【第1句】：【家風家訓家規】 凡是做官的人，都應該以廉潔、勤快為根本。因為人的才能各有長短，強求不來，但是“廉”“勤”二字，人人都可以做到。廉潔、勤快是對待自己的準則，和順是對人的準則，與人和氣就可以安身，就可以遠離禍害。

【第2句】：【勸孝歌】 居家過日要勤儉，盡心竭力孝堂前。董永盡孝將身典，仙女成婚中狀元。 郭巨埋兒妻情愿，天賜黃金孝感天。曹莊殺狗把妻勸，孟宗哭行身受寒。

【第3句】：不在其位，不謀其政。不知深淺，切勿下水。不知義理，生于不學。才子難逢，佳人易失。財大氣粗，藝高口狂。彩云易散，好夢難長。蒼蠅貪甜，死在蜜里。趁熱打鐵，順風煽火。成則為王，敗則為寇。

【第4句】：識事務者為俊杰，知進退者是丈夫。莫信直中直，需防仁不仁。人有弄巧成拙，事有轉敗為功。天若有情天亦老，地若無恨地當平。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。親不親故鄉人，美不美鄉中水。

【第5句】：律身唯廉為宜，處世以誠為尚。買不來有錢在，賣不出有貨在。民為衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龍藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人應有骨氣，女人要有魅力。能領千軍萬馬，不干文藝雜耍。

【第6句】：養子不教如養驢，養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。【千古賢文-倉廩虛，就是倉庫空了；禮義疏，就是缺少禮義】

【第7句】：【三字經家訓家規譯文】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。 大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備 〖啟示〗中國傳統的禮義道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分中吸取營養、身體力行。

【第8句】：三緘其口為宜！世人對于有才干的人，通常是妒羨交加的，唯有收斂鋒芒才是上策！當然，過份沉默也不是好事，在適當的時候發表中肯的言論，才能獲得他人的尊敬。

【第9句】：余六十歲后自悔疏狂。如兒之蔬狂過之，余責之不恥，余不喜老妻勸。余攜之京華讀-，一日背余學畫，余教之日，汝欲學翁之技能，吾復何言，只是汝讀書未亨即能畫，是無價值。如兒止之。越年，學堂放暑假，手如手不釋卷。一日，余見其書乃儒林外史。余曰汝看比種書是求通順之法，何不學畫井進？如是索余給紙筆，一日功是畫競成。余閑人多矣未有快進如吾兒也。一齊白石題畫家訓書法。

【第10句】：【家風家訓古文】 治家之道，謹肅為要?！兑捉洝ぜ胰恕?。卦，義理極完備，其日：“家人嘀嘀，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝?！编粥纸跓┈崳浑m厲終吉。嘻嘻流于縱軼，則始寬而終吝。余欲于居室自書一額日：“惟肅乃雍”，常以自警，亦愿吾子孫共守也。 ——清代張英《聰訓齋語》。

【第11句】：寒天不凍勤織女，饑年不餓苦耕人。行好事不求人見，存良心只有天知。行囊羞澀都無恨，難得夫妻是少年。行無利己心機少，事不求人眼界寬。豪門有利人爭去，陋巷無權人不來。好歌無譜人傳唱，好人無碑世流芳。

【第12句】：【國學經典《論語》】《論語》以記言為主,故稱語.論是論纂的意思.《論語》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主.

【第13句】：吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。

【第14句】：【成家篇】 生養兒女不可慣他，時時教訓義方家。前房兒女不可虐他，寬心大量賢良家。 幼年兒女不可打他，好言開導教訓家。閨中長大不可留他，少貪財禮送婆家。

【第15句】：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。書不在厚，有味則馨；言不在多，醒世則經。山靜養性，水動慰情。落花有意，流水無情。物華天寶，人杰地靈。人有同貌，物有同形。聞雞起舞，躍馬請纓。兵馬未動，糧草先行。春風解凍，與氣消冰。大酒亂性，小酒怡情。

