【第1句】：【禪語人生】我們將無常的教法作為基礎，看樂與苦都是無常的、不可靠的，絕對沒有任何事物是恒常的。秉持這種了解，我們逐漸不再相信自己的各種情緒與感覺，邪見愈來愈少，對情緒與感覺的信賴也會隨之減少，這就是解結的意思。它持續松脫，貪著也將逐漸被拔除。

【第2句】：雖然并不是每一個人都有錢，但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力，到頭來卻發現金錢換不來多一分一秒的時間。

【第3句】：人非圣賢，孰能無過。人貴有志，學貴有恒。人靠衣裝，佛靠金裝。人離鄉賤，物離鄉貴。人面相似，人心不同。人能體此，終身受益。人怕丟臉，樹怕剝皮。人窮志短，馬瘦毛長。人人為我，我為人人。

【第4句】：生活是公平的，人心有桿秤，只要真心向善、持之以恒地行善，必能贏得大家的尊敬，即使有過不光彩的經歷，也會淡化在善行中，就像一小粒鹽溶化在一大鍋水中一樣，被飲者完全忽略。

【第5句】：【禪心佛語】所謂的放下，是放下煩惱，不是消極的遁世，也不是逃避責任，而是一種處世的態度.能放得下是智慧，是認清了生命本質后的釋然，也是一種對世界的了然和通透，是一種對人生的豁然開朗后的喜悅。

【第6句】：【禪心佛語】當秋寒襲來的時候，樹木自知無法抗爭，便抖落了葉片，用一身硬骨迎擊風霜。那是一種暫時的退卻，是一種承受，是一種力的積蓄，一種耐心的等待，一種更有希望的選擇，而絕不是最后的結局。一旦時機成熟，便迅速萌發了新葉，用全力擁抱春色。于是，生命之樹充滿了綠意。

【第7句】：具參方志，尤須具參方眼。。參方眼者，末世師匠，邪正難分。今自卓立，不論宗、教，但與出生死相應，名利不相應，大菩提相應，眼前活計不相應者，則為正，反此則為邪。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之二

【第8句】：【禪心佛語】明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻很難得到別人的心，有時，不僅失去了自己，也失去了很多朋友。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻偏不走他的善良，人生卻因此多了許多朋友。糊涂些，你還是你，他還是他，世界還是世界，誰也少不了什么。

【第9句】：【佛心禪語】孤獨就是在你寂寞的時候找不到人來陪，開心的時候找不到人分享你的快樂。所以“如果你喜歡的人不喜歡你，那么就算全世界的人都喜歡你，還是會覺得很孤獨吧？”

【第10句】：一切法從心想生，當我們修正“心想”，心懷正念，積德行善時，將會事業成功，社會安定，宇宙和諧，天下太平。如果我們不把自己的身修好，不把自己的心修正，天災人禍是絕對不能避免的。同時，我們還在消耗我們身上的福報，身上的場態長期處于負能量，我們便會招惹是非與小人，事業也很難成功。

【第11句】：【禪心佛語】生命的貴人看似不期而遇，實則有言在先，可遇不可求，來時用心珍惜，去時心無戀。七情六欲，喜怒哀樂既是客觀的存在，也是真心的顯現，不否認、不執著，靜心看之、感之，而后才能超之。就世間而言；萬般皆下品，惟有情最高。可佛法則視為，凡情若不超越則是輪回的根本，無法升華為大悲心。

【第12句】：酲夢般悠遠寧靜的音樂，如珠落玉盤的清音在心底繚繞回旋。靜靜聽來，清遠虛淡，高雅古拙，佛曲繚繞于室，禪意纏綿于心，持一卷禪意的韻文，讓身體與心靈在一曲天籟中休憩停泊。

【第13句】：【禪語人生】于悲歡離合的舞臺上，每個人所扮演的角色，可說是苦勝于樂，甚且苦不堪言，難了難盡。而人生所遭逢地因緣際遇，亦各有不同，諸如身強體壯者，形成勞碌之命，枯萎衰弱者，卻苦躺于病床呻吟不已。當恩愛眷屬，纏絻悱惻，溫享天倫之樂，但終究須歷經生離死別之苦。

【第14句】：【靜的禪語】生命最大的悲哀不在于貧窮，不在于卑微，而在于失去了價值感和方向感，怎么找都找不到理由和哪怕一點一滴一絲一毫的事物引以為榮。一個人，倘若徹底失去了驕傲的資本，他就真的趴下了。我們要隨時檢點自己的心靈，找到靈魂深處的閃光之處，并把它盡可能地放大，這樣才能照亮自己的人生。

【第15句】：人生的每一個階段都有我們必經的路程，花季的爛漫，雨季的憂傷，腳下路過的每一道風景，身邊經歷過的每一個人，哪怕就此刻一秒，腳踏實地的經歷，足夠讓我們的生命自成一種景致。

