在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

對牛彈琴成語故事100字篇一

[成語解釋] 譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

[典故出處] 漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣?！?/p>

戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

公明儀不但在室內彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動于衷，仍然一個勁地低頭吃草。

公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應，繼續悠閑地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說：你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵啊！最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。

對牛彈琴成語故事100字篇二

成語名稱：對牛彈琴

成語拼音：duì niú tán qín

成語用法：作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結構：偏正式

成語年代：古代

成語解釋：比喻對蠢人談論高深的道理，白費口舌。用以譏笑說話的人不看對象。

成語來源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。”

成語造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是他心中老有點自愧?！?/p>

戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

對牛彈琴 對癥下藥

新亭對泣 對癥下藥 對牛彈琴

對牛彈琴成語故事100字篇三

《弘明集》。

公明儀是古代有名的音樂家。他的琴彈得非常出色。每當他坐在自家窗口彈奏時，行人常常駐足聆聽，鄰居們也都從窗口探出頭來，聽得如癡如醉。

他彈到歡快的地方，大家都面帶笑容；彈到悲傷的地方，大家都跟著落淚。見大家都喜歡聽自己彈琴，公明儀越彈越有信心。

有一次，公明儀攜琴出外游玩。他來到郊外，看到青山綠水、藍天白云，心情非常愉快。

公明儀情不自禁地放下琴，彈了起來。彈著彈著，他覺得沒意思了，因為沒人欣賞。他四下里一看，見不遠處有頭牛正在吃草，很高興，心想：“我就彈給牛聽吧！”

于是，他就坐在牛的旁邊，輕舒十指，緩緩地彈了起來。彈了一會兒，他抬頭看看牛，見它只管低頭吃草，仿佛沒聽見似的。公明儀以為他剛才彈的曲子還不夠動聽，又換了首更感人的，彈得也更加認真。

可是牛仍然無動于衷。公明儀不甘心，彈了一首又一首，直彈得手軟筋麻?？粗穷^只對鮮嫩的草感興趣的牛，他嘆了口氣，終于明白了：對蠢牛彈琴，不過是白費勁罷了！

他懊喪地站起來，打算回去了。誰知，他收拾琴的時候，無意間碰到了一根琴弦，發出了有點像小牛“哞哞”叫的聲音。

那牛立即停止了吃草，抬起頭四面看看，見并沒有什么，搖了搖尾巴，又低頭吃草去了。公明儀見了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，彈琴不看對象。對于牛來說，同類的叫聲就是最好的音樂，高雅的樂曲它又怎么能聽得懂呢？”

比喻對愚蠢的人講深奧的道理?，F也用來譏笑說話時不看對象。

對牛彈琴成語故事100字篇四

戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

公明儀不但在室內彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅樂曲--"清角之操"來。老黃牛在那里卻無動于衷，仍然低頭一個勁地吃草。

公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應，繼續悠閑地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說："你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵啊！"最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。

后來人們根據這個故事，引申出"對牛彈琴"這句成語，比喻對不懂道理的人講道理，是白費口舌；也常用來譏笑說話不看對象的人。

對牛彈琴成語故事100字篇五

“對牛彈琴”的成語故事，出自春秋時期，人們用對牛彈琴比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間;現在也用來譏笑人說話不看對象。

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風將青草的芳香吹到他的`面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間;現在也用來譏笑人說話不看對象。

對牛彈琴成語故事100字篇六

成語釋義：

比喻對愚蠢的人講深刻的道理?，F在也用來譏笑說話的人不看對象，無的放矢。

來源追溯：

《弘明集》：晉公明儀為牛彈清角之操，伙食如故。非牛不聞，不合其耳也。

故事鏈接：

東漢末年，有個叫牟融的學者，他對佛經有很深的研究。但是當他給儒家學者宣講佛義時，卻總是用儒家的《論語》、《尚書》等經典來闡述道理，而不直接用佛經來回答。儒家學者對他的這種做法表示異議。

牟融心平氣和地回答：“我知道你們都熟悉儒家經典，而對佛經是陌生的，如果我引用佛經來給你們作解釋，不就等于自講了嗎？”

接著，為了進一步表明自己的觀點，牟融向他們講了一個故事：

古代有一位大音樂家公明儀，他對音樂有很高的造詣，彈得一手好琴，優美的琴聲常使人如臨其境。

有一天，風和日麗，他漫步郊野，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。

他首先彈奏了一曲高深的“清角之操”，盡管他彈得非常認真，琴聲也優美極了，可是那牛卻依然如故，只顧低頭吃草，根本不理會這悠揚的琴聲。

公明儀先是很生氣，但當他靜靜觀察思考后，明白了那牛并不是聽不見琴聲，而實在是不懂得曲調高雅的“清角之操”。

于是，公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲，那牛聽到好像蚊子、牛蠅、小牛叫聲的琴聲后，停止了吃草，豎起耳朵，好像在很專心地聽著。

牟融講完故事，接著說：“我用儒家經典來解釋佛義，也正是這個道理?！比寮覍W者聽了，完全信服了。

學以致用：

我們成年人在給小孩子講故事的時候，不要講那些過于深奧的道理，否則孩子難以接受，簡直是對牛彈琴。

對牛彈琴成語故事100字篇七

對牛彈琴的主人公是誰？

對牛彈琴的主人公是公明儀

對牛彈琴：比喻對蠢人談論高深的道理，白費口舌。也用以譏笑說話的人不看對象。

公明儀的簡介：

公明儀，戰國時代人物。自幼有音樂天賦，平日拿筷子敲碗，音調鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買樂器不起，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂師彌留之際，以為孺子可教，將畢生鐘愛之琴饋贈于他。

對牛彈琴的典故：

戰國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

對牛彈琴的啟示：

說話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。

對牛彈琴成語故事100字篇八

屬牛：對牛彈琴

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環顧四周，發現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發，突發奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調，仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說內行話，白白浪費時間；也用來譏笑人說話不看對象。