【第16句】：【人生啟示】 成才之前要成人。對于我們而言，就是不僅要讓自己成為有能力的人才，而且還要成為品行高尚的人。只有具備完整的人格，你才能融入社會，從社會中汲取你所需要的，在社會中實現你自己。

【第17句】：萬事勸人休計較，從來好事不如無。勸君莫做獨醒人，爛醉花問應有數。不是情長不送禮，不是熟人不招呼。有仇義解真君子，財上分明大丈夫。物必腐然后蟲生，人必疑然后讒入。一回生疏兩回熟，三回四回熱乎乎。一分膽量一分福，百分膽量做總督。

【第18句】：【家風家訓古文】 為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。古人有言日：“慈母敗子?！?愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡，入于刑辟，歸于亂亡。非他人敗之也，母敗之也。自古及今，若是者多矣，不可悉數。 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。

【第19句】：【家風家訓家規】 世上那些貪婪的人，他們的欲望往往是無法滿足的，如同深溝一般難以填平，這是不足為怪的。至于一般人的心情，看見別人的華貴衣服和奇珍玩物，也不能不動心，這也是一種毛病。大部分人常常羨慕自己沒有的東西，而不稀罕自己已有的東兩。如果你仔細想一想，這物品若是我的，究竟又有什么用？讓別人來羨慕，對我又有什么好處？如果能夠這樣想，貪婪之心自然就會消失。至于那些天性淡泊名利，或者學問已經到家的人，也就用不著這樣做了。

【第20句】：每天跳一跳，開懷笑一笑，陽光和諧隨你到。處處計較，霧霾滿天；心若放寬，春光滿園。美好的心情，比任何良藥更能解除身心的疲憊。幽默是打開家庭快樂的鑰匙。

【第21句】：宜守不移之志，以成可大之功。戲法人人會變，各有巧妙不同。厚積不如薄取，濫求不如減用。禮義生于富足，盜賊出于貧窮。不貪無媚無諂，不茍無懼公堂，不怒百神與暢，不惱心地清涼。寧愿葷口念佛，莫將素口罵娘。瓜兒離不開秧，孩兒離不開娘。

【第22句】：【千古賢文-女論語第十一和柔】處家之法，婦女須能，以和為貴。孝順為尊。翁姑嗔責，曾如不曾。上房下戶。子侄宜親。是非休習，長短休爭。從來家丑，不可外聞。東鄰西舍，禮數周全。往來動問，款曲盤旋。一茶一水，笑語忻然。當說則說，當行則行。閑是閑非。不入我門。莫學愚婦，不間根源。穢言污語，觸突尊賢。奉勸女子，量后思前。

【第23句】：【做最博學的智者】 “書到用時方恨少”，知識就是一個大海洋，我們沒有驕傲的資本。盡管我們要了解整個世界是不可能的，但把自己專職的領域掌握摸透，還是需要好好努力，做一個博學的人。 “書到用時方恨少”，知識就是一個大海洋，我們沒有驕傲的資本。 我們要了解整個吐界是不可能的，但把自己專職的領域掌握摸透，還是需要好好努力，做一個博學的人。 人生有涯而知無涯，博學讓你不再無知。但是越是博學你就會越感到自己的無知，所以要趁年輕，趁著有大把的時間，多努力多求知。

【第24句】：不會游泳別下海，不做犧牲莫做官。不見棺材不落淚，不到黃河心不死。不怕別人看不起，就怕自己不爭氣。不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢。不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人。不信但看檐前水，點點滴在舊窩池。

【第25句】：【千古賢文--巧拙------暗算】浮萍遇水四季綠，弱者遭難百年愁。得意多想失意味，豐年常思災年憂。務小巧者多大拙，好小財者多大害。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。生君只恨金錢少，乍貧難收舊家風。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。大道勸人三件事，戒酒忌色莫賭錢。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。寧可舍財救人命，不可乘危要人錢。寧可滿頭白如霜，不要奸商半兩鹽。

