朗誦黃河頌,有感300字比賽作文
讀《黃河頌》有感 “黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從昆侖山的泉眼無聲，到奔赴大海的氣吞山河。
五千年來古國的歷史在這種變更中流逝、更新。
黃河，不再是一條河，而是中華民族的搖籃。
在作者筆下，我看到了黃河的九曲連環，一瀉千里，看到了黃河的浩蕩、磅礴。
而讓我真正理解的是黃河的精神、氣魄，以及她和中華民族千絲萬縷的聯系。
一方水土養育一方人，黃河，賜予我們黃色的皮膚，以及她不屈的意志，在我心里，她是我們民族的旗幟，是我們民族的信仰，總之，因為黃河，我們得以滋長。
我們知道,母親是最偉大的,無私的，她的所作所為都是為了我們的健康成長;那么母親河的意思就是像母親一樣的河,是哺育人生存的.這河如同母親般,把人們當作自己的子女,默默為大家做出貢獻,卻從來不要回報.，而黃河，恰恰做到了這些，也許，在很久以前，人們依靠的是黃河之水。
從而耕種、繁衍，最終鑄就了一個偉大的名族。
母親，用它的奔騰不息，勇往直前的精神教育了我們，使她的代代兒女都擁有鐵的意志和一顆堅定的心?? “望黃河滾滾，奔向東南。
金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾；濁流宛轉，結成九曲連環 從昆侖山下奔向黃海之邊，把中原大地劈成南北兩面”。
黃河，有時是個巨人，屹立在亞洲平原，任憑風吹雨打也絕不動搖，他拉著我們這群孩子，不斷向前進發，在他鐵一般的臂膀下，我們不斷“長高、強壯”，直至有一天我們與他一般高，甚至超過他…… 黃河以一種英雄的氣概，橫掃在中華大地之上。
無論河道狹窄還是高聳，黃河都會以自己獨有毅力攀爬，多少年來從未改變。
這也決定了中華民族的命運，唐、宋、元、明、清一直受著這種影響，哪怕是現在的時代，我們還在學習黃河，品味黃河。
我們祖國的英雄兒女，將要學習你的榜樣，像你一樣的偉大堅強
像你一樣的偉大堅強
采納一下，謝謝
黃河頌（朗誦詞）
感情上要用贊美的黃河語氣,語氣要激昂，啊朋友，到偉大而堅強，男生讀。
這里，到 劈成南北兩面 合 啊
黃河 到 在你的身邊扮演
啊
黃河 到 筑成我們民族的屏障。
下面合 黃河頌朗誦時一定不要抒情
跪求詩歌朗誦《黃河頌》開場白
感想里面有的，自己看把 在藝術上，全詩構思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象征為貫穿形象，熔鑄了澎湃的激情，使全詩呈現出強大的力度。
同時由于詩人從中國傳統詩詞表現手法上吸收借鑒，組詩節奏明快，語言凝煉。
光未然1940年在重慶從事文藝活動，創作長篇敘事詩，在白色恐怖下用詩的形式曲折地表達了人民群眾堅持抗戰、反對投降、反對分裂、反對倒退的強烈要求。
“皖南事變”后他被迫出走緬甸，團結華僑文化界和華僑青年從事反法西斯的文化活動。
1942年回到云南，1943年3月到1944年9月，根據流傳的民歌編寫了長篇敘事詩，同時創作了抒情長詩。
背景資料 鋼琴協奏曲在1969年問世數年后，美術編輯洪廣文需要借調人手繪畫宣傳畫作。
1972年，年僅25歲的陳逸飛為上海油畫雕塑創作室油畫組負責人，隨即與夏葆元、王永強、張定釗、秦大虎、嚴國基奉調參與上海市油畫組畫的設計。
創作室位于漢口路309號的舊大樓三樓。
鋼琴協奏曲共成4個部分，這組畫也分為4幅。
嚴國基畫第一樂章，陳逸飛畫第二樂章，夏葆元和王永強畫第三樂章；秦大虎和張定釗畫的第四樂章，其中原本是畫毛澤東與林彪在一起，后來林彪變節，需要重畫。
在四幅作品中，陳逸飛的最為外界熟悉。
它的初稿是水粉稿，除了畫一位紅軍外，身邊還有一位披著羊皮的農民，但陳逸飛認為一個人站在山嶺，會令畫面更簡潔有力，在第二稿剔走農民角色。
