【第1句】：【禪語(yǔ)人生】因此，心與世界相觀待，佛以大悲不入涅槃、正在人間往返應(yīng)化的大乘正見，需要時(shí)時(shí)提起。人有正見就是正法，“末法”實(shí)為“人末”，而非“法末”。如果所用的是日照中天的思維，所學(xué)的是日照中天的正法，那我們本人就在享受著佛教中最為精華的法義，學(xué)修的過(guò)程就處于正法時(shí)期。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】勢(shì)力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。【大意】權(quán)利和財(cái)勢(shì)，以不接近這些的人為清白，接近而不受污染就更為清白；權(quán)謀術(shù)數(shù)，以不知道才算高明，知道而不使用就更為高明了。

【第3句】：每一個(gè)人的內(nèi)心都是本善的，當(dāng)煩惱遮蔽了智慧，內(nèi)心就會(huì)變得陰暗沉悶。嚴(yán)于律己之厲風(fēng)，雖刮得猛烈，卻可以將煩惱的烏云很快吹散。努力克制習(xí)氣，改正缺點(diǎn)，就像大風(fēng)刮起，起初會(huì)感到不自在，可是內(nèi)心的光明終究會(huì)透露出來(lái)。我們的人生，也將會(huì)變得明媚多彩。

【第4句】：始；不要眷念誘惑，這常常是墮落的前奏。許多時(shí)刻的成長(zhǎng)，靠的不僅僅是時(shí)間，而是勤奮與努力；那些虛度的光陰，熄滅的是夢(mèng)想之火，拼湊的是支離破碎的命運(yùn)。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀嚴(yán)肅地看了他一眼，答道：“這婦人保持城市的清潔，對(duì)我們貢獻(xiàn)極大，而且她謙卑、勤奮，做事負(fù)責(zé)，你們?yōu)槭裁从憛捤兀俊边@時(shí)，那婦人已經(jīng)洗過(guò)澡，換了衣服，容光煥發(fā)地走出來(lái)和大家見面。

【第6句】：【人生四個(gè)真諦】【第1句】：不要和一個(gè)傻瓜爭(zhēng)論，否則別人會(huì)搞不清誰(shuí)是傻瓜。【第2句】：生活就好像呼吸，為了“出氣”和“爭(zhēng)氣”。【第3句】：永遠(yuǎn)不要后退，退到最后是無(wú)路可退。【第4句】：人生最美的是過(guò)程，最難得是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。

【第7句】：【經(jīng)典的人生禪語(yǔ)】面臨諸多問(wèn)題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時(shí)是會(huì)絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當(dāng)下開始，多一分承擔(dān)的精神，時(shí)時(shí)照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠(yuǎn)生活在希望中。

【第8句】：【禪語(yǔ)人生】心是蓮花，心是蓮花......朗朗上口的念佛靜心曲，音色千變?nèi)f化，曲風(fēng)流暢、清雅，影音飄送，處處皆菩提。此曲具有清凈自在及凈化人心之效，能啟發(fā)心靈的智慧并悉發(fā)菩提心。

【第9句】：【惜言如金勿妄言，妙語(yǔ)美言要踐行】1．空話易說(shuō)不易做。2．走自己的路讓別人去說(shuō)吧。3．禍從口出請(qǐng)慎言。4．記著再有理，也不要惡語(yǔ)傷人，傲慢無(wú)禮。

【第10句】：【得過(guò)歌】得過(guò)且過(guò)，多惜福，少惹禍；石家豪勢(shì)傾蒼天，項(xiàng)楚烏江竟難度，何如陶潛撫孤松，醉來(lái)閑向北窗臥。世事到頭終坎坷，快意終須有折挫，得過(guò)且過(guò)！

