新護(hù)士工作感想。

最好是關(guān)于老年病房的。

急

一個(gè)護(hù)士有關(guān)“人文精神”的感想“因?yàn)槎茫源缺边@是著名作家張愛玲的一句話。

當(dāng)我們懂得護(hù)士，當(dāng)護(hù)士懂得病人的時(shí)候，就有了和諧。

人文關(guān)懷是醫(yī)學(xué)的最高境界。

護(hù)士是離病人最近的人，大量的觀察和治療都要通過護(hù)士來落實(shí)。

從護(hù)士身上，病人能感受到醫(yī)學(xué)的博愛和溫暖，而護(hù)士的不愉快也很可能傳遞給病人。

在我的理解中，人文關(guān)懷的核心包括3個(gè)方面：尊重、理解和溝通。

現(xiàn)在，各級(jí)醫(yī)院都在積極倡導(dǎo)人文關(guān)懷。

他們往往將關(guān)懷的對(duì)象設(shè)定為病人，有時(shí)卻忽略了醫(yī)生和護(hù)士。

當(dāng)醫(yī)院出于“以病人為中心”，要求護(hù)士對(duì)每一位病人笑臉相迎時(shí)，不知有沒有人想到，誰會(huì)對(duì)我們的護(hù)士微笑

大家都知道，護(hù)士的壓力特別大。

在人們的印象中，她們就應(yīng)該奔波于各個(gè)病房，對(duì)每位病人噓寒問暖，不僅要呵護(hù)好病人的身體，還要隨時(shí)給予他們心理上的撫慰。

不管她們心里多么難受，也要以微笑面對(duì)每一位病人。

另一方面，護(hù)理的每一項(xiàng)操作都直觀地展現(xiàn)在病人及其家屬眼前，稍有疏忽，就會(huì)招來病人的埋怨、家屬的指責(zé)。

可是誰又會(huì)想到，多數(shù)護(hù)士自己還是個(gè)孩子呢

有的醫(yī)院為護(hù)士設(shè)立了“委屈獎(jiǎng)”，我不以為然。

我們應(yīng)該通過尊重、關(guān)愛護(hù)士的具體行動(dòng)，激發(fā)起她們對(duì)護(hù)理崗位的熱愛，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)病人的關(guān)心。

所謂理解，其實(shí)是一種價(jià)值觀的滲透。

眾所周知，護(hù)理工作有其特殊性，工作鎖碎而繁重，尤其在醫(yī)學(xué)技術(shù)不斷更新，護(hù)理人員嚴(yán)重缺編，患者維權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)的今天.臨床護(hù)理人員所面臨的工作壓力，心理壓力，

我是一個(gè)衛(wèi)校的新生要寫一篇800字左右.關(guān)于對(duì)護(hù)士必備的素質(zhì)和工作感想的文章

心理品質(zhì)是一個(gè)人具有的心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，包括對(duì)事物的感知、認(rèn)識(shí)能力、言語、行為的、注意力、記憶力、意志力等，表現(xiàn)為一個(gè)人的事業(yè)心，責(zé)任感、倫理道德觀念，及對(duì)待自己、他人、社會(huì)、人生的態(tài)度和情感。

　　護(hù)士的服務(wù)對(duì)象是病人，他們有情感反映，有思維活動(dòng)，有自我意識(shí)，而又存在著千差萬別。

要使病人在護(hù)士的言行及與護(hù)士的交往中，改變他們的行為，創(chuàng)造一個(gè)接受治療、積極合作的心理狀態(tài)，以達(dá)到早日康復(fù)的目的，在進(jìn)行的過程中，護(hù)理工作者除了要具備高尚的醫(yī)德，精湛的技術(shù)外，還必須具備良好的心理品質(zhì)，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，了解病人，正確地解決在學(xué)習(xí)、工作、生活以及人際交往中出現(xiàn)的各種問題，提高自我完善的自覺性。

