【第1句】:【門(mén)縫里看人】小看人,看不起人。海外張愛(ài)鈴《心經(jīng)》: “有時(shí)候我也疑心。過(guò)后總怪自己小心眼兒,門(mén)縫里看人, 把人看扁了。”
【第2句】:【拔短梯】(慣)拔:抽掉。比喻無(wú)端毀約失信,置人于困境或死地。
【第3句】:【 上一個(gè)新臺(tái)階】有了提高,有了進(jìn)步。電視新聞:“這條 遠(yuǎn)洋漁輪的制造,標(biāo)志著我國(guó)造船技術(shù)越上了一個(gè)新臺(tái) 階。”
【第4句】:【有虎父即有虎子】釋義:父親英雄,兒子也英雄。例句:太宗日:“有虎父即有虎子?!彼烀I(lǐng)兵三千迎敵。
【第5句】:【 有話說(shuō)話,有理講理】好好講理,不要爭(zhēng)吵。浩然《艷陽(yáng) 天》:“不要急,不要喊,咱們有話說(shuō)話,有理講理?!?/p>
【第6句】:【螳螂捕蟬,黃雀隨后】(諺)螳螂一意捕蟬,不防身后的黃雀又來(lái)捕它。比喻人往往只圖眼前的利益,而不顧身后的禍患。 也作螳螂捕蟬,黃雀伺后。 螳螂捕蟬,不顧身后。
【第7句】:膏藥貼嘴巴——難開(kāi)口
【第8句】:【傳言過(guò)話,自討挨罵】釋義:傳遞閑話,會(huì)招來(lái)咒罵。例句:“你可知‘傳言過(guò)話,自討挨罵’啵!所以今日之事,只發(fā)阿嬸跟你談?wù)動(dòng)惺?,就莫向別人講噦!”
【第9句】:【貪財(cái)不要命】(慣)指把錢(qián)財(cái)看得比生命還重要。
【第10句】:星期天,媽媽加班給街道加工廣告,忙得顧不上做飯,讓我和爸爸一起到飯館吃。鄰居阿姨笑著說(shuō):“你這是外面撿塊兒板,家里丟扇門(mén)?!眿寢尣恢朗鞘裁匆馑肌0⒁陶f(shuō):“你加班掙點(diǎn)錢(qián),他們又要下館子吃,不是太浪費(fèi)了?”媽媽一聽(tīng),趕緊讓爸爸去買菜做飯。(河南·鄧州)
【第11句】:【賣蘿卜的跟著鹽擔(dān)子走——咸嘈心】(歇)咸:諧“閑”。嘈心:諧“操心”。指操閑心,關(guān)心與己無(wú)關(guān)的事情。常含譏諷意味。 也作“賣蘿卜的拉鹽擔(dān)子——攘咸嘈心”。
【第12句】:【寧挑千斤擔(dān),不抱肉疙瘩】(諺)肉疙瘩:對(duì)嬰兒的戲稱。寧肯肩挑千斤重?fù)?dān),也不愿在懷里抱個(gè)嬰孩。指抱著不會(huì)立不會(huì)走的嬰孩是最費(fèi)力的。
【第13句】:【看人下菜碟兒】釋義:看人行事待人態(tài)度不一。例句:“我家里下三等奴才也比你高貴些!你都會(huì)看人下菜碟兒!”
【第14句】:米篩子擋太陽(yáng)——難遮蓋
【第15句】:【衣服要自己穿破,不能叫人家指破】為人要正派,不能讓人 背后議論,被人指責(zé)。孫犁《風(fēng)云初記》:“名帖兒要正,腳跟 兒要穩(wěn),衣服要自己穿破,不能叫人從背后指點(diǎn)破!”
【第16句】:【五谷不分,四體不勤】見(jiàn)“四體不勤,五谷不分”。
【第17句】:爸爸帶我去商店買鞋,我穿上一雙試了試,太小。爸爸便對(duì)營(yíng)業(yè)員阿姨說(shuō):“這雙鞋孩子穿著頂頭頂腦的,請(qǐng)?jiān)俳o換一雙吧!”(山東·長(zhǎng)清)
【第18句】:【泥多佛大】(慣)佛像是用泥土塑的,泥土用得多,佛像就高大。比喻依附者眾多,根基深厚。
【第19句】:【扎筏子】(慣)扎:捆,束。比喻拿別人當(dāng)出氣筒,發(fā)泄怨氣,震懾眾人。 也作“作筏子”。
【第20句】:【大漢不癡,就是活寶】(諺)大漢:彪實(shí)的漢子。指彪實(shí)的男子漢只要不癡不呆,就是可貴的人才。 也作“大漢不呆便是寶”。
【第21句】:【干金難買回頭看】釋義:做事時(shí)回頭看看或回顧一下自己的經(jīng)歷會(huì)大有好處。例句:“你們看,我這秧行不齊,秧根插得深淺不勻。……”“干金難買回頭看,你這一看看得好!”
