你認為不能失去的總是會給你帶來很多痛苦，當然也沒有誰想給你痛苦，但痛苦總是在我們錯誤的認知中席卷而來。

【第14句】：“人傷我痛，人苦我悲。”我們應以仁愛為自己的本分，在日常生活中付出愛心，保護一切眾生。

【第15句】：人人都有修成佛、菩薩的潛質，這不存在先天條件的障礙，唯一的障礙只是自己的心障：你是否愿意不辭勞苦地行走善道，讓心靈走進幸福的家園？

【第16句】：【禪心佛語】如果事情無法改變，那就改變自己；如果無法說服他人，那就想法說服自己。

【第17句】：生命不是用來尋找答案，也不是用來解決問題的，它是用來愉快的過生活。——海濤法師

【第18句】：【禪語人生】我們將要了脫生死的關鍵時刻，需要依靠上師佛法僧，因為人的力量太單薄，在世間往往身不由己，在大自然的災難中，或人與人之間，人與其他眾生之間，我們沒有辦法抵擋的事情是很多的。

【第19句】：此界釋迦已滅，彌勒未生，賢圣隱伏。眾生奔波苦海，猶失父之兒：若不以極樂愿王為歸，誰為救護？（妙葉禪師）

【第20句】：【禪心佛語】生命中的每一個階段都是獨一無二的，每一個階段都是生命的一部分，我們生活的每一天，就是生命的組成。

【第21句】：日日是好日，每一天都過得富足，每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜。讓每一天都充實無憾地度過。

【第22句】：【禪心佛語】買股票會虧或遲遲不漲，不要抱怨機構或種種不公平，是因為我們自己的業障，沒有福報。否則應該買什么漲什么。

【第23句】：入海算沙，空自費力；磨磚作鏡，枉用功夫。君不見，高高山上云，自卷自舒，何親何疏？深深澗底水，遇曲遇直，無彼無此。——《黃龍慧南禪師文案》

【第24句】：靜坐常思自己過，閑談莫論他人非“但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動”——靜坐常思自己過，閑談莫論他人非，才是真正的處世之道。

【第25句】：有時候口頭語言比書面語言含義精深，有時候書面語言比口頭語言含義豐富，這正是語言的魅力所在。

【第26句】：【禪心佛語】佛法說我們的嗔有好多種，有些人是對人起嗔心、有些人對事起嗔心，就看他的嗔心有多重。

【第27句】：【禪心佛語】當我們想到自己的苦以及我們是如何經歷它們，就應該要了解別人的苦并知道該如何對待他們，意即同病成知己、患難見真情。

【第28句】：【禪心佛語】人往往沉湎于享樂而不能自持，或者深陷于哀痛而不能自拔，被同一塊石頭絆倒兩次是一種恥辱，被第二支箭射中更是一種不幸。

【第29句】：【佛心禪語】做人要有：積極進取的生活態度，健康向上的生活情趣，豁達樂觀的生活襟懷，反身求己的思過習慣。人格有品，生活才會有質。

【第30句】：心靜者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容萬物；心慈者深，深者淡對冷暖；心慧者安，安者笑對人生。一般人靠華麗的衣服和化妝來美化自己，修行者則以道德和慈悲來莊嚴自己。

【第31句】：【禪語人生】之后，彌光老和尚法體在湖北省武漢市黃陂區六指鎮石觀音寺坐缸三年有余，其比丘弟子為之守孝，從始至終打理一切。

【第32句】：【禪語人生】正因為這樣，到我們長大，當我們開心、傷心；當我們希望、失望，我們慶幸心里腸里，總有首歌在竄來竄去，撐著撐著…讓硬梆梆的，不至硬進心腸；讓軟弱，不至倒塌不起。

【第33句】：所愛貴重物，內外無貪惜，是故大歡喜，自知當作佛。普慈覆一切，常無瞋恨心，是故大歡喜，自知當作佛。《大寶積經》卷七十九，富樓那會

【第34句】：不執著我，不分別法，便能調伏其心，若能調伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無。

