【第1句】:【書(shū)三寫(xiě),魚(yú)成魯,虛成虎】(諺)三:泛指多。字如果輾轉(zhuǎn)傳抄多次,魚(yú)字就會(huì)寫(xiě)成魯字,虛字就會(huì)寫(xiě)成虎字。指漢字傳抄的次數(shù)越多,出錯(cuò)的可能性就越大。 也作書(shū)三寫(xiě),魚(yú)成魯,帝成虎。 字三寫(xiě),魚(yú)成魯,帝成虎。
【第2句】:【打夾帳】(慣)指交易中,中間人暗地里索要財(cái)物。
【第3句】:【開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭】(諺)比喻事情既然已經(jīng)啟動(dòng),就要一直做下去,絕不能反悔停頓。 也作“開(kāi)弓難收回頭箭”。難收:無(wú)法收住。
【第4句】:曹營(yíng)的關(guān)老爺——人在曹營(yíng)心在漢
【第5句】:【好人多磨難】(諺)指維護(hù)正義的人,往往因?yàn)橹鞒止蓝硎軣o(wú)理攻擊,遭受種種磨難。也指有作為的人總不免經(jīng)受許多坎坷。 也作“好人多難,好事多磨”。
【第6句】:神龕上戳窟窿——妙(廟)透了
【第7句】:煮爛的鴨子——嘴還硬
【第8句】:【嘴里念彌陀,心里賽毒蛇】(慣)彌陀:即阿彌陀佛,信佛的人用作口頭誦念的佛號(hào),表示祈禱或感謝神靈。指人嘴上說(shuō)的是慈悲的話,內(nèi)心卻非常狠毒。
【第9句】:【事到做時(shí)方知難】見(jiàn)“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難”。
【第10句】:【去年的皇歷看不得】見(jiàn)“隔年的黃歷不管用”。
【第11句】:【無(wú)本難求利】(諺)指做生意要有本錢(qián)才能求得利潤(rùn)。
【第12句】:【心窄得放不下顆黍子】(慣)形容人心胸狹窄。
【第13句】:【白露白迷迷,秋分稻秀齊】釋義:白露:節(jié)氣名,在陽(yáng)歷九月七日或八日時(shí)天氣轉(zhuǎn)涼,即將秋熟。迷迷:形容大霧迷蕩。秋分:節(jié)氣名,在陽(yáng)歷九月二十三日或二十四日。秀:谷類(lèi)植物開(kāi)花結(jié)實(shí)。謂白露時(shí)節(jié)霧蕩蕩,分來(lái)臨稻穗齊。例句:八月,秋興:白露前后霧,主稻穗易實(shí)。諺云:“白露白迷迷,秋分稻秀齊。”
【第14句】:【危難見(jiàn)人心】(諺)在危急艱難之中,最能看清一個(gè)人的本質(zhì)。指人心難測(cè),只有在危難關(guān)頭,才能識(shí)別人心的善惡真?zhèn)巍?也作“危難關(guān)頭見(jiàn)人心”。
【第15句】:鏡花水月——虛像
【第16句】:屬包腳布的——反正都是里(理)
【第17句】:【有添柴的,有撤火的】有贊成的,有反對(duì)的。類(lèi)似的:有燒 香的,有拆廟的。《1978年作品集》:“對(duì)村北的工程,有添 柴的,有撤火的,還有潑涼水的!”