【第22句】:【人慌失智】(諺)人一慌張,心神就亂,無(wú)法正常運(yùn)用思維。指人遇事要從容,不慌不忙,自然生智。 也作“人急無(wú)智”。
【第23句】:老天爺?shù)墓展鳌斓刂畡e
【第24句】:【上山打柴,過(guò)河脫鞋】(諺)上到山上就打柴,要過(guò)河水就脫鞋。比喻到什么環(huán)境,就要有對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)力。也比喻遇到什么情況,就要采取什么措施,不可拘泥。
【第25句】:【狗拿耗子,多管閑事】釋義:責(zé)怪人管事太多。不該管的也要管?!澳谩庇肿鳌皳洹?、“咬”、“捉”。例句:女護(hù)士勉強(qiáng)地把自行車搬進(jìn)醫(yī)院大門(mén),但還是嘟嘟囔囔地說(shuō):“狗拿耗子,多管閑事!還不知安的哪份心呢!”
【第26句】:【 不知者不為罪】不是故意違反,可以原諒。浩然《金光大 道》:“常言說(shuō),不知者不怪罪,我那會(huì)兒真是為兩邊好的,沒(méi) 想惹下這么大的禍?!?/p>
【第27句】:星期天,我去外婆的商店里玩,看見(jiàn)一位叔叔領(lǐng)著一位小姐姐在店前賣唱。外婆對(duì)那位叔叔說(shuō):“你應(yīng)該讓孩子上學(xué)。莊稼誤了是一季兒,孩子誤了是一輩兒?!保ê幽稀ぴS昌)
【第28句】:拉牛尾巴的人——倒退
【第29句】:【哪里的黃土不發(fā)芽,哪里的水土不養(yǎng)人】(諺)任何地方的黃土種下莊稼都會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng),任何地方的水土都可以養(yǎng)活人。指人不必死守在一個(gè)地方受困,到處都可以謀生。
【第30句】:【莫信直中直,須防仁不仁】直中直,過(guò)分的直;仁不仁,假 仁。謂要識(shí)別假象,不要輕信于人。海外張愛(ài)玲《連環(huán)套》: “誰(shuí)知她那小姐妹,一口賴得干干凈凈,咬準(zhǔn)了說(shuō)不曾有什 物/事寄在她那里。正是莫信直中直,須防仁不仁?!?/p>
【第31句】:臘月三十貼對(duì)聯(lián)——年一回
【第32句】:【窮休笑,富休夸,沒(méi)有長(zhǎng)貧久富家】見(jiàn)“見(jiàn)貧休笑富休夸,誰(shuí)是長(zhǎng)貧久富家”。
【第33句】:千只麻雀炒盤(pán)菜——多嘴多舌
【第34句】:【錢(qián)是奴才,用了還來(lái)】(諺)奴才:舊時(shí)賣身供主人役使的人。指錢(qián)財(cái)就像奴才一樣,是供人使用的,花了還會(huì)來(lái),不必過(guò)于看重。
【第35句】:牦牛好不好,看鼻子就知道;姑娘美不美,看父母就知道。
【第36句】:【無(wú)農(nóng)不穩(wěn),無(wú)工不富,無(wú)商不活】(諺)沒(méi)有農(nóng)業(yè),社會(huì)就不穩(wěn)定;沒(méi)有工業(yè),國(guó)家就不富足;沒(méi)有商業(yè),人民的經(jīng)濟(jì)生活就不活躍。指社會(huì)上離開(kāi)哪個(gè)行業(yè)都不行。
