【第1句】：星期天，小姨帶著一周歲的表妹來我家做客。媽媽對我說：“你帶表妹到那邊玩，我和小姨文案話兒。”可是，我無論怎么哄，表妹就是不肯跟我走。媽媽笑著說：“官兒不離堂，孩兒不離娘。你自己玩去吧！”（河南·林州）

【第2句】：住在我家前邊的兩戶本家大嬸常為些瑣事爭吵，可沒兩天就又好到一塊兒了。我媽媽常笑她倆是“狗臉親家公”。她們打趣說：“打不斷的親，罵不斷的鄰。”（江蘇·海安）

【第3句】：【驢不跑怨鞍不好】（慣）比喻主觀上不努力卻埋怨客觀條件差。

【第4句】：進了美術展覽館——盡是好畫（話

【第5句】：【笑掉大牙】（慣）指遇到或聽到可笑的事，笑得非常厲害。也指令人恥笑至極。 也作笑掉門牙。 笑掉了牙齒。

【第6句】：順了哥心失嫂意——難得兩全

【第7句】：【家無生活計，不怕斗量金】釋義：如果沒有謀生的辦法，即使有斗量黃金的家業也無濟于事。例句：“‘家無生活計，不怕斗量金。’我如今又不做官了，無處掙錢，作何生意以為糊口之計？”

【第8句】：有很長時間姑姑沒有來看奶奶了。奶奶嘆道：“唉，娘疼孩子不顧命，孩子疼娘沒有空。真是天高指不住星星啊！”（河南·登封）

【第9句】：【熬過冬，就是夏】（諺）指熬過了冬天的嚴寒，夏天就必定到來。比喻人身處逆境之中，不必焦躁憂慮，耐心等待，定有轉機。

【第10句】：水灣里照影子——到過來

【第11句】：木頭戳心窩——不流血也痛

【第12句】：【豆腐青菜，各人所愛】（諺）比喻各人志趣不同，追求不同，所走的生活道路也就不會一樣。

【第13句】：【 賣花人說花香，賣菜人說菜芳】為了推銷、推薦，宣傳自己 的優點。韓志君等《古船·女人和網》：“賣瓜的，誰不說瓜 甜？賣魚的誰不說魚鮮？賣花兒的，誰不說花香？賣菜的， 誰不說菜嫩？吹唄！”

【第14句】：心急等不得人，性急釣不得魚。

【第15句】：【卿相出寒門】見“白屋出公卿”。

【第16句】：【鋸開大口兒】敞開口，不加限制。浩然《艷陽天》：“我是 不見兔子不撒鷹；沒個底碼兒在手里，我就是找著李鄉長， 也不能鋸開大口兒呀！”

【第17句】：【山有百草，人有百性】（諺）山上長著各式各樣的花草，人也有著各自不同的個性。指人人都有自己獨特的志趣與個性，不可強求一致。

【第18句】：【庸人多福】（諺）舊指平庸無為的人平安長壽多福氣。 也作“庸人多厚福”。

【第19句】：佛面刮金子——刻薄；無中生有

【第20句】：【破車礙好道】（諺）比喻不合時宜的舊事物不清除，就會妨礙新計劃的實施或新生事物的進展。

【第21句】：兩個媳婦為孩子打架的事吵得不可開交。趙大爺走過來勸架，結果兩個媳婦反倒罵趙大爺是狗拿耗子——多管閑事。圍觀的人說趙大爺：“沒吹熄人家的火把，卻燒了自己的胡子。”（河南·新野）

【第22句】：【貞潔女子街上走，板壁縫里出妖精】（諺）大街上行走的往往是貞潔女性，尋歡偷情的女性往往守在屋里不露面。指女性是否貞潔，并不在于是否在公眾場合露臉。

【第23句】：趙云救阿斗——拼老命

【第24句】：六月的冷空氣——反常

【第25句】：臘月里，木匠張成做了四個案板，先后拉到集市上去賣。前兩個做工粗，卻賣了好價錢；后兩個做工細，便宜還賣不出去。他說給王大爺聽，王大爺說：“彼一時，此一時也。先前就你一個人賣。現在賣的人多了，這就叫有好貨不如有好行情()，’（河南·西平）