【第16句】：你給生活意境，生活也就給你風景。有一種境界叫超然，有一種達觀叫了然，有一種天真叫自然，有一種態度叫悠然，有一種成就叫斐然，有一種繁盛叫蔚然，有一種愉悅叫欣然，有一種釋懷叫惠然，而我要的那種幸福，是淡然。

【第17句】：【佛門禪語】恒東法師【切記】人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。

【第18句】：【禪語人生】心缺自尊，言行必卑賤；心缺敬畏，言行必隨便；心缺誠實，言行必虛妄；心缺涵養，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚癡；心缺良善，言行必惡毒；心缺美德，言行必低下。心是一桿秤，秤出的是自己的言行；言行是一面鏡，映出的是自己的心靈，心靈美則言行美，心靈美人生才會更美。

【第19句】：【禪語人生】修行的快樂是因為它遠離得失的假象，哪怕輕輕的往前一步也是遠離傷害的一步，或許此刻我們的內心有太多的雜染，但這并不代表雜染就是我們，讀書日的這一天，訂禮法寶所顯現的一切教言。

【第20句】：【禪語人生】學佛需要具德上師的引導。修行人就像看病一樣，病人不看醫生，自己隨便去藥房買藥，結果會怎樣?沒有章法地盲修，到處求法，到頭來只會浪費時間，而沒有任何成就。

【第21句】：如果你不相信，從明天開始，你可以改變一下自己臉上的表情，你會發現以另一種視角看世界，看身邊的人，以寬容的心來容納這個世界，不抱怨，不憤懣，世界會變得格外不同。

【第22句】：【心靈禪語】路過經過就是緣分，不要強求什么。太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于你自己。抬頭時，看天，低頭時，看路。淡泊寧靜，自在從容。這就是人生最大的智慧。

【第23句】：【佛心禪語】把身口意奉獻于三寶這才是人生最明智、最有意義的選擇、也是最崇高的目標。生為人身未聞佛法，聞而未證、是一件多么遺憾的事啊。不將此生學佛法、一失人身萬劫不復啊。

【第24句】：恒榮法師：做命運的傾聽者，做生活的實踐者，佛法從來就不是渲染來世多么美好的載體，智慧人生是提醒我們從每一天，每一念做自己命運的莊嚴者，規范者，佛法即是了解生命真相的智慧，從究竟去解脫人生痛苦的方法。

【第25句】：【禪語早安心語】成長就是你哪怕難過的快死掉了，但你第二天還是照常去上課上班。沒有人知道你發生了什么，也沒有人在意你發生了什么。關于你的未來，只有你自己才知道。既然解釋不清，那就不要去解釋。沒有人在意你的青春，也別讓別人左右了你的青春。

【第26句】：【佛善良禪語】淡泊歲月，從容人生。有時候堅強并不是什么好事情，生活本來簡單，只是我們人為地摻雜了許多不必要的東西，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來，人生本無常，無常是人生的一種常態，要學著習慣適應這種無常。

【第27句】：【佛心禪語】不管，你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管，你有多么單純，遇到復雜的人，你就是有心計。不管，你有多么的天真，遇到現實的人，你就是笑話。不管，你多么專業，遇到不懂的人，你就是空白。所以，不要太在乎別人對你的評價，你需要的只是，做最好的自己，獨一無二的自己。

【第28句】：【禪語人生】修行必須識得心。古人云：人若識得心，大地無寸土。要知為圣為凡，成佛做眾生，皆是此心。此心不明，修行無益。此心向何處找尋？但能放下萬緣，善惡都莫思，一念不生，即真心現前，此心一時現前，時時現前，永遠現前，不為塵勞污染，即我是現成之佛。

【第29句】：【禪語人生】學佛是改變自己，而不是改變他人；學佛改變我們的內心，而不是改變外面的世界；學佛是改變自己的心念，而不是改變自己外表。當你學會包容他人時，你就改變了他人；當你學會適應環境，你就改變了世界；當你學會愛心時，你就改變了外表。只有學會包容、寬容、愛心時，才能改變你的生活。

【第30句】：【禪心佛語】事在人為，是一種積極的人生態度，隨遇而安，是一種樂觀的處世妙方，順其自然，是一種豁達的生存之道，水到渠成，是一種高超的入世智慧。

【第31句】：嬉笑怒罵，皆成文章。小腳一雙，眼淚一缸。冷水洗瘡，大糞潑秧。殺豬宰羊，廚子先償。點酒不嘗，搶菜大王。從來家丑，不可外揚。會做買賣，莫虧牙行。千金之子，坐不垂堂。百足之蟲，死而不僵。親之如兄，字曰孔方。

【第32句】：現代人有一種通病，那就是普遍不了解自己，在還沒有衡量清楚自己的能力、興趣、體力、經驗和條件之前，便一頭栽進一個過高的目標中，所以每天要受盡過勞和疲憊的折磨。——鄭石巖