【第37句】:【十里長(zhǎng)亭】在戲曲、影視中常常見(jiàn)到“十里長(zhǎng)亭”送別的場(chǎng)景,但只見(jiàn)一亭,不見(jiàn)長(zhǎng)亭,是怎么回事呢?原來(lái),“十里長(zhǎng)亭”不是十里,而是每隔十里設(shè)一個(gè)亭子。秦漢時(shí)每隔十里設(shè)置一亭,以后每五里有一短亭,供行人歇腳,親友遠(yuǎn)行也常在此話別。秦制三十里一傳,十里一亭,亭設(shè)有住宿的館舍。按秦法,亭應(yīng)及時(shí)負(fù)責(zé)信使的馬匹給養(yǎng)、行人口糧、醬菜和韭蔥,類似驛站。 “十里長(zhǎng)亭”原意并非送別,后來(lái)表示送別,這是怎么來(lái)的呢?古人長(zhǎng)途遠(yuǎn)行,或乘車船,或騎馬,或步行,山河阻障,跋涉艱難,風(fēng)餐露宿,路上有各種風(fēng)險(xiǎn),一旦離家,很多事情都難以預(yù)料,通訊又不發(fā)達(dá),所以,親朋遠(yuǎn)行是件大事情。送有餞行,到有洗塵接風(fēng)。特別是送行,必須先祭祀路神而后登程,其意是祈求一路平安,稱之為“祖”。后來(lái)這種風(fēng)俗一直延續(xù)下來(lái),一般都是在路旁亭舍或路邊臨時(shí)設(shè)立帷帳,準(zhǔn)備酒肴送別行人。餞行送別是古人悵惋興悲、觸動(dòng)心靈之事,在古代詩(shī)詞、戲文中有很多吟詠。元王實(shí)甫《西廂記》第四本三折:“今日送別張生赴京,十里長(zhǎng)亭,安排下筵席”,是在十里長(zhǎng)亭;中國(guó)名劇《梁?!匪蛣e一場(chǎng),也是在十里長(zhǎng)亭,雖然沒(méi)有筵席,卻送了一程又一程,謂之“十八相送”,場(chǎng)景感人淚下。文人墨客多用“長(zhǎng)亭”這一特定場(chǎng)景表達(dá)離情別緒,逐漸為世人所接受,所以,一般送別時(shí)都安排在十里長(zhǎng)亭。
【第38句】:【火心要虛.人心要實(shí)】(諺)火心要架空,才能燒出旺火;人心要誠(chéng)實(shí),才能得到信任。指為人處世,最忌浮滑,應(yīng)以誠(chéng)信為本。 也作火要虛,人要實(shí)。 人要實(shí)心,火要空心。
【第39句】:【吐壞水兒】(慣)比喻出壞點(diǎn)子,耍狡猾手段。
【第40句】:【東葫蘆爬西架】(慣)長(zhǎng)在東邊的葫蘆卻爬上了搭在西邊的瓜架上。 比喻事情奇怪,不合情理。
【第41句】:【銀子不打眼,又會(huì)說(shuō)話又會(huì)喊】(諺)不打眼:不起眼。指銀錢(qián)雖然是個(gè)死東西,但用它托人情辦事,比人說(shuō)話靈驗(yàn)得多。
【第42句】:【天塌下來(lái)有高人,地陷下去有矮子】謂不論發(fā)生什么災(zāi)難, 都不會(huì)先臨到自己頭上,盡管放心。沈從文《長(zhǎng)河》:“師爺, 說(shuō)好倒真是你們好,什么都不愁,不怕,天塌了有高長(zhǎng)子頂, 地陷了有大胖子填。吃喝自在,日子過(guò)得好不自在!”
【第43句】:【賣瓜的誰(shuí)肯說(shuō)瓜苦】(諺)賣瓜的沒(méi)有說(shuō)自己的瓜是苦的。指賣東西總要自夸東西好。泛指凡是自家的人或事,總不免要自夸自贊。 也作賣瓜的說(shuō)瓜甜。 賣瓜的說(shuō)瓜甜,賣醋的講醋酸。 賣糖的講糖甜,賣鹽的講鹽成。
【第44句】:【寅年吃了卯年的租兒】(慣)寅、卯:地支順序第三、第四位,農(nóng)歷紀(jì)年用天干、地支搭配。租兒:地租,即靠土地所有權(quán)獲得的收入。比喻入不敷出,提前支取、挪用。 也作寅吃卯糧。 寅年用了卯年的。
【第45句】:燈籠照火把——亮對(duì)亮
【第46句】:【趁我十年運(yùn),有病早來(lái)醫(yī)】在形勢(shì)好的時(shí)候,及早辦理。 清代《十二樓》:“俗語(yǔ)道得好:趁我十年運(yùn),有病早來(lái)醫(yī)。焉 知我得意一生,沒(méi)有個(gè)倒運(yùn)的日子?”