這做法當時引起美術界爭議，認為這做法不能代表群眾，至少也得加個民兵。
為了按自己的想法繪出該畫，陳逸飛為此要跟各領導打招呼、通關系。
陳逸飛為了畫士兵手握步槍的樣子，還找來了一張蘇聯油畫的印刷品，內容是列寧檢閱軍隊，一排排戰士手握步槍，陳逸飛為了研究這張模糊不清的印刷品，把作品看了一個上午。
直至5年后，1977年舉辦的全軍美術展首次展出該作，其感染力和繪畫技巧引起美術界的關注，奠定了陳逸飛在中國美術史上的地位。
1980年代，陳逸飛決定出國，登機前一晚，突然決定要將數幅畫搬走，尤其是。
由于《黃河頌》長297厘米、寬1
【第43句】：5厘米，陳逸飛要叫一班小兄弟幫手搬運，但畫作實在太大，要用兩輛自行車一前一后才可以載走，不料在拐彎時，《黃河頌》的畫布裂開了。
據說后來的修復工作是由陳逸飛胞弟陳逸鳴負責。
1997年元旦陳逸飛在《新民晚報》曾撰寫《既英雄又浪漫》一文說：“《黃河頌》最初的構想，是畫一個羊倌，扎著羊肚子頭巾，扛著頭，仰天高唱信天游。
反復思量后，發覺這種表現方式幾乎是在詮釋《黃河大合唱》的歌詞，便毅然舍棄。
轉而改成一個紅軍戰士，站在山巔，笑傲山河。
創作過程中，我把山頂明亮如熾的光感復還到畫布上，渲染成一片耀眼的白芒；我在紅軍戰士的步槍槍眼里，畫了一小團紅布，形同一朵盛開鮮艷的小花，還在他的腳下，畫上一行斜飛南行的大雁。
” 1996年，該畫在香港蘇富比公司拍賣，以1
【第28句】：5萬港元成交，成為當時中國最昂貴的油畫之一。
2007年5月13日該畫將在嘉德公司拍賣會上再次拍賣，嘉德公司估價為2000萬元。
編輯本段我怎樣寫《黃河》 （冼星海） 《黃河》的創作，雖然是在一個物質條件很缺乏的延安產生，但它已經創立了現階段新型的救亡歌曲了。
過去的救亡歌曲雖然發生很大效果和得到廣大群眾的愛護，但不久又為群眾所唾棄。
因此，“量”與“質”的不平衡，就使很多歌曲在短期間消滅或全失效用。
《黃河》的歌詞雖帶文雅一點，但不會傷害它的作風。
它有偉大的氣魄，有技巧，有熱情和真實，尤其是有光明的前途。
而且它直接配合現階段的環境，指出“保衛黃河”的重要意義。
它還充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。
在歌詞本身已盡量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了。
1．《黃河船夫曲》 你如果靜心去聽，你可發現一幅圖畫，像幾十個船夫劃船，畫面上充滿斗爭的力量。
歌曲有兩種情緒是值得注意的：開首的緊張情緒，是船夫們渡黃河時和波濤掙扎的情形，他們唱“劃喲沖上前”，“烏云遮滿天……”，“浪花打進船，伙伴哪!睜開眼!舵手啊!拉住腕!……拼命哪!莫膽寒!”“行船好比上火線，團結一心沖上前!”最后一段是比較輕快一點。
在他們沒有渡過黃河以前，他們充滿愉快與光明。
經過他們一陣大笑以后，情緒已達到安慰和安心的境地，氣也可以喘一喘了。
2．《黃河頌》 是用頌歌的方法寫的，大都帶有奔放的熱情，高歌贊頌黃河之偉大、堅強。
由男高音獨唱，歌帶悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量! 3．《黃河之水天上來》 是一首朗誦歌曲，我用三弦作伴奏，歌詞的內容全由三弦表達出，不是大鼓的伴奏方法，也不是普通的京調伴奏方法。
歐洲有一種歌詞與伴奏獨立的歌曲，由曲作者沃爾夫（Wolf）的提倡而完成。
但中國歌曲用三弦來伴奏而表達歌詞的內容，又可獨立成一曲的，恐怕是第一次嘗試。
三弦的調子里，除了黃河的波浪澎湃聲外，還有兩個調蘊藏著：一個是《滿江紅》，另一個是《義勇軍進行曲》。
但只有一點，而沒用全曲（這是由于曲調組織的關系）。