　　因此，要想做一名當(dāng)代優(yōu)秀的護(hù)士，除應(yīng)具備高尚的道德和真摯的同情心，敏銳的洞察力，準(zhǔn)確的記憶力，良好的性格，積極而又穩(wěn)定的情緒，美好的語言和嫻熟的技術(shù)之外，還應(yīng)具備以下幾種良好的心理品質(zhì)。

【第1句】： 思維的獨(dú)立性 　　思維是人以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為中介，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。

包括判斷、分析、推理、概括、綜合等思維過程。

作為一個(gè)護(hù)士除了掌握思維的基本過程外，還要培養(yǎng)自己思維的獨(dú)立性。

在現(xiàn)代護(hù)理中，思維的獨(dú)立性很重要。

表現(xiàn)為善于獨(dú)立地提出問題、分析問題、解決問題，不人云亦云，不迷信權(quán)威。

具有獨(dú)立性思維的護(hù)士，不但要善于獨(dú)立的提出問題和解決問題，而且還能夠恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)和自覺檢驗(yàn)自己的思維活動(dòng)，堅(jiān)持自己的，修正錯(cuò)誤的，不斷改進(jìn)和提高思維活動(dòng)的質(zhì)量，同時(shí)還要善于評(píng)價(jià)別人、分析和解決問題的思維活動(dòng)，這樣才能做到對(duì)于結(jié)論性的東西，不盲從，不輕信，有獨(dú)立見解。

過去那種護(hù)士只是執(zhí)行醫(yī)囑、打針、送藥、無須獨(dú)立思考是錯(cuò)誤的。

因?yàn)樽o(hù)理工作對(duì)象是互不相同的病人，每個(gè)病人的疾病又時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)的變化之中，雖然醫(yī)囑是醫(yī)生思維的結(jié)果，一般說來是合乎客觀規(guī)律的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決執(zhí)行。

但是，認(rèn)識(shí)落后于存在，這也是經(jīng)常發(fā)生的客觀事實(shí)。

護(hù)士如果像“機(jī)器人”那樣執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏思維的獨(dú)立性，也同樣會(huì)在盲目中出現(xiàn)差錯(cuò)或事故的。

尤其當(dāng)前所推行的責(zé)任制護(hù)理，要求護(hù)士充分發(fā)揮護(hù)理獨(dú)立功能；要求對(duì)每個(gè)病人做出準(zhǔn)確的，擬訂全面的護(hù)理計(jì)劃。

所以，更要求護(hù)士具備思維的獨(dú)立性。

臨床上那此經(jīng)常給醫(yī)療護(hù)理上“堵漏洞”的好護(hù)士，大都是具有獨(dú)立的人。

【第2句】： 靈活的“注意” 　　注意是人的心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定事物的指向和集中。

故注意是深入了解事物、提高工作效率、防止意外事故的必要條件。

良好的注意力是護(hù)士的優(yōu)良品質(zhì)之一。

在實(shí)際工作中，護(hù)士既要保持注意力的穩(wěn)定，又要善于分配和轉(zhuǎn)移注意。

注意有許多優(yōu)秀品質(zhì)，“注意”的穩(wěn)定性，如在進(jìn)行各種護(hù)理操作時(shí)，則必須集中注意力，保持注意力的穩(wěn)定，否則易出差錯(cuò)和事故；“注意”的廣闊性（即注意廣度），做到“眼觀六路、耳聽八方”，即在不同時(shí)間和情境中對(duì)不同對(duì)象分配不同類別的注意，切不可只顧一項(xiàng)工作而不及其余。

如手術(shù)室，要把注意力分配到行走路線、補(bǔ)充藥械及敷料、掌握手術(shù)進(jìn)展情況、清點(diǎn)物品、為手術(shù)者擦汗、備用吸引器、松開導(dǎo)尿管等。

在繁瑣多變的臨床工作中也應(yīng)能做到靈活轉(zhuǎn)移注意力，時(shí)而擺藥、送藥、時(shí)而肌注、靜滴、搶救等；“注意”的集中性，絕大多數(shù)治療護(hù)理工作都是經(jīng)過護(hù)士去執(zhí)行的，若工作時(shí)心不在焉，注意分散，就會(huì)發(fā)生差錯(cuò)，只有聚精會(huì)神做某項(xiàng)護(hù)理工作（如擺藥或某項(xiàng)精細(xì)處置）而不被其它信息干擾而分心。

