【第1句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)佛陀在祇園精舍講經(jīng)時(shí)，有一位很年輕的長(zhǎng)者子一心向道，常常去聽(tīng)經(jīng)，但家里的老母親卻不高興，由于她非常疼愛(ài)兒子，所以雖不高興，也不忍心禁止兒子去聞法。

【第2句】：【佛心禪語(yǔ)】莫說(shuō)煩惱看不破，自在歲月空往來(lái)，一得一失一夢(mèng)，這局棋到頭不過(guò)人去樓空，觀照好內(nèi)心的世界，從善如流，從寬而擇。——延參法師

【第3句】：佛教常說(shuō)“放下”，這里面蘊(yùn)含著深刻的道理。放下，絕不是什么都不做，而是放下過(guò)分的貪求。要知道，世間的一切都是生不帶來(lái)、死不帶走，過(guò)分貪求有什么意義呢？

【第4句】：過(guò)去的只是雜念，就讓它在時(shí)間的沙河中淘盡；未來(lái)的只是妄想，請(qǐng)用淡然的心去等待；我們能夠抓住的，只有此時(shí)此刻的心境；保護(hù)這份恬適，就是謹(jǐn)守自己當(dāng)下的本分。

【第5句】：【佛眼相看】佛眼為佛經(jīng)中說(shuō)的“五眼”之一。佛名覺(jué)者，覺(jué)了諸法實(shí)相，名為佛眼。在這里特指慈善的眼光，謂以善意相對(duì)待，不加傷害。《水滸傳》第十四回：“是會(huì)的將來(lái)還我，佛眼相看。你若不還，我叫你目前流血。”元曲《博望燒屯》第一折：“這村夫若下山去呵，我和他佛眼相看。”（常正）

【第6句】：【禪語(yǔ)人生】原來(lái)這一切都是心塵的習(xí)氣所染；于是，人往往就是這個(gè)樣子，擁有的時(shí)候感覺(jué)不到幸福，也感覺(jué)不到自己身邊的美麗景色。人們更多的是把身邊的一切看做是理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄兞?xí)慣了自己所處的環(huán)境，習(xí)慣了所交的人與物，習(xí)慣了身邊的草與木，也更習(xí)慣了這個(gè)世界。

【第7句】：【心靈禪語(yǔ)】睿智的人，看得透，故不爭(zhēng)；豁達(dá)的人，想得開(kāi)，故不斗；得道的人，曉天意，故不急；厚德的人，重謙和，故不噪；明理的人，放得下，故不癡；自信的人，肯努力，故不誤；重義的人，交天下，故不孤；濃情的人，淡名利，故不獨(dú)；寧?kù)o的人，行深遠(yuǎn)，故不折；知足的人，常快樂(lè)，故不老。

【第8句】：先生告誡學(xué)生：出了山門(mén)別對(duì)人家說(shuō)我是你先生。學(xué)生不解，先生罵：你這榆木腦袋，要不你怎么讓人相信你是得了神授，才這么有學(xué)問(wèn)？學(xué)生還是不解，先生當(dāng)頭一棒：看我打不醒你，當(dāng)今社會(huì)崇尚炒作，你不炒能熟嗎？

【第9句】：我喜歡這光陰里的人或者事，滾滾紅塵，人講人緣，物講物緣，緣來(lái)緣去，我已經(jīng)知道，那屬于我的，都將是好光陰，即使悲欣交集，我亦會(huì)珍惜。

【第10句】：【佛心禪語(yǔ)】小親鸞聽(tīng)后，非常不以為然地答道：“師父，雖然你說(shuō)明天一早為我剃度，但我終是年幼無(wú)知，不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天。而且，師父，您都那么老了，您也不能保證您是否明早起床時(shí)還活著啊。”

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】往昔由于經(jīng)常布施過(guò)，今生中才會(huì)財(cái)富圓滿，此富足絕非無(wú)因無(wú)緣而來(lái)。當(dāng)我們?nèi)缃駬碛胸?cái)富之時(shí)，若舍不得布施、慳吝固守，則來(lái)世必定會(huì)乏少財(cái)富，那時(shí)將不得不感受貧窮之果報(bào)，此為因果不虛之規(guī)律。

