【第1句】:【禪心佛語(yǔ)】如果一個(gè)人忍心讓你孤獨(dú),看你為他受苦,他就是不愛你。不是忙,不是疏忽,不是不懂,不是考驗(yàn),不是暫時(shí)遺忘,不是性情孤僻。只是,不,愛,你。
【第2句】:吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。五品六品他嫌小,三品四品還嫌低。閑宮清,丑婦貞;窮吃素,老看經(jīng)。縣丞主簿不愿做,想要朝中掛紫衣。相思相見知何日,此時(shí)此夜難為情。
【第3句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】“能耐”淺解:既有能力還需忍耐。能力可以提升,忍耐必經(jīng)歷練;有能力的人可做事,能忍耐的人可成大事;能力是基礎(chǔ),能讓你站起來,忍耐是扶手,能讓你不倒下去;有能力未必笑到最后,能忍耐常看到春暖花開;有能力沒忍耐,也許很危險(xiǎn),有忍耐沒能力,可能很懦弱;有能力又能忍耐,人生必有大成就。
【第4句】:【禪心佛語(yǔ)】慧緣上師說:禪修可以使我們認(rèn)清自己本來面目,增進(jìn)身體健康,祛除種種疾病,安定心靈精神,增長(zhǎng)般若智慧,徹悟宇宙真理。
【第5句】:一份好心情,是人生唯一不能被剝奪的財(cái)富。心態(tài)好,心情才會(huì)好。不為昨天的失意而懊悔,不為今天的失落而煩惱,不為明朝的得失而憂愁,淡泊名利,知足常樂,順其自然,隨意而安。卸下虛榮的面具,做回真實(shí)的自己,按內(nèi)心的指引去奮斗,按自己的意愿去生活,寵辱不驚,去留無意,淡然恬靜,優(yōu)雅從容。
【第6句】:【禪心佛語(yǔ)】為什么要斷肉?原因有兩點(diǎn),其一,現(xiàn)在成千上萬(wàn)的動(dòng)物被殺,它們飽受折磨和痛苦;其二,佛陀教法中的大悲心,是視三界眾生為母親,眾生皆有離苦得樂的心。而菩薩對(duì)于給予眾生離苦得樂,是誓言和承擔(dān),是要實(shí)踐的,不能一邊行菩薩行,一邊吃肉,這樣不好。
【第7句】:【禪語(yǔ)人生】有時(shí)候我們理解活著,是一種形式,更是一種充滿活力的態(tài)度,每個(gè)人前方的道路,不管是故事里還是故事外,都是與眾不同,學(xué)會(huì)欣賞別人,并不是盲從別人,每個(gè)人都是一場(chǎng)獨(dú)立承擔(dān),去治愈生活帶來的傷痛,并且需要提高化解煩惱的速度,這才是生命應(yīng)該具有的涵養(yǎng)和力量。
【第8句】:人生無須過于執(zhí)著,盡人事安天命而已。選擇了,努力了,堅(jiān)持了,走過了,問心無愧就好,至于結(jié)果怎樣,其實(shí)并不重要。人這一輩子,無非就是個(gè)過程,榮華花間露,富貴草上霜,生不帶來,死不帶去,得意些什么?失意些什么?順其自然、隨遇而安,如行云般自在,像流水般灑脫,才是人生應(yīng)有的態(tài)度。
【第9句】:【禪言禪語(yǔ)】笑著面對(duì)生活,悠然,隨心,隨性,隨緣。不浮不躁,不爭(zhēng)不搶,不去計(jì)較浮華之事,不是不追求,只是不去強(qiáng)求。淡然地過著自己的生活,不要轟轟烈烈,只求安安心心。歲月極美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。
【第10句】:【一禪文案】生活的起伏跌宕,也可以理解為是生活的種種禪機(jī),哪里熱鬧,哪里清涼,全都在于心地的平衡。且看歲月如水去,哪有閑心品愛憎,不過人間借路行,百轉(zhuǎn)千回總是通。
【第11句】:【禪心佛語(yǔ)】人生的弓,拉得太滿人會(huì)疲憊,拉得不滿人會(huì)掉隊(duì),我們要學(xué)會(huì)張弛有度。沒有朋友,會(huì)孤單;沒有敵人,會(huì)失敗;因?yàn)榕笥咽怯脕硪蕾嚨模瑪橙耸怯脕砑ぐl(fā)自己潛能的。沒反應(yīng)也是種反應(yīng),沒表情也是種表情,不選擇也是種選擇,不回應(yīng)也是種回應(yīng),這才是真正的高手。
【第12句】:唯有你從心靈深處承認(rèn)、接納、愛上你自己,你的生命才正式開始,才邁開旅程。這之前,你只是原地在打轉(zhuǎn),你只是在尋找那個(gè)你丟失的生命,你找不到自己,因?yàn)槟阋驯凰衅渌母拍钏采w,所犧牲,所淹沒。