【第47句】:【百行孝為先】(諺)人有各種行為,當(dāng)以孝敬老人為第一位。 也作“百善孝為先”。
【第48句】:獨(dú)臂做餃子———手包辦
【第49句】:好漢上梁山——逼出來(lái)的
【第50句】:飛機(jī)上放炮仗——天花亂墜
【第51句】:【當(dāng)紅娘】(慣)紅娘:《西廂記》中的人物,崔鶯鶯的侍女,促成了鶯鶯與張生的婚姻。指為男女婚姻或其他事情的當(dāng)事雙方牽線搭橋。
【第52句】:【金簪兒掉在井里頭——有你的只是有你的】(歇)簪兒:別住發(fā)髻用的條狀物,一端略尖,用金屬、玉石等制成。只是:就是。指屬于你的終歸是你的。 也作“金簪兒掉在井里——是你的就有你的”。
【第53句】:媽媽和嬸嬸為了一點(diǎn)兒小事吵了起來(lái)。奶奶告訴爸爸,爸爸說(shuō):“哪有牙齒不碰舌頭的?妯娌們住在一起,小矛盾總會(huì)有的,過(guò)兩天就好了?!保兾鳌こ申?yáng))
【第54句】:【好吃不過(guò)餃子,舒服不過(guò)倒著】釋義:餃子最好吃,躺著休息最舒服?!安贿^(guò)”又作“不如”?!暗怪庇肿鳌疤芍薄@洌褐芎A灵_(kāi)高嗓門(mén)說(shuō):“隨你們說(shuō)出天來(lái),我還是要吃餃子,好吃不過(guò)餃子,舒服不過(guò)倒著——這是幾千年的老古語(yǔ),還有個(gè)錯(cuò)?”
【第55句】:【吊胃口】(慣)本指用好吃的食物引起人的食欲,比喻使人產(chǎn)生興趣或欲望。
【第56句】:半個(gè)銅錢(qián)——不成方圓
【第57句】:【扳到網(wǎng)里就是葷腥】得到的不論大小,都是利益。陳世旭 《裸體問(wèn)題》:“但劉高俅的方針是廣泛聯(lián)系,薄利多做,對(duì)江 海公司來(lái)說(shuō),魚(yú)也好,蝦也好,扳到網(wǎng)里就是葷腥?!?/p>
【第58句】:【三尸神暴跳,七竅內(nèi)生煙】(慣)三尸神:又叫三尸,道家稱能在人體內(nèi)作祟的一種神靈。七竅:指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、著急、生氣。 也作三尸神暴躁,七竅內(nèi)生煙。 三尸暴跳,七竅生煙。
【第59句】:【不怕賊來(lái)偷,只怕賊惦記】被賊人打主意,則防不勝防。 電視小品:“我爸爸說(shuō),不怕賊來(lái)偷,只怕賊惦記,你這是盯 上我們了?!?/p>
【第60句】:【不下高梁本,得不著老酒喝】釋義:高梁的子實(shí)可用來(lái)釀酒。比喻不付出—定代價(jià),就實(shí)現(xiàn)不了預(yù)期的目標(biāo)。例句:還是那句老話,不下高梁本,得不著老酒喝。他明知道請(qǐng)春杉上他家去,多少得破費(fèi)一點(diǎn)。嗑把瓜子也是錢(qián),喝口水也得費(fèi)柴禾??伤氲介L(zhǎng)遠(yuǎn)利益還是下了“請(qǐng)?zhí)薄?/p>
【第61句】:【有理無(wú)理,出在眾人嘴里】(諺)誰(shuí)有理誰(shuí)沒(méi)理,當(dāng)事人說(shuō)的不算數(shù),要聽(tīng)群眾的評(píng)論。指群眾的輿論代表公理,最公道。 也作“有理沒(méi)理,出在大伙兒嘴里”。
【第62句】:我潦潦草草地寫(xiě)完了家庭作業(yè),媽媽看見(jiàn)了說(shuō):“這是什么作業(yè)呀,鴨子咯嗒泥——糊涂一片!”(河南·新野)
【第63句】:【又想吃,又怕?tīng)C嘴】(慣)比喻既想得好處,又怕付出代價(jià)。 也作“又想吃又怕?tīng)C”。