而只有把這幾種“注意”的優(yōu)秀品質(zhì)靈活地分配動(dòng)用好，才能對(duì)病人一邊處置、一邊觀察、一邊思考、一邊說話，做好“整體”的護(hù)理。

護(hù)理工作頭緒繁雜，緊急情況多，意外事情多，經(jīng)常是在有限的時(shí)間內(nèi)從一項(xiàng)工作轉(zhuǎn)向另一項(xiàng)工作，要做到每一項(xiàng)工作之間清清楚楚，準(zhǔn)確無誤和互不干擾，靠的就是“注意”的高度靈活性。

【第3句】： “慎獨(dú)”修養(yǎng)好 　　“慎獨(dú)”是指在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，防止出現(xiàn)違背道德的念頭和不符合道德要求的行為。

說“蘭生出谷，不為莫服而不芳；舟行江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。

”這是告訴我們，君子修德要努力做到“不為莫知而止休”，其中指出的正是自覺性品格。

慎獨(dú)，作為一種修養(yǎng)方法，在護(hù)士中，表現(xiàn)出更重要特殊的意義。

一般來說，人們往往在紀(jì)律約束下和有人監(jiān)督時(shí)能按要求去做，但在外界壓力消失的情況下，對(duì)自己的要求就會(huì)放松，行為也可能出現(xiàn)偏差。

因?yàn)樽o(hù)理工作是救活生命，保障健康的重要專業(yè)，它工作的對(duì)象是健康和生命受到威脅的病人，特別是在夜班時(shí)，對(duì)病人的觀察、治療及護(hù)理都是一個(gè)人獨(dú)立完成，有些是在病人失去知覺或不知情的情況下進(jìn)行的。

而護(hù)理工作的好壞，別人難以察覺，護(hù)理行為的正確與否，病人很少申述自己的意見，全憑的道德信念及對(duì)護(hù)理事業(yè)的忠誠。

在臨床護(hù)理工作中作為一名好護(hù)士就必須對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)格和查對(duì)制度。

高度重視慎獨(dú)修養(yǎng)，在任何情況下都要做到一切從病人利益出發(fā)，保護(hù)健康，珍惜病人生命，不做有損于病人健康的事。

【第4句】： 良好的人際關(guān)系 　　人際關(guān)系是指人與人之間在心理上的吸引與排斥關(guān)系，反映人與人之間在心理上的親疏遠(yuǎn)近距離。

人際關(guān)系以人們?cè)谙嗷ソ煌^程中，在物質(zhì)和精神的需要方面能否得到相互滿足為基礎(chǔ)，而醫(yī)護(hù)人員和病人的交往，只有無私的給予而別無他求。

對(duì)護(hù)士來說，他在整個(gè)醫(yī)療工作中處于人際交往的中心地位，扮演著舉足輕重的特殊角色。

在醫(yī)院這個(gè)特定環(huán)境里，面臨著許多人際關(guān)系，如護(hù)士與病人、護(hù)士與病人家屬、護(hù)士與醫(yī)生及護(hù)士與醫(yī)院里其他工作人員之間的關(guān)系，這些復(fù)雜的多角聯(lián)系，顯示了護(hù)士人際關(guān)系的重要性。

護(hù)士與病人之間人際關(guān)系好，能有效地減輕或消除患者來自環(huán)境、診斷過程及疾病本身的壓力，有助于治療和加速疾病的康復(fù)過程；護(hù)士與病人家屬的關(guān)系搞得好，就能更深入地了解病人情況，并可發(fā)揮家屬的積極性。

醫(yī)院與家庭結(jié)合起來，為病人盡快健康有利條件；護(hù)士與醫(yī)生關(guān)系好，相互了解，就能在醫(yī)療護(hù)理過程中配合默契，得心應(yīng)手，為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