【第13句】:人總是對(duì)別人要求嚴(yán)格一些,對(duì)自己要求寬松一些;對(duì)別人的過錯(cuò)無法原諒,而對(duì)自己的失誤總能找到寬恕的理由。批評(píng)別人并不能表示你的水平,相反,你無法原諒別人,結(jié)果只是使自己更加痛苦。寬恕別人就是寬恕自己。草,為什么看起來長(zhǎng)得有高有矮呢?原因可能很多,但寬恕一點(diǎn)想,可能只是因?yàn)?地不平"。
【第14句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)誠(chéng)法師:人沒有那么簡(jiǎn)單分為“好人”、“壞人”,每個(gè)人都有善良的一面,也有煩惱的時(shí)候,煩惱起來的時(shí)候就會(huì)做傷害自他的事情。未來要面對(duì)什么不是最要緊的,最要緊的是自己現(xiàn)在在做什么。
【第15句】:【禪語(yǔ)人生】胸懷是委屈撐出來的;煩惱是自己想出來的;痛苦是與人比出來的;疾病是惡習(xí)造出來的;心態(tài)是經(jīng)歷煉出來的;快樂是知足養(yǎng)出來的;健康是活動(dòng)練出來的。慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,解脫才更自在,放下自然輕松。所以,做自己該做的事,若自己盡力了,剩下的一切隨緣,凡事順其自然。
【第16句】:【佛心禪語(yǔ)】不要總認(rèn)為自己條件優(yōu)越就任意放縱自己。做任何事情都是要付出代價(jià)的,有時(shí)付出的代價(jià)是金錢買不回的。佛說不要放縱自己的欲望,心理學(xué)上說不要放縱自己的情緒,總之,有些東西放縱過后,就不可能再回頭找你了。
【第17句】:【中華圣賢經(jīng)典文案577】好漢無好妻,懶漢有好媳。得一人心,白頭不相商。錢神也怕,無錢鬼亦欺。起來是佛,玩起來是泥。多大本錢,做多大生意。業(yè)百年難,敗家一天易。以權(quán)謀私,不損公肥己。爭(zhēng)閑是非,免勞傷和氣。正邪不擾,身正惡不欺。子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
【第18句】:【禪心佛語(yǔ)】活著需要一點(diǎn)耐心,活得久,那才能站在山頭,欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會(huì)持續(xù)很久,我所能做的最好的事情,就是找些事做,然后等待轉(zhuǎn)機(jī)。若追求的是內(nèi)心的寧?kù)o自然,就會(huì)越來越覺得充實(shí)。
【第19句】:【圣經(jīng)文案】406所以神將他升為至高,又賜給他那超乎萬(wàn)名之上的名,叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。(腓2:9-11)
【第20句】:【禪語(yǔ)人生】我們之所以做出善惡的行為,是由于我們起善惡之心的結(jié)果。人們的一切善惡言行,都是由心而生起。“若能伏心,則伏眾法。”要想防止做惡業(yè),就必須制服我們的心。
【第21句】:延參法師:歲月不是磨平誰(shuí)的內(nèi)心棱角,一個(gè)人生活的智慧,需要自己內(nèi)心的突破和尋找,所有煩惱的存在都經(jīng)不起時(shí)光的推敲,經(jīng)過哪些故事,計(jì)較哪些是非,都會(huì)成為一種內(nèi)心的一種枷鎖,被糾纏所傷,生命的真諦在于尋找內(nèi)心的歸宿,平和、樸素、安穩(wěn)、沉靜。
【第22句】:運(yùn)到盛時(shí)須儆省,境當(dāng)逆處要從容。災(zāi)禍能從地上出,幸福不從天上來。宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。在家不會(huì)迎賓客,出外方知少主人。在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。
【第23句】:【佛家禪語(yǔ)】茶的最初本意是為了解渴。所以喝茶是為了解渴,而品茶是為了怡情。生活里,有時(shí)像在喝茶,是為滿足生存的需要。有時(shí)像在品茗,卻是為調(diào)節(jié)心靈的需求。從苦到甜、從濃到淡,其實(shí)只是一個(gè)過程。品茶,須靜下心來細(xì)細(xì)把玩品味,才不辜負(fù)了好茶。人生亦如品茶般微妙,別虛度了此生,錯(cuò)過了茶香。