【第11句】：妄想人人有，連念佛也是妄想；除妄想則要做到魔來(lái)魔斬，佛來(lái)佛斬，這才腳踏實(shí)地，不怕念起，只怕覺遲。如此用功，久久自然純熟。忙碌中，是非中，動(dòng)靜中，十字街頭，都好參禪。不要只知忙于插秧，就把修行扔到一邊為要。

【第12句】：【禪語(yǔ)人生】有的人有幾千塊就很開心，有的人賺幾千萬(wàn)還不滿足。知足常樂(lè)，開心來(lái)自于內(nèi)心：有一個(gè)健康的心靈，在社會(huì)中努力做好一個(gè)人，多看書、多聆聽，用智慧確定生命的價(jià)值。生活就是修行，佛法不離世間法。

【第13句】：心靈禪語(yǔ)：淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長(zhǎng)，默默地開放。開花不為與百花爭(zhēng)艷，只為不辜負(fù)了寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂，獨(dú)居幽處而從不寂寞，與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。無(wú)論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會(huì)隨風(fēng)飄散，幸福和快樂(lè)就會(huì)到處彌漫。做人如蘭，淡泊自然。

【第14句】：做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。

【第15句】：一帆風(fēng)順，沒(méi)有任何令人驚喜的或驚險(xiǎn)的情形發(fā)生，并不表示成功。真正的成功是在于經(jīng)驗(yàn)的累積，以及豐富的人生閱歷；因此，深諳人情，通達(dá)事理，才是真正的成功。人生的起起落落，都可以把它當(dāng)成是成功的經(jīng)驗(yàn)，不能把它當(dāng)成失敗來(lái)看待。---圣嚴(yán)法師

【第16句】：生活的禪法，就在于那些曾經(jīng)的煩惱，在生命的軌跡中，停止復(fù)制與循環(huán)。產(chǎn)生悲觀失落的負(fù)面情緒，也不奇怪，包括生活里發(fā)生的所有悲傷。自己做出的所有原諒與釋放，都會(huì)讓生命走向美好，更何況是超越了煩惱。學(xué)會(huì)照顧好自己，給心地以力量。

【第17句】：【禪語(yǔ)人生】有些人把我當(dāng)成某種先知。我只是在替那些數(shù)不清的，深受貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)和武器交易之害的人，那些沒(méi)有辦法表達(dá)意見的人說(shuō)話罷了。我只是一個(gè)發(fā)言人，我沒(méi)有任何權(quán)力的欲望，也不想和全世界作對(duì)。

【第18句】：【早安禪語(yǔ)】輸不起的人，往往就是贏不了人。不是生活決定品位，而是品位決定生活。性格沒(méi)有好壞之分，樂(lè)觀和悲觀對(duì)世界都有貢獻(xiàn)，前者發(fā)明了飛機(jī)，后者發(fā)明了降落傘。雨驟，打不濕鴨子的翅膀；狂風(fēng)，吹不滅螢火的燈光。人最理智的時(shí)候，往往是別無(wú)選擇的時(shí)候。

【第19句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】人生的軌跡不一定會(huì)按你喜歡的方式運(yùn)行。有些事你可以不喜歡，但不得不做；有些人你可以不喜歡，但不得不交往。當(dāng)遇到那些自己不喜歡卻又無(wú)力改變的事情時(shí)，我們唯一能做的，就是忍耐。忍過(guò)寂寞的黑夜，天就亮了；耐過(guò)寒冷的冬天，春天就到了。練就波瀾不驚的忍耐，再艱難的歲月，也只不過(guò)是浮云。.

