【第1句】：人生來都是平等的。每個人都是獨特的個體，沒有必要和別人比較。俗話說，人比人，氣死人。總是和別人比來比去，就會丟失自己。即使自己某一方面比別人差，也要學會從別的方面找到平衡——也許在另一方面，我比別人要優秀。

【第2句】：【佛心禪語】當煩惱降臨，總希望當前這個煩惱盡快過去，于是咬緊牙關，費盡心機，總算得以圓滿解決；誰知還沒安穩兩天，又一個煩惱接踵來臨，一番折騰后剛喘口氣，新煩惱又來了。只要還在輪回中，不要奢求不再有煩惱。認識到了，就是開智慧；想開了，就會無所求；做到了，就是修行人；游戲煩惱，就會得自在。

【第3句】：【禪語人生】真心為無價之寶，賢愚凡圣、天堂地獄、穢土凈土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。說法者必因有聽法受法者而說，若機不相應則不說，說亦無益也。

【第4句】：一位老人挑著瓷碗在路上走著，突然一個瓷碗掉到地上摔碎了，老人卻頭也不回地繼續往前走。路人看到覺得很奇怪，問道：“你的碗摔碎了，為什么不回頭看一下呢？”老人回答說：“我再怎么回頭看，碗還是碎的。”——過去的事情就應該放下，未來的生活才會沒有負擔。

【第5句】：再忙也有空當，“三上”即為空當。“三上”是古人的總結，即馬上、廁上、枕上。“三上”不獨古人有，今人也有，只不過“馬上”變成了車上船上飛機上。古人利用“三上”讀書，今人盡可效仿。或有人說，當下人心浮躁，有空當也無法安心讀書。讀書不行，那做做夢總可以吧？哪怕做做白日夢也好啊。

【第6句】：【禪心佛語】生活，無需復雜，只要簡單就夠了；人生是一條河，漂浮是快樂，沉默也并不就是墮落。風是偶然的，雨是偶然的，人卻可以將每個偶然好好地把握，將每一抹灰色變成亮麗。我們要學會在失意的時候送自己一份好心情，展現一個燦爛的笑容給藍天，更給自己。

【第7句】：【放下感情的禪語】有種承諾叫人生誠信，有種約定叫頂峰相見，有種幸福叫結緣惜緣，有種信念叫必定成功！人生最大的平安是：心安理得、俯仰無愧；人生最大的危機是：心高氣傲、剛愎自用。

【第8句】：【佛心禪語】釋迦牟尼說：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的東西。我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把內在的意識、念頭徹底放下時，你就會獲得寧靜而幸福的生活了。”

【第9句】：【禪語人生】修行的本質并沒有任何奇特的地方，它的實質就是反復深入我們的心相續，并且改變它，否則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所創造的輪回，實際上，就是在夢幻中迷失自己而不自覺。

【第10句】：正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞，也有清閑的快樂；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒有的別失望，要對未來充滿信心。

【第11句】：【佛家禪語】為什么要修觀死亡無常呢？對于修行人來說，最大的障礙就是對今生今世的貪執，也是過于追求此生此世的名利。有觀修無常才能去掉這個貪執，斷除對名利的過分追求。果不斷掉對此生此世的貪執，佛法的知識再豐富，修行的時間再長久，戒律守持得再清凈，也談不上是修行者。

【第12句】：【養生哲學】人生不在年齡，貴在心理年青；養身不在刻意，貴在自然順心；鍛煉不在朝夕，貴在持之以恒；作息不在早晚，貴在規律養成；情趣不在雅俗，貴在保持童真；家庭不在貧富，貴在和睦溫馨；生活不在顯達，健康快樂就成；朋友不在貴賤，知音勝過黃金；距離不在遠近，常來常往最親。

【第13句】：【禪心佛語】人要像天那樣，自強不息，奮斗不已；要像地那樣，寬容地接納一切，吸收一切，養育一切；要像風那樣，到五湖四海去游歷，睜大眼睛觀察，開動腦筋思考；要像雷那樣，勇猛剛烈，為事業發出光與熱。待人要像春天般的溫暖，做事有夏天般的熱情，思考問題要像秋天一樣清爽，反省自己要像冬天一樣嚴肅。