【第24句】:【佛家禪語(yǔ)】佛法是生活中珍貴物、無價(jià)寶、寶中王。們?cè)谏畹狞c(diǎn)滴中可以沒有錢財(cái),沒有地位,甚至寧愿失去生命,也要保有佛法。財(cái)只是暫時(shí)的友伴,地位只是半輩子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不僅是今生的依處,更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。
【第25句】:人生需要一種素質(zhì),那就是淡定。生活的高低起伏,重心從來就不穩(wěn),甚至是讓人非常緊張。一個(gè)人的胸懷寬闊,是自己命運(yùn)的一種善待。生活的負(fù)累,心頭的糾結(jié),才是對(duì)生活最大的傷害。不是秋風(fēng)管閑事,紅了楓葉,白了人頭。——延參法師
【第26句】:【禪語(yǔ)人生】心若改變,你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂,認(rèn)真地活在當(dāng)下。
【第27句】:【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生:陸亙大夫問南泉禪師:家有一片石,時(shí)坐時(shí)臥,欲鐫做佛,可否?禪師答:可。一片石即一座佛,一座佛即一片石,無非一片心。
【第28句】:隨緣看起來不著痕跡,也沒有任何勉強(qiáng);胸有成竹,卻不死執(zhí)既定的計(jì)劃;有所努力與堅(jiān)持,可是又絲毫沒有患得患失的不安。事成了,只是淡淡的欣慰,而沒有過激的興奮與成事后的傲慢;事不成,也只有坦然地接受,而沒有難堪的懊惱追悔。
【第29句】:【佛心禪語(yǔ)】淡,所以不苦。甜到濃時(shí)會(huì)變苦,苦到濃處心無力。生活如水,欲望如糖,不是糖越多,水就越甜。適當(dāng)?shù)淖非螅苁股钐鹈郏啵鹨矔?huì)變成苦。一顆心,經(jīng)得起平淡,能看淡得失,雖無大喜,亦無大悲。淡淡的歲月,淡淡的心,靜靜地走,優(yōu)雅地坐,安然地睡。人生的味道,淡久生香。
【第30句】:【哈佛研究稱節(jié)食會(huì)讓人變傻】據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道,哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授森德希爾·穆萊納坦說,沉迷于計(jì)算卡路里與抑制自然的食欲可能“堵塞”節(jié)食者的大腦,讓其沒有空間進(jìn)行其他的思考與計(jì)算。種“堵塞”會(huì)影響人們的邏輯推理或解決問題能力。
【第31句】:【心靜禪語(yǔ)】活給自己看,誰(shuí)人笑你懦弱。活給自己看,別把別人的評(píng)價(jià)看得太重,凡事只要于心無愧,就不必計(jì)較太多。那些膚淺的贊美,是陽(yáng)光中的塵埃,迷惑你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會(huì)讓你亂了心智。無論路途多險(xiǎn),步履維艱,切勿被動(dòng)地改變自己,唯如此,你才可能會(huì)與眾不同。
【第32句】:【佛禪語(yǔ)】恒秋:莫讓浮云遮望眼,一顆明珠掛青天。心中有明月,浮云遮不住,煩惱皆因看不穿,困惑都是看不透,煩悶是心里的障礙,不要怨天尤人,要學(xué)會(huì)內(nèi)觀。
【第33句】:有人喜歡說進(jìn)山修行,其實(shí)修行在心不在山。在日常繁忙事務(wù)中最好修行,困難如山大,就在困難大山中調(diào)伏自心。不做事,逃避眾生,如何成就修行?那只是偷懶而已。刀逃避磨石,只在空中揮,是不可能鋒利的。人心不經(jīng)過種種事境的磨煉,不可能有脫胎換骨的成熟。
【第34句】:不能接受,那就改變,不能改變,那就離開。樂觀的人只顧著笑,而忘了怨;悲觀的人只顧著怨,而忘了笑。我們很多人常常不肯認(rèn)錯(cuò),凡事都說是別人的錯(cuò),認(rèn)為只有自己才是對(duì)的,其實(shí)不認(rèn)錯(cuò)就是一個(gè)錯(cuò)。認(rèn)正確的時(shí)候自己不但不會(huì)少了什么,反而顯得你有度量,學(xué)習(xí)認(rèn)錯(cuò)是美好的,是一個(gè)大修行。
【第35句】:快樂是一種心境,只要你把心扉打開,抬起頭仰望藍(lán)天。溫暖的陽(yáng)光,還是照耀在你微笑的臉上。幸福是一種心情,你向它微笑,它也向你微笑。盡管人生有太多的不如意,為何不讓自己學(xué)會(huì)遺忘呢!有些事情需要讓我們銘記在心,有些事情卻需要我們忘記。曾經(jīng)快樂的,我們當(dāng)作美好的回憶。