【第20句】：有些故事，不一定要講給所有人聽，有些悲傷，不一定誰(shuí)都會(huì)懂，有些傷口，時(shí)間久了就會(huì)慢慢長(zhǎng)好，有些委屈，受過(guò)了想通了也就釋然了，有些傷痛，忍過(guò)了疼久了也成習(xí)慣了，有些藏在心底的話，不想說(shuō)也就沒(méi)必要說(shuō)了。其實(shí)，并不是所有的痛，都可以吶喊；不是所有的愛，都可以表白。

【第21句】：要欣賞自己，無(wú)論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，無(wú)論你成為一座巍峨的高山，還是一塊小小的石頭，都是一種天然，都有自己存在的價(jià)值；只要你認(rèn)真地欣賞自己，你就會(huì)擁有一個(gè)真正的自我；只有自我欣賞才會(huì)有信心，一旦擁有了信心也就擁有了抵御一切逆境的動(dòng)力。

【第22句】：星云大師說(shuō)：“人生一世，草木一秋。萬(wàn)事萬(wàn)物，知足常樂(lè)。”一顆知足的心，是真正的喜悅、真正的寧?kù)o、真正的幸福。生活中有許多令人幸福的東西，可我們卻變得越來(lái)越不幸福。究其原因，就是沒(méi)有一顆知足的心。

【第23句】：【禪心佛語(yǔ)】人生在世，短短幾十朝，拼是一世，混也是一世，只是所經(jīng)歷的過(guò)程不同，則必然結(jié)果迥異。拼的過(guò)程中必然會(huì)有阻力，會(huì)有疲憊，也必然會(huì)有成功的喜悅，豐碩的成果。混的生活，則比較平淡，尋常日子，平坦的道路，卻是沒(méi)有激情，沒(méi)有痛徹心扉的經(jīng)歷。

【第24句】：如世間道有難有易，陸道步行則苦，水道乘船則樂(lè)。菩薩道亦如是，或者勤行精進(jìn)，或有以信方便易行疾至阿惟越致者。。阿彌陀等佛，及諸大菩薩，稱名一心念，亦得不退轉(zhuǎn)。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷四

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】計(jì)劃可以在實(shí)施中完善，條件可以靠創(chuàng)造去成熟，等待萬(wàn)事俱備，只能使計(jì)劃胎死腹中。要遠(yuǎn)航就不可能沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。也許最大的風(fēng)險(xiǎn)是等待，最穩(wěn)妥的辦法是干起來(lái)。

【第26句】：【禪語(yǔ)說(shuō)】學(xué)誠(chéng)法師：學(xué)佛會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，也會(huì)帶來(lái)痛苦。快樂(lè)，是調(diào)伏煩惱、身心為善所感到的清涼、安定、歡喜；痛苦，是與習(xí)氣戰(zhàn)斗時(shí)的身心磨礪，這是值得的苦。當(dāng)然，學(xué)得不善巧、走入誤區(qū)也會(huì)帶來(lái)痛苦，要明白自己屬于哪種情況。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機(jī)與希望。自然界里的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂(lè)。因?yàn)榻o予并不是完全失去，而是一種高尚的收獲。給予，是一種幸福，因?yàn)榻o予能使你的心靈美好。

【第28句】：【佛心禪語(yǔ)】做人如蘭，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長(zhǎng)，默默地開放。開花不為與百花爭(zhēng)艷，只為不辜負(fù)了寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂，獨(dú)居幽處而從不寂寞，與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。無(wú)論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會(huì)隨風(fēng)飄散，幸福和快樂(lè)就會(huì)到處彌漫。

【第29句】：【禪語(yǔ)人生】由于在日常生活中不注重五戒十善的修行，所以打起坐來(lái)，心總是靜不下來(lái)，這是由于缺乏正當(dāng)?shù)暮侠淼纳睿瑥亩斐尚扌械睦щy。

【第30句】：許多人試圖用錢來(lái)證明自己的尊貴身份，證明自己過(guò)得很幸福，那好比緣木求魚。好比花錢買來(lái)北大的假文憑，并不能真的讓自己變成北大人。“北大”代表的是豐富學(xué)養(yǎng)和一種獨(dú)特的精神氣質(zhì)，不是用文憑標(biāo)識(shí)的。尊貴和幸福，也無(wú)法用金錢標(biāo)志，它們來(lái)自高貴的精神境界和從容愉悅的心境，跟金錢多寡并無(wú)必然關(guān)系。