【第64句】:【有緣千里來(lái)相會(huì)】此語(yǔ)源自一個(gè)傳說(shuō)。相傳很久以前,蘇州一大戶人家的女兒叫席盼盼。一次,她去紫金庵燒香,回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)髻上的一支寶簪不見(jiàn)了。而這簪是席盼盼家的祖?zhèn)髦铮灾缓觅N出告示,重賞拾到簪者。有一天,一位廣東客商肩馱一猿來(lái)到紫金庵門(mén)前,看到告示后也沒(méi)在意,心想,這種好事也輪不到自己。就準(zhǔn)備在庵前人多的地方做點(diǎn)小生意。沒(méi)承想猿將一支簪交給了他。原來(lái),那天盼盼的簪被樹(shù)枝鉤住了。還是猴子眼尖,就爬到樹(shù)上摘了下來(lái)??蜕虒Ⅳ⑺偷较?。席家見(jiàn)客商一表人才,又沒(méi)結(jié)婚,就將盼盼許配給他,擇吉日完婚。不料,猿偷吃了廚房的東西,客商一氣之下將猿殺死了。一對(duì)新人入了洞房,新娘聽(tīng)說(shuō)簪是猿找到的,就說(shuō):“女方媒人是簪,男方媒人是猿,應(yīng)該謝謝猿?!笨墒?,新郎卻說(shuō),猿被他殺了。新娘一聽(tīng)非常生氣,責(zé)罵客商傷天害理,說(shuō):“我們是有‘猿’千里來(lái)相會(huì),無(wú)‘猿’對(duì)面不相逢?!边€將新郎趕出洞房,婚事告吹。由于“猿”和“緣”是諧音,“有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢”就從中演化和引申出來(lái)。
【第65句】:【掩耳盜鈴——哄人】(歇)掩耳盜鈴:捂住耳朵去偷鈴鐺。指自欺欺人。
【第66句】:有錢(qián)難買老來(lái)瘦。
【第67句】:【癩蛤蟆上腳面,不咬人膈應(yīng)人】釋義:腳面:腳背。膈應(yīng):厭煩。比喻人行為讓人惡心、厭煩。“上腳面”又作“爬到腳背上”。例句:小瑩一甩辮子沖了過(guò)去:“癩蝓蟆上腳面,不咬人膈應(yīng)人!”說(shuō)完,唾了一口,扭頭走了。
【第68句】:【裁縫的尺子——量人不量己】(歇)量(liang):本指用尺子量身材,轉(zhuǎn)指估量。指人只知評(píng)說(shuō)別人的長(zhǎng)短.不掂量自己的分量。
【第69句】:菜籽里的黃豆——數(shù)它大
【第70句】:媽媽讓我下地干活,我謊稱自己肚子痛,讓姐姐去。姐姐看透了我的鬼把戲,說(shuō)我是“錐子上抹油,又尖(奸)又滑”。(河北·巨鹿)
【第71句】:吃飯?zhí)蛲脒叀F相畢露;吝嗇鬼
【第72句】:【唐人街】在美、英等發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市一般都有“唐人街”,是華人聚居的地方。僑居海外的華人,都以“唐人”自稱或被人稱呼。這其中的來(lái)源大致有三種說(shuō)法。一是,近年來(lái)史志工作者經(jīng)過(guò)查閱大量的史志典籍和族譜家乘找到了根據(jù)?,F(xiàn)在臺(tái)灣同胞和海外僑胞絕大部分人都知道他們的祖先是從中原內(nèi)地遷徙到閩越地區(qū)的唐襄軍。而這些唐襄軍及其后裔稱自己為“唐人”。故此,這些海外華人稱自己為“唐人”,而且還把華僑聚居區(qū)稱為“唐人街”。二是,中華民族傳統(tǒng)的歷史觀,認(rèn)為“唐虞三代”是中國(guó)最早的也是最被人們稱道的一次太平盛世。有詩(shī)為證,毛澤東有“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條,六億神州盡舜堯”的詩(shī)句。歷史上最早的明君賢王堯帝,就稱之為“唐堯”。據(jù)史書(shū)記載,堯?yàn)楣胖ネ?,初封陶,后封唐,世稱“陶唐氏”,史稱“唐堯”。堯禪讓舜,舜禪讓禹,被傳為佳話,萬(wàn)民稱頌。另有文字解釋:唐者蕩也,廣也,大也。《玉篇》:“堯稱唐者,蕩蕩首先至大之貌。”中國(guó)老百姓向來(lái)喜歡太平,也認(rèn)為自己的祖國(guó)是一個(gè)“蕩蕩然”廣博的國(guó)家,所以在海外的中國(guó)人,都喜歡把“唐人”意為“唐虞三代”傳下來(lái)的子孫。這含義,和“華人”、“炎黃子孫”的意義相同。三是,與唐朝有關(guān)。唐代的中國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,名聲很大。外國(guó)便有稱中國(guó)為“唐”的習(xí)慣。《明史·真臘國(guó)傳》中說(shuō):“唐人者,諸蕃呼華人之稱也?!?座右銘“座右銘”指放在座位旁邊的格言,泛指激勵(lì)、警醒自己的格言。那么,最早的座右銘是個(gè)什么樣子呢?