【第36句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】出門在外,不管別人給你熱臉還是冷臉,都沒關(guān)系。外面的世界,尊重的是背景、而非本身。朋友之間,不論是熱臉還是冷臉,也都沒關(guān)系。真正的交情,交的是內(nèi)心而非臉色。不必過于在意人與人之間一些表面的情緒。摯交之人不需要、泛交之人用不著。“情緒”這東西,你不在乎,它就傷不到你。
【第37句】:【禪心佛語(yǔ)】而提到地方佛協(xié),很無奈地總結(jié)來看——往往會(huì)扮演宗教局在對(duì)付僧人時(shí)的“打手”角色,其利益通常會(huì)和宗教部門、地方政府捆綁在一起,而非盡其本分為僧眾護(hù)持和維權(quán)。
【第38句】:【禪心佛語(yǔ)】能克制自己的言行舉止,不隨心所欲,又能處處替人著想,所作所為自然合乎于禮。環(huán)視當(dāng)今社會(huì),最欠缺的就是禮節(jié),因?yàn)榇蠹叶疾欢帽舜俗鹬兀艜?huì)為所欲為,擅作主張,造成今日的紊亂。
【第39句】:什么是夫妻冷暴力?指夫妻雙方產(chǎn)生矛盾時(shí),漠不關(guān)心對(duì)方,將語(yǔ)言交流降到最低限度,停止或敷衍性生活,懶于做一切家務(wù)等非正式的暴力行為。
【第40句】:【佛系禪語(yǔ)】胸中天地寬,便是渡人船。人海里相逢,幾分容忍就是最好的善待,這日子誰(shuí)過得都不那么容易,每個(gè)人都有雨天沒帶傘的時(shí)候,能幫人遮點(diǎn)就遮點(diǎn)吧,每一次的高抬貴手,都是給自己的教養(yǎng)之燈添油。能容,才是生活的態(tài)度,也是生命的光明。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】如果我們?cè)谏钪袩┰暌着⒗悟}滿腹,那就說明自己的心不夠沉靜,就像一潭渾濁的水,隨便一件事情都能攪動(dòng)心中的不滿。一個(gè)人如果心量狹小,煩惱和痛苦就會(huì)如影隨形。要想讓心靈沉靜,就要學(xué)會(huì)寬容。寬容別人,也是善待自己。寬容是一種雅量和胸懷,擁有寬容的心,才會(huì)擁有更多的幸福。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】忘記時(shí)間的存在是比較難的事情,但是,忘卻時(shí)間后,事情往往能夠做得更好,目標(biāo)也會(huì)順著宇宙的指引,慢慢來到你的身邊。俗話說,盡力之后,水到渠成,就是這個(gè)道理。
【第43句】:【佛心禪語(yǔ)】身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少!大悲無淚,大悟無言。來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。
【第44句】:房子雖小,卻有家的感覺;幫助的行為雖小,運(yùn)用合適的方法卻能發(fā)揮巨大的作用。施人余蔭只能讓人感覺這是施舍,讓受施者感覺有仰人鼻息的自卑感,就成了敵對(duì)。慈善也要以合適的方式出現(xiàn),讓受施者維持自己的尊嚴(yán),才能夠達(dá)到恩惠別人、讓別人接受你的慈善并且感恩。
【第45句】:一直都在尋覓與自己默契的那個(gè)靈魂,在哪呢?終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn),你苦苦尋覓的那個(gè)人就在你內(nèi)心深處,是那個(gè)最真的自己,也懂得了,心靈深處,住著另一個(gè)自己,一直與我虛行。因?yàn)闆]有人比自己更了解自己了,自己就是自己的靈魂伴侶。大千世界,每個(gè)人都是不同的個(gè)體,無需去強(qiáng)求一致,只做真實(shí)的自己。
【第46句】:信佛不是求財(cái)勢(shì)名利,而是使人人對(duì)自己有信心,培養(yǎng)毅力及勇氣,訓(xùn)練自己莊敬自強(qiáng),而不是依賴他人。所以,我們要以身作則,端正心念,用質(zhì)直的心接受佛陀的教育,踏實(shí)地為社會(huì)人群付出。
【第47句】:打過牌的人都知道,太想贏的人,最后往往很難贏,否則也不會(huì)有那么多的賭徒。同理,太想成功的人,往往很難成功,太想到達(dá)目標(biāo)的人,往往不容易達(dá)到目標(biāo),這不是說他們天資、機(jī)遇不如別人,而是因?yàn)樗麄儧]有掌握正確的方法。
