原點，從我的角度來理解，那就是一種本質的東西，可以是精神的本質，也可以是物質的本質。

小時候看過《白娘子傳奇》，白素貞是一條白蛇，卻化作了人形，從這點來看，她的本質就是蛇，其原點也是蛇。唯美動人的傳奇故事是從西湖的斷橋開始的，白蛇愛上了書生許仙，幻化成人，就此開始了作為人的生活，可她畢竟不是人，妖么，要么跨越一步成仙，要么做個安穩的小妖倒也不礙事，可她瞧上了那塊平實的大地，她要做人。好吧，法海這么想，那就怪不得貧僧心狠手辣了。他想辦法讓許仙見了白蛇的真身，那脆弱的書生當場被嚇得昏死過去，可憐白素貞又千辛萬苦盜來仙草，把他從鬼門關給拉了回來。可是又怎么樣？用句特文藝的話來說，就是人妖殊途，用句比較世俗的話來說，那就是天理不容。

人妖殊途，天理不容吶，可她沒辦法，放出去的感情潑出去的水，覆水也難收。于是有了水漫金山寺，于是西湖河畔多了一座雷峰塔。

那條白蛇傻不傻？傻，傻得叫人心疼，許仙那蠢才看得到白蛇的真身，就看不到白蛇的真心么？小青蛇也說姐姐傻，真傻。

“變出來的銀子可使不得。”

“如何使不得？”

“小青，咱們到人間來可不是做妖的。”

不是做妖，是做人，哦，是做人，可做人哪里好呢？人世間有情，可那許仙卻承載不了白素貞的情感，那樣強烈的愛，那樣強烈的感情。可還是妖！可還是蛇！

《青蛇》中有這樣一個片段，青蛇與白蛇用蛇身為林中產子的產婦遮雨，這時的她們是不是就有了做人的念頭，我不得而知，卻看到白蛇內心里善良的一面，是人性的雛形。我聽到了，那心底大聲呼喊著的對人的渴望。

《人間》中有這么一段，菩薩給了白蛇一個修煉成人的機會，修煉了九千九百九十九個日夜，最后一天時白蛇看到山中有一個老婦為餓狼所追趕，白蛇想救人時卻想到了菩薩的話，必須一刻不能間斷地修滿這些天，可不能功虧一簣！她心煩意躁，只得逼迫自己回到原地，但最后一刻老婦即將命喪餓狼口中時，卻終是看不下去，咬著牙救人去，可是餓狼消失了，那老婦人也是菩薩編出來的幻象。“白素貞，你終究是沒有煉成人的殘忍。”我驚出一身冷汗。這是多么大的諷刺，好像被人當面甩了兩個耳光還沒法還手。

白素貞默然，卻還是要做人。

菩薩沉默了。

我突然也沉默了。

她是蛇，是妖，可形容妖物的假丑惡卻沒有一個與她搭上邊的，慈悲是真，情感是真，誠心是真，那現在她的原點在哪？她的原點是蛇，還是人？

《人間》的悲劇性結尾給了我答案，倒在血泊之中的白素貞沒有變成白蛇，她終于等到了她成人的這一天，等待的時間太長，等待的結果太苦。我想問一句：值么？

滿腔的愛給這個世界，換來的是痛苦眼淚和死亡。可這條白蛇終于完成了自己的修煉輪回。為人便是功德圓滿，是慈悲，是情感，是誠心。

再也沒有對原點的疑問，是人，一直都是，她的人性，她的身軀，向我們證明了一個精神與形體高度統一的人。