【第12句】：如果丈夫出門(mén)在外工作承擔(dān)著養(yǎng)家的任務(wù)，那么為人妻子就應(yīng)該承擔(dān)起主內(nèi)的責(zé)任，料理家務(wù)，為在外的丈夫營(yíng)造一個(gè)溫馨的避風(fēng)港灣，這樣丈夫在外才會(huì)覺(jué)得自己努力工作很有價(jià)值，家庭夫妻生活才會(huì)和諧。

【第13句】：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭。”事實(shí)上，真正的力量在我們心中，我們內(nèi)心的寶藏是最豐富的，如果我們愚昧地向心外的世界去挖掘，不曉得把自己這一座靈山中的寶藏開(kāi)采出來(lái)，就走向了偏執(zhí)。

【第14句】：【禪心佛語(yǔ)】處世三字經(jīng)：真著急，假生氣；熱問(wèn)題，冷處理；敢碰硬，不硬碰；不找事，不怕事；走直道，拐活彎；干累活，會(huì)歇息；辦事情，分緩急；過(guò)去事，不后悔；眼前事，莫攀比；得到的，會(huì)失去；失去的，由它去；得志時(shí)，不忘形；失意時(shí)，不傷悲；常寬己，好心情；多迷糊，長(zhǎng)樂(lè)呵；盡全力，平常心。

【第15句】：欲成就大的事業(yè)，必須具有豁達(dá)的人生觀。豁達(dá)是一種超脫，是自我精神的解放。禪指引我們，努力開(kāi)拓人生，增進(jìn)眾生的福報(bào)，但卻讓我們看清楚，沒(méi)有一樣?xùn)|西在生命終了時(shí)能帶得走，所以要懂得達(dá)觀，懂得放下，不要執(zhí)著。

【第16句】：【禪語(yǔ)人生】有些幸福，離不開(kāi)執(zhí)著；有些幸福，依賴(lài)于放下。萬(wàn)事無(wú)絕對(duì)。年輕的心，是一張老犁，默默耕耘，只為收獲。然而不是每一粒種子都會(huì)發(fā)芽。要趟過(guò)多少山山水水，你才真正明白，放下與執(zhí)著都是一種追求。追求，并不意味著一往無(wú)前。水流繞石而過(guò)的睿智，蘭花潔身自愛(ài)的淡泊，都是追求。想要就追，無(wú)果則放。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的「你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)，世界上沒(méi)有絕對(duì)圓滿的，只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。

【第18句】：【每日禪語(yǔ)】【第1句】：氣不與時(shí)少說(shuō)話，有言必失；心不順時(shí)莫做事，做事必?cái)。弧镜?句】：事莫虛應(yīng)，應(yīng)則必辦，不辦便結(jié)怨；愿莫輕許，許愿必還，不還便成債；【第3句】：萬(wàn)物在說(shuō)法，看你如何著眼；一切是考驗(yàn)，試你如何用心；【第4句】：知足是富人，平常是高人，無(wú)事是仙人，無(wú)心是圣人；【第5句】：想開(kāi)了自然微笑，看破了肯定放下。

【第19句】：【佛心禪語(yǔ)】覺(jué)與迷，就是佛與眾生的區(qū)別。佛明證自心，故成就真凈；眾生迷昧自心，故流轉(zhuǎn)生死。眾生長(zhǎng)久以來(lái)被無(wú)明習(xí)氣所染，追逐五欲六塵，萬(wàn)念紛馳，心猶如狂暴的野馬。修行就是要給野馬套上轡頭，將它馴服為一匹千里馬，可以載著我們得至涅槃之城。——學(xué)誠(chéng)法師

【第20句】：不管我們所用的法門(mén)是禪思、誦經(jīng)或念佛，只要?jiǎng)拥哪铑^是為了能利益一切眾生，那怕僅是誦一部經(jīng)或念一句佛號(hào)，所造的功德就是像所關(guān)心的眾生的數(shù)量那樣大。假定這種隨時(shí)要利益一切有情的心態(tài)能夠維持，那么就連穿衣、吃飯等行為，都不會(huì)造惡業(yè)，因?yàn)樗幕A(chǔ)就是利益一切眾生的念頭。