【第18句】:【站在河邊不脫鞋】(慣)比喻不深入實(shí)際或不做實(shí)事。
【第19句】:【竹桶倒豆子倒】道諧音,謂徹底說(shuō)出,沒(méi)有保留。成語(yǔ): 和盤(pán)托出。劉紹棠《兩草一心》:“天天晚上收了工,吃完飯, 四十人在對(duì)面炕上盤(pán)膝而坐,面面相覷,目光呆滯,表情死 板,一個(gè)個(gè)向管教人員交心,必須竹桶倒豆子,不倒干凈不 散會(huì)。”
【第20句】:【剜下眼珠子當(dāng)泡兒踩】(慣)比喻給以嚴(yán)厲的懲罰。 也作“剜了眼睛當(dāng)泡兒踩”。
【第21句】:【有根才開(kāi)花,有蔓才結(jié)瓜】(諺)沒(méi)有根的草木開(kāi)不了花,沒(méi)有蔓的植物結(jié)不出瓜。指凡事必定先有根本,然后才能發(fā)展壯大。
【第22句】:【君子一言,快馬一鞭】意即一言為定,說(shuō)話算話。君子,也 說(shuō):好漢。老舍《四世同堂》:“你什么時(shí)候愿意來(lái),那間小屋 總是你的!君子一言,快馬一鞭!”
【第23句】:【水中月,鏡中花】指虛幻。成語(yǔ):鏡花水月。《傅雷家 書(shū)》:“像水中月,鏡中花,始終可望而不可及。”
【第24句】:向著太陽(yáng)的葵花——愛(ài)晴(情)
【第25句】:【說(shuō)的比唱的還好聽(tīng)】(慣)指說(shuō)得十分動(dòng)人,其實(shí)做不到或不想去做。
【第26句】:【明鏡高懸】“明鏡高懸”比喻法官判案的公正嚴(yán)明。那么,“明鏡”源自何處呢?晉代學(xué)者葛洪《西京雜記》中記載了這么一個(gè)故事,漢王劉邦元年(前206年)秦朝滅亡。劉邦在秦都咸陽(yáng)官內(nèi)見(jiàn)到了數(shù)不清的奇珍異寶。其中一塊有特異功能的方鏡引起了他的注意,此鏡“廣四尺,高五尺九寸,表里有明。人直來(lái)照之,影則倒見(jiàn);以手捫心而來(lái),則見(jiàn)胃腸五臟;人有疾病在內(nèi),則知病之所在。如女子有邪心,則膽張心動(dòng)。秦始皇常以照官人,膽張心動(dòng)者輒殺之。”這塊方鏡因存在秦皇宮,故稱(chēng)之為“秦鏡”,又因其有察識(shí)人們內(nèi)心世界的功能,凡遇有壞人壞心腸都可照見(jiàn)得一清二楚。所以,后來(lái)人們把善于斷獄,能看透壞人面目的清官喻為“秦鏡”。但是,人們又對(duì)秦代的暴政畏之如虎,不愿把這面寶鏡與其聯(lián)系在一起,慢慢地秦鏡便演變成“明鏡”。而那些封建官員們,為了標(biāo)榜自己清正廉明又有察知壞人壞事的本領(lǐng),便都在公堂上掛起了“明鏡高懸”的大匾,幾乎成為封建衙門(mén)中必不可少的裝飾品了。在封建時(shí)代,“明鏡高懸”真要起到作用,就沒(méi)有那么多貪官贓官了。
【第27句】:黃忠射箭——百發(fā)百中
【第28句】:【嘴一份,手一份】(慣)指人能說(shuō)能干。
【第29句】:【殺人償命,欠債還錢(qián)】(諺)殺了人的,要以命相抵;欠人賬的,要還清債務(wù)。指欠命債的拿命償,欠財(cái)債的拿錢(qián)還,欠償相當(dāng),這是常理,也是律條。 也作殺人償命,借債還錢(qián)。 殺人者償命,欠債者還錢(qián)。
【第30句】:糧棉大增產(chǎn)——豐衣足食
【第31句】:鸚鵡的嘴巴——會(huì)說(shuō)不會(huì)做
【第32句】:【好狗不咬雞,好漢不打妻】釋義:男子漢大丈夫不要打妻子,拿妻子出氣。例句:唉,好狗不咬雞,好漢不打妻,我后悔酒醉拿你出氣。
【第33句】:【裝龍似龍,裝虎似虎】裝什么人像什么人,或干什么像什 么。張賢亮《河的子孫》:“你呀,裝龍是龍,裝虎是虎,裝個(gè) 獅子能舞,嘴皮子就是活,要不怎么能當(dāng)干部呢?”