【第14句】：世上本無事，庸人自擾之，所有的煩惱都來自于嗔心未斷。凡人要斷嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不動治百動。保持沉默，再大的毀謗與中傷都會不攻自破。嗔心不起，心靈就不會迷失，這是大智慧。一日禪：保持淡定嗔心不起。

【第15句】：【禪語人生】在現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。

【第16句】：來是去風，去是來風。人不相同，皮肉相同。早酒三鐘，一日威風。有風無風，燈盞朝胸。開一扇門，是一扇風。男為一春，女為一冬。針大的眼，碗大的風。瞞病必死，瞞帳必窮。成家機匠，敗家裁縫。谷貴傷民，谷賤傷農。殺人有賞，救人無功。書囊無底，打法無窮。

【第17句】：【七種病最易誤診】臨床統計發現，大約40%的疾病初次診斷會發生誤診。國哈佛大學醫學教授總結出了最易誤診的7種疾病：①帕金森。甲狀腺功能減退。纖維肌痛癥。多發性硬化癥。乳糜瀉。慢性疲勞綜合征。紅斑狼瘡。

【第18句】：【禪心佛語】敢于發問，問出智慧；長于聽聞，聞出對話；善于溝通，談出共識；勇于思考，想出創意；受于鍛鏈，磨出實力；安于靜修，修出道德。

【第19句】：【禪語人生哲理經典文案】人生至高的境界就是在紛繁中淡定心弦，心靜時，過往的糾纏都可以擱置在一邊晾曬，而你獨享此刻寧靜的光陰。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。

【第20句】：【禪心佛語】你們今天能夠皈依三寶，皆是往昔的大善根，今生才能遇到一起。遇到一起，大家都要發菩提心，不要做佛教中的蟲子，不要做佛教的敗類。有人毀謗佛教，不要和人去辯論，要以實際行動來修行。以修行來證明佛教，不是以口頭禪來讓人相信，要躬行實踐。

【第21句】：【善知識】【第1句】：世界上總有一半的人不理解另一半人的快樂。【第2句】：每一次創傷都是一種成熟，每一次失去都是一種獲得。【第3句】：若是先甜后苦，總會讓后面的苦顯得更苦。若是先苦后甜，總會讓后面的甜顯得更甜。【第4句】：面對聰明人，除非你比他聰明，否則，以誠相見才是解決問題的最好途徑。

【第22句】：【禪語人生】歇一歇，不要翻來覆去地做同一件事。什么時候該深呼吸？就是你沒時間深呼吸的時候深呼吸。如果你繼續做你現在所做的，你就只能收獲你現在所收獲的。有時，你需要站遠一點，這樣才能看得更清楚。

【第23句】：【禪心佛語】每一個成功的人都經歷過高人的開悟甚至指路。解決人的智慧和覺悟及方向等人生關鍵問題，是需要有高人指點的。在人的成長過程中，高人開悟應該是成本最低也是最為關鍵的一步。

【第24句】：【禪心佛語】佛教導我們布施可以破慳貪，財施可以破慳貪；無畏施可以施與眾生無畏，我們放生、救命、護生就屬于無畏施；講經說法屬于法施，可以令我們從生死苦海當中登上涅槃彼岸，所以波羅蜜就是到彼岸。布施可以幫助我們到彼岸。

【第25句】：【禪心佛語】假如命運折斷了希望的風帆，請不要絕望，岸還在，加入命運凋零了美麗的花瓣，請不要沉淪，春還在，生活總會有一些麻煩，請不要無奈，因為：路還在，夢還在，陽光還在，我們牽手的愛心還在。

【第26句】：【禪語人生】一個人起點低并不可怕，怕的是境界低。越計較自我，便越沒有發展前景；相反，越是主動付出，那么他就越會快速發展。很多取得一定成就的人，在職業生涯初期都是從零開始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸零，他們的人生才一路高歌，一路飛揚。