4．《黃河對口曲》 是用民歌形式（用山西音調）寫的，最后三段二部合唱是用甲乙的主調配合起來的。
三弦和二胡代表甲乙的對唱和合唱。
還有，過門比較輕松而有趣。
唱的人宜用動作去幫助歌曲的傳達，更覺生動。
5．《黃水謠》 是齊唱的民謠式歌曲。
音調比較簡單，帶痛苦和呻吟的表情。
但與普通一般只是頹廢不同，《黃水謠》里面還充滿著希望和奮斗! 6．《黃河怨》 代表婦女被壓迫的聲音，被污辱的聲音。
音調悲慘纏綿，是含著眼淚來唱的一首悲歌。
假如唱的人沒有這種感情，聽眾必然沒有同感的，而這應是值得注意的。
7．《保衛黃河》 是一首輪唱曲，從兩部起至四部輪唱。
每一句開頭都要有力，而且要健康地、樂觀地唱出。
這是全用中國旋律寫的。
到三部至四部輪唱時，內中有“龍格龍格龍”，是輪唱的伴唱，唱時要唱出風格才有趣。
整個是非常有力和雄偉，一起一伏，變化無窮，只是要留意不停地把旋律唱出。
8．《怒吼吧!黃河》 是一首四部的大合唱，里面有二、三、四部不同聲部的組合。
曲調是誠懇和雄厚，但充滿熱血和鼓勵，是《黃河》一個最重要的主調。
最后兩句：“向著全中國受難的大眾，發出戰斗的警號!向著全世界勞動的人們，發出戰斗的警號!”要不斷地唱三、四、五次，直至聽眾有了同感才轉到結尾。
最好用軍號吹奏主調，用戰鼓伴奏，更可表現“黃河”的偉大。
它的怒吼啟發著全世界的受難大眾和勞動的人們。
《黃河》的做法，在中國是第一次嘗試。
希望愛護中國新音樂運動的群眾給我一個指導，使我得了鼓勵，更努力去創作。
（摘自《冼星海全集》） 《黃河大合唱》的誕生（光未然） 一位朋友自北美來電話約稿，以《黃河大合唱》的誕生為題，要我為《華語快報》撰文，以配合中國偉大作曲家冼星海的這部藝術作品在香港“黃河音樂節”隆重上演。
圍繞這個題目，我早寫過回憶錄，要說的都說過了。
而盛意難卻，雖是限題限時作文，也該再試試看。
我要借此機會，熱烈祝賀“黃河音樂節”取得豐碩成果。
香港文化界盛情邀請而我因事未能前往，也借此表示謝意和歉意。
早在1937年春天我和星海在上海結識的時候，他已經大發宏愿，要通過自己創造的音樂形象，表現我們中華民族的苦難、掙扎、奮斗，對自由幸福的追求和勝利的確信。
他把這一宏愿灌注到他正在寫作的《民族交響樂》中。
抗戰爆發了，這是全中國人民熱情奔放的時代，作家藝術家更處于熱情奔放的潮頭。
他寫了很多具有長久生命力的愛國歌曲，更希望通過聲樂藝術的長篇巨著以表現自己的宏愿。
這說明《黃河大合唱》的誕生，符合時代的要求，符合作曲家蘊蓄已久的內在要求。
回想起來，作曲家反映時代要求的宏愿，也正是中國作家藝術家共同的心愿，我也并不例外。
1938年秋冬，我和抗敵演劇第三隊的同志們一起，經常在大西北的黃河兩岸行軍。
在敵后游擊根據地活動。
中國雄奇的山川，游擊健兒們英勇的身姿，時刻強烈地感動著我，我在心頭醞釀著一個篇幅較大的朗誦詩《黃河吟》。
稍后在延安治病寫詩時，接受星海和演劇三隊同志們的建議，改寫為《黃河大合唱》的歌詞。
現在可以補充的是，當時有兩個印象，強烈地直接激發了胸中蘊蓄的詩情。
一個是渡過黃河險灘時船夫們駕駛方舟（確確實實是方舟）同驚濤駭浪搏斗的情景，這已經在《黃河船夫曲》中有所表現和發揮了。
當時，同舟共濟的鄔析零同志記錄下來的船夫號子，曾經是星海作曲時的重要參考。
再一個是行經山西吉縣以北的壺口（虎口）看黃河激流墮入懸崖深淵形成尼亞加拉大瀑布式的壯美圖景。
這是著名的“黃河冒煙”“陸地行舟”（船過此處要在陸上繞行一段）的地方。
我被這大自然的奇觀驚呆了。
我把當時的印象如實地寫進朗誦歌曲《黃河之水天上來》（大合唱第三首）中，我說“如實地寫”，因為確實“從十里路外”，可“仰望它的濃煙上升”，它確實“搖動了地殼，沖散了天上的烏云”；這里描述的歷史上西北人民無盡的苦難，當時“黃河兩岸游擊兵團、野戰兵團，星羅棋布，穿插在敵人后面”的奇異場面，也都是真實的。