【第33句】：【禪心佛語】孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”其實，生命就象是空谷回聲，你送出什么，它就送回什么；你播種什么，就收割什么；你給予什么，就得到什么。因果是絲毫不爽的，只要你付出了，就必定會有收獲，只不過是時間早晚而已。

【第34句】：我曾許過諾言，此生只做凡俗中的男子，來世再聽佛訴說禪音。可此刻我卻想做布達拉宮的一個無名的朝圣者，獨行在悠長的石階。由于我有一個希望，唯愿這人間的每一條河流，每一座青山，每一株草木，可以不分彼此。愿山河靜美，亂世長寧。

【第35句】：【禪語人生】真正看到無事了，在輪回的世界里只有念佛者是誰，它無事。之所以會有佛號一句一句地涌出來，自有念佛的業在運轉，緣起法，而念佛的人卻一事也無成，我們持咒，盡管念得清清楚楚，但是念的人卻了無痕跡。

【第36句】：船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的；人呆在家里是最舒服的，但那不是人生的追求；人生就象坐飛機，有頭等艙也有經濟艙，雖然都是同時到達，但過程卻完全不同。人生就像十字繡，表面看著風風光光，又有誰能注意到背面交縱錯雜的線頭，人生的意義是對自己生存方式有選擇權！

【第37句】：【禪心佛語】千萬不要與人比較誰多誰少，不浪費那就是實實在在地擁有著。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。

【第38句】：【禪語人生】一個女人，兩次獲得諾貝爾獎，這在有史以來非常罕見。她之所以取得這樣大的成就，也應歸功于當年的失戀與求學的艱難。沒有這些的話，就不可能有后來的居里夫人。

【第39句】：昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收獲。很多禪修者，秉承著這一道理，整日緊張地勞動，過著清苦的生活，平淡、辛勤而又虔誠。

【第40句】：【禪心佛語】進而，再去安護身邊人的心，讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和愿力不一樣的，不強求茍同，但也不會標新立異，只是相互的尊重與關懷。這樣，您會越來越感受到，修福得福，真的幸福。

【第41句】：【禪心佛語】為人要學會，于一切能堪忍受，能為難事，心不退沒；處事為人不好諍訟，爭訟沒有什么好處；鍛煉身心柔軟安隱，身心柔軟，是第一自利利他行之基礎；聞說正法時心得踴悅，遠離邪法；對于佛法，信心清凈，定生實相；多為他人著想，悲心愍念眾生，量力給予救護；無嗔恚心，心常樂慈行，則處處無怨敵。

【第42句】：【禪語人生】真能做到上善若水的人，必是心性至善至深的人。他們秉承了水的堅韌與靈性，在塵世中靜守一份凈土，待人接物永遠謙和，偶遇知音則被挖掘驚世之情。來時干干凈凈，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡-----思想的光輝與偉岸的人性。形如水，神如水，來如水，去如水。乃至上善若水，簡單，亦難易。

【第43句】：現在的食品安全是個大問題。書作為精神食品，其安全性也有大問題。書市上有不少好書，從裝幀到內容都不錯；但也有的書如同垃圾食品一樣，靠添加劑、味精、色素來刺激、滿足人的胃口，其實并沒有營養，甚至會腐化我們的腸胃，這些書會毒害讀者的精神。

【第44句】：有人問我，如果看不到確定的未來，還要不要付出。我只能說，并不是每一種付出都是在追尋結果。有時在付出的路上，能夠收獲的，是清楚地看到了自己想要的，或者不想要的，這又何嘗不是一種寶貴的結果。命運會厚待溫柔多情的人，好過冷漠的一顆心。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】別把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質的擁有，理想的終極是精神的充盈。占據的東西，就算再多，皆會離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空。我們要學會選擇，能夠填補心靈空虛的，不要輕易錯過；要學會糊涂，別斤斤計較，莫計人生小帳；要學會放棄，誘惑難成機遇，負重必滯步履。

【第46句】：【經典佛語】“善男子聞他聚落有男子、女人疾病困苦，乃至死，聞已，能生恐怖，依正思惟，如良馬顧影則調”——第一善男子于正法、律能自調伏。

【第47句】：【禪心佛語】每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第48句】：【禪語大全】一個人是幸福還是不幸，歡樂還是痛苦，其實往住在于一念之間。也許一秒鐘之前你還是覺得自己很不幸，突然之間你想通了，似乎一道通往幸福的大門打開了，讓你瞬間從地獄步入了天堂。所以，每天多給自己一些自信和快樂，你就離不幸和痛苦越來越遠了。

【第49句】：【禪語人生】有時發現人實在很可憐，別人贊美你一句“你穿的衣服好美喲。”就會高興半天；別人批評你一句“這件事做得不對。”就生氣難過，甚至飯也吃不下，覺也睡不好。自己的快樂與否完全受別人的左右，這就是因為我們沒有生活在“如”的世界里。