【第27句】：【禪語人生每日一禪】從容地生活，要有從容的心態。從容地生活，快樂地工作，就是對自己最好的獎勵。從容是一種海納百川的寬容，是一種明達事理的智慧，是一種自然平常的心境。如同我們從容的去面對失戀，面對落差，面對失敗，面對挫折，從容的吃飯、走路、睡覺、看沿途的景色。

【第28句】：【禪心佛語】南懷瑾大師認為，只有達到了止的境界、定的境界，才能夠停止一切的動相。所以，心念不能像止水一樣澄清，就永遠沒有智慧，就永遠不能悟道，而生命之流就永遠不能屬于你自己，你就永遠無法自主，無法解脫生死。

【第29句】：【禪心佛語】人生五個三：三個遺憾：不會選擇；不堅持選擇；不斷地選擇。三個不斗：不與君子斗名；不與小人斗利；不與天地斗巧。三個修煉：看得透想得開；拿得起放得下；立得正行得穩。三個陷阱：大意、輕信、貪婪。三個悲哀：遇良師不學；遇良友不交；遇良機不握。

【第30句】：對于工作和生活中林林總總的事件，可以按重要性和緊急性的不同組合確定處理的先后順序，做到鵝卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。

【第31句】：生活沒有十全十美，簡單就好；有一種心境，雖經歷人間冷暖，依舊溫潤；有一種微笑，雖經歷風霜雪雨，依然燦爛；有一種生活，雖忙忙碌碌，依然快樂；有一種歲月，雖冷暖交加，依然靜好；有一種人生，雖經歷千回百轉，依然生動。

【第32句】：最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

【第33句】：【禪理故事】一個人對佛無限崇拜，想看看活佛是什么樣子。來到名寺，懇求大師讓他見活佛。師說：回去吧，佛在你家。個披頭散發為你開門的人就是活佛。人將信將疑返回家中，敲門后等著活佛出現，披散著頭發開門的是他妻子。然大悟，原來活佛就是身邊一切善良給我們關懷與幫助的凡人。

【第34句】：【佛心禪語】“業”不僅指我們前世所造的業，現今我們正在造。我們只是很愚癡的等待命運，這樣是不行的。我們現在每天身、口、意上都在造作業力、播種子，所以我們當下就要行善。

【第35句】：【禪心佛語】人這一輩子，不要去過份地苛求，不要有太多的奢望。若我們苦苦追求過卻還是一無所獲。我又何必硬要去強求呢？該是你的，躲也躲不過；不是你的，求也求不來。金錢、權力、名譽都不是最重要的，最重要的還是應該善待自己，就算擁有了全世界，隨著死去也會煙消云散。

【第36句】：許多人特別害怕生病，一得病就抱怨連天。其實，只要有這個身體在，就一定隨時有病。正如佛經所說：“身不離病，病不離身。”所以，一旦我們患了重病，也沒必要痛苦萬分、如臨大敵，用放松的心來面對它，病情或許會有意想不到的轉機。

【第37句】：一杯原本清澈的水，如果不停地搖晃，便不會如此清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，便會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，讓自己的心清靜下來，不再那么煩躁。我們總是把世界想的太復雜，其實世界原本單純，幸福原本簡單。我們只需，讓自己靜下來。

【第38句】：【中華圣賢經典文案461】劣才難成器，朽木不可雕。得鄰里好，猶如拾片寶。因漁父引，怎得見波濤。時不燒香，急時抱佛腳。事不用腦，吃力不討好。氣催人老，一笑十年少。君莫煩惱，煩惱人易老。笑他人老，終須還到老。卯睡得著，勝于吃補藥。

【第39句】：【禪心佛語】回向不回向大有差別，如果你做善行不回向的話，它也就自然而然地會有因果法則的報應，就會自然感得人天福報。但經過在菩提心里面的一個回向，就會把這種人天福報，有漏的東西，轉為無漏的功德。

【第40句】：【禪心佛語】逆來的是德，人需要認識，吃了虧不可說，必是欠他的。眾人替你抱屈，你就是長命。若是無故挨打受氣，也是自己有罪，受過了算還債，還要感激他，若是沒有他打罵，我的罪何時能了？我說小人也有好處，是擠兌人好的，從反面幫助人。