【第34句】:我家小弟弟很調(diào)皮,在外爬高上低啥都做,在家翻箱倒柜樣樣來(lái),我和爸常批評(píng)他。可奶奶卻袒護(hù)他說(shuō):“寧養(yǎng)一條龍,不養(yǎng)十頭熊。從小淘氣,長(zhǎng)大了才有出息嘛!”(江蘇·海安)
【第35句】:爸爸帶我去看根雕展覽,我問(wèn)爸爸什么叫根雕,爸爸說(shuō):“動(dòng)刀子就是根雕,不動(dòng)刀子就是根藝。”(陜西·岐山)
【第36句】:【死不死,活不活】(慣)死不了,也活不好。1指?jìng)涫懿⊥吹恼勰ァ?2指受盡苦難的折磨,生不如死。 3指被打得死去活來(lái)。 也作死不死,生不生。 死不能死,活不能活。
【第37句】:【當(dāng)面鼓,背后鑼】釋義:比喻人耍兩面派,當(dāng)面一套,背后一套。例句:吳書(shū)記聽(tīng)了,馬上沉下臉來(lái),說(shuō)了句:“當(dāng)面鼓,背后鑼?zhuān)M搞破壞!”
【第38句】:【家住山前識(shí)鳥(niǎo)音】(諺)住在山前的人家,聽(tīng)?wèi)T了鳥(niǎo)鳴,也就能辨識(shí)鳥(niǎo)音。比喻久處某一環(huán)境,自然就熟悉某一環(huán)境的情況。 也作“久住山林辨鳥(niǎo)音”。
【第39句】:餓貓銜魚(yú)——嘴緊
【第40句】:【靠邊站】(慣)1比喻失去職務(wù)或權(quán)力。2比喻受冷落。3比喻沒(méi)有機(jī)會(huì)參與。 也作“靠邊風(fēng)涼”。
【第41句】:【人貴有自知之明】人應(yīng)該對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí),不要有 非分之想。張賢亮《父子篇》:“人貴在有自知之明。我覺(jué)得 徹底的自知之明應(yīng)該在遺傳的因素中悟得。”
【第42句】:杜十娘沉百寶箱——人財(cái)兩空
【第43句】:星期日,我到商店買(mǎi)一斤茶葉。阿姨拿著秤盆兒伸進(jìn)口袋里一抄,稱(chēng)稱(chēng)正好是一斤。我奇怪地問(wèn)阿姨:“怎么這么準(zhǔn)啊?”阿姨一邊遞茶葉,一邊笑著說(shuō):“眼是秤砣,手是秤嘛。”(江蘇·海安)
【第44句】:【丈夫】“丈夫”指女子的配偶。最初,“丈夫”是用來(lái)稱(chēng)成年男子的。《谷梁傳·文公二十年》日:“男子二十而冠,冠而列丈夫。”《說(shuō)文》在“夫”下釋“丈夫”,謂“周朝以八寸為尺,十尺為丈,人長(zhǎng)八尺,故日丈夫。”古時(shí)稱(chēng)男性為“丈夫”,有時(shí)還有氣度不凡的意思,猶言“大丈夫”。如“大丈夫行不更名,坐不改姓。” 至于“丈夫”轉(zhuǎn)義成為女子配偶之稱(chēng),則源于我國(guó)一些部落的搶婚陋習(xí)。在這些部落里,女子選擇夫婿,以一定的高度為主要條件,一般以身高一丈(那時(shí)一丈相當(dāng)于今天七尺)為標(biāo)準(zhǔn)。有了這個(gè)身高一丈的夫婿,才可以抵御強(qiáng)人的搶婚。據(jù)此,女子稱(chēng)其所嫁男子為“丈夫”。隨著時(shí)代的變遷,部落融合,“丈夫”這一稱(chēng)謂相沿至今,而“搶婚”則變成了有的少數(shù)民族的嬉鬧婚俗。
【第45句】:指到黃牛便是馬——信口雌黃;自欺欺人
【第46句】:【兵熊一個(gè),將熊一窩】釋義:熊:無(wú)能。士兵無(wú)能,只他一人,將領(lǐng)無(wú)能,影響整個(gè)部隊(duì)。說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者能力差就會(huì)影響全局。例句:“咱們的廠子換了幾茬領(lǐng)導(dǎo)了,總是搞不好,為啥?兵熊一個(gè),將熊一窩。放著有本事的人,他們不用,專(zhuān)門(mén)用那些大草包,怎么能不垮!”