【第73句】:雙休日,爸爸去賣菜。我說(shuō):“爸爸,我去幫你照看攤兒?!卑职终f(shuō):“你小孩家懂什么,在家里寫(xiě)作業(yè)?!蹦棠陶f(shuō):“秤砣雖小壓千斤,辣椒雖小辣人心。讓他去鍛煉鍛煉?!保ê幽稀?nèi)鄉(xiāng))
【第74句】:【廳上一呼,階下百諾】見(jiàn)“堂上一呼,階下百諾”。
【第75句】:【使功不如使過(guò)】(諺)任用有功勞的人辦事,不如任用犯過(guò)錯(cuò)誤的人辦事得力。指有功的人往往以功自居,有過(guò)的人卻常常引咎奮勉。
【第76句】:【真人不露相】這句俗語(yǔ)在百姓當(dāng)中的使用率較高。有本事的人一般平時(shí)不露才,關(guān)鍵時(shí)刻顯才能。人們會(huì)說(shuō):“這才是真人不露相,露相非真人?!?那么,這個(gè)真人源自哪里呢?它源自佛教。大凡著名的佛教古寺都有五百羅漢室,唐代高僧玄奘寫(xiě)的《大唐西域記》中記載了五百羅漢的由來(lái)。據(jù)說(shuō),摩揭陀國(guó)有一千個(gè)佛僧,其中五百個(gè)是凡夫僧,五百個(gè)是羅漢僧。國(guó)王無(wú)憂王對(duì)他們很敬仰,一視同仁。所謂羅漢僧,是指那些斷除了貪、欲之念,已得正果,不受生死輪回的佛僧。這五百羅漢僧平時(shí)不露其相,連無(wú)憂王也不知道他們是羅漢僧。在五百凡夫僧中,有一個(gè)名叫摩柯提婆的,經(jīng)常發(fā)表一些違背教規(guī)的言論,影響了一大批佛僧。無(wú)憂王很生氣,想把一千佛僧全部淹死。這時(shí)五百羅漢僧才各顯本相,騰云駕霧而去,在迦濕彌羅國(guó)的一個(gè)山谷里隱居起來(lái)。無(wú)憂王知道后,又悔恨又懼怕,親自到羅漢僧隱居的地方向他們承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò),并請(qǐng)他們回去。羅漢僧們不肯,無(wú)憂王便在國(guó)都建起一座寺廟,照五百羅漢僧的模樣塑了五百羅漢像流傳下來(lái)。這就是“真人不露相”的源頭。
【第77句】:【親家】孩子們結(jié)婚后,小夫妻雙方父親之間的稱呼,雙方母親則稱為“親家母”。深受國(guó)人喜愛(ài)的豫劇《朝陽(yáng)溝》有句著名的唱段“親家母,你坐下,咱倆拉拉知心話……”“親家”之稱最早始于唐代?!缎绿茣?shū)·蕭嵩傳》載:“子衡,尚新昌公主,嵩妻入謁,帝(玄宗)呼為親家?!弊畛踹@一稱呼只流行于皇親國(guó)戚的聯(lián)姻上,唐玄宗直呼龍婿生母為親家母,足見(jiàn)其關(guān)系的親密。因此,唐代詩(shī)人盧綸作《王駙馬花燭詩(shī)》云:“人主人臣是親家?!焙髞?lái),“親家”這個(gè)稱呼通行到了民間,一般老百姓也開(kāi)始使用這一稱呼,并一直沿用到今天。
【第78句】:鴨子吃黃鱔——吞吞吐吐
【第79句】:【一家飽暖千家怨】(諺)千:約數(shù),形容多數(shù)。舊謂為仁不富、為富不仁,因而一家人過(guò)上了好日子,就會(huì)遭到許多人家的嫉妒、怨恨。
【第80句】:【 官出于民,民出于土】人民種地,繳納捐稅,養(yǎng)活官府。葉 紫《豐收》:“縣太爺自己也明白:官出于民,民出于土!種子 不設(shè)法,一年到了頭大家都撈不著好處的?!?/p>
