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熱點(diǎn)前沿環(huán)境問題與生態(tài)倫理篇一

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熱點(diǎn)前沿環(huán)境問題與生態(tài)倫理篇三

[分析]

倫理生態(tài)主要是指在一定的時空環(huán)境之中，人自身、人與人、人與社會、人與自然界達(dá)成一種和諧共生的平衡狀態(tài)。強(qiáng)調(diào)具體時空環(huán)境，是因為倫理不會憑空產(chǎn)生，需要借助一定的客觀環(huán)境才能生成。

因此，倫理生態(tài)要綜合考察倫理與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)達(dá)成一種和諧共生的平衡狀態(tài)，是將倫理生態(tài)作為一個系統(tǒng)來考察，要求系統(tǒng)內(nèi)各要素協(xié)調(diào)、平衡、和諧。

良好的倫理生態(tài)具有調(diào)節(jié)社會關(guān)系、引導(dǎo)價值規(guī)范的重要作用，潛移默化地對人的行為進(jìn)行規(guī)范。現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的物欲追求無度、個人主義膨脹、社會誠信消減、人與自然關(guān)系緊張等問題，都與倫理生態(tài)失衡有關(guān)。

[參考對策]

積極凈化社會風(fēng)氣。社會風(fēng)氣是一定時期社會的思想意識、價值取向和精神面貌等的集中反映。社會風(fēng)氣反映倫理道德，影響人們的價值判斷和具體行為，既是倫理生態(tài)的重要組成部分，又對倫理生態(tài)有著重要影響。社會風(fēng)氣一旦遭到污染，就會給倫理生態(tài)造成極大損害。因此，構(gòu)建良好倫理生態(tài)，需要積極凈化社會風(fēng)氣。應(yīng)把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，讓社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，有力引領(lǐng)社會風(fēng)尚。還應(yīng)樹立先進(jìn)典型，使先進(jìn)典型成為社會風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)，推動全社會形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚風(fēng)氣。

夯實倫理生態(tài)構(gòu)建基礎(chǔ)。倫理生態(tài)構(gòu)建的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所形成的客觀環(huán)境。構(gòu)建良好倫理生態(tài)，應(yīng)大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，為倫理生態(tài)健康發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。當(dāng)前，隨著中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，構(gòu)建良好倫理生態(tài)有了越來越堅實的基礎(chǔ)。此外，還應(yīng)解決不利于倫理生態(tài)健康發(fā)展的各種問題。比如，當(dāng)前在思想文化領(lǐng)域存在的西方“普世價值”、新自由主義、歷史虛無主義等錯誤思潮，在社會交往中存在的漠視規(guī)則傾向，在經(jīng)濟(jì)活動中存在的濫用自然資源現(xiàn)象，都會影響倫理生態(tài)的健康發(fā)展。只有扶正祛邪、揚(yáng)善抑惡，切實解決好這些問題，才能構(gòu)建良好倫理生態(tài)。

堅持與時俱進(jìn)。倫理生態(tài)不是一成不變的，要隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與時俱進(jìn)，這樣的倫理生態(tài)才能保持生態(tài)平衡。比如，黨的十八大以來，我們黨大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，而生態(tài)文明建設(shè)需要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。新形勢下，隨著美麗中國建設(shè)的不斷推進(jìn)，我們必須將“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”“綠色消費(fèi)”等作為倫理生態(tài)構(gòu)建的重要內(nèi)容。只有這樣，才能使倫理生態(tài)與外部世界始終保持和諧共生關(guān)系。當(dāng)前，我國正處于大發(fā)展大變革時期，社會利益格局處于深刻調(diào)整之中。倫理生態(tài)的構(gòu)建應(yīng)及時回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對倫理道德提出的新要求，積極體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，從而為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展提供有力倫理道德支撐。