【第26句】：【一肥遮百丑】（諺）指人的身體肥實就能遮掩生理上的其他缺點。 也借指有財有勢的人青樹林文案館網，憑著財勢就可掩蓋自身行為的種種劣跡。

【第27句】：大水沖過龍王廟———家人不認一家人

【第28句】：【打開棺材喊捉賊——冤枉死人】（歇）死：本指死亡，轉指程度達到極點。指太冤枉人。

【第29句】：前幾天，我們這里的天氣裉不正常，有時晴空萬里，風和日麗；有時陰云密布，狂風大作。昨天還出人意料地下了一場小雪，北風吹得冷颼颼的。我對媽媽說：“真奇怪，春暖花開了還下雪。”媽媽說：“老話說得好：清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜。這都是看怪不怪的事。”（山東·招遠）

【第30句】：【一歲孩兒百歲主】（諺）權勢人家的孩子一生下來就注定做一輩子主人。舊指主仆關系不在年齡大小，而在地位不同。 也作一歲使長百歲奴。使長：主子。 一歲主，百歲奴。

【第31句】：【 打騾子驚了馬】采取懲治行動，威脅到有關的人。類似 的：打黃牛，驚黑牛／打著羊駒驢顫。成語：懲一儆百。浩然 《艷陽天》：“就是對彎彎繞、馬子懷這些人，也不能不有一點 騾子馬也驚的影響吧？”

【第32句】：爸爸拉一袋麥子去磨面，袋子上面有個小窟窿，媽媽看見了，連忙拿針線去縫，還說：“粒米成籮，滴水成河，掉了多可惜！”（河南·鄧州）

【第33句】：今年與去年相比是一個豐收年。爸爸說：“這就像小禿長個臉面胡——缺處有補。”我建議把一部分糧食賣掉，可爺爺說：“莊稼佬生得怪，東西越貴越不賣。”（河南·新野）

【第34句】：【賴象嗑瓜子——眼飽肚中饑】（歇）指所追求的人或物，眼睛能看見卻得不到滿足。

【第35句】：【馬桶】“馬桶”即坐便器。南方人習慣稱其為“馬桶”。人用的東西為什么叫馬桶呢？它源自何處？在中國，最早的關于“馬桶”的詳細文字記載是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”。在木馬子之前，漢朝稱之為“虎子”。這個名字由來與一個傳說有關。相傳西漢時期飛將軍李廣能騎善射，力大無比。一次，他射死臥虎后，命人鑄成虎形的器具盛裝小便，以此表示對猛獸的蔑視，意在表示蔑視強敵。久而久之，這種專門盛裝便溺之物的器具就被稱為“虎子”了。《西京雜記》上就有關于這種“馬桶”的記載，漢朝宮廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍從人員拿著，以備皇上隨時方便。這種“虎子”，就是后人稱作便器、便壺的專門用具，也是馬桶的前身。可是到了唐朝，因為皇族的先人中有叫“李虎”的，為了避諱，便將這大不敬的名詞改為“獸子”或“馬子”，再往后就俗稱“馬桶”了。中國古代使用的馬桶是木制的，是一種帶蓋的圓形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。王公貴族使用的馬桶，為了顯示身份，材料高級的多，甚至還有黃金制成的。到了現在，才發展成以陶瓷馬桶為主了。至于抽水馬桶，確實是外國人發明的，1596年英國人哈林頓制作了世界上第一個抽水馬桶。

【第36句】：【頭頂高梁花，腳踩漿泥瓣】（慣）比喻身為農民，生活在農村。

【第37句】：【沒有規矩，不成方圓】見“不依規矩，不能成方圓”。

【第38句】：【給小鞋穿】（慣）比喻有權有勢者暗中刁難、限制或報復他人。

【第39句】：三十年開花，四十年結果——老果果（老哥哥）

【第40句】：【八個人也抬不走一個“理”字】（諺）理：公理。指凡事只要遵循公理，任憑他人多勢眾也不能改動。

【第41句】：【重打鼓，另開張】（慣）比喻從頭干起或作新的打算。 也作重打鑼鼓另開張。 另打鑼鼓重開張。

【第42句】：【富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行】釋義：富貴：指有錢有勢。人富貴了，應當回故鄉看一看。例句：羽搖首道：“富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行，何人知曉？我已決計東歸哩！”