【第48句】:【禪語(yǔ)人生】要記住每一個(gè)對(duì)你好的人,因?yàn)樗麄儽究梢圆贿@么做的。得不到的付出,要懂得適可而止。在逆境中看到希望,快樂便是一種心情;在磨難之中感悟快樂,快樂便是一種寬容;在平凡之中發(fā)現(xiàn)快樂,快樂便是一種涵養(yǎng);在曲折之中找尋快樂,快樂便是一種氣質(zhì)。
【第49句】:【每日一句禪語(yǔ)】每一次傷心,難過,沮喪,失望,都在心里劃下深深淺淺的痕跡,于是心臟的表面,就從最初完整的光潔,變成地圖紋路一般的縱橫開闔。時(shí)間是最偉大的治愈師。無論是怎樣的痕跡,都會(huì)在它日月分秒的來回粉刷里,變得不復(fù)存在。只剩下油漆變干后的純白一片,光潔的表面泛著倏忽的人影。
【第50句】:【禪語(yǔ)人生】心齋,謂摒除雜念,使心境虛靜純一。回曰:“敢問心齋。”仲尼曰:“若一志,無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也”。
【第51句】:律身唯廉為宜,處世以誠(chéng)為尚。買不來有錢在,賣不出有貨在。民為衣食父母,官是人民公仆。明珠生于老蚌,猛龍藏在深潭。拿得住的是手,掩不住的是口。男人應(yīng)有骨氣,女人要有魅力。能領(lǐng)千軍萬(wàn)馬,不干文藝雜耍。
【第52句】:【禪心佛語(yǔ)】寬容,是一種釋懷。多愁善感的人通常不快樂,因?yàn)樘诤酰恍男鬲M隘的人也少有快樂,因?yàn)橛?jì)較多。寬容,就像修路,方便了別人,也便利了自己。喜歡計(jì)較的人之所以不想修路,僅僅是不想讓別人占了便宜,卻忽視了自己也被堵死了。做人,就算不能帶給別人歡樂,也不要看不慣別人高興。
【第53句】:人生頓悟貴在有一顆平淡的心,心態(tài)決定我們的生活,有什么樣的心態(tài),就有什么樣的人生。凡事多向積極的一面靠攏,你會(huì)感覺生活并不像我們想象的那么糟糕。對(duì)待別人多一份寬容,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的人生會(huì)多一份驚在喜等著你的。
【第54句】:情斷了,綁不住,試著放手,走與不走,留與不留,我不想懂。不要盤算太多,要順其自然,人生的目標(biāo),在于向前,也在于拐彎。人生的成長(zhǎng),在于學(xué)習(xí),也在于經(jīng)歷。人生的修養(yǎng),在于頓悟,也在于靜修。人生的態(tài)度,在于進(jìn)取,也在于知足。
【第55句】:【佛善良禪語(yǔ)】世間上最美的東西,不是紅黃藍(lán)白黑的顏色,不是楊貴妃、趙飛燕婀娜多姿的體態(tài),更不是花枝招展,名牌百出的衣服,而是如陽(yáng)光一般,清朗明亮的笑容。無論到什么地方,遇到什么樣的人,都要?jiǎng)?chuàng)造這個(gè)世間最美麗的色彩,發(fā)自內(nèi)心洋溢出的微笑。
【第56句】:【禪語(yǔ)人生】有人說過,等待是一生最初的蒼老,等待如罌粟的滋味,等紅了櫻桃,等綠了芭蕉,前生無緣,今生有約,所以誓死也要等到你,等待一個(gè)人帶著愛闖進(jìn)心里,相約是前世在佛前許下的愿望,相識(shí)是今生美麗的兌現(xiàn);相知是心靈的契約,相聚是永恒的心愿,每個(gè)人的一生中,都會(huì)靜靜地等待,等到那個(gè)為你而來的人。
【第57句】:【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生:生而為生命是非常珍貴的,能生而為有覺知、意識(shí)的人更是特別難得。佛陀說:凡是與終止苦無關(guān)的就不是我所說的。
【第58句】:沖繁地,頑鈍人,拂逆時(shí),紛雜事,此中最好養(yǎng)火。若決烈憤激,不但無益,而事卒以僨,人卒以怨,我卒以無成,是謂至愚。耐得過時(shí),便有無限受用處。
【第59句】:行云流水是人生的理想境界。當(dāng)起則起,當(dāng)止則止,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則堅(jiān)定不移。如果沒有目標(biāo),生活會(huì)陷入迷茫頹廢的泥沼,浪費(fèi)許多寶貴的時(shí)光;如果為達(dá)目的不擇手段不計(jì)成本,就算實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),人生也索然無味。要在追求理想和自在灑脫之間,找到那個(gè)交叉路口,這樣我們的人生才會(huì)優(yōu)雅從容。