【第35句】：【禪心佛語】譬如寒月，水結為冰。及至暖時，冰釋為水。眾生迷時，結性成心，眾生悟時，釋心成性。

【第36句】：【禪語人生】喜悅進取：常持感恩、惜福心、發心許愿慈悲喜舍，身體力行持恒進取，則能法喜充滿身心無恙。

【第37句】：【禪心佛語】或許庸庸碌碌也會名利雙收，可那種鍍著光的鐵疙瘩怎能與埋在地下的金子相比，輝煌的虛榮只不過是美麗的肥皂泡，吹得再大，終究會破滅的。只有真正的金子，才會在烈火中閃光。

【第38句】：選擇里沒有對正確的道理，也無幸福的標準，只是代表生命的時間，不斷行進，并終究走向靜默。

【第39句】：【佛語悟道】世界上萬物的存在、產生都有一定條件，既然是這樣，所以不是自我存在的。因為不是自我的存在，所以是“無我”。那種絕對的“我”的性質也就不可得知了。

【第40句】：一艘沒有目標的船無論何處吹來的風對它都是逆風，無論怎樣行駛都到不了自己的目的地。如果連自己的長處都不了解和認識，就不能樹立正確的目標，何談實現自己的理想和抱負呢？

【第41句】：【佛心禪語】不要搶做出頭鳥，不要處處當主角，不僅能屈能伸，并且要清楚何時屈何時伸，有修養的人不會隨便說及自己，不要自說自話唱獨角戲，主角配角都能演，臺上臺下都自在。

【第42句】：佛教微博經典：這個世界，對著你笑的人太多太多。真心包容你的，太少太少。不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。

【第43句】：【禪心佛語】事當快意處，須轉。言到快意時，須住。殃咎之來，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。

【第44句】：茶之歲月，壺里春秋，云卷云舒，演示著從容不迫、不驚不詫、不癲不狂，從而又澤蕩心靈，超塵拔俗。茶事是事，事到無心皆可樂；茗品須品，人非有品不能閑。

【第45句】：【禪心佛語】快樂是什么?快樂是利他之心；幸福是什么?幸福是慈悲之心；尊貴是什么?尊貴是敬重之心；財富是什么?財富是施濟之心；解脫是什么?解脫是寬恕之心。

【第46句】：而當我進一步走進心齋坊，了解現實中的了凡先生，竟然發現出奇的巧合，他和明朝袁了凡先生在命運軌跡上有著極其相似的經歷。

【第47句】：【禪心佛語】當我們發心為一切眾生、一切有情而修持成佛的時候，自然消除了所有的業障；圓滿了無量的福德。

【第48句】：【禪心佛語】你在祈禱的時候，不要期盼著一個奇跡的降臨；在人前交談的時候，寧可保持沉默像傻子，也不要自作聰明炫耀什么。

【第49句】：【禪心佛語】李碧華說過：什么叫多余？夏天的棉襖，冬天的蒲扇，還有等我已經心冷后你的殷勤。

【第50句】：【禪心佛語】從因果來講，每一個人從過去很多世以來，在人與人之間都是有恩也有怨的，沒有恩、沒有怨的話，不容易在一起結成夫妻，只有恩而沒有怨的夫妻并不多。

【第51句】：人們常說，細水長流的感情更能持久，如煙花般絢爛的激情會隨時間流逝而消失。一直平衡和睦的婚戀生活比前期轟轟烈烈、后期爭吵不斷的婚戀生活要珍貴而有價值得多。

【第52句】：【佛心禪語】自我實現是一種內心的需要。成長在于消除壓抑及束縛，使個人得以“做他自己”，得以如發光發熱般將內在的本性和潛能發放出來。所以，我們要養成良好的心態，無畏成長中的挫折苦難。