【第43句】：【叫親了的娘，住親了的房】（諺）親娘越叫越親近，房子越住越親切。泛指人與人或人與物相伴時間長了，自然增長感情。

【第44句】：【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”風俗，在結婚的大喜日子里，新娘為什么要哭呢？這里面有怎樣的講究，它的由來如何呢？民間流傳著這樣一則關于“哭嫁”的故事：很久以前，有一個后娘嫌棄前房留下的女兒，不是打就是罵。等到女兒16歲時，便給她隨便找了個婆家。在出嫁的那天，按風俗當娘的只能對女兒說吉利話。可后娘偏偏說敗興話，哭道：“女兒啊，你蓬頭去，插花歸；空身去，抱兒歸……”她這一哭既遮蓋了她嫁女兒不置嫁妝的煞心，又自認為在大喜的日子一鬧一哭，今后這個女兒會一世晦氣，日后窮苦。女兒知道后娘起著歹心咒罵自己，可她也沒辦法，只得哭著空手上了花轎。后來她在婆家吃苦耐勞，夫妻和睦，一年后生了個大胖小子，日子越過越好。不久，后娘給自己的親生女兒找了個富貴人家，臨上轎前，母女倆有說有笑，說了一大堆吉利話。誰知女兒在家嬌生慣養，出嫁后故態不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，鬧得不可開交，不到一年，家也敗落下來。從此以后，人們就認為女兒出嫁時，還是哭比笑好。代表著越哭越發，越哭越富。為此，還編了許多“哭嫁歌”，如《閨聲哭》、《哭爹媽》、《哭叔爺》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爺》、《花轎到屋哭》等。此處僅錄《哭爹媽》幾句：月兒彎彎照華堂，女兒開言叫爹娘。父母養兒空指望，如似南柯夢一場。一尺五寸把兒養，移干就濕苦非常。勞心費力成虛晃，枉自爹娘苦一場。

【第45句】：梭子兩頂頭——尖對尖

【第46句】：【用哈哈鏡照人】歪曲別人的形象，錯看了人。《北京日 報》(1984，11，25)：“但是有少數同志用哈哈鏡照人，把萬元 戶看歪了。”

【第47句】：床頭雞叫——啼（提）醒

【第48句】：【兵貴于精】（諺）兵：軍隊。指打仗的軍隊不在數量多，而在于訓練有素，精干善戰。 也作“兵不在多而在精”。

【第49句】：理發店的徒弟——從頭學起

【第50句】：【半年下雨半年睛】釋義：一年中就有半年下雨，只有半年是晴天。指氣候多雨或久晴。例句：元帥道：“國中氣候如何？”公公道：“時候常熱，就像我南朝的夏月天道。五六月間，日夜大雨，街市成河。俗語說道‘半年下雨半年晴’，就是這里。”

【第51句】：興時的貍貓歡似虎，落架的鳳凰不如雞。（新疆·巴里坤）

【第52句】：頭皮上擦火柴——劃不著

【第53句】：【千羊之皮，不如一狐之腋】（諺）腋(ye):狐腋下的一小片細絨毛。 一千張羊皮，也抵不上一狐腋下的絨毛有價值。比喻庸人再多，也抵不上一個識見高遠的人才。