【第21句】：【道家經(jīng)典禪語(yǔ)】活著并不比死容易，活著需要勇氣。活著就要好好面對(duì)受過(guò)的傷，不再以傷痛為借口虛度人生。一切源自內(nèi)心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。腳踏實(shí)地，認(rèn)真面對(duì)眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有愛(ài)自己，才能愛(ài)他人，才能愛(ài)世界，才能愛(ài)人生。

【第22句】：人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬(wàn)支蠟燭，這千萬(wàn)支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】德智行天下：人間世情反復(fù)無(wú)常，人生之路崎嶇不平。在人生之路走不通的地方，要知道退讓一步的道理；在走得過(guò)去的地方，也一定要給予人家三分的便利，這樣才能逢兇化吉，一帆風(fēng)順。

【第24句】：【凈化心靈禪語(yǔ)】我們每個(gè)人都曾無(wú)數(shù)次的徘徊在自己人生的十字路口。我們?cè)悦＿^(guò)、等待過(guò)、乞求過(guò)、選擇過(guò)也放棄過(guò)。選擇不忍放棄的，放棄無(wú)法選擇的。人生不能重新來(lái)過(guò)，每個(gè)人也不可能重復(fù)站在同一個(gè)路口。但請(qǐng)不要害怕選擇，因?yàn)檫x擇沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，每種選擇都會(huì)為你帶來(lái)一種不一樣的感受和別樣的精彩。

【第25句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)心犯下的過(guò)失，稱(chēng)為錯(cuò)誤；故意去做的壞事，則稱(chēng)為“罪惡”。“過(guò)失沒(méi)有功德，但能懺悔清凈是它的功德。”相反，假如有了過(guò)錯(cuò)卻故意掩飾、文過(guò)飾非，這只會(huì)讓自己又增加一條罪惡。

【第26句】：【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】每個(gè)人都會(huì)有技不如人、寄人籬下的時(shí)候。不要自慚，也不必自卑，我們都是凡人，夾雜在人流中，過(guò)的是平凡的生活。當(dāng)被別人忽略、笑話、非議、陷害的時(shí)候，要學(xué)會(huì)把握自己的節(jié)奏，只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，誰(shuí)都有苦痛；不要輸?shù)糇约海褡鞅纫磺卸紡?qiáng)。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】流失的是歲月，蒼老的是容顏，漂泊的是腳步，成熟的是心靈，瞬間的是悸動(dòng)，永恒的是心境，淡定的是從容，勞碌的是人生。很多際遇，歷練了心就成長(zhǎng)；很多考驗(yàn)，經(jīng)受了心就堅(jiān)強(qiáng)；很多溝坎，跨越了心就敞亮；很多煩憂，釋?xiě)蚜诵木洼p松，學(xué)會(huì)釋重，學(xué)會(huì)淺行，揮一揮衣袖，讓一切云淡風(fēng)輕。

【第28句】：【佛語(yǔ)悟道】與其荒謬地聽(tīng)信空談，不如用事實(shí)去證明真理；與其聽(tīng)別人說(shuō)得不明不白，不如自己親自去看去聽(tīng)以后再做判斷。所以，輕信不如學(xué)習(xí)，空談不如行動(dòng)。

【第29句】：佛日：“一念放下，萬(wàn)般自在。”很多時(shí)候，我們痛苦、煩惱、愁苦的根源就是我們放不下。放下難以忘卻的過(guò)去，放下對(duì)金錢(qián)權(quán)勢(shì)的貪念，放下失敗的悔恨，放下成功的得意，放下對(duì)別人的不滿、惱怒，我們就會(huì)擁有安謐恬淡的生活。果斷地割舍那些看似難以割舍的，放下一直放不下的，我們才能拾回快樂(lè)。

