在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

靈魂的教師母親篇一

師德是教師素質的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛更加困難。

教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進人的發展，基礎教育的根本目的是為學生的終生發展和幸福奠定基矗人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養。因此，比學科知識更重要的是學生道德水平、生活經驗以及這些經驗和所學知識的聯系;比提高學科成績更為重要的是學生的健康、和諧的發展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗及對這種體驗的反思。每一名教師要對學生終身的發展負責，而不僅僅是考上大學的這一個“瞬間”，因為學習和成長不僅僅是校門內的事，也不只是學生時代的事，而是讓學生一輩子會自己去做的事。

我認為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學問的態度以及和學生交往的方式，因為這些更容易對學生產生直接而深刻的影響。空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學、真實、有信息量、講求實效，要求把握好機會和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗的過程或環境。

調查表明，學生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學科知識，而是教師做人、做學問的態度，是學生與教師充滿人格魅力或個性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵性(或相反)的評價。每一位老師站在講臺上的時候，應該有一句話永遠要對自己說，那就是你的優點可能會被放大了50倍;同時你的缺點，甚至會被放大50多倍，你的言語行為可能對一些學生帶來一生的影響。我曾經調查過已經畢業的學生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態度。教師的人格魅力，卻給學生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴于律己、寬于待人、學識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學生們最最期待的。

學高為師。教師對某一學科知識豐富、業務精通、治學嚴謹、注重創新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學水平關系到他的教育信度，我看到過學生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學，才能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。

一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質是不夠的，教師個性中的自強不息、堅韌執著和勤奮好學的精神更是對學生精神與智慧的啟迪，同時不容忽視的是，老師的專業素質對學生的影響非常大。現實教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學生。良好的師生關系可以作為教育的良好基礎，但它不是教育的整體，不是教育的全部。

我曾經遇到一位初中的優秀班主任，這位老師把這個班級帶到了高中的時候，新的問題出現了。起初，同學們對這位老師充滿了期待，認為這位老師還能像初中教學那樣把高中教學教得非常出色。結果他們的這種愿望被打破了。這個老師在教學上存在著很多漏洞，課堂上的錯誤屢屢出現，很多基本概念講不清楚，有的計算題自己都算不下去。在學生的教學測評時，學生們寫下了這樣的話：“真的，老師對我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。

一個老師的教學水平，關系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學生心目中也會大打折扣。可以想象一個老師在教學上經常出錯誤，對他的語言的認同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學生負責，就是要用真善美的東西影響學生，就需要教師德藝雙馨、有真才實學。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學生一張沒有價值的笑臉，就好像一輛車開進了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。

身正為范。教師以德為本，身正為范。教學質量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學生、教育學生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學習中的點點滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫院做了一個小手術，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅持上課。我的同學在日記中寫道“我們的老師也會生病，但是他卻不會缺一節課”。一位同學在信里這樣寫道：記得張老師曾經用整整一節課的時間，給我們講述了他自己的青年時期，他是完全靠自學修完了大學、研究生的考試，赴日留學。在留學日本的日子里，他通過自己的努力徹底改變了各國留學生歧視中國人的看法，用自己的行動給祖國爭光，接著，毅然回到祖國，辛勤地從事教育事業。

靈魂的教師母親篇二

一、提高評價的機智

二、提高引導的機智

通過上《畫楊桃》一課,我認為自己需要在以下幾個方面進行自我提高:

1、深入鉆研、挖掘教材,靈活地處理教材.

2、提高自己的課堂教學機智.

3、深入地研究自己的薄弱之處,提高評價的能力.

靈魂的教師母親篇三

教師，人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽啊！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質，重在師德。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時，不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。

一、無私奉獻，愛崗敬業

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。在市場經濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于“家教”，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，為祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。

二、以身立教，為人師表

“無德無以為師。”真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。

學生接納、喜愛某個教師，往往是從對這位教師的敬佩開始的。這種敬佩來自于教師的素質和修養，包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識水平、生活態度、藝術修養等諸多方面。學生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學生的視野之中，因此，教師要隨時注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，以自己健康的心理去塑造學生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學高為師，德高為范”，才能使受教育者“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。江澤民總書記曾要求：“教師應成為學生的良師益友，應該當好學生健康成長的指導者和引路人，應該用自己的好思想、好道德、好作風為學生樹立學習的榜樣。”教師的根本任務是教書育人，教師要時刻以模范品行作榜樣，用美的語言、行為和心靈去感染和教育學生，真正成為學生效仿的楷模。