【第31句】：【佛心禪語(yǔ)】不要迷茫，不要困惑，生活中的無(wú)奈時(shí)時(shí)有，不要怕受到傷害，因?yàn)槿松杏袩o(wú)數(shù)的困苦與憂傷，假如你偎或這些困苦與憂傷，你的一生將得不到安寧。勇敢面對(duì)，因?yàn)樘用摏](méi)有用，也逃脫不掉的；讓自己插上勇敢的翅膀，飛過(guò)困惑與憂傷，到達(dá)屬于你的理想彼岸。

【第32句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生不是一個(gè)苦海，命運(yùn)也并非布滿灰塵，讓自己的心成為一面鏡子，喚醒自己的善意和良知，或者是尊重，誰(shuí)都想活得平靜和幸福，聽一聽自己內(nèi)心的聲音，善良才是真實(shí)的自己，不管經(jīng)歷多少磨難，坦然的心情，不鎖的眉頭。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來(lái)，唯獨(dú)生命不能再來(lái)；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨(dú)屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓(xùn)；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

【第34句】：佛說(shuō)：煩惱重的人，芝麻小事都令他煩惱；想解脫的人，天大的事都束縛不了他。證嚴(yán)法師開示：佛前的燈不必刻意去點(diǎn)，要緊的是點(diǎn)燃我們的心燈。所謂的煩惱，并非以人的生活物質(zhì)作標(biāo)準(zhǔn)，而是以心境狀態(tài)來(lái)分別。人若不知足，就永遠(yuǎn)處在煩惱中。我們要轉(zhuǎn)變自己的心境，來(lái)迎接佛的光明。

【第35句】：【佛心禪語(yǔ)】不要光用嘴巴講，還要以身作則。這樣學(xué)生會(huì)對(duì)你說(shuō)過(guò)的話，記得更清楚。讓大家看到，你把學(xué)生未來(lái)所有的表現(xiàn)，都當(dāng)成是自己的責(zé)任。

【第36句】：【禪心佛語(yǔ)】你為什么非要較真呢?因?yàn)楹枚嗍虑槎际浅降模阏嬲竭_(dá)了彼岸之后，再看此岸的時(shí)候，才看得清。你沒(méi)有到達(dá)彼岸，根本就看不清此岸。所以好多事情，你是沒(méi)法弄明白的；好多事情，你是很難搞清楚的。有些是通過(guò)修行，最后才能達(dá)到的，所以不要太較真，不要自尋煩惱了。

【第37句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活中，無(wú)論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順心的事，就會(huì)習(xí)慣性地抱怨老天虧待我們，進(jìn)而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過(guò)難關(guān)。但實(shí)際上，老天是最公平的，就像它對(duì)獅子和大象一樣，每個(gè)困境都有其存在的正面價(jià)值。

【第38句】：【禪心佛語(yǔ)】凡是自然的東西都是緩慢的。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起，一點(diǎn)點(diǎn)落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)和暴雨。一個(gè)孩子要長(zhǎng)大是很慢的。一個(gè)人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過(guò)來(lái)。

【第39句】：金庸《倚天屠龍記》中張三豐替徒孫張無(wú)忌療傷時(shí)念到的《九陽(yáng)真經(jīng)》上有這樣幾句經(jīng)文：“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山岡；他橫任他橫，明月照大江。”正所謂“任你風(fēng)吹雨打，我自巋然不動(dòng)”，做人就要擁有一顆平常心。

【第40句】：【心靈禪語(yǔ)】不論曾是多么的燦爛輝煌，又是多么的無(wú)聞渺小，都會(huì)有終寂的一天，但是，多彩的生命形態(tài)會(huì)令生活閃光，它造就了生命的美麗，鑄就了人生的輝煌，日復(fù)一日，年復(fù)一年，冬去春來(lái)，生命不會(huì)在這一趟人生旅途中留下太多遺憾。無(wú)悔，無(wú)怨，從容，坦然。