【第47句】:【草活一秋,人活一世】(諺)草只活一季,人只活一世。人的生命實(shí)際上和草一樣,短暫而脆弱。指人應(yīng)該珍惜生命,不可虛度。 也作“人生一世,草長(zhǎng)一秋”。
【第48句】:【半夜起來(lái)當(dāng)皇帝——痛快一時(shí)是一時(shí)】(歇)指只圖一時(shí)痛快,不顧以后艱難處境。
【第49句】:【人心隔肚皮】(諺)人的心隔著一層肚皮,誰(shuí)也看不到、摸不準(zhǔn)是在謀算著什么。指人心最難猜測(cè),更不要說(shuō)認(rèn)得清、識(shí)得真了。 也作人心隔肚皮,里外不相覷。 人心隔肚皮,做事兩不知。 人心隔肚皮,對(duì)面兩不知。
【第50句】:三十年的舊棉絮——老套子
【第51句】:鼻子里插蔥——裝相(象)
【第52句】:【長(zhǎng)痛不如短痛】(諺)本指長(zhǎng)期受著慢性疾病的折磨,不如下決心忍受一時(shí)劇痛徹底除掉病根。比喻為了避免長(zhǎng)期的不快或麻煩,不如痛下決心予以解決掉為好。
【第53句】:【能大能小是條龍,只大不小是條蟲(chóng)】(諺)龍是傳說(shuō)中的神物,據(jù)說(shuō)能根據(jù)不同情況變大變小;而只能大不能小的,則是俗蟲(chóng)。比喻能屈能伸的是英雄,只能大不能小的是庸才。 也作能大能小是條龍。 能大能小是條龍,能上能下是英雄。
【第54句】:賈寶玉出家——看破紅塵
【第55句】:【旦角】“旦角”指戲劇里女性角色,有正旦(青衣)、老旦、花旦、武旦等區(qū)別。在京劇界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么來(lái)的呢?西漢桓寬的《鹽鐵論》里,就提到“今民間……奇蟲(chóng)胡妲戲娼舞像。” 方以智在《通雅》中釋為:“胡妲,即漢飾女伎,今之裝旦也。”可見(jiàn)在漢代,已出現(xiàn)了旦角演員,盡管當(dāng)時(shí)還沒(méi)有完整形態(tài)的戲劇。胡妲,在“妲”之前冠一“胡”字,為我們點(diǎn)明了它的淵源所自。原來(lái)我國(guó)歷史上,習(xí)慣把來(lái)自西域的各種事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等,舉不勝舉。胡妲的“妲”字,任半塘先生作了正確的詮釋?zhuān)凇短茟蚺防镏赋觯骸翱赡苣擞靡粷h字足以表示女性者,以錄胡語(yǔ)之音。”(可能是用一個(gè)足以表示女性的漢字,來(lái)記錄胡語(yǔ)之音),由于是音譯,就不必拘于某字。所以唐人敦煌寫(xiě)本又作“黑旦”,宋人《樂(lè)府混成集》又寫(xiě)作“笪”和“旦”。至于“旦”(或“黑旦”、“笪”)在胡語(yǔ)中的本義,《燕樂(lè)考源》作了解釋?zhuān)骸坝钟形宓┲┳髌哒{(diào)。以華言譯之,‘旦’者則謂韻也。其聲亦應(yīng)黃鐘、太蔟、林鐘、南呂、姑洗。”