【第60句】:【禪心佛語(yǔ)】如果我們問一個(gè)人,活著是為了什么?有人會(huì)說快樂,有的人是幸福,有的人是成功...但肯定沒有一個(gè)人會(huì)說自己活著是為了生氣的。沒有誰(shuí)喜歡有事兒沒事兒生氣玩兒的,但很多人卻有事兒沒事兒就生氣。其實(shí),不是生活中的不順心太多,而是因?yàn)槲覀兺俗约夯钪菫榱耸裁础?/p>
【第61句】:恒榮法師:自尊是一種人生的理性和信仰,自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意,而自己的自大,則是命運(yùn)崩潰的開始,也是警醒。
【第62句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】懂得寬容,人生的路才會(huì)越走越寬。你要知道,人生并沒有那么多的公平可言。偏轉(zhuǎn)一下你的航向,逆風(fēng)就會(huì)成為順風(fēng)。刻苦努力,堅(jiān)持不懈。不要問自己世界需要什么,問問是什么讓你充滿活力地活著,然后就去做,因?yàn)槭澜缢枰木褪且粋€(gè)個(gè)朝氣蓬勃的人。
【第63句】:【禪語(yǔ)人生】因此對(duì)一般人而言,只要減少對(duì)自我的執(zhí)著,乃至對(duì)名利得失的計(jì)較,嫉妒心自然就會(huì)減弱。而身為佛弟子者,對(duì)于嫉妒的心理情緒,更要戒除,因?yàn)樗潯⑧痢V,三者具足,無一不缺,其果報(bào)更是迅速明顯,不能輕視。
【第64句】:深一腳,淺一腳的人生路,沒有人替你選擇,走累了就歇一歇,走急了就緩一緩。一切隨意就好,刻意了就失意,希望了就失望。人,生于塵世,踏足世俗,荊棘遍布,風(fēng)雨飄搖。處世不必求功,但求無過,為人不求感德,但求無怨。寧求清貧自樂,不求濁富多憂,付出不一定有收獲,不付出一定沒收獲。
【第65句】:【禪語(yǔ)人生】幸福是一份生活的感悟,或者說是對(duì)生活的一種反思,幸福不在苦苦的追尋,只是換一個(gè)角度去思考,就像生活里拿一棟樓房當(dāng)背景,每個(gè)人都會(huì)很苗條,人生就是像一場(chǎng)旅行,不會(huì)因?yàn)閯e人的眼光而改變自己的方向,繁華世間,活生命的簡(jiǎn)單。
【第66句】:【禪語(yǔ)人生】有些人事,看不清會(huì)糾結(jié),看清了會(huì)心痛。人生如一粒塵埃,表面是自己做主宰,實(shí)際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷,你無法左右,只能隨緣。要想活得快樂,要學(xué)會(huì)清醒地做事,糊涂地做人。本來就沒有完美,什么都看清了,污點(diǎn)也昭然了。優(yōu)點(diǎn)越多,污點(diǎn)越顯得刺眼。活得太認(rèn)真,所以很痛苦。
【第67句】:時(shí)光總是無情的帶走某些東西,然后讓我們想念,或許生命的美好,就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡,那么如若遇見,別問是緣是劫,淺淺遇,深深藏,彼此安好,便是晴天。
【第68句】:【禪心佛語(yǔ)】地藏菩薩的入道因緣,不是孝順,是戀慕佛的莊嚴(yán)。地藏經(jīng)是華嚴(yán)部分,屬于大方廣的。這里就告訴我們一個(gè)信息,要修行的目的是什么?如何修行?這兩個(gè)問題。
【第69句】:【心靈禪語(yǔ)】謙虛的人,因?yàn)榭吹猛福圆辉辏灰驗(yàn)橄氲眠h(yuǎn),所以不妄;因?yàn)檎镜酶撸圆话粒灰驗(yàn)樾械谜圆粦帧kS緣是最好的生活。
【第70句】:【佛心禪語(yǔ)】安全感從來不是外面的,而是自己內(nèi)心的。過去的你不會(huì)讓現(xiàn)在的你滿意,現(xiàn)在的你也不會(huì)讓未來的你滿意。心情是一條河,它的狀態(tài)取決于它的深度。深水沉靜,淺水喧嘩。
【第71句】:【佛家關(guān)于善良的禪語(yǔ)】人生,看透不如看淡。不要刻意的模仿別人,做為這個(gè)世界上的匆匆行者,每一段人生,都賦予我們對(duì)生命的不同理解,也許我們走的并不完美,但也在努力綻放,也許會(huì)有迷失,但不要抱怨,沒有路可以重走,沒有人可以重來。
【第72句】:【生活禪語(yǔ)】人這一輩子,可能覺得活得很累!無論男女,從你到世界的那一刻起,你注定要度過你漫長(zhǎng)的人生、經(jīng)歷無數(shù)的磨難。走在人生的旅途中,會(huì)遇見各種人,有朋友、有敵人、有知己、有愛人。活著就要過得精彩。