因此，護(hù)士與他周圍人的相處能力的好壞也可作為護(hù)士職業(yè)成功的主要因素之一。

提到護(hù)士，你第一感想到什么詞

造句，什么的護(hù)士。

在工作崗位上默默付出，無私奉獻(xiàn)、天使般的護(hù)士。

像天使般溫柔體貼的護(hù)士。

最美護(hù)士的退休感言

最美護(hù)士的退休感言篇一：退休感言退休感言一年又一年的含辛茹苦，一載又一載的風(fēng)風(fēng)雨雨，春去秋來，一晃34年，彈指一揮間，已經(jīng)退休了。

我離開我為之奮斗，為之感動(dòng)，為之自豪的教育事業(yè)。

真可謂別有一番滋味在心中：有桃李滿天下的欣慰和自豪；有分別的感傷和惆悵。

心中更多的是懷著對(duì)同事們、孩子們和家長朋友們的依依惜別之情，對(duì)大家有著太多太多的不舍，有道不盡的話語和留戀。

34年的幼兒從教工作，給我留下了很多難忘而美好的記憶。

忘不了和同事們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光，銘記著在一起工作過的日子，珍重盡在不言中。

忘不了那一張張童稚的笑臉。

忘不了家長朋友們的傾力相助。

只言片語道不盡對(duì)同仁們的祝福；只言片語記錄不了我對(duì)孩子們深深的愛，只言片語承載不了我對(duì)家長們無盡的感激與真誠地謝意。

多年來我與小朋友們接下了深厚的師生情，與您也結(jié)下了姐妹兄弟之情，真舍不得我們的分離。

多年的相知相伴，留給我的甜蜜是那樣的綿長。

我懷著無比感激的心情，向親愛的同仁們，尊敬的家長朋友們，可愛的孩子們，吐露心聲：謝謝你們對(duì)我工作的支持和配合、理解和包容

親愛的孩子們，很高興與你們相識(shí)、相知

古楓吐艷，晚菊傲霜。

伴隨著不舍和祝福，衷心地祝愿我們二園更加興旺發(fā)達(dá)；衷心地祝福同仁事業(yè)有成，身體健康，家庭幸福美滿

祝福我們?cè)谧拿恳晃慌笥呀】怠⒖鞓贰⑵桨病⑿腋！?/p>

親愛的孩子們，希望你們快樂健康的成長，承載著丁奶奶的祝福一路遠(yuǎn)航。

在即將退休給我的工作階段畫句號(hào)的日

我是一個(gè)衛(wèi)校的新生要寫一篇800字左右.關(guān)于對(duì)護(hù)士必備的素質(zhì)和工作感想的文章

心理品質(zhì)是一個(gè)人具有的心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，包括對(duì)事物的感知、認(rèn)識(shí)能力、言語、行為的、注意力、記憶力、意志力等，表現(xiàn)為一個(gè)人的事業(yè)心，責(zé)任感、倫理道德觀念，及對(duì)待自己、他人、社會(huì)、人生的態(tài)度和情感。

　　護(hù)士的服務(wù)對(duì)象是病人，他們有情感反映，有思維活動(dòng)，有自我意識(shí)，而又存在著千差萬別。

要使病人在護(hù)士的言行及與護(hù)士的交往中，改變他們的行為，創(chuàng)造一個(gè)接受治療、積極合作的心理狀態(tài)，以達(dá)到早日康復(fù)的目的，在進(jìn)行的過程中，護(hù)理工作者除了要具備高尚的醫(yī)德，精湛的技術(shù)外，還必須具備良好的心理品質(zhì)，才能更好地認(rèn)識(shí)自己，了解病人，正確地解決在學(xué)習(xí)、工作、生活以及人際交往中出現(xiàn)的各種問題，提高自我完善的自覺性。

　　因此，要想做一名當(dāng)代優(yōu)秀的護(hù)士，除應(yīng)具備高尚的道德和真摯的同情心，敏銳的洞察力，準(zhǔn)確的記憶力，良好的性格，積極而又穩(wěn)定的情緒，美好的語言和嫻熟的技術(shù)之外，還應(yīng)具備以下幾種良好的心理品質(zhì)。