《黃河大合唱》八首歌曲的這個第三首，被寫成一首朗誦歌曲，這在詞曲作者都是有意的嘗試。
星海寫道：“中國歌曲用三弦來伴奏能表達歌詞的內容，而又可獨立自成一曲的，恐怕是第一次的嘗試。
”（《我怎樣寫黃河大合唱》）我以為應當這樣嘗試發揮藝術的效果。
全國解放后，《黃河大合唱》在首都多次正式演出，都忽略了朗誦歌曲《黃河之水天上來》，我對此表示遺憾。
朗誦歌曲表演時難度較大。
他們怕處理不好，影響了整個演出的效果。
1939年4月在延安首次兩場演出，是由我帶病朗誦的，當時伴奏條件也比較簡樸。
后來在延安演出，解放前在南北各大城市業余演出，都是八首歌曲一氣呵成的完整演唱，并未因第三首難于處理砸了鍋。
現在的專業團體的高水平演唱，各方面的條件比過去強得多。
我希望藝術家們克服困難，希望聽到大合唱全曲的完整演出。
我現在還記得，1939年2月的一個晚上，延安交際處一個寬大窯洞里，抗戰演劇第三隊30位同志共度愉快的農歷除夕。
我應邀從二十里鋪的醫院趕來參加這個晚會。
星海同志也應邀參加了。
在明亮的煤油燈下，我站起來作了幾句說明，然后很帶感情地一氣朗誦了全部四百多行的《黃河》歌詞。
同志們以期待的眼光聚精會神地諦聽著。
掌聲剛落，星海同志霍地站起來，把歌詞抓在手里，說：“我有把握寫好它!”接著是更熱烈的掌聲，雜以歡呼，祝賀這詩與音樂的心靈的契合。
《黃河大合唱》主要是音樂藝術的成就。
歌詞為實現作曲家的宏愿提供了便利條件。
我們痛惜天才的作曲家過早地離去!要是他活到今天——當然是80高齡了，聽到他的歌聲至今還在大河上下、天南海北鼓舞著炎黃子孫團結奮起振興中華的壯志豪情，那該多好啊!要是他還活著，在他正常延續的后40年中間，他該寫出多少不朽的時代樂章啊!想到這里，越發感到我們損失之大!越發激勵年輕一代的有志之士，急起直追，彌補我們的重大損失，并且以超越前人的新創造，為新中國增添新的光彩! （原載1985年8月28日紐約《華語快報》） 四、《黃河》本事（光未然） 黃河以其英雄的氣魄，出現在亞洲平原之上，象征著中華民族偉大的精神。
古往今來，多少詩人為它贊頌著歌唱著。
在《黃河大合唱》中，展開了一幅壯大的幻想和現實的圖畫。
烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風雨中搏戰，經過了千辛萬苦終于到達彼岸。
這象征著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。
于是在高山之巔，出現了時代的歌手，他代表著祖國英勇的兒女，歌頌著黃河，并要學著他的榜樣，像他一樣偉大、堅強。
民族的詩人在亞洲巨人面前，興起了懷古的心情。
他向著黃河巨人，哭訴我們民族的災難。
他看見巨人醒來了，掀起他的怒濤，發出他的狂叫，響應著祖國滿山遍野的戰斗的歌聲。
黃河東岸，沃壤千里，男女老幼自得其樂，一旦暴敵侵入，帶來了瘋狂的殺傷，妻離子散，一片凄涼。
兩個流亡的老鄉，在黃河邊上不期而遇，他們各自訴說著自己的命運，終于一同踏上了戰斗的道路。
然而他的妻子，一個鄉村婦女，失掉了丈夫，失掉了小孩，自己也遭到野獸的蹂躪，在一個凄風苦雨之夜，偷偷地跑到黃河邊上，經過一陣悲慘的哭訴，便投身到滾滾的黃河波濤之中。
這時在河東，河北，在萬山叢中，在青紗帳里，四面八方都卷起了復仇的巨浪，中華民族優秀的兒女正在為保衛黃河、保衛祖國而戰。
怒吼吧，黃河!向著全中國被壓迫的人民，向著全世界被壓迫的人民，發出戰斗的警號吧!——我們代表五萬萬人民為祖國的最后勝利而吶喊著。
原文 黃河頌（光未然） （朗誦詞） 啊，朋友! 黃河以它英雄的氣魄， 出現在亞洲的原野； 它表現出我們民族的精神： 偉大而又堅強
這里， 我們向著黃河， 唱出我們的贊歌。