【第73句】:【佛心禪語(yǔ)】利生:水的存在就是利益。沒有水,人與動(dòng)物無法生存;沒有水,花草樹木無法生長(zhǎng)、發(fā)芽、結(jié)果。人、動(dòng)物、一切生命,大自然的一切萬(wàn)物都離不開水的滋養(yǎng)。
【第74句】:【心靈平靜的禪語(yǔ)】行走在旅途,鮮花和荊棘映襯,坦途和坎坷銜接,艷陽(yáng)和風(fēng)雨交織,得志和失意錯(cuò)位,需要我們淡泊豁達(dá),寧?kù)o致遠(yuǎn),靜看花枯榮,淡視云卷舒,沐浴春風(fēng)不自傲,挑戰(zhàn)逆境不傷情,在修正中砥礪品性,在省悟中拓寬心胸,成敗自清醒,是非一笑過,讓人生多些愜意,多些感動(dòng),多些精彩,多些永恒。
【第75句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你在一個(gè)地方做一件好事時(shí),善行在宇宙每個(gè)角落都會(huì)有回應(yīng)和影響。別擔(dān)心你只能在宇宙一個(gè)小角落做一件小善事,只要在那一處,便成為一個(gè)佛身。在我看來,佛教的最大教義就是善,與自然為善,故不殺生;與人為善,故圓融不爭(zhēng)。善如水,故能匯成大海。
【第76句】:【佛系禪語(yǔ)】有些話有很多機(jī)會(huì)說的,卻想著以后再說,要說的時(shí)候,已經(jīng)沒機(jī)會(huì)了。你要多去經(jīng)歷,使你更多方面的了解自己,別因?yàn)樨澢竽切o法擁有的,有些事,盡力不成,無奈,只好走開;有些人,苦等不來,無緣,只好離開;有些情,苦戀不明,無果,只好割舍。盼不來的,只能放棄;留不住的,只能終止。
【第77句】:【禪心佛語(yǔ)】常言道:“天不言自高,地不言自厚。”一般來說,知道東西越多的人就會(huì)越謙虛,而知道得越少、氣量越小的人就會(huì)越傲慢,因此我們可以說傲慢是虛榮和一知半解的結(jié)合物。過分傲慢的人擺出一副“趾高氣楊,不可一世”的態(tài)度,這讓他們常常遭到別人的反感,使他們處處碰壁、寸步難行。
【第78句】:【禪語(yǔ)人生】也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候,我才知道:他比我還可憐。所以請(qǐng)?jiān)徦心阋娺^的人,好人或者壞人。
【第79句】:【禪心佛語(yǔ)】生死的流轉(zhuǎn),煩惱的困惑,這些伴隨著生命旅程一起向前的負(fù)面因素,增加了生命的負(fù)擔(dān),干擾著人生的方向,生活的禪法在于樹立一種清涼的人生觀,要改變命運(yùn),那么就需要觀照、改變對(duì)命運(yùn)的那些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),做個(gè)煩惱局外人,隨它歲月生生不息。
【第80句】:【佛心禪語(yǔ)】青年拿著橘子繼續(xù)上路。走了不久,他看見一個(gè)布商蹲在地上喘氣。他想起菩薩的話,走上前去問道:“你為什么蹲在這里?有什么我可以幫忙嗎?”布商說:“我口渴呀。渴得連一步都走不動(dòng)了。”
【第81句】:【禪語(yǔ)人生】修道者要能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),凡事耐煩,才是學(xué)者應(yīng)修的第一課。修禪是修心。禪靜非人靜,重氣靜、神靜、心靜。氣靜人則平,神靜人自清,心靜人得悟,清靜之處定有悟徹,悟徹將有所為。
【第82句】:【禪心佛語(yǔ)】人之所以痛苦,往往是因?yàn)橛啵瑵M足太少。人生的修行,很大程度上就是要學(xué)會(huì)控制欲望。誰(shuí)都會(huì)有欲望,但超過自己承受范圍的欲望,只會(huì)讓自己陷入痛苦的泥淖。學(xué)會(huì)滿足,就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心,痛苦就會(huì)越來越淡,幸福就會(huì)越來越濃。人生的幸福,需要平常心去承載。
【第83句】:【經(jīng)典佛語(yǔ)】平靜的湖面,才能倒映藍(lán)天,波浪起伏的湖水,會(huì)扭曲所映現(xiàn)的景物,正是因?yàn)槲覀儗?duì)心性的不了解,才放不下對(duì)夢(mèng)幻泡影的追逐,才讓我們看不清世界.