可見(jiàn)五旦就是五音,與宮、商、角、徵、羽相當(dāng),本是西域兄弟民族的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。漢以后,隨著西域藝術(shù)的內(nèi)傳,“胡妲”被作為表演歌舞的女性的代稱(chēng)。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐書(shū)禮樂(lè)志》說(shuō):“胡旋舞者,立毯上旋轉(zhuǎn)如風(fēng)。”主歌主舞應(yīng)和現(xiàn)在的歌伴舞差不多。而伴隨著戲曲的興起,旦則演變?yōu)槌ず苤氐呐堑拇Q(chēng)。如宋代時(shí)有“裝旦”。元朝是我國(guó)戲曲大發(fā)展時(shí)期,雜劇中已出現(xiàn)了正旦、小旦、搽旦等各類(lèi)旦角角色,為現(xiàn)在齊全的旦角名稱(chēng)打下了基礎(chǔ)。
【第56句】:鬼門(mén)關(guān)止步——出生入死
【第57句】:【有鹽同咸,無(wú)鹽同淡】大家待遇都一樣。金近邁《歐陽(yáng)海 之歌》:“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡。在山上我早有安排,囤了好 些糧食。”
【第58句】:【龍歸滄海,虎入深山】釋義:滄海:大海。比喻人們各自回到有所作為的地方去。例句:龍歸滄海,虎入深山,各有所利耳。不可在此久停,可上白云山聚義。
【第59句】:【 大魚(yú)奔深水】有能力的人,力求在大的地方生活,或到重 要崗位上工作。劉澍德《歸家》:“縣上水就深,省里的更深, 大魚(yú)奔深水,今古一理。”
【第60句】:【守著駱駝不牽驢】(諺)指取大舍小,是選擇的原則。也比喻干事業(yè)要奔大目標(biāo)。 也作守著駱駝不說(shuō)驢。 守著駱駝不吹牛。
【第61句】:【豬八戒吃人參果——全不知滋味】(歇)《西游記》中描寫(xiě),豬八戒與孫悟空在萬(wàn)壽山五莊觀偷了人參果,豬八戒性急,囫圇吞下,不知是什么味道。比喻一味貪食,不知道所吃東西的價(jià)值。也比喻完全不了解事物的奧妙。 也作豬八戒吃人參果——食而不知其味。 豬八戒吃人參果——不知其味。
【第62句】:我買(mǎi)了塊電子表不敢戴,常裝在口袋里。奶奶說(shuō):“你呀,有粉不往臉上搽,卻往屁股上抹。”(河南·南陽(yáng))
【第63句】:【雞長(zhǎng)起牙,狗長(zhǎng)起角】(慣)比喻事情不可能發(fā)生。
【第64句】:【爭(zhēng)名者于朝,爭(zhēng)利者于市】(諺)朝:朝廷,泛指官場(chǎng)。舊指爭(zhēng)奪名譽(yù)地位,要在官場(chǎng);爭(zhēng)奪財(cái)富利潤(rùn),要在商場(chǎng)。
【第65句】:【打著紅旗反紅旗】以革命的名義進(jìn)行反革命活動(dòng)。王蒙 《相見(jiàn)時(shí)難》:“藍(lán)佩玉可能不可能是打著紅旗反紅旗的特 務(wù)?”