【第53句】：【禪心佛語】那么，寺院所有權既然不屬政府之“公”，是否就可以充社會大眾之“公”？答案也是否定的。

【第54句】：【文案基地經典禪語】樂觀的心態來自寬容，來自大度，來自豁達，來自開朗，來自善解人意，來自與世無爭。人生沒有完美，想通了、想開了就是完美。

【第55句】：學佛不是為了追求一個“佛”的名頭，不是為了顯示跟凡人的差別，學佛的目的，無非是一點點清除自己的動物性，把人做得更像人。

【第56句】：人心不足蛇吞象，正是人的貪欲釀造了無數的災禍。任何時候都應清心寡欲，取舍有道。

【第57句】：棉花是磨不出刀子來的。人的一生，經歷了種種的磨難、種種的痛苦，才會知道人生真正的滋味是什么。

【第58句】：【禪心佛語】當你靜下心來的時候，你的慈悲和智慧油然而生，你的愛就像飽滿的稻穗，你只想給予，你的喜悅，就像騰飛的鴿子，溢滿虛空。

【第59句】：【禪心佛語】人間沒有永恒的黑夜，世界沒有永恒的冬天；不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止；不論什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第60句】：開口說話前，問自己，是否有必要。沒有必要，就不說。這是修心的第一步，因為，如果你對自己的口也不能有所調御，怎么能指望對自己的心有所調御？

【第61句】：【禪語人生】我的心，是一座小城，沒有雜亂，沒有喧嚷，只有一團薄霧，一陣微風，裝著童年的純真。

【第62句】：【禪語人生】應該按照自己所希望的方式生活。問題是你未必知道，自己所希望的到底是什么。你可能已被別人的思想束縛。

【第63句】：【禪心佛語】迷則人隨于法，法法萬差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬境。

【第64句】：【禪語人生】永遠不要對任何事感到后悔，因為它曾經一度就是你想要的。可后悔也沒用，要么忘記要么努力。生活就是這樣，腳長在自己身上，往前走就對了，直到把向往的風景，變成走過的地方。

【第65句】：【經典佛語】不要總把自己與別人比，人各有自己的特點，做不成大樹，可以做小草，做不成船長，可以做水手，最重要的是認識自己，找到自己，做個最好的自己。（短文學）

【第66句】：【圣經文案】483凡從神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因為他是由神生的。(約壹3:9)

【第67句】：迷之即垢，悟之即凈，縱之即凡，修之即圣，能生世間出世間一切諸法，此是何物？答云：是心。答：知即是心。——《禪源諸詮集都序》

【第68句】：文字是故事的告密者，有些故事只能在兩個人之間流傳。文字是情緒的告密者，有些情緒只能一個人獨自品味。

【第69句】：江水不涸有源頭，生命有價在追求。白首壯志馴大海，青春浩氣走千洲。一肩未卸興亡責，五內常懷憂樂情。千里煙云收眼底，萬家休戚在心頭。

【第70句】：佛告比丘：我以一切行無常故，一切諸行變易法故，說諸所有受悉皆是苦。《雜阿含經》卷十七，第473經

【第71句】：【佛心禪語】《壇經》說無念為宗：以無念為宗旨。無念，指對一切不產生舍棄或貪取的心念，即對一切都不執迷，自心不為世俗間的一切所束縛。

【第72句】：【晚安禪語】眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第73句】：【禪心佛語】人們看浪花，大浪與小浪沒有什么分別，沒有哪一個更榮耀，可是同樣的問題反映到人類世界卻變了樣子，人們在本無所分別中妄取分別，又在這種妄取的分別中妄受煩惱。

【第74句】：【禪心佛語】能夠將感情與理智調配得很適當，使命運不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。

【第75句】：【禪心佛語】你希望人家對你言聽計從，對方倒希望你百依百順；即使是自然環境也常有天災地變、風霜雨雪等的障礙。

【第76句】：【禪心佛語】隨緣不是攀緣，攀緣是有所為，隨緣是有所不為；身為出世行者，于家業的責任，原就不可以舍棄眾生，必須饒益眾生。

【第77句】：【禪心佛語】禪悟人生：“泰山不讓土壤，故能成其高；大海不擇細流，故能成其深。”惟有寬容大度，才能莊嚴菩提；惟有寬容大度，才能成就一切。

【第78句】：見色非是色，聞聲不是聲。聲色不礙處，親到法王城。如果你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