(歌詞) 我站在高山之巔， 望黃河滾滾， 奔向東南。
驚濤澎湃， 掀起萬丈狂瀾； 濁流宛轉， 結成九曲連環； 從昆侖山下 奔向黃海之邊； 把中原大地 劈成南北兩面.。
啊
黃河! 你是中華民族的搖籃! 五千年的古國文化， 從你這兒發源； 多少英雄的故事， 在你的身邊扮演! 啊
黃河! 你是偉大堅強， 像一個巨人 出現在亞洲平原之上， 用你那英雄的體魄 筑成我們民族的屏障。
啊
黃河! 你一瀉萬丈， 浩浩蕩蕩， 向南北兩岸 伸出千萬條鐵的臂膀。
我們民族的偉大精神， 將要在你的哺育下 發揚滋長! 我們祖國的英雄兒女， 將要學習你的榜樣， 像你一樣的偉大堅強! 像你一樣的偉大堅強! 編輯本段學習與探究 整體把握 古往今來，黃河以其雄壯的氣勢，奔騰在中國大地上，滋養著一代又一代中華兒女。
歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。
《黃河大合唱》是著名詩人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創作的大型民族交響樂而寫的組詩。
1937年，抗日戰爭全面爆發以后，日本侵略者的鐵蹄踐踏著華北大地。
全國掀起了抗日救亡運動的高潮。
通過自己創造的藝術形象反映現實斗爭，激發全國人民的抗日熱情，是許多進步作家、藝術家的心愿。
詩人光未然1935年8月曾經創作出歌詞《五月的鮮花》，歌中唱道：“五月的鮮花開遍了原野，\\\/鮮花掩蓋著志士的鮮血。
\\\/為了挽救這垂危的民族，\\\/他們曾頑強地抗戰不歇。
……”歌詞經譜曲后廣為傳唱。
1939年詩人到延安后，又創作了篇幅與規模更大的組詩《黃河大合唱》。
《黃河大合唱》共有八個樂章，分別是：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃河對口曲》《黃水謠》《黃河怨》《保衛黃河》《怒吼吧，黃河》。
詩中雄奇的想像與現實圖景交織在一起，組成一幅壯闊的歷史畫卷，歌唱苦難與抗爭，刻畫黃河的形象，反映中華民族英雄兒女抗戰的真實場面。
冼星海稱贊它“充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人都有一種同感。
在歌詞本身已盡量描寫出數千年來的偉大黃河的歷史了”。
《黃河頌》在體裁上是一首頌詩，著眼于“歌頌”，在結構上與組詩第一章《黃河船夫曲》是緊密相承的。
《黃河船夫曲》描寫：“烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風雨中搏戰，經過千辛萬苦終于到達了彼岸。
這象征著我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。
”于是在第二章《黃河頌》中，詩人作為時代的歌手出現，他站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。
他歌頌黃河氣勢宏偉，源遠流長，并且要學習它的榜樣，像它一樣的偉大堅強。
《黃河頌》開篇明確“歌頌黃河”的主題，展示了黃河的偉大堅強。
歌頌黃河養育了中華民族，黃河保衛了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。
最后尾聲部分號召我們學習黃河的精神。
《黃河頌》詩人采用象征的手法表面上歌頌黃河，實際上是歌頌我們的民族，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英雄的氣概和堅強的決心保衛黃河，保衛中國。
她旋律激昂，音樂壯闊，氣勢磅礴，熱情深切，充滿了強烈的沖擊力和震撼力，展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概，歌頌了黃河氣勢宏偉，歷史源遠流長。