【第41句】：我們感謝天，感謝地，感謝父母，感謝食物，是他們給了我們生命，并使生命得以維持。人一旦懂得感恩，心就會平和下來，因為感恩者知道人只不過是自然的一部分，我們應該謙卑地面對自然。

【第42句】：【佛家禪語】不要等到奄奄一息才領悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才找求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。行應當從小時做起，從現在做起，從當下做起，從內心做起。

【第43句】：總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。

【第44句】：世間的好與壞原本就是一體，如果我們能夠不汲汲追求好，也不厭惡逃避壞，就不會被外境左右而忽喜忽悲，就能在患得患失的浮躁中讓心沉靜下來。世界喧囂，人生寂寞，我們應保持一顆淡定之心，摒棄喧囂，享受寂寞，如此方能從容觀望每一道路過的風景。

【第45句】：【禪語人生】以解決事情的目的修行佛法，佛法容易成為救命稻草，并且你會認為自己非常虔誠，但那只是有目的性的偽裝；若是以了悟事情的本質修行佛法，佛法容易變為智慧，容易撕掉你所有的偽裝，同時也解決了你所要解決的事情。

【第46句】：【佛語悟道】有情義就會孝敬奉養父母，有道德就會上、下之間互相愛護，有謙讓就會不分貴賤和睦相處，有忍耐就會讓各種惡的聲音不至于喧鬧。

【第47句】：生活中，我們一路奔走，從坎坷、傷痛中，感受了艱辛，學會了堅韌，于不同的事物中，見識了不同的各色人群，于不同的景致中，感受獨特的人情。慢慢地，就知道，美好的，終是夢里的，不能失去的，都是虛擬的，原本我們就是偶遇下匆匆的過客，走過了一段彩虹天地。

【第48句】：【佛系禪語】花開重陽后，人淡亦如菊，在秋的眉眼間，將夏的蔥綠，零落的花瓣，連同一點一滴都夾在書頁里塵封，養一池水，將秋冼白，看清霜綴在秋的衣襟，體味秋葉之靜美，其實，踏實安穩的生活，不過是在尋常日子里，重復著一份簡單。

【第49句】：【禪語人生】無果禪師為了專心參禪，在深山里一住就是二十余年，這些年來一對母女一直悉心照料他。然而二十多年來，他并沒有取得太大的成就，他認為自己無法在那里修行得道，所以打算出去尋師訪道，解除心中的疑惑。

【第50句】：【禪心佛語】慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。

【第51句】：【禪心佛語】人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的時候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜總是暫時的，而酸、甜、苦、辣具足才是經常的。

【第52句】：【禪語人生】再有就是對佛教出世入世的認識，也存在一定的誤讀。入世，是一種慈悲，是對自己責任的一份堅持，出世，是一種智慧，是從煩惱中走出的超然。出世，是一種覺悟，入世，是一種奉獻，二者并不矛盾，恰恰是相輔相成。而歷代以來，佛教也從未推諉過自身需要擔當的時代責任，這也正是佛教的入世情懷。

【第53句】：【佛心禪語】禪的精神，在于開闊生命的魄力與鑄造心地的深遠，把那些生命的信念，溫和、平和的重新組合，成就心態的樸素，承受生命的歷程，柔和而憐憫，平靜而欣喜，更成就生命的一種灑脫與自在，昨天已經見過，以后何需聯系，說的就是煩惱。

【第54句】：【禪語人生】心中無塵，心自安。煩惱由心生。同一樁事，想得少則無憂，想得多是自尋煩惱；同一個問題，看到光明的一面則喜，看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。

【第55句】：【佛心禪語】心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，賞在麗日光風之內，則天下自無可惡之人。當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。——《菜根譚》

【第56句】：人的一生中都會遇到不順心的事，都會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤滑油。原諒自己并不意味著對自己的放縱，原諒別人并不代表著丟棄原則，原諒生活并不是不熱愛生活。