【第30句】：【靜的禪語(yǔ)】有時(shí)沉默可以療愈傷口，是最好的無(wú)言的解釋。有時(shí)能夠傻笑著把煩惱放下，也是一種解脫。有時(shí)有些話不要說(shuō)，不說(shuō)比說(shuō)效果更好，有些事不要想，想多了一準(zhǔn)兒會(huì)難過(guò)，繞進(jìn)里面出不來(lái)。有時(shí)悲傷和絕望也是一筆無(wú)窮的財(cái)富，轉(zhuǎn)變心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。

【第31句】：【禪語(yǔ)人生】眼前的得失很難判斷人生是否成功。有智慧的人對(duì)事情的判斷很積極、很敏銳，會(huì)把心思放在如何捕捉好機(jī)遇上，而不是放在痛苦和悲哀上。一切萬(wàn)事萬(wàn)物都是永不停息地變化發(fā)展的，就算眼前困難重重，只要不斷介入好的因素，失敗就是成功之母。

【第32句】：【佛心禪語(yǔ)】不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行，必?zé)o功而返；如果知可行而不行，則會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人能夠知足地對(duì)待名利，又能不知足地對(duì)待事業(yè)，知足就會(huì)成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。

【第33句】：【佛語(yǔ)摘抄精選】你孝我也孝，不絕孝門(mén)戶。只見(jiàn)母憐兒，不見(jiàn)兒憐母。長(zhǎng)大取得妻，卻嫌父母丑。耶娘不睬聒，專(zhuān)心聽(tīng)婦話。生時(shí)不供養(yǎng)，死后祭泥土。如此倒見(jiàn)賊，打煞無(wú)人護(hù)。（王梵志《你孝我也孝》）

【第34句】：靜坐光陰深處，看春意漸濃，看花開(kāi)滿枝，看新綠搖翠，風(fēng)含情，水含笑，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。采一朵白云的悠閑，攜一縷柳韻的溫婉，攬一份詩(shī)意入懷，靜聽(tīng)風(fēng)，枕花眠。花閑，人靜，水碧，風(fēng)清，禪房花木深，云水空禪心。

【第35句】：【心靈禪語(yǔ)】人之所以煩惱，大多是因?yàn)榭床婚_(kāi)、放不下、忘不了。看不開(kāi)，是因?yàn)檫^(guò)于執(zhí)著，執(zhí)著于某人、某事，畫(huà)地為牢，自己囚禁了自己；放不下，是因?yàn)榘涯承〇|西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丟，不想舍；忘不了，是因?yàn)榘鸦貞涴B(yǎng)成了習(xí)慣，把故事當(dāng)成了生活，時(shí)光早已流走，心卻還在原地。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】常懷一顆恭敬的心、謙讓的心、感恩的心，就會(huì)生活在感恩的世界里。你會(huì)發(fā)覺(jué)，很多時(shí)候都是我們沒(méi)有去理解別人，而不是別人沒(méi)有理解我們。慢慢地，我們的心就會(huì)越來(lái)越平，就會(huì)覺(jué)得真正的菩薩是大家，只有自己做得很不夠，只有自己是凡夫。

【第37句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)換性：就是改變我們的性格。譬如把懶惰的性格，換成勤勞的性格；把迷糊的性格，換成精明的性格；把貪婪的性格，換成喜舍的性格；把傲慢的性格，換成謙虛的性格；把迷信的性格，換成理信的性格。我們能不斷的換性格，性格就會(huì)好。

【第38句】：有人表面上很冷，其實(shí)內(nèi)心很熱；有人看上去很熱，實(shí)際上很冷。與人交往，不要被表象迷惑，要深入對(duì)方的內(nèi)心，心靈的樣子才是一個(gè)人為人的真實(shí)樣子。行走于世，哪能不與人交往？但與人相交要做到心中有數(shù)，察心辨人是交友的重要一環(huán)，不察而交，后果難料。

【第39句】：【禪心佛語(yǔ)】情景無(wú)異，不同的則是人、是心情。好心情，會(huì)讓陰雨連綿的日子出現(xiàn)陽(yáng)光；好心情，會(huì)讓枯萎的花朵絢麗開(kāi)放；好心情，會(huì)讓無(wú)路也踏出一條新的出路。心情好的人會(huì)彬彬有禮，退讓再三，化干戈為玉帛；心情不好的人會(huì)火上加油，引來(lái)橫禍。