《黃河頌》，是黃河的頌歌，是時代的頌歌，是中華民族的頌歌，是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。
第一節是朗誦詞，第二節是歌詞。
作者先以呼告的手法，直稱讀者為“朋友”，開宗明義地說出了要“歌頌黃河”的主題。
第二節是全詩的主體部分，為了表現頌歌的氣勢，“由男高音獨唱，歌帶悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量”（冼星海《我怎樣寫〈黃河〉》）。
第二節歌詞的內容層次比較分明，并且有明顯的關鍵詞語可作為思路梳理的依據。
首先，是“望黃河滾滾”的“望”字，一直統領到“把中原大地，劈成南北兩面”。
而這所“望”的內容，既有寫實的成分，也有雄奇瑰麗的想像，條理清楚，章法謹嚴：先是近鏡頭特寫——“驚濤澎湃，\\\/掀起萬丈狂瀾”；再是俯瞰全景式的總寫——“濁流宛轉，\\\/結成九曲連環”；然后是縱向描寫黃河的流向——“從昆侖山下\\\/奔向黃海之邊”；最后橫向展開到黃河流域兩岸——“把中原大地\\\/劈成南北兩面”。
接著，開始贊頌黃河對于中華民族的偉大貢獻，進入“頌”的階段。
“啊!黃河!”反復出現，把從“啊!黃河!\\\/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下\\\/發揚滋長”分為三個層次，歌頌黃河養育了中華民族，指出黃河的歷史貢獻；像一道天然屏障保衛著中華民族，指出黃河的地理優勢；最后由實到虛，歌頌黃河流域寬廣，澤被眾生，并且代表中華兒女發出要向它學習的誓言。
本文選自《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。
1938年，抗日烽火燃遍中國大地，詩人隨軍行進在黃河岸邊，面對雄奇壯麗的山河，英勇抗敵的戰士，他感受到了中華民族的奮斗的精神與不屈地意志。
于是1939年詩人到延安后，創作了篇幅與規模宏大的組詩《黃河大合唱》。
問題研究 1．歌詞中反復出現的“啊!黃河!”起了什么樣的作用
“啊!黃河!”反復出現，把歌詞主體部分從“啊!黃河!\\\/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下\\\/發揚滋長”分為三個層次，依次是：黃河養育了中華民族，黃河保衛了中華民族，黃河還將激勵著中華民族。
由實到虛，環環相扣，逐步深入。
2．如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發祥地，中華文化在黃河流域產生、發展、壯大，黃河哺育滋養了世代炎黃子孫。
把黃河比喻為“民族的屏障”，側重從黃河對中華民族的保衛作用而言。
黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
3．如何理解黃河“向南北兩岸\\\/伸出千萬條鐵的臂膀”
對黃河“向南北兩岸\\\/伸出千萬條鐵的臂膀”一句，首先應該明確句中的“臂膀”指的是什么。
從全句看，這是一個比喻句，把黃河比喻為一個巨人，黃河主流是巨人的軀干，黃河流域中的無數條支流就是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”。
其次，應該和上文結合起來理解，如此巨人，“一瀉萬丈，\\\/浩浩蕩蕩”體現了氣勢磅礴、勇不可擋的氣度和力量，正足以激發民族的精神和信念。
4．如何把握《黃河頌》語言上的特點
這首歌詞寫得明快雄健，節奏鮮明，音節洪亮。
以短句為主，兼以長句。
長短結合，自由奔放并且錯落整齊。