【第1句】： 思維的獨(dú)立性 　　思維是人以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為中介，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。

包括判斷、分析、推理、概括、綜合等思維過程。

作為一個(gè)護(hù)士除了掌握思維的基本過程外，還要培養(yǎng)自己思維的獨(dú)立性。

在現(xiàn)代護(hù)理中，思維的獨(dú)立性很重要。

表現(xiàn)為善于獨(dú)立地提出問題、分析問題、解決問題，不人云亦云，不迷信權(quán)威。

具有獨(dú)立性思維的護(hù)士，不但要善于獨(dú)立的提出問題和解決問題，而且還能夠恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)和自覺檢驗(yàn)自己的思維活動(dòng)，堅(jiān)持自己的，修正錯(cuò)誤的，不斷改進(jìn)和提高思維活動(dòng)的質(zhì)量，同時(shí)還要善于評(píng)價(jià)別人、分析和解決問題的思維活動(dòng)，這樣才能做到對(duì)于結(jié)論性的東西，不盲從，不輕信，有獨(dú)立見解。

過去那種護(hù)士只是執(zhí)行醫(yī)囑、打針、送藥、無須獨(dú)立思考是錯(cuò)誤的。

因?yàn)樽o(hù)理工作對(duì)象是互不相同的病人，每個(gè)病人的疾病又時(shí)刻處于動(dòng)態(tài)的變化之中，雖然醫(yī)囑是醫(yī)生思維的結(jié)果，一般說來是合乎客觀規(guī)律的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決執(zhí)行。

但是，認(rèn)識(shí)落后于存在，這也是經(jīng)常發(fā)生的客觀事實(shí)。

護(hù)士如果像“機(jī)器人”那樣執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏思維的獨(dú)立性，也同樣會(huì)在盲目中出現(xiàn)差錯(cuò)或事故的。

尤其當(dāng)前所推行的責(zé)任制護(hù)理，要求護(hù)士充分發(fā)揮護(hù)理獨(dú)立功能；要求對(duì)每個(gè)病人做出準(zhǔn)確的，擬訂全面的護(hù)理計(jì)劃。

所以，更要求護(hù)士具備思維的獨(dú)立性。

臨床上那此經(jīng)常給醫(yī)療護(hù)理上“堵漏洞”的好護(hù)士，大都是具有獨(dú)立的人。

【第2句】： 靈活的“注意” 　　注意是人的心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定事物的指向和集中。

故注意是深入了解事物、提高工作效率、防止意外事故的必要條件。

良好的注意力是護(hù)士的優(yōu)良品質(zhì)之一。

在實(shí)際工作中，護(hù)士既要保持注意力的穩(wěn)定，又要善于分配和轉(zhuǎn)移注意。

注意有許多優(yōu)秀品質(zhì)，“注意”的穩(wěn)定性，如在進(jìn)行各種護(hù)理操作時(shí)，則必須集中注意力，保持注意力的穩(wěn)定，否則易出差錯(cuò)和事故；“注意”的廣闊性（即注意廣度），做到“眼觀六路、耳聽八方”，即在不同時(shí)間和情境中對(duì)不同對(duì)象分配不同類別的注意，切不可只顧一項(xiàng)工作而不及其余。

如手術(shù)室，要把注意力分配到行走路線、補(bǔ)充藥械及敷料、掌握手術(shù)進(jìn)展情況、清點(diǎn)物品、為手術(shù)者擦汗、備用吸引器、松開導(dǎo)尿管等。

在繁瑣多變的臨床工作中也應(yīng)能做到靈活轉(zhuǎn)移注意力，時(shí)而擺藥、送藥、時(shí)而肌注、靜滴、搶救等；“注意”的集中性，絕大多數(shù)治療護(hù)理工作都是經(jīng)過護(hù)士去執(zhí)行的，若工作時(shí)心不在焉，注意分散，就會(huì)發(fā)生差錯(cuò)，只有聚精會(huì)神做某項(xiàng)護(hù)理工作（如擺藥或某項(xiàng)精細(xì)處置）而不被其它信息干擾而分心。