【第57句】：【頓悟人生的禪語】恒唯法師：人生聚散，原本平常，不管誰和誰擦肩而過，緣來由他緣去，不傷感，不擔憂，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第58句】：【禪心佛語】記住一個人的壞，那是拿別人的過錯來懲罰自己，讓自己生活得不快樂，那樣只能讓自己整天生活在不快樂之中；記住他人的好，讓感恩時時裝在心里，你就能成為這個世界上最幸福的人。

【第59句】：【禪語人生】心情不好時，要經常問自己，你有什么想不通？有什么看不慣？如果你覺得不愉快了，就看看窗外，有無限的風光，看看廣闊無垠的天空，也學青天不關門。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。

【第60句】：對人與事必須說誠實言，論法也一定要合理；不可談神通百怪，講一些令人惶恐驚怕的言論。如此才能提高信仰的智識水平，引導眾生向善。

【第61句】：當有慈心于天下，有慈心于佛，人罵不得應，不得恨。持慈心向天下。如獄中有系囚，常慈心相向，人處世間，亦當慈心轉相憐憫。《佛般涅槃經》卷上

【第62句】：【佛心禪語】不要讓幸福擦肩而過，最懂你的人，總是會一直在身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。如果發現身邊有這樣的人，請你一定好好珍惜，幸福不會時時等著你，愛你的人和你愛的人不是隨時可以出現，好好把握，不要讓自己和幸福擦肩而過。

【第63句】：世間人常說的一句話是：逆境出人才。佛教中也有一句話說：人在順境中是不能修行成佛的，人只能在逆境中修行。人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的。逆境是對人生的一種考驗，也是對人的生活的一種磨煉。

【第64句】：【福由心生，禍由己招】信佛應避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。

【第65句】：【佛善良禪語】生活在命運的跌宕起伏中，不必要去追尋那些踏破鐵鞋無覓處的玄妙，生活的真諦就蘊藏在生活的樸素當中，生活的意義也蘊含在生活的簡練當中，煩惱千千結，皆是因自困。

【第66句】：如果不是自身的原因，我們不會屢戰屢敗，不會四處碰壁，不會遭人唾棄，不會感受到世界仿佛遺棄了我們。我們付出了多少，就會得到多少；我們破壞了多少，就會相應得到多少痛苦。

【第67句】：【禪語人生】我自己也喜歡免費的東西，但免費的東西往往是最貴的。如果一個女孩跟你好，她又不想嫁給你，麻煩就大了。與其花這點時間去浪費，不如花一點時間去真正成長。

【第68句】：【禪語感悟人生的文案】用簡單的心境，對待復雜的人生，方能淡看得失，從容入世，瀟灑自如，撥開迷霧，擁抱晴天。心變得簡單了，世界也就簡單了，快樂便會生成。簡單兩個字，滲著智慧，透著靜好，是清水滌心的純凈；是心素如簡的恬淡；是隨遇而安的人生態度，不以物喜，不以己悲，簡單似禪。

【第69句】：【佛心禪語】愛別人就是愛自己。我們每個人的都在接受著生活的錘煉。讓自己更厚道一些，更善良一些，在理解別人的同時完善自己。我們祈望幸福，其實被別人信任，也是一種幸福。

【第70句】：【禪心佛語】生活中不可避免的就是分歧和批評，一定要提醒自己，不要為別人的批評而生分別，原本自己的那些固執的追求，也并不是非常可觀，友好的面對一切，本來就是人生的智慧和涵養。

【第71句】：【禪心佛語】生活就是修行的過程，修行，修的就是這顆心，心調柔了，一切就完美了，心清凈了，周圍無一不是菩薩。一念苦，一念樂，一念得，一念失，不要胡思亂想，一念放下，萬般自在，沒有誰能主宰你的情緒，要做自己的主人，做個智慧的主人，寬厚。仁愛。快樂。無憂。

【第72句】：若能舍離念著之境，則能分別真偽，明辨虛實，專心一念地面對今日的真實人生，永不沉溺于過去；若一直停滯在過去，就會產生執著顧戀之心。人一旦時時刻刻回憶往事，便會痛苦、怨恨、嗔怒、不甘心。