三、熱愛學生，誨人不倦

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛，是每個學生最起碼的心理需求，師愛對學生來說是一種鞭策和激勵，對學生的成長和進步有很大的推動作用。

教師尊重每一個學生，學生也就會尊重教師。現代教育應當是“愛心”教育、情感教育，教師應努力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態、關切關懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關懷，由一味指責至千方百計讓學生品嘗成功。笑著面對學生，就會使學生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發現學生做錯事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓斥、向家長告狀，既傷害了學生的自尊心，又容易使人產生逆反心理，甚至對抗情緒。個別濫施懲罰的教師，有的教育觀念陳舊，自認為“那是為了學生好”，“是愛學生”。他們不認識：“愛學生”，不是老師居高臨下對學生的一種“恩賜”，而是建立在一種民主平等、尊重學生人格的基礎上的“愛”。因此，在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，在學生面前勇于承認自己教學上的不足和工作中的錯誤，用愛去贏得一切學生的信賴。多給后進生一份愛心，一聲贊美，一個微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為后進生提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。后進生是可以進步的，是能夠得到健康發展的。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生才會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

四、求實創新，開拓進取

身為教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然后知不足。處于“知識爆炸”時代的青少年學生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點和優勢。教師應不斷拓寬知識視野，具備本學科堅實的知識基礎和扎實的教學基本功，還要廣泛涉獵其它領域的重要知識。教師只有具備淵博的學識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學習，積極進取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會的發展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應時代要求。陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”每一位教師都應不斷充實自己、更新自己，教到老，學到老，一步一個腳印，把教育視為藝術，扎扎實實學習研究教育規律，反復琢磨，精益求精，強化創造意識，在傳授知識上努力探索，創造新的教學思路、教學方法、構建新的教學模式。對“教學自我”進行不斷總結和錘煉，形成有自己個性風格的教學藝術。大膽創新，為新時代的教育不斷奮發進取。

教師是太陽底下最崇高的職業。愿被稱為“人類靈魂工程師”的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學的方法去引導人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優秀的成果去鼓勵人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

靈魂的教師母親篇四

那一年初二早晨醒來，看看才四點多，起床有點早，隨便打起一本《長壽養生報》看起來。一盒醒目的題目映入我的眼簾：影響莫言一生的八個母親故事。仔細看了三遍，很耐人尋味。莫言的母親沒有系統地學習過《教與學》和《心理學》，甚至不認識多少字，更談不上懂得什么教育方法。但是她憑借一顆偉大的母愛之心，成為我們中國最成功的教育家，她培養了一代諾貝爾文學獎得主——莫言。

莫言在他的散文中為我們講述了他母親的故事：童年的莫言為了給家里打開水，打碎了家里唯一的暖水瓶，他嚇壞了，鉆進草垛里不敢出來。母親找到了他沒有打他也沒有罵他，只是發出長長地嘆息。這使小小的莫言感受到母親的大愛和情親的溫暖；母親去麥子地里撿麥穗遭人家毒打，多年以后兒子還是不能釋懷，他要想去向人家復仇，可是媽媽的一句話就叫兒子釋懷了。莫言從母親那里學會了寬容和理解；母親把自己的半碗餃子給了乞討者，莫言從中讀懂了憐憫和同情；莫言賣白菜多收了錢，母親的眼淚告訴莫言什么是誠實和恥辱；母親在病痛中堅強地活著，她告訴莫言：只要閻王爺不叫我，我是不會去的。莫言從這件事中讀懂了堅強和不屈；母親告訴莫言外貌丑不要緊，心地善良丑也會變美，莫言悟出了做人和處世哲學；母親送莫言參軍，準備的行裝是四本《中國通史簡編》，使莫言知道了懷揣夢想去遠行，學會了志存高遠。母親塑造了莫言的八種優秀品德，使得他的靈魂是那么高尚，這樣，無論他做什么都會成功的。莫言選擇了文學，他獲得了若貝爾獎金。所以我們說，母親是人類的靈魂的工程師。

有時候我就想，母親要成為一個靈魂工程師，最重要的素質是什么呢？從莫言的母親那里我們看到了：一個偉大的母親不一定要很高的學歷，也不需要有很多的金錢。她只需要一個善良的充滿愛的高貴靈魂。她的寬容大度和大慈大悲是造就英雄兒女的基礎素質。