而只有把這幾種“注意”的優(yōu)秀品質(zhì)靈活地分配動(dòng)用好，才能對(duì)病人一邊處置、一邊觀察、一邊思考、一邊說話，做好“整體”的護(hù)理。

護(hù)理工作頭緒繁雜，緊急情況多，意外事情多，經(jīng)常是在有限的時(shí)間內(nèi)從一項(xiàng)工作轉(zhuǎn)向另一項(xiàng)工作，要做到每一項(xiàng)工作之間清清楚楚，準(zhǔn)確無誤和互不干擾，靠的就是“注意”的高度靈活性。

【第3句】： “慎獨(dú)”修養(yǎng)好 　　“慎獨(dú)”是指在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，防止出現(xiàn)違背道德的念頭和不符合道德要求的行為。

說“蘭生出谷，不為莫服而不芳；舟行江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。

”這是告訴我們，君子修德要努力做到“不為莫知而止休”，其中指出的正是自覺性品格。

慎獨(dú)，作為一種修養(yǎng)方法，在護(hù)士中，表現(xiàn)出更重要特殊的意義。

一般來說，人們往往在紀(jì)律約束下和有人監(jiān)督時(shí)能按要求去做，但在外界壓力消失的情況下，對(duì)自己的要求就會(huì)放松，行為也可能出現(xiàn)偏差。

因?yàn)樽o(hù)理工作是救活生命，保障健康的重要專業(yè)，它工作的對(duì)象是健康和生命受到威脅的病人，特別是在夜班時(shí)，對(duì)病人的觀察、治療及護(hù)理都是一個(gè)人獨(dú)立完成，有些是在病人失去知覺或不知情的情況下進(jìn)行的。

而護(hù)理工作的好壞，別人難以察覺，護(hù)理行為的正確與否，病人很少申述自己的意見，全憑的道德信念及對(duì)護(hù)理事業(yè)的忠誠。

在臨床護(hù)理工作中作為一名好護(hù)士就必須對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)格和查對(duì)制度。

高度重視慎獨(dú)修養(yǎng)，在任何情況下都要做到一切從病人利益出發(fā)，保護(hù)健康，珍惜病人生命，不做有損于病人健康的事。

【第4句】： 良好的人際關(guān)系 　　人際關(guān)系是指人與人之間在心理上的吸引與排斥關(guān)系，反映人與人之間在心理上的親疏遠(yuǎn)近距離。

人際關(guān)系以人們?cè)谙嗷ソ煌^程中，在物質(zhì)和精神的需要方面能否得到相互滿足為基礎(chǔ)，而醫(yī)護(hù)人員和病人的交往，只有無私的給予而別無他求。

對(duì)護(hù)士來說，他在整個(gè)醫(yī)療工作中處于人際交往的中心地位，扮演著舉足輕重的特殊角色。

在醫(yī)院這個(gè)特定環(huán)境里，面臨著許多人際關(guān)系，如護(hù)士與病人、護(hù)士與病人家屬、護(hù)士與醫(yī)生及護(hù)士與醫(yī)院里其他工作人員之間的關(guān)系，這些復(fù)雜的多角聯(lián)系，顯示了護(hù)士人際關(guān)系的重要性。

護(hù)士與病人之間人際關(guān)系好，能有效地減輕或消除患者來自環(huán)境、診斷過程及疾病本身的壓力，有助于治療和加速疾病的康復(fù)過程；護(hù)士與病人家屬的關(guān)系搞得好，就能更深入地了解病人情況，并可發(fā)揮家屬的積極性。

醫(yī)院與家庭結(jié)合起來，為病人盡快健康有利條件；護(hù)士與醫(yī)生關(guān)系好，相互了解，就能在醫(yī)療護(hù)理過程中配合默契，得心應(yīng)手，為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

因此，護(hù)士與他周圍人的相處能力的好壞也可作為護(hù)士職業(yè)成功的主要因素之一。