【第73句】：【禪語感悟人生的文案】其實別人在背地里議論你的話，就像無毒的箭，本沒有方向，也沒有任何力量，所以扎不到任何人心上；但最愚蠢的就是，很多人自己把已經掉到地上的箭又撿起來，刺進自己的心里，受沒必要受的傷害，然后還說他人毒狠。其實，真正狠毒的是自己。

【第74句】：人人都有修成佛、菩薩的潛質，這不存在先天條件的障礙，唯一的障礙只是自己的心障：你是否愿意不辭勞苦地行走善道，讓心靈走進幸福的家園？

【第75句】：當你的才華還撐不起你的野心時，就應該靜下心來學習；當你的能力還駕馭不了你的目標時，就應該沉下心來歷練。夢想不是浮躁，而是沉淀和積累。只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌。機會永遠是留給最渴望的那個人，學會與內心深處的你對話，問問自己想要怎樣的人生。

【第76句】：恒唯法師：用一種寬恕的心看待生活，希望向前，雙腳能走的路，雙肩就能承擔壓力，所有的煩惱都將灰飛煙滅，感謝內心所有向上的力量，當然也珍惜一路上持續發生的故事，既然不容易倒下，就要糾正自己曾經的病態人生。不懦弱，不悲觀。

【第77句】：【佛家禪語人生】有錢的人把自己的房子裝飾得漂亮；有德的人把自己的身心修養得很好。用財富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。誠實才是道德的核心。心好處處好，心壞處處壞。有同情心，才能利人；有諒解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

【第78句】：【禪心佛語】對于生活，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經歷，經歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中。

【第79句】：【佛學大師經典文案】將一份善意珍藏于心，為身邊的人送上祝福怎樣讓內心充滿陽光？佛日：菩薩在家，當愿眾生：知家性空，免其逼迫。孝事父母，當愿眾生：善事于佛，護養一切。妻子集會，當愿眾生：怨親平等，永離貪著。——《大方廣佛華嚴經》

【第80句】：【禪心佛語】世上本沒有絕境，只有對絕境產生絕望的心。再絕望的絕境，都只是一個過程，都有結束時候。面對絕境，回避不是辦法，挑戰才有出路，昂揚向上的人在絕境中捕捉飛逝的機遇，消極頹廢的人在絕望中走向墮落沉淪。我們須從內心的奮斗開始，矢志不渝地前行，物我兩忘地努力，絕境就會被我們甩在身后。

【第81句】：【禪語人生】這本來就是一個苦樂交織的世間，忙忙碌碌也解決不了自我糾纏的苦惱。人生中需要一回恍然大悟：世間苦樂皆由心生，煩惱是心找錯了站腳的地方。世界并非是苦海一片，人間也并非塵囂萬丈。放下小我，活向大我，便是安身之處。赤心不改，物我兩忘，就是安心的地方。

【第82句】：人生在世，難免成敗得失。其實每個人都一樣，有開心就有難過，有幸運就有倒霉的時候。誰的青春不苦逼，誰的未來是確定？我們要撐過去，我們會覺得難過，無非是因為我們跟我們想象中的自己，很有距離。該發生的總會發生，我們要做的就是，向前走，向前看，生活就是如此簡單。什么都可以從頭再來，只是青春不能。

【第83句】：【禪心佛語】是故如來隨其心門引入一乘。我既體知眾生佛性，本來清凈，如云底日，但了然守本真心，妄念云盡，慧日即現：何須更多學知見，所生死苦。

【第84句】：【禪心佛語】但求簡單一切出于自然：避開無事時過分熱絡的友誼，少些無謂的閑言；當心地去愛別人，不去泛濫；盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭；愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑。不求深刻，只求簡單，只要這一切出于自然。簡單，一切出于自然。

【第85句】：【禪文案】如果身處順境，千萬不要張揚，要和滿山的杜鵑花一起綻放。如果身處逆境，千萬不要放棄，要像開敗的白玉蘭一樣，在下一個春天再向世界招手。如果身處絕境，千萬不要沮喪，要像萬丈天坑底部的一棵狗尾巴草，雖然死無出路，但也要昂起毛茸茸的頭顱，向著太陽燦爛地微笑。