【第81句】:打官司的上堂——各執(zhí)一詞
【第82句】:【貓兒頭差事】(慣)貓兒頭:元代民間指勾結(jié)官府、稱霸一方的人,轉(zhuǎn)指訛索錢(qián)財(cái)?shù)娜?。差事:被人派遣而去做的事情。比喻有利可圖的差事。
【第83句】:木棉開(kāi)花——越老越紅
【第84句】:關(guān)公走麥城——死到臨頭
【第85句】:我看表弟在吃冰糕,就說(shuō):“來(lái),讓哥咬一口?!眿寢屨f(shuō):“看把你饞的,舌頭都掉在地上了?!保ㄉ轿鳌じ咂剑?/p>
【第86句】:【和尚的腦袋——沒(méi)發(fā)】(歇)發(fā):頭發(fā),諧“法”。指沒(méi)有辦法。 也作“和尚的腦殼——沒(méi)發(fā)”。
【第87句】:【拔眼中釘】(慣)比喻除掉心中所憎恨的人。
【第88句】:小紅??渥约嚎诓藕茫L(zhǎng)得漂亮,可對(duì)自己學(xué)習(xí)成績(jī)差只字不提。媽媽教育她說(shuō):“田螺不知尾下皺,狐貍不知尾巴臭。你怎么只夸耀自己的優(yōu)點(diǎn),而不提自己的短處呢?”(廣東·龍門(mén))
【第89句】:我很饞嘴,想跟媽媽去很遠(yuǎn)的地方吃宴席,媽媽說(shuō):“就知道吃肥走瘦。”(貴州·印江)
【第90句】:【險(xiǎn)中的船兒行得快】(諺)船行到風(fēng)浪險(xiǎn)惡的河段時(shí),劃船人的精力更集中,行動(dòng)更一致,船行得反而快。指艱難險(xiǎn)阻能激勵(lì)人奮勇向前,去奪取勝利。
【第91句】:驚險(xiǎn)小說(shuō)——危言聳聽(tīng)
【第92句】:【一壺難裝兩樣酒】招待客人用同樣的酒,謂對(duì)人不能有 厚薄。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》:“手心手背都是肉,一壺 咋還偏裝兩樣酒?自個(gè)兒的閨女媳婦不讓進(jìn),別人呢,倒讓 進(jìn)了!”
【第93句】:【大人不責(zé)小人過(guò)】(諺)指有修養(yǎng)有地位的大人物,不和下人計(jì)較。 也指寬宏大量的人,能寬恕下人的粗鄙行為。 也作大人不記小人過(guò)。 大人不見(jiàn)小人怪。 君子不記小人過(guò)。
【第94句】:【大廟不收,小廟不留】(慣)形容孤苦無(wú)依,無(wú)人收留。 也作“大廟不收,小廟不要”。
【第95句】:【要得人不知,除非己莫為】見(jiàn)“若要人不知,除非己不為”。
【第96句】:【外甥點(diǎn)燈——照舅】(歇)舅:諧“舊”。指還照老樣子。 也作外甥打燈籠——照舅。 外甥點(diǎn)燈籠——照舅。
【第97句】:見(jiàn)人張嘴跟著唱——盲從
【第98句】:【鍋里煮娃娃——熟人熟食】(歇)本指被煮熟的食品,轉(zhuǎn)指熟識(shí)的人。
【第99句】:【 戲臺(tái)里喝彩】指自己贊揚(yáng)自己。成語(yǔ):自吹自擂。胡適 《嘗試集》自序:“你這篇再版自序又犯了你們徽州人說(shuō)的 ‘戲臺(tái)里喝彩’的毛病,你自己說(shuō)你自己哪幾首詩(shī)好,哪幾首 詩(shī)不好,未免太不謙虛了?!?/p>
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