流傳多世的白娘子傳奇一直被人們視為悲劇，而方成培收集整理的《雷峰塔》更是被人們評為十大悲劇之一！-

方成培的《雷峰塔》最突出的成就就在于它使主人公白娘子身上的妖怪氣息和人情內涵達到了巧妙和諧的統一。較為徹底地剔除了傳說中的白娘子妖孽害人間的內容。使白娘子成為一個善良美好的形象！-

那么，我們就可以猜想，是不是因為方成培對白娘子的重新塑造，才讓它更為大眾認可。成為公認的悲劇呢？用魯迅的話說，“悲劇，就是把有價值的東西毀滅給人看！”-----《再論雷峰塔的倒掉》當然，此悲劇非彼悲劇！于是，我們又想，白娘子故事，或者說《雷峰塔》的“有價值的東西”是什么呢？-

這就要說戲劇了，戲劇要有強烈的沖突，沒有沖突，就沒有戲劇。而我認為，《雷峰塔》的“有價值的東西”就是它那新奇大膽．尖銳鮮明的沖突藝術。-

白娘子故事的戲劇沖突，在我看來，有三個！第一，人與妖的沖突，第二，正與邪的沖突，第三，情與法的沖突。-

白娘子故事遠遠早于蒲松齡的《聊齋》，所以可以認為白娘子是開了人妖戀的先河。而作為主人公的白娘子是妖。是一條修煉千年成形的白蛇。但這只妖卻是戲劇正面一派。而劇中對神仙，道士的塑造，有著很明顯的反面傾向性。這種正與邪的沖突往往更能強烈的表現人物。-

奠定了它是一部悲劇的最主要的原因就體現在它的第三個沖突上。情與法的沖突，或者說，情與佛的沖突！-

眾所周知，佛門三戒，最在戒色。但為什么在白娘子故事中，佛要介入白許兩人的情事中呢？據方成培《雷峰塔》劇本第一出介紹說，許宣本是西方極樂世界里佛主敲打木魚用的棒槌，因為因果輪回，下入凡間，經歷世事。而這因果輪回，就是與白娘子的一段因緣情結。于是，情與佛的沖突，便從白許兩人為主視角中展開。-

劇中的佛門代言人法海是一個重要的角色全劇就由他代表佛，來表現這一沖突。而劇中的另一位女妖-----小青，也同樣為靈魂人物，劇本中她強化了情與佛的沖突。讓白許兩人更值得人們同情。-

-

-

當然，以上這些是比較客觀的分析，但正因為有了這些客觀的分析，才回有我們個人主觀的看法！-

那么，究竟誰對誰錯？究竟是佛為正義，還是情為無辜？究竟古人是以怎樣的標準認為它是悲劇？那就要每個人是在怎樣的悟法了。下面是方成培《雷峰塔》片段：-

第三十四出佛圓-

（外）少年一段風流事，只有佳人獨自知。你二人的情事都放下不用說了。-

（生．旦微笑介）禪師，放下個甚么？-

-

（外）許宣，白氏已升忉利天宮，俺與你速回佛旨者。-

（生）是。（行介。）-

[尾聲]嘆世人盡被情牽挽，釀多少紛紛恩怨。何不向西湖試看那塔勢凌空夕照邊！！！！！！！！！！！-

一遇西湖一場雨，一處斷橋一把手。幾世情結，釀干柴烈酒，同心共飲。-

醉一場輪回，癡一片真情。佛本慈悲，愛亦無罪！！！-