在韻腳上，隔二三句押韻，形成了自然和諧的韻律。
同時，十分注意刻畫黃河形象，注意營造歌詞的畫面之美：“黃河滾滾”“驚濤澎湃，\\\/掀起萬丈狂瀾；\\\/濁流宛轉，\\\/結成九曲連環”等句，在讀者面前展開一幅宏大的波瀾壯闊的雄偉圖畫! 練習說明 一有感情地朗誦這首歌詞。
這首歌詞以氣勢取勝。
朗誦時必須激發起學生的內心感情，如果能夠調動學生產生國難當頭、中華民族正處于危機之中的悲壯情懷，就可以產生熱血沸騰、壯懷激越的情感，就可做到有感情地誦讀。
不宜過多過早對學生施加朗讀技巧的訓練指導。
二詩人從哪些方面贊美了黃河的英雄氣魄
他借歌頌黃河表達了什么感情
本題旨在引導學生從宏觀上把握歌詞內容。
教師應注意題目中包含的兩個深淺不同的層次。
第一問是從表層設問，首先應該抓住“黃河的氣魄”這一關鍵詞，引導學生反復感知課文，感受黃河一往無前、無堅不摧的氣魄。
其次，應該注意到“從哪些方面”這一要點，引導學生從以下幾個方面思考：黃河的自然特點、地理特征、黃河在歷史上對中華民族的貢獻等。
第二問實際上是引導學生思考詩人創作的目的。
詩人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英勇的氣概和堅強的決心保衛黃河，保衛中國。
三在我們學過的詩歌中，有些詩直白抒情，風格豪邁，有些詩則委婉含蓄。
你認為這首詩屬于哪一種
為什么
你還能從學過的詩歌中再舉出一兩例嗎
本題旨在引導學生初步認識和體會詩歌的兩種美學風格——崇高與優美。
但在教學實際中，不必過分在術語上糾纏，應通過對具體作品的感知來把握這兩類詩的特征。
本詩屬于直白抒情、風格豪邁類，因為詩歌以明朗的語言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發了熱愛黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。
王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等詩詞屬于這類風格；上學期學過的何其芳的《秋天》、郭沫若的《靜夜》則屬于委婉含蓄的詩。
編輯本段教學建議 一、調動學生情感是上好本課的首要條件，引導學生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關鍵。
學生對這首歌詞產生的時代背景大多有一定的了解，也有著樸素的愛國感情。
教師應設法激發并強化這種感情，可以借助音樂的力量，通過直接訴諸聽覺的音樂打動學生的心靈，并且在音樂的背景下，通過配樂朗誦反復體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對第二節文字做一思路分析即可。
本課教學應以誦讀為主，不宜過多講解。
應該相信學生的理解感悟能力。
二、教學設計 1．播放音樂《黃河大合唱》之第一、第二部。
以強烈的氣勢感染學生，引起學生心靈的共鳴。
2．朗讀。
要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
①教師范讀。
②學生自由練習朗讀。
③學生齊讀。
3．內容研討 ①解題。
本課題目是《黃河頌》，哪個詞是關鍵
（抓住“頌”字。
） ②這首歌詞的一、三兩節很顯然是首尾呼應，但這兩段文字著眼點完全相同嗎
（第一節重點落在“黃河”上，第三節重點落在“中華兒女”上。
） ③第二節是主體部分，主要是“頌黃河”，但并不是立即開始歌頌，在“頌”之前有一個蓄勢階段，如果在文中找出一個字來統領，應該是哪個字
（即“望”字。
） ④“頌黃河”這一環節也有明顯的外部標志，這就是文中反復出現的“啊!黃河!”這句話把內容劃分為幾個層次
每個層次的主要內容是什么