【第54句】：【感冒】“感冒”也叫傷風，是一種傳染性呼吸道疾病，多發生在冬春季節。它看似是個現代醫學流行詞，其實古已有之，它源自宋代。宋代的最高學府是太學，隸屬于國子監，負責招收官民子弟學習經典。太學有嚴格的考核升級制度和管理規定，凡是太學生有特殊情況需要外宿的，都要在請假薄上登記。這個請假薄的封皮上，常按慣例寫上“感風”二字，因此被稱為“感風”簿。“感風”是醫學詞，感風的意思就是感受到了風寒的侵襲，造成身體不適。太學生畢業后通常會成為學者或官員，因此“感風”這個請假的理由也順理成章地進入了官場。例如，宋時的館閣有規定要求每天晚上安排一名官員值宿，也就是值夜班，這是個很辛苦的差事，因此官員們常以“感風”、“感冒”、“傷風”為由請假。到了清代，“感冒”更受官員們的青睞，是官員請假時最常用的托辭。再后來，感冒被大眾廣泛認可，成為上呼吸道感染的俗稱。

【第55句】：鉆進風箱里的老鼠——受不完的氣

【第56句】：鍘刀剃禿頭——拿腦袋開玩笑

【第57句】：【聽風就是雨】（慣）比喻聽到一點傳聞，就信以為真，甚至盲目采取行動。 也作聽見風就來雨。 聽見了風就以為是下雨。

【第58句】：河水不犯井水——各干各的

【第59句】：【飽漢不知餓漢饑】釋義：比喻得到安樂、滿足的人不知道別人的困難，不關心別人的疾苦。例句：蕭大爺亦勸他慢些，“我同錢太爺還有句話說”。小爺們等不及，只是跺腳，說：“誤了差使，釘子是我碰。你飽漢不知餓漢饑，我勸你快走罷！”

【第60句】：我小聲對奶奶說：“前天我把咱家的大花碗打碎了，一直沒敢對媽媽說。”不巧，這話被媽媽聽見了，她笑著說：“我說碗咋會不見了，真是‘賊不打，三年自招’啊！”（河南·新野）

【第61句】：上級來檢查工作，談起成績，學校領導說自己如何如何治校有方；談到問題，卻說是教師如何如何不聽話。朱老師氣憤地說：“這就是，取了經是唐僧的，闖了禍是孫悟空的！”噎得學校領導啞口無言。（江西·都昌）

【第62句】：【問門道】（慣）比喻尋找能夠達到目的或辦成事情的途徑。

【第63句】：【結發夫妻】“結發夫妻”是指原配夫妻，為什么叫結發夫妻呢？ “結發”又叫“束發”。我國古代講究身體發膚，受之父母，不敢毀傷．此為孝行必須做到的基本要求。因此，男女皆要蓄留頭發。男子“二十而冠”，即到二十歲把頭發盤成發髻，再戴上冠（帽子），表示已經成年；女子“十五而笄”，即到十五歲也要把頭發盤成發髻，再插上簪子，表示長大成人。這里的“結發”即表示初成年。成年之后，男女可以建立婚姻關系，在結婚之夜，由新郎把束在新娘發髻上的絲纓解開，這是“結發”夫妻的一項重要儀式。據宋代孟元老《東京夢華錄·娶婦》記載：“凡娶婦，男女對拜畢，就床，男左女右，留少頭發，二家出匹緞、釵子、木梳、頭須之類，謂之合髻。”此外，新婚夫妻，在飲交杯酒前各剪下一綹頭發，綰在一起表示同心。婚禮之夜，夫妻二人要“對鏡結紐”，即對著鏡子把頭發束好。唐宋時期婚禮中的這些禮儀，就是由“結發”演變而來。由此，人們稱首次結成的夫妻為“結發夫妻”。倘若再婚，就沒有資格稱為“結發夫妻”了，男方稱為續弦，娶二房稱為納妾，女方則稱再醮了。

【第64句】：老壽星彈琵琶——老調重彈

【第65句】：【海枯石頭爛，猴笑柏葉落】（慣）形容根本不可能發生的事情。

【第66句】：【娘家住不老，親戚飯吃不飽】（諺）閨女不能總住在娘家不出嫁；靠親戚家接濟，難以養活自己。指生活必須自立。

【第67句】：【跟著鐵匠會打釘，跟著木匠會拉鋸】跟什么職業的人在一 起，就學習什么技能。韓志君等《古船·女人和網》：“你呀， 跟著鐵匠會打釘兒，跟著木匠會拉鋸。你一個黃花閨女，跟 他這種人湊合啥！”