【第41句】：過(guò)去的一頁(yè)，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會(huì)迷了雙眼。有些人說(shuō)不出哪里好，但就是誰(shuí)都替代不了!那些以前說(shuō)著永不分離的人，早已經(jīng)散落在天涯了。收拾起心情，繼續(xù)走吧，錯(cuò)過(guò)花，你將收獲雨，錯(cuò)過(guò)這一個(gè)，你才會(huì)遇到下一個(gè)。

【第42句】：人之靚麗，并非容顏，而是內(nèi)心，心存善念，非靚也美，非富也貴；人之真誠(chéng)，并非話語(yǔ)，而是純潔，心靈純潔，不語(yǔ)也真，不訴也純。善惡僅是一念間，而這一念卻是十萬(wàn)八千里，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

【第43句】：【佛家禪語(yǔ)情】偏偏有許多人貪心執(zhí)著，相信有永恒的東西能讓自己永久依靠，以為只要找到了靠山就能平穩(wěn)安定一輩子。以無(wú)常為常，以常變的東西為不變，以不可靠的東西為可靠，顛倒看世界，執(zhí)迷不悟。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌和干涸的可能，更何況生命短暫的人呢？

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】修行知母念恩非常重要。只有當(dāng)我們了知天下所有一切眾生都曾經(jīng)做過(guò)自己的父母，恩德與今生父母無(wú)有差別，才能生起普遍的慈悲心。在救度眾生時(shí)，也不會(huì)再有親疏之別。如是依靠知母、念恩、報(bào)恩、生起慈悲心次第觀修，慈悲緣眾生就會(huì)變成無(wú)量慈悲心。

【第45句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】不管現(xiàn)實(shí)多么慘不忍睹，都要持之以恒地相信，這只是黎明前短暫的黑暗而已。不要惶恐眼前的難關(guān)邁不過(guò)去，不要擔(dān)心此刻的付出沒(méi)有回報(bào)，別再花時(shí)間等待天降好運(yùn)。你自己才是自己的貴人。全世界就一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的你，請(qǐng)一定：真誠(chéng)做人，努力做事。你想要的，歲月都會(huì)給你。

【第46句】：雖然我們已經(jīng)獲得了暇滿人身，但在漫長(zhǎng)的生命旅途中，如果得不到善知識(shí)的引導(dǎo)、敦促和攝持，那么受往昔世強(qiáng)大的業(yè)力和不良習(xí)氣的影響，我們只能不由自主地流轉(zhuǎn)在輪回的苦海之中，并受苦受難和無(wú)法自拔。所以依止和親近具德的善知識(shí)是多么的重要啊！

【第47句】：有二凈法能護(hù)世間。何等為二？所謂慚、愧。假使世間無(wú)此二凈法者，世間亦不知有父母、兄弟、姊妹、妻子、宗親、師長(zhǎng)，尊卑之序，顛倒混亂，如畜生趣。《雜阿含經(jīng)》卷四十七，第1243經(jīng)

【第48句】：【禪語(yǔ)人生哲理經(jīng)典文案】【返璞歸真隨緣即安】賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡(jiǎn)如水。禪的時(shí)光，總是寂靜無(wú)聲。窗外風(fēng)云交替，車水馬龍，內(nèi)心安然平和，潔凈無(wú)物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。人生這本蘊(yùn)含真理的書，其實(shí)掩藏在平淡的物事中。返璞歸真，隨緣即安。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】言論自由不是你想說(shuō)什么就說(shuō)什么，而是你是否知道你在說(shuō)什么；思想自由不是你愛想什么就想什么，而是你是否知道你的思想是自由的、正確的；行動(dòng)自由不是為所欲為，而是你知道自己在做什么。