莫言的母親沒有能力給兒子最好的經濟條件，卻給了兒子高貴的靈魂和在社會上生存的綜合能力。而那位官二代媽媽卻以優越的經濟條件只是培養了一個有文化的寵物。所以有人說：“每一個成功的兒子背后，總是站著一位偉大的母親。”我說，莫言母親給孩子的是高貴的靈魂之愛；而啃老族青年的母親給孩子的是狹隘的動物之愛。高貴的靈魂之愛培養了文化界的巨人；狹隘的動物之愛，只能培養出一個寵物。有什么樣的母親就有什么樣兒子。我們的祖國需要千萬位莫言母親那樣的偉大母親。

作為我們每一個中國婦女，一般來說，一生中總有機會做母親的，那么我們要做一個什么樣子的母親呢？我們怎么樣才能培養出優秀的下一代呢？這里不考慮金錢和財力的因素，只考慮母親的人格教育的因素。毫無疑問，我們會選擇向莫言的母親學習，做一個品德優秀心地善良的好母親。我們不能給兒女所有的一切，我們只有給兒女一顆健全的高貴的善良的心靈，有這樣心靈的人一定會有一個成功的人生。因此每一個母親都要認識清楚自己肩負的責任——人的靈魂的工程師。你不是培養一顆高貴的靈魂；就是培養一顆猥瑣的靈魂。何去何從，做母親的人必須用自己的行動做選擇！

靈魂的教師母親篇五

創新是作文的靈魂(教師中心稿)

徐西前

摘要：??本文從近幾年學生高考作文的實際情況入手，結合個人的教學實踐，深入探討了作文“發展等級”中有關“有創新”這一條要求，從思維創新的角度，力求打開創新的入口，突現創新的亮點。具體從兩個方面展開論述：1、發散思維，包括：①觀察和積累是發散思維的基石。②想像和聯想是發散思維的雙翼。2、求異思維，包括：①?張揚個性，求異創新。②尋找逆向，求異創新。

關鍵詞：??創新??????思維??????個性

高考作文要求考生以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。這是一道鼓勵學生大膽創新，寫出新意的文題。然而一位參加高考作文閱卷的老師翻閱之后，以《百萬鳥兒同日死》為題，直陳了現在大多數考生立意的雷同，舉例的“老化”，眼界的促狹，思維的單一。捫心靜思，當前學生作文，“娃娃體”“新八股”依然在不少同學作文中存在，內容的瑣細蒼白，感情的甜膩纏軟，思想的“缺鈣”無骨。使人看不見青春的激情和活力。

其實，縱觀高考作文內容走向，萬變不離其宗，概括一點，即“高揚人的素質亮點”。強調人文實踐（文化底蘊），強調“放開眼光”（新信息、新觀念），強調思維創新（新思維）。

著名作家梁衡論及寫作時說，好的文章,一要美，二要新。好的文章就是要做到語言新，構思新，思想感情新，想人所未想，用人所未用，寫人所未寫。即寫非常之人記非常之事，繪非常之物，抒非常之情。（這里的“非常”對學生而言，重點是平凡中的不平凡的人、事、物、情、理）現代中學生應該站在時代的潮頭，觀照紛紜的人生世相，從生命范疇中?擷取全真材料，反映新人、新事、新問題，表達自己獨特的看法。一句話，文章應有獨創之美，創新是作文的靈魂。

作文創新關鍵是思維創新，下面就從這一角度，結合個人教學實踐，談談作文創新的路子。

一、運用發散思維，打開創新的最佳入口。

1、觀察和積累是發散思維的基石。

發散思維離不開作者的觀察和積累。古人形容一個人學問多用“才高八斗，學富五車”，學生只有多讀書，讀好書，觀察生活，體悟情理，才能夠真正展開發散思維，否則，面對作文也只能是“巧媳婦難為無米之炊”。劉勰云：“寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里”。倘若沒有長期的觀察積累，那么“接”什么？“通”哪里？我在教學中堅持讓學生從高一到高三做讀書筆記。積累詞語、名言、美文、信息、詩詞……平時“厚積”，作文時才能“薄發”。就現在廣大學生而言，許多實踐活動受限，直接的生活經驗很少，教科書提供的信息有的相對“老化”，因此，只有通過讀書積累、觀察體悟，才能實現發散思維。