【第40句】：“得失”：有一得必有一失，無(wú)失哪有得？無(wú)得何來(lái)失？“利害”：利在前，害隨后，利彰明，害潛行。“危機(jī)”：一個(gè)字意味著危險(xiǎn)，另一個(gè)意味著機(jī)會(huì)。“醒悟”：夢(mèng)醒了，才有悟；只有從人生大夢(mèng)中覺(jué)醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脫之路，通達(dá)至道，才是人生之路、出路。

【第41句】：【禪語(yǔ)人生】我們要不斷完善自己，讓心越來(lái)越清凈。消極的想法少一些，積極的想法多一些，讓自己越來(lái)越簡(jiǎn)單自然，令自己的心更加充滿慈悲與智慧，這樣才能幸福快樂(lè)，與本性相應(yīng)，并獲得圓滿成就。

【第42句】：【禪語(yǔ)人生】無(wú)論我們做什么事，隨時(shí)隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺(jué)性時(shí)，內(nèi)心就不會(huì)再有迷惑。而這個(gè)沒(méi)有迷惑的心，就會(huì)有智慧如實(shí)地看待各種事物，這就是所謂的覺(jué)悟。

【第43句】：【佛心禪語(yǔ)】“心不開(kāi)朗就是苦，心境豁達(dá)就能轉(zhuǎn)苦為樂(lè)。”神宗特別強(qiáng)調(diào)“平常心”這三個(gè)字。所謂平常心，就是指我們非常清楚環(huán)境里的是是非非、好壞美丑，對(duì)所有現(xiàn)象一目了然，但卻絲毫不受影響。即使身處在那樣的環(huán)境里，也不會(huì)隨外境起舞，也就不會(huì)受環(huán)境里的種種情況影響而浮動(dòng)。

【第44句】：為了正直的事業(yè)而終生為之奮斗亦不為過(guò)。無(wú)論從表面看起來(lái)你的行為是多么不合常理，無(wú)論眾人的眼光是多么怪異，無(wú)論別人的評(píng)價(jià)是多么低俗，只要是為了正直的事業(yè)也要堅(jiān)定不移地做下去，最終別人一定會(huì)理解和支持的！

【第45句】：【禪心佛語(yǔ)】佛說(shuō)：“財(cái)利，是人人所喜歡的，可是日日在病，財(cái)利無(wú)法受用，還要破費(fèi)財(cái)利。所以一個(gè)人健康，便算是有大財(cái)大利的了。”我們有了健康才有求得其他一切的可能。

【第46句】：【佛心禪語(yǔ)】不落入任何極端，不落入極端是最高的戒律。換句話說(shuō)，既不做吸煙者，也不做驕傲的不吸煙者；不做說(shuō)謊者，也不做極其傲慢的不說(shuō)謊者。即使在世俗理念里，極端的戒律可以讓你的傲慢膨脹。

【第47句】：要珍惜生命中的每一天，珍惜這個(gè)詞，透著幾許滄桑，必然有所失，方才曉得去珍惜，對(duì)于失去的，已經(jīng)失去，不必遺憾，但可留作一種回憶，時(shí)而嚼一嚼，那也是美味無(wú)窮。

【第48句】：天亮了，你醒了，與其閉目回味昨夜夢(mèng)境，不如靜心聆聽(tīng)百鳥(niǎo)歌聲。你會(huì)從歌聲中聽(tīng)出一種感動(dòng)、一種熱烈、一種情思；你會(huì)從歌聲中聽(tīng)出一種希冀、一種動(dòng)力、一種豪邁。不管昨夜的夢(mèng)境纏綿還是驚悚，都已成為過(guò)往，屬于生命的收藏，此刻，你的責(zé)任就是出發(fā)，在朝霞指引的路上繼續(xù)人生行程。

【第49句】：后來(lái)，我從了凡先生那里了解到，“了凡因語(yǔ)”就是追溯本源，從我們當(dāng)下所看到的物象好壞，推斷事物的吉兇，同時(shí)反觀內(nèi)省，掃塵除垢，為明天后天我們要看到的世界種下善緣，重塑生命，收獲善果。