【第79句】：【佛心禪語】不后悔過去，不渴望未來，不自尋煩惱，把握現在腳踏實地，則身心健康。

【第80句】：“禪定”不等于悟道，跟悟道卻有很大關系。不得禪定，人們迷戀紅塵的原因，只是不知道俗樂之外另有更大的快樂。難知學佛之樂；一旦嘗到了“禪樂”，對紅塵俗事也放得開了，悟道就容易了。

【第81句】：【禪語人生】一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，適當時機會做正確反應，這就是成功要訣。

【第82句】：【禪語人生】生活就像蕩秋千，總在起起落落。在高處你能看到遠方的美景，然而只有落下來你才會感到踏實。質樸的才是厚重的，清淡的才是悠長的，簡單的才是豐盛的，平實的才是真摯的。

【第83句】：【精短禪語】生活里，人們往住在笑話別人的時候特別起勁，幸災樂禍的無所顧慮；卻忽略了自己身上也有可笑之處，忽略了給他人帶來的傷害。其實，人生舞臺上人人都有可笑之處。

【第84句】：百年垢衣，一日而浣，可得鮮凈。如是于百千劫中所集諸不善業，以佛法力，故順善思維，于一日一時，盡能消滅。——《大集經》

【第85句】：【禪心佛語】佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

【第86句】：當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

【第87句】：真正的寧靜，真正的閑適，真正的性情，就是讓山水入懷，讓腳步從容，不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了，靜了，你的生活才會聽你的安排。

【第88句】：用功夫不要追求奇特，不要想在現成茶飯之外，再去找什么特殊的風味，沒有那個東西。

【第89句】：悟之乃煩惱即菩提，迷之則北轅而適楚。其漸也，積僧祗之劫數，猶如輪回；其頓也，如屈身之臂頃，旋登妙覺。——《大乘頓教頌并序》

【第90句】：縱觀古今中外，凡是有很大成就的人，哪一個不懂得人情世故？哪一個不懂得眾人劃槳開大船的道理？哪個人的周圍沒有“貴人”幫忙？所以說：“施恩于人就等于把恩惠存進了銀行，急需時再取出來。”

【第91句】：【禪語人生】陽光普照與暴風雨，不過是天空表情的不同而已，而不管命運是甘甜或苦澀，都應該使它成為最好的人生糧食。

【第92句】：【佛心禪語】不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，不貪就是布施。斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，知足就是放下，利人就是利己，守禮就是持戒，原諒就是解脫。

【第93句】：【禪心佛語】經驗、環境和遺傳造就了你的面目，無論是好是壞，你都得耕耘自己的園地；無論是好是壞，你都得彈起生命中的琴弦。

【第94句】：【禪語人生】在這個世間，上至帝王將相，下至黎民百姓都有求不得苦。若能苦中作樂，超越了煩惱痛苦，剩下的也就只有幸福時光了。

【第95句】：以應薩婆若心，以自方便入諸禪，不隨禪生，亦教他令人諸禪，以無所得故，是名菩薩摩訶薩禪那波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第96句】：人最難看見的，就是自己——平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。——證嚴法師

【第97句】：一個人面對這紛紛擾擾的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是懷疑，你可以保持沉默，但不可以是拒絕，用一種向上的信念去啟迪生活中的希望，讓一個人的心地復蘇、生機，這才是禪的意義。

【第98句】：我們不定要在心外尋找財富，真正的財富，應該是內心源源不斷的能量、人們追求財富，是為了更好地生活。然而，真正的財富并非外在的金錢與物質的堆砌，而是內心的滿足和充實。

【第99句】：【禪語人生】有病不要怕，機會來了。有病是消業的機會，還債的機會，修慈悲心，菩提心的機會。有病時發大愿，發大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔，很快就會好的。什么病都能好。