【第86句】：【禪心佛語】妒恨親人：人類有一種通病，見不得別人好，譬如親友好了，總要批評他兩句，表示自己的不滿。更嚴重的是原本和樂融融的一個大家庭，因為嫉妒心的作祟，妯娌之間的不合，最后終于不得不分家，另起爐灶。

【第87句】：【經典禪語】人生苦短，用心生活。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！

【第88句】：凡事太計較，全都要搞清，豈不是活得太累了。有些話，聽完就隨風飄走，既是垃圾，何必去臟自己的耳；有些人，微微一笑不去計較，既是無品，何必臟自己的心。人活著，多裝些陽光在心里，路途才會少些陰霾。撥開浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看見人心。行走在紛擾的塵世，最難的是一份問心無愧。

【第89句】：【禪心佛語】今天，我們不過是為現時的佛教冠以“人間佛教”之名，而事實上，就是以時代為機，借時代之利，將佛教本有的“無緣大慈，同體大悲”之精神指向最大化的人群，將佛教中“無我、無住、無執”的智慧運用于現實人生的關懷，讓佛教真正地應時代所需，為百姓所用。

【第90句】：【禪語感悟】夢窗國師不是說“我是出家人，當修忍辱之心”之類的話，而是說“出外的人心情總是不太好”。人好多時候的狂躁，其實是“相由心生”。

【第91句】：【心靈禪語】欣賞這眼前的生活，用智慧的觀照去化解對命運的偏執和偏激，風風雨雨，歲歲年年，哪里得失，哪里悲歡，用一種客觀的清醒，直面世間的一切，虛幻莫測，做好自己應該做的事情，歲月四季自流轉，榮辱窮通當看淡，且由他人說與笑，活好自心有當無。

【第92句】：【禪語人生】有些人，唯恐吃了虧，事事要爭個明白，處處要求個清楚，結果到最后才發現：因為太清醒了、太清楚了，反倒失去了該有的快樂和幸福，留給自己的就只剩下清醒之后的創痛。難得糊涂，糊涂難得。留一半清醒留一半醉，才能在平靜之中體味這人生的酸、甜、苦、辣。

【第93句】：別以為無路可走，只要你愿意，路總是有的；別以為無人陪伴，只要你用心，身邊總不會孤獨；別以為前方一直平坦，當你摔上幾跤，記憶中才會留下過去的疤痕；別以為失意方算難堪，曲折才有風景，敗后才能堅強；別以為沒有太多意思，激流里常迷失，旋渦里常埋沒，平淡的是日子，平凡的乃人生。

【第94句】：【靜心禪語】平平淡淡做人，淡然，是一種領悟，一種釋懷；踏踏實實做事，踏實，是一種歷練，一種沉淀。以小溪的姿態淺行，以高山的心懷沉靜，這世上，有許多事并沒你想象的那么好，也沒你想象的那么糟。學會了望，給自己一份堅定；學會回眸，拂去浮躁。風雨中，把頭抬起；輝煌中，把心放低。淡泊歲月，從容人生。

【第95句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要認識苦，將苦視為快樂里所具有的傷害；視它們（苦與樂）為平等的。因此，小心。當快樂生起時，不要得意忘形；當痛苦生起時，不要沮喪，別讓自己迷失在其中，視它們具有同等的價值。

【第96句】：我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

【第97句】：【禪語禪語的微博】不要把你的快樂寄托在他人身上，不要把你的幸福傾注在物質上。世間萬物，悲歡離合總無情，緣起緣滅終歸空。只有找到你自己幸福的源泉，才能獲得真正快樂。

【第98句】：我在孤獨時，醞釀出幾許靜謐的禪意，終于發現，原來一個人的天空，也可以那么藍，那么純凈。終于領悟這種孤獨的享受，也是許多世人一生達不到的意境。

【第99句】：【禪語人生】我們作為同參道友，應互相勉勵，往菩提道上走，不要互相損害。我們要時時刻刻講說佛法，口不說非禮之言，身不作非禮之事。