【第66句】:【饒人是福,欺人是禍】見(jiàn)“欺人是禍,饒人是福”。
【第67句】:砍倒樟樹(shù)一一死不干(甘)心
【第68句】:【六月里蚊子——叮死了】(歇)叮:諧“釘”。指眼睛死死釘住想要的東西。
【第69句】:電燈泡上點(diǎn)香煙——其實(shí)不然(燃)
【第70句】:【血盆里抓飯吃】(慣)比喻從事危及生命的工作。
【第71句】:【不怕官,只怕管】(諺)指直接管自己的頂頭上司,要比級(jí)別大的官更能壓制自己。 也作“不怕縣官,就怕現(xiàn)管”。
【第72句】:【親戚騎上馬,吃面細(xì)籮打;親戚騎上驢,蕎麥去了皮;親戚就地走,菜湯窩窩頭】(諺)騎馬的親戚來(lái),白面招待;騎驢的親戚來(lái),蕎面招待;光腳的親戚來(lái),窩窩頭招待。 舊指人情勢(shì)利,即使是親戚,也按窮富分別對(duì)待。
【第73句】:【呼風(fēng)風(fēng)來(lái),揮雨雨去】具有駕御形勢(shì)的高超能力。成語(yǔ): 呼風(fēng)喚雨。張潔《無(wú)字》:“朦朧中……我又看見(jiàn)上知天文、 下知地理、呼風(fēng)風(fēng)來(lái)、揮雨雨去的諸葛亮,如何地運(yùn)籌帷 幄。”
【第74句】:【把守山門(mén)的哼哈二將——不鎮(zhèn)廟還嚇人】(歇)哼哈二將:佛教稱(chēng)守護(hù)廟門(mén)的兩員神將,傳說(shuō)一個(gè)叫鄭倫,能鼻哼白氣制敵,一個(gè)叫陳奇,能口哈黃氣擒將。比喻即使壓不住陣,也能起到威嚇作用。
【第75句】:張大伯當(dāng)了干部后,由于辦事公道,不講情面,有幾個(gè)人就想搞他的小動(dòng)作。他說(shuō):“腳正不怕鞋歪,身正不怕影斜;我看醬蛆能拱倒醬缸?”(安徽·利辛)
【第76句】:【穆桂英大破天門(mén)陣——陣陣出馬】(歇)穆桂英:《楊家將》中人物,原是山東穆柯寨寨主,自招楊宗保為婿,歸于宋營(yíng);智勇雙全,尤擅騎射,在抗遼時(shí),曾躍馬橫刀,大破天門(mén)陣,屢建戰(zhàn)功。本指穆桂英大破天門(mén)陣時(shí),每次作戰(zhàn)都親自上陣;轉(zhuǎn)喻婦女對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)或事業(yè)非常積極,回回都參加。
【第77句】:哈巴狗逮耗子——像貓又沒(méi)貓的本事
【第78句】:【篩子喂驢——漏豆】(歇)豆:作牲口飼料的豆類(lèi)作物的種子,諧“兜”。指財(cái)產(chǎn)都揮霍光了,露出窮相。
【第79句】:吊死鬼要賬——活該
【第80句】:【疾雷不及掩耳】見(jiàn)“迅雷不及掩耳”。
【第81句】:【萬(wàn)事皆從急中錯(cuò)】(諺)任何事情,如果急躁慌忙,就容易出錯(cuò)。 指處事貴在從容鎮(zhèn)靜,越在緊急時(shí)越不能慌亂。
【第82句】:下雪那天早晨,媽媽送我上學(xué)。一位漂亮的阿姨穿著毛呢套裙,站在107國(guó)道邊等車(chē),兩只手凍得不停地搓揉。媽媽見(jiàn)了對(duì)我說(shuō):“這可真是大雪天穿裙子——美麗動(dòng)(凍)人。”(河南·信陽(yáng))
【第83句】:城隍爺?shù)鸟R——騎不得;樣子貨
【第84句】:【 兵無(wú)糧草自散】極言軍隊(duì)給養(yǎng)的重要。也指做事要有物 質(zhì)基礎(chǔ)。姚雪垠《李自成》:“俗話說(shuō),兵沒(méi)糧草自散。難道 能讓弟兄們餓著肚子散伙么?”