【第84句】:【禪心佛語(yǔ)】如果,追求放下,之于我們,如是這般。那么,我們不如,就依了趙州禪師:放不下,就挑起吧。以挑起,替放下;以挑起,促放下;以挑起,為放下。
【第85句】:【禪心佛語(yǔ)】那些,我們一直惴惴不安又充滿好奇的未來,會(huì)在心里隱隱約約地覺得它們是明亮的。過自己想要的生活,上帝會(huì)讓你付出代價(jià)。照顧好自己,愛自己才能愛好別人。如果你壓抑,痛苦,不自由,又怎么可能在心里騰出溫暖的房間,讓重要的人住在里面。如果一顆心千瘡百孔,住在里面的人就會(huì)被雨水打濕。
【第86句】:人生恰如遠(yuǎn)行,何苦自找辛苦,客觀一點(diǎn),超脫幾分,不要把生活活成一場(chǎng)活該的痛苦,淡化那些自以為是的自我針對(duì),更要冷靜地去處理那些頭腦發(fā)熱的自我猜疑,更要客觀地對(duì)待那些自己制造的麻煩,那些針尖對(duì)麥芒的敏感,更是憑空增添自己無事生非的苦惱。
【第87句】:【禪語(yǔ)人生】心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無心自解脫。
【第88句】:如人死生,雖無來去者,而煩惱不盡故,于身情意相續(xù),更生生情意。身情意造業(yè),亦不至后世,而從是因緣更生后世果報(bào)。譬如乳中著毒,乳變?yōu)槔遥易優(yōu)樗郑蝗榉抢宜郑宜钟头侨椋椤⒗译m變,而皆有毒。(古印度)龍樹《大智度論》卷三十八
【第89句】:【禪心佛語(yǔ)】科學(xué)對(duì)于個(gè)體生命一次性的說法拿不出有力的證據(jù)。相反,古今中外有很多文獻(xiàn)證明個(gè)體生命有輪回。個(gè)體生命有輪回,道德良心就有保證。個(gè)體生命永不消失,個(gè)人善惡業(yè)力永不消失。善有善報(bào)惡有惡報(bào),這是人心凈化、社會(huì)和諧的精神保障。
【第90句】:人生是一壺禪茶。后來才知道,茶在眾生的心里,有不同的味道。那一壺用靜水煮沸的新茶,在茶客的唇齒間回繞,品后有人似覺苦若生命,也有人淡如清風(fēng)。茶有了萬(wàn)千滋味,甚至融入了世事與情感。用一顆出離的心品茶,便可以從容地享受飛云過天、綠水無波的靜美。
【第91句】:佛法里常常會(huì)講到因緣,世上的每件事都是有因緣的。然而現(xiàn)在人們因工作忙碌,生活緊張,對(duì)事物的看法,總是不自覺的處于主觀的位置去思考,從不認(rèn)為有“因緣果報(bào)”。正如我們時(shí)常得面對(duì)分離,時(shí)常會(huì)因緣散而糾結(jié),感傷,但如果我們能看破人與人之間聚散的因緣,那么,在緣散時(shí),你一定可以淡然的轉(zhuǎn)身!
【第92句】:在人際交往中,競(jìng)爭(zhēng)不能阻止競(jìng)爭(zhēng),仇恨不能平息仇恨,以怨報(bào)怨只會(huì)使矛盾進(jìn)一步激化,導(dǎo)致更大的仇怨。反之,忍之、耐之,以不爭(zhēng)息爭(zhēng),以德報(bào)怨,使人不能與之爭(zhēng),使人無法與之恨,就能很好地緩解人際關(guān)系的緊張,進(jìn)而使問題得以順利解決。
【第93句】:【靜的禪語(yǔ)】【把傷害留給自己,才是寬容的至高境界】一個(gè)人,能容忍別人的固執(zhí)己見、自以為是、傲慢無禮、狂妄無知,卻很難容忍對(duì)自己的惡意誹謗和致命的傷害。但是,惟有以德報(bào)怨,把傷害留給自己,減少一些不幸,回歸仁慈、友善與祥和,才是寬容的至高境界。
【第94句】:【禪心佛語(yǔ)】行善貴在及時(shí)努力。我們大家現(xiàn)在就開始積陰德吧。否則恐怕會(huì)太遲了。因?yàn)樯鼰o常,我們并不知道死神何時(shí)會(huì)來臨,所以應(yīng)該趁早修善積福。
【第95句】:【禪心佛語(yǔ)】生命的責(zé)任并不是要比誰(shuí)強(qiáng),而是要學(xué)會(huì)生命的獨(dú)立,為自己的生命負(fù)責(zé),所有經(jīng)歷的生命狀態(tài),不必要計(jì)較,更不必要加重生命中痛苦的成分,生命雖然不拒絕眼淚,但不能再悲情中沉默,生命需要擔(dān)當(dāng),需要笑對(duì)人生。
【第96句】:禪也是這樣,只有心向往之,體力行之,終得悟之,才能品嘗出其中滋味。然而,修禪之人悟性不同,所能到達(dá)的境界也會(huì)不同,所以修持禪法既需要個(gè)人的努力,有時(shí)候也離不開他人的點(diǎn)化,不得已還得借助語(yǔ)言來闡釋什么是“禪”。
【第97句】:諸天具足無量福德、神足、天耳、天眼,具他心智,遙能見聞,雖近于人,人不能見。若我作惡,如是等天當(dāng)見聞知,若是天等了了見我,我當(dāng)云何不生慚愧,故作罪耶!《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷六,尸波羅密品
【第98句】:【佛心禪語(yǔ)】八是精進(jìn)無減。佛的在因地行菩薩道時(shí),多生累劫中身心常行精進(jìn),成佛后依然精進(jìn)不息,度脫一切眾生。精進(jìn)無減與上面的善法欲有緊密聯(lián)系,對(duì)于善法的猛烈希求,其外在行相便是精進(jìn)。
【第99句】:有辦法有決心埋頭苦干,不說謊木夸大篤志力行。圓的不穩(wěn),方的不滾。看水看三尺,打蛇大七寸。智信仁勇嚴(yán)為將者必備,讀審解析驗(yàn)做學(xué)問應(yīng)真。智者手中失敗常成璞玉,庸人身上成功每變木枷。
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