2、想像和聯想是發散思維的雙翼。

印度詩人泰戈爾說過：“任何‘抽象’的東西都可以而且應當把它們融化在想像的情味里進行加工創作。”從生活中發現有創新意義的素材，必須借助于豐富獨特的想像和聯想，才能創作出好的作品。法國作家雨果也說過：“真正的創造就是藝術的想像活動。”的高考題《假如記憶可以移植》就是考查學生聯想與想像能力的一篇作文。寫好此文，發散思維至關重要。它要求考生能夠站在時代的高度，站在人文精神的高度，站在最前沿科技的高度，聯系現實，想像合理。一般說來，聯想與想像可以沿著時間和空間兩維平面展開。要做到豐富就要融入廣袤的時空之中。多方思考；要做到合理，就要抓住所聯想事物間的相似點，緊緊圍繞中心展開。就時間而言，可以由歷史到現實；就空間而言，可由成語、名言到歌詞、俗語，由大自然中的現象到現實生活中的典例(如右圖)?。

然而，平時不少學生在寫想像與聯想類作文時，往往運用幻想，胡亂編織故事，找不準人或物與話題中心的相似點，造成偏題。如以“與xx對話”為題，有的同學寫道：“我來到一千三百多年前的唐??代，看見杜甫正在成都草堂，我走上前去?，說：“我是二十一世紀的中學生，杜老先生，您好阿！”?這種想像與聯想純粹出于個人主觀??幻想，違背起碼歷史事實，就給人一種虛假感。

二、展開求異思維，突現“萬綠叢中一點紅”。

1、張揚個性，求異創新。

歌德說：“顯示個性的藝術才是唯一真實的藝術。”伊薩克夫斯基在《談詩的技巧》中也說：“要體現獨創性，就‘要用那種’只有你才有的，而不是其他任何所有的方式去敘述，并且敘述那種只有你才能說出的事物。”我們說沒用個性就沒有獨創。現在不少學生作文，擬題往往照抄話題，選材驚人相似，沒有自己獨到見解，沒有生活的真情實感，或顯示出一種材料的“拼盤”，或呈現程式化，虛假編造，千篇 一律。因此，首先要鼓勵學生大膽張揚個性，敢于和善于發表自己獨特見解，抒寫自己特殊的內心情感，選取自己最擅長的表達方式，采擷自己課外閱讀中獲得的精妙典例。只有這樣，作文才能展露新意。張揚個性最根本的在于：一般人怎么寫，我怎么寫。如學完《廉頗藺相如列傳》，我鼓勵同學大膽選取自己獨特的思維視角，從不同角度立意，結果同學們立意如下：（1）從藺相如角度：做人應寬容。?????????（2）從廉頗角度：做人貴在知錯就改。（3）從雙方角度：合作就是力量，（4）從秦趙兩國之間關系角度：發展是個硬道理。

張揚個性，就擬題而言：可采用辭格，如：“人生如門”、“上帝，你會流淚嗎？”等等；可采用俗語，如：“也談將軍額上能跑馬”等等；可采用數學公式，如：誠信話題：7-??1????0等等；也可用歌曲詩詞，如：“眾人劃槳開大船”……甚至也可以從童話故事中提取如“摒棄欲望”話題，聯系到《漁夫和金魚》，有的同學擬題：“金魚的嘆息”、“流淚的金魚”等等，很有創意。

就結構形式而言，可因人而異，如：題記式，書信式、演講式、序數式、層進式……高考滿分作文《?赤兔之死》，語言形式即半文言；《患者》即采用病例的方式。由此，弘揚個性才能折射出思想的光輝，形成獨特的創新亮點。

2、尋找逆向，求異創新。

逆向思維，又叫反向思維，是與人們慣常的思維方式相反得一種思維方式。（如下圖）

如有人認為“清閑是福”，有的同學從相反角度提出“不閑”才是福，有壓力才是福。同樣，就“寬容”這一話題，一般同學立論“學會寬容”，而有的同學逆向思考，“拒絕寬容”，佐以材料：法西斯的暴行，喪盡?良的歹徒，忘恩負義的小人等等。很有說服力。

總之，現在學生作文應該緊緊圍繞素質話題，高揚個性旗幟，以知識、智力為經，以理念、事情為緯，突現創新亮點，只有這樣，才能開辟一片??新的天地。

━━━━━━━━━━━━━━━

參考文獻：

[1]??于非：高等教育出版社，1988年5月第1版，《中國古代文學》（上冊），327頁。

[2]??劉復興等：人民中國出版社，2月第1版，《現代教學思想與實踐》，321頁。

[3]??于源溟??李民：科學普及出版社，201月第?1版，《教育實踐藝術》，31━52頁。

二○○二?年?一?月?三十?日