【第85句】:【秋茄晚結(jié).菊花晚發(fā)】釋義:秋茄結(jié)果晚,菊花開(kāi)花遲。比喻年齡雖大,但仍能有作為。例句:“卻不道秋茄晚結(jié),菊花晚發(fā),我雖然老便老,似京棗,外面皺,里面好。”
【第86句】:魯班皺眉頭——?jiǎng)e有匠心
【第87句】:【開(kāi)倒車(chē)】(慣)比喻逆潮流而動(dòng),向后倒退。
【第88句】:【湖區(qū)出好谷,山區(qū)出好屋】(諺)湖區(qū)澆灌方便,稻谷就長(zhǎng)得好;山區(qū)木材豐富,房屋就蓋得好。指哪方面的資源厚實(shí),哪方面就得天獨(dú)厚。
【第89句】:【千人千面,百人百性】(諺)一千個(gè)人就有一千個(gè)不同的面孔,一百個(gè)人就有一百個(gè)不同的性格。指人人都有自己獨(dú)特的個(gè)性,就和人人都有和別人不同的相貌一樣。 也作“干人千脾氣,萬(wàn)人萬(wàn)模樣”。
【第90句】:王麻子的剪刀——招牌響亮
【第91句】:哥哥三十出頭了,還一身孩子氣。奶奶說(shuō):“人高馬大了,還油嘴滑舌的,什么時(shí)候能懂規(guī)矩啊?”(江蘇·射陽(yáng))
【第92句】:【豆腐嘴,刀子心】(慣)指嘴上說(shuō)得綿軟動(dòng)聽(tīng),內(nèi)心卻十分狠毒。
【第93句】:【抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)】(慣)指彼此經(jīng)常見(jiàn)面,很熟悉。 也作“低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)”。
【第94句】:我總覺(jué)得有些同學(xué)對(duì)我很不尊重,心里很憋氣。媽媽開(kāi)導(dǎo)我:“若要人敬己,己要先敬人。你不尊重人家,為什么要求人家尊重你呢?”(河南·濮陽(yáng))
【第95句】:【中流失船,一壺千金】(諺)中流:河流的中心處。壺:葫蘆,浮水的救命工具。船行到河中間失了事,此時(shí)的一個(gè)葫蘆就有千金的價(jià)值。指物品的價(jià)值不固定,急用時(shí)價(jià)值就高。
【第96句】:媽媽每天從早忙到晚,把里里外外收拾得井井有條。爸爸風(fēng)趣地說(shuō):“你是兩眼一睜,忙到黑燈,真是個(gè)稱(chēng)職的‘內(nèi)當(dāng)家’呀!”(河南·淅川)
【第97句】:小王想與他們廠的一個(gè)女青年交朋友,可約過(guò)女青年幾次,人家都說(shuō)不得閑,小王很是生氣。媽媽說(shuō):“有好漢沒(méi)好妻,賴(lài)漢娶了個(gè)花顏妻。這就叫人對(duì)脾氣客對(duì)貨,老牛對(duì)住麥秸垛。”(河南·輝縣)
【第98句】:【只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈】(諺)州官:古代一州的長(zhǎng)官。指舊時(shí)官吏可以為非作歹,老百姓的正當(dāng)需要卻遭禁止。 也作“只興官家放火,不許百姓點(diǎn)燈”。
【第99句】:一大早,爸爸又來(lái)喊我去鍛煉身體,我賴(lài)在床上不想去。爸爸笑著說(shuō):“每天做早操,身強(qiáng)精神好;早起練長(zhǎng)跑,年老變年少。你應(yīng)該天天堅(jiān)持鍛煉身體,這樣才會(huì)有好的體魄。”(河南·鄭州)
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