【第68句】：菜瓜打鑼———錘子買賣；一錘子交易

【第69句】：【 自己看卷子，自己中狀元】自己吹捧自己，自加頭銜。類 似的：自畫臉譜自封官。香港唐人《金陵春夢》：“是啊，自己 看卷子，自己中狀元，這一句妙極了。稍加引申，也就是自 己關起門，自己做皇帝！”

【第70句】：百尺竿頭——更進一步

【第71句】：【英雄無用武之地】此俗語意思是一個人再有才能，如果沒有機會和平臺（條件）去施展也是枉然。后來喻有才能者無施展的環境或機會。最典型的例子莫過于韓信，他曾受胯下之辱，他在羽項部下不得重用，但到了劉邦那里便能大展身手，成為中國軍事史上的奇才。此語源自宋代司馬光《資治通鑒》。《資治通鑒·卷六十五·漢紀五十七·孝獻皇帝·建安十三年》：“今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無用武之地，故豫州遁逃至此，愿將軍量力而處之！”這段話展開來講就是：東漢末年，曹操靖北后，南攻荊州。劉備勢單力薄，不能和他抗衡，被迫逃至夏口。諸葛亮主動請纓，與魯肅一道往東吳去覲見孫權，以“激將計”來游說孫權聯合抗曹。諸葛亮說：“值天下大亂，公據江東。吾主聚眾于南，與操逐鹿中原。今曹已掃北，乘勢南下，大破荊州，威震四海。吾主英雄無用武之地，故遠遁于此。望公量力而為，若能合吳越之眾，戳力拒之，事宜早決。否則，按兵束甲，俯首稱臣，北面而事之。觀公外似臣服，內實躊躇，當斷不斷，禍將至矣。”

【第72句】：我摸著奶奶的耳環眼問：“你們為什么要戴耳環呢？”奶奶說：“天打扮地打扮，不戴耳環不好看。”（河南·新野）

【第73句】：【不會做飯的看鍋，會做飯的看火】（諺）火：火候。指生手做飯，只看鍋里；行家做飯，只看火候。 比喻會辦事的人，總是掌握時機，不讓時機錯過。

【第74句】：【和尚跟著月亮走——借光】（歇）光：本指光亮，轉喻好處。指憑借某人或某事得到好處。 也作“和尚跟著月亮走——沾光”。

【第75句】：一次吃午飯，媽媽讓我多吃豆腐，我不想吃。媽媽說：“魚生火，肉生痰，豆腐青菜保平安。多吃豆腐好處多著呢！”（河南·許昌）

【第76句】：金剛鉆劃豆腐——深刻

【第77句】：鐵飯碗——打不了：砸不破

【第78句】：千根木頭隨船走。

【第79句】：娃娃魚上樹——左看右看不像入

【第80句】：【東明西暗，等不到撐傘】（諺）天空東方發亮，西方陰暗，這時候，來不及撐開傘，大雨就到了。指東明西暗是暴雨即將到來的征兆。

【第81句】：【唱戲的吹胡子——假生氣】（歇）吹胡子：戲曲中演員表演角色生氣時的動作。指假裝生氣的樣子。

【第82句】：【南人不夢駝，北人不夢象】（諺）南方人不會夢到產于北方的沒經見過的駱駝，北方人不會夢到產于南方的沒經見過的大象。指夢幻只會反射熟悉的物相。

【第83句】：【牛頭不爛，多費柴炭】（諺）牛頭沒煮爛，是因為火力不夠，多加些柴炭就是了。比喻辦事遇到難題，多下點工夫就成了。 也作“牛頭不爛多加火”。

【第84句】：【雞蛋碰石頭——白白送死】（歇）指不自量力，作無謂的犧牲。

【第85句】：爸爸被選為村上的調解主任。媽媽對他說：“這干部難當，有時還受氣挨罵，你不如讓給別人當，咱不進刺架，不惹刺掛。”（河南·沁陽）

【第86句】：【吃奶的勁都拿出來了】指使出了全部力氣。柳青《創業 史》：“莊稼人啊！當他們專心發家創業的時候，說增產，吃 奶的勁都可以使出來；說節約，肚里可以不覺得饑餓啊！”