【第26句】：【醒世歌-古今賢文四】 世態變化無極，萬事必須達觀。世間原無絕對，安樂只是尋常。 處世流水落花，身心皆得自在?？逼魄っ钊ぃR見天地文章。

【第27句】：天是星多月不明，地上官多理不清。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。人無千日好，花無百日紅。人為財死，鳥為食亡。畫水無風空作浪，繡花雖好不問香。平生只會量人短，何日回頭把自量。

【第28句】：公益服務是進一步體驗生活、感悟生命意義的重要途徑。越來越多的家庭將參加社會公益行為作為家庭生活的重要內容，把公益生活作為節假日的休閑方式。周末你去哪兒？參加一場公益活動吧！讓綠色出行成為您的生活時尚。遵紀守法，守住你做人的底線。

【第29句】：【千古賢文--老來難】盼明不明睡不著，一夜小便六七番。怕夜長，怕風鉆，時常受風病來纏。老來肺虛?？人?，一口一口吐粘痰。兒女們，都恨咱，說我邋遢不像前。老得這樣還不死，你要在世活千年。

【第30句】：【家風家訓古文】 儉者，君子之德。世俗以儉為鄙，非遠識也。儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身，儉則可以傳子孫。奢則用不給，奢則貪求，奢則掩身，奢則破家，奢則不可以訓子孫。利害相反如此，可不念哉？富家有富家計，貧家有貧家計。量入為出，則不至乏用矣；用常有余，則可以為意外橫用之惜矣。 ——宋代李之彥《歲計》。

【第31句】：《現代陋室銘--網友銘》 學不在高，識字就行，水不在深，會灌則靈，網絡自由，唯我縱橫，呻吟或矯情，喜怒有人哄，笑罵無所忌，發貼就光榮，閑就來聊天，賺點星，無老大之臉色，無所謂之言行，鼠標點鍵盤，三十真從容，粉絲云：“只為開懷”。

【第32句】：【家風家訓家規】 節儉，是君子的美德。世人以節儉為鄙陋，這是沒有遠見的。節儉，就可以滿足花銷，節儉就可以減少貪求，節儉就可以成就家業，節儉就可以立身，節儉的品行是可以傳給子孫的。奢侈就會導致用度不足，奢侈就貪得無厭，奢侈就會家破身亡，奢侈就不能訓示子孫。其間的利害關系差別之大，可以不叫人引起注意嗎？富貴之家有富貴之家的打算，貧窮之家也有貧窮之家的打算。根據家庭收入情況來開支，就不至于缺少花銷；而每次花銷都有所節余，那么就不會被意州青況弄得窮困不堪。

【第33句】：【顏氏家訓——治家之理寬嚴適度】 在家庭內部，如果大人不再輕易發怒，并且不再用鞭子抽打，那么孩子們的過錯又會重復再現；如果刑罰運用的不當，那么老百姓就不知如何是好，冶家的寬嚴標準也與冶國是一樣的。

【第34句】：【人生啟示】 人生就是不斷選擇，而且往往只有一次選擇的機會，每一次選擇又意味著是對另一種生活的放棄。因此，在作出每一次選擇的時候都要慎重，一旦作出，了選擇就要執著、堅定、大膽地去執行。

【第35句】：【家風家訓古文】 祖父母愛汝，汝狎而忘敬；汝母訓汝，汝傲而弗親，今吾不測，汝代吾為子，可不仰體祖父母之心乎？至于汝母更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。 一明代李應升《碧血錄·付遜之兒手筆》。

【第36句】：【經典古語賢文-萬世精典--孝道】父說腳軟腰又痛，母叫眼花頭又昏。非是父母假裝病，人到老來百病生。精神血氣都衰了，舉動何能比后生。夏天怕熱冬怕冷，風燭瓦霜一樣形。疲癃殘疾形容改，兼之涕唾濕衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。舉人家中孝順子，和顏悅色莫主嗔。凡事體貼父母意，父母年老莫遠行。