【第87句】：【觀景不如聽景】（諺）親歷其境地觀看景物，比不上聽人介紹景物。 指聽景能誘人心向往之，為觀景所不及。 也作“看景不如聽景”。

【第88句】：【虎進深山，龍歸大海】見“龍歸滄海，虎入深山”。

【第89句】：扭著脖子想問題——盡是歪道理

【第90句】：【做夢娶媳婦兒——想得美】（歇）指想得倒很好，就是實現不了。常含譏諷意味。

【第91句】：【黃梅天十八變】釋義：指黃梅天氣候多變。例句：黃梅天……又以其對忽睛忽雨，諺有云：“黃梅天十八變。”

【第92句】：螞蟻說成大象——吹得不像樣

【第93句】：【不三不四】稱不正派、行為不端正的人為“不三不四”。顯然，人們對三與四這兩個數字有很大的好感。它源于古人對三和四的認識，古代，人們對三和四的解釋有著特殊的意義。據史料記載，古代將天看做“一”，將地看做“二”（水陸合計為二），“天地相加為三”。“三”不僅作為一個數，而且還作為事物整體象征，有的甚至把三看做事物的本源。由于三的這個特性，常把事物的約數用三來表示，如“三軍”、“三思”等。漢字的構成也有一個特殊現象，三人成眾、三木成森、三金成鑫、三土成真、三日成晶、三口成品，三火成焱，三牛成舞、三水成淼等，組成的新字都與本字有關，且字義更深刻。此外，還有許多BBB、名劇與三有關，如“三十而立”、“三人行，必有我師”、“三省吾身”、“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”、“三光日月星”等。名劇有“三打”、“三氣”、“三顧”、“三讓”等。細細品味，其味無窮，含義深遠。古人認為“天地相加成三”，“三”自然是美好事物的象征。而對于四．則另有一番說法，謂之“周全”、“稱心”。故古詩原以四式為主；西天如來佛旁必是“四大金剛”；《西游記》中“唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚”四人為伍，西天取經；文房四寶：筆、墨、紙、硯；古之文人操四世：琴、棋、書、畫；漢字有四體：真、草、隸、篆；楷書有四大家：歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頻；唐初四杰：王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王；北宋文壇有四大家：歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅。至于其他方面，如春、夏、秋、冬四季，東、南、西、北四方之類，舉不勝舉。縱觀“四”，可以發現，人們把“四”視為吉祥，取“四”而呼之，成為習俗。古代文化中的“三”與“四”，集中了勞動人民的智慧，是古代文化的結晶，“三”與“四”的用法，寄托了人們對美好事物的向往和贊譽。好與壞只差一個字——“不”，不好就是壞，不壞就是好（如這東西不賴），而形容行為不端的人為“不三不四”，大概就是這個緣由。

【第94句】：【拿八人轎也抬不出去】（慣）八人轎：八個轎夫抬的大轎子。比喻打定主意，堅決不走。

【第95句】：哥哥要外出打工，臨行前，爹媽再三叮囑他：“在家千日好，出門一時難。出門三里就是個離鄉人了，誰也不知道你是個青杏還是毛桃，自己要多長些心眼兒，格外小心啊！”（河南·太康）

【第96句】：【客木匠——一鋸】（歇）客：寄居，諧“怯”。鋸：諧“句”。指人口舌笨拙，不善言辭，見面只有一句話。

【第97句】：【好虎難抵眾犬】力量孤單，抵擋不住。或說：好虎抗不住 一群狼。成語：寡不敵眾。張孟良《兒女風塵記》：“張天保 單騎戰群兵，好虎難抵眾犬，被瘋狗似的差人打了出去。”

【第98句】：【哪里的黃土不發芽，哪里的水土不養人】（諺）任何地方的黃土種下莊稼都會發芽成長，任何地方的水土都可以養活人。指人不必死守在一個地方受困，到處都可以謀生。

【第99句】：【就熱鍋炒熱菜——一勺兒燴】（歇）就：趁……之便。比喻一網打盡。