【第37句】：苦掙半生無評說，一旦出名爭傳播。好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。自信人生三百年，會當擊水三千里。擒龍不怕浪濤涌，打虎不怕虎逞兇。下河方知水深淺，出腿才見兩腿泥。十個指頭有長短，荷花出水有高低。云飛月走天不動，浪打船搖路不移。

【第38句】：馭橫切莫逞氣，止謗還要自修。任你官清似水，難逃吏滑如油。休向君子諂媚，君子原無私惠；休與小人為仇，小人自有對頭。百年之計種松，十年之計種柳，一年之計種谷，一月之計種韭。

【第39句】：【家風家訓古文】 為人孰不愛家、愛子孫、愛身？然不克明愛之之道，故終焉，適以損之。 一家之事，貴于安寧和睦悠久也，其道在于孝悌謙遜。若仁義之道，口未嘗言之，朝夕之所從事者，名利也；寢食之所思者，名利也；相聚而講究者，取名利之方也。言及于名利，則洋洋然有喜色；言及于孝梯仁義，則淡淡然無味，惟思臥，幸其時數之遇，則躍躍以喜，小有阻意，則躁悶若無容矣。 如其時數不偶，則朝夕憂煎，怨天尤人。至于父子相夷，兄弟叛散，良可憫也，豈非愛之適以損之乎？ ——南宋陸九韶《居家正本》。

【第40句】：【人生啟示】 我們獲得真理不僅要破除外在因素帶來的壓力，還要在自身上下工夫，做學問如此，做人、做事也是如此，只有堅守最高的也是最基本的原則，才不會偏離軌道，只有向著最初的也是最高的目標前進，才會有所收獲。

【第41句】：人生真正的幸福和快樂浸透在親密無間的家庭關系中。沒有愛情的人生，不是真正的人生。只有健康的身體，才能為家人的幸福遮風擋雨。適度消費，品質生活。

【第42句】：害人之心不可有，防人之心不可無。平日待人多厚道，急難自有人相扶。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無。訓子須從胎教始，端蒙必自小學初。勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。

【第43句】：有生者不諱死，有國者不諱亡。力田不如逢年，采桑不如見郎。贓吏犯法法在，奸吏舞文法亡。仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。哈蟆叫，水汪汪，鷺鷥叫，干大塘。凡人不可貌相，海水不可斗量。

【第44句】：民要安家，官不修衙。敏而好學，不恥下問。名高妒起，寵極謗生。明槍易躲，暗箭難防。明修棧道，暗渡陳倉。莫忘久德，不思久恨。謀事在人，成事在天。牡丹花好，綠葉扶持。男不斗婦，女不讓路。

【第45句】：【勸孝歌】 學課書籍錢不算，紙筆墨硯又要錢。放學歸家要吃飯，縫衣造飯娘耐煩。 衣襪鞋帽父母辦，冬穿棉衣夏穿單。倘若逃學不發奮，先生打兒娘心酸。

【第46句】：他要我的心肝，我要他的五臟。討老婆看妻舅，買衣裳看衫袖。天才源自勤奮，偉大出于平凡。天時不如地利，地利不如人和。天有不測風云，人有旦夕禍福。偷來的財易盡，買來的官易壞。投親不如訪友，訪友不如下店。

【第47句】：【家風家訓古文】 世人婚冠未學，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第48句】：哀莫大于心死，悲不過于志短。安得民情常達，唯恐己過不聞。寶劍贈予烈士，紅粉送與佳人。不阿諛以茍合，不諂媚以求親。不患老而無成，只怕幼而不學。不怕百戰失利，就怕灰心喪氣。不怕紅臉關公，就怕抿嘴菩薩。

【第49句】：【人生啟示】 上了哈佛并不意味著你就一定能獲得成功，不上哈佛也并不意味著你不能達到哈佛人的成就，因為哈佛告訴你，成功的保障不是外在因素，能夠實現你成功承諾的只有自己。