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路邊白楊完結(jié)感言

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描寫秋天清晨的句子

秋天的早晨,太陽(yáng)剛剛露出笑臉,映在金黃色的麥子身上,讓人有些暈眩,鳥(niǎo)兒歡唱,露珠晶瑩剔透,朝陽(yáng)帶來(lái)了一天的喜悅。

不知道從多久起,仿佛一場(chǎng)緊張的拼搏終于漸漸地透出了分曉,田野從它寬闊的胸膛里透過(guò)來(lái)一縷悠悠的氣息,斜坡上和壩子上有如水一般的清明在散開(kāi),四下里的樹(shù)木和莊稼也開(kāi)始在微風(fēng)里搖曳,樹(shù)葉變得從容而寬余。

露水回來(lái)了,在清晨和傍晚潤(rùn)濕了田埂,悄悄地掛上田間。

露嵐也來(lái)到了壩子上,靜靜地浮著,不再回到山谷里去。

陽(yáng)光雖然依舊明亮,卻不再痛炙人的脊梁,變得寬懷、清澄,仿佛它終于乏力了,不能蒸融田野了,也就和田野和解了似的;……秋天來(lái)了

【第1句】:秋天,葉子一片片落下,帶著一絲絲的遺憾,投向大地母親的懷抱.她們跳躍著,旋轉(zhuǎn)著,輕舞飛揚(yáng)著,翩然落下.

【第2句】:秋雨打著她們的臉。

一堆堆深灰色的迷云,低低地壓著大地。

已經(jīng)是深秋了,森林里那一望無(wú)際的林木都已光禿,老樹(shù)陰郁地站著,讓褐色的苔掩住它身上的皺紋。

無(wú)情的秋天剝下了它們美麗的衣裳,它們只好枯禿地站在那里。

【第3句】:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我聞到了撲鼻的香氣,一陣爽颯的風(fēng)兒吹過(guò),瞧,那一棵棵婆娑的桂花樹(shù),隨風(fēng)搖曳起來(lái)了。

那是什么

好似金色的蝴蝶,好似銀色的彩帶,纏綿的飄呀飄,飄落下來(lái),飄到了地上,桂花雖然沒(méi)有故鄉(xiāng)那么多,然而我卻真的感覺(jué)就像所說(shuō)的,成了“金沙鋪地的。

【第4句】:秋天帶著落葉的聲音來(lái)了,早晨像露珠一樣新鮮。

天空發(fā)出柔 和的光輝,澄清又縹緲,使人想聽(tīng)見(jiàn)一陣高飛的云雀的歌唱,正 如望著碧海想著見(jiàn)一片白帆。

夕陽(yáng)是時(shí)間的翅膀,當(dāng)它飛遁時(shí)有 一剎那極其絢爛的展開(kāi)。

于是薄暮。

【第5句】:晚秋底澄清的天,像一望無(wú)際的平靜的碧海;強(qiáng)烈的在空 中跳動(dòng)著,宛如海面泛起的微波;山腳下片片的高粱時(shí)時(shí)搖曳著 豐滿的穗頭,好似波動(dòng)著的紅水;而衰黃了的葉片卻給田野著上 了凋敝的顏色。

【第6句】:秋末的黃昏來(lái)得總是很快,還沒(méi)等山野上被日光蒸發(fā)起的水氣 消散.太陽(yáng)就落進(jìn)了西山。

于是,山谷中的嵐風(fēng)帶著濃重的涼意, 驅(qū)趕著白色的霧氣,向山下游蕩;而山峰的陰影,更快地倒壓在 村莊上,陰影越來(lái)越濃,漸漸和夜色混為一體,但不久,又被月 亮燭成銀灰色了。

一個(gè)月相識(shí)紀(jì)念日說(shuō)什么詞句好

一個(gè)月相識(shí)紀(jì)念日的詞句

【第1句】:氣吞山河的壯舉是一種美,美在燦爛多彩;平淡無(wú)奇的生活也是一種美,美在寧?kù)o恬適,深沉含蓄,美在一飽覽人世之后心靈的富有。

【第2句】:如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的歌曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符!

【第3句】:生活的無(wú)奈,有時(shí)并不源于自我,別人無(wú)心的筑就,那是一種陰差陽(yáng)錯(cuò)。

生活本就是矛盾的,白天與黑夜間的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛(ài),讓無(wú)奈加上了喜悅的等待。

【第4句】:美的一切總在瞬間,如同“海市蜃樓”般,也只是剎那間的一閃而過(guò),當(dāng)天空變得明亮,而這星星也早已一同退去……

【第5句】:喜歡海,不管湛藍(lán)或是光燦,不管平靜或是波濤洶涌,那起伏蕩漾的,那絲絲的波動(dòng);喜歡聽(tīng)海的聲音,不管是浪擊礁石,或是浪濤翻滾,那輕柔的,那澎湃的;喜歡看海,不管心情是舒暢的或是沉悶的,不管天氣是晴朗的或是陰沉的,那舒心的,那松弛的……

【第6句】:綠葉啊,綠葉,你這般美麗地從樹(shù)上輕輕飄下,隨風(fēng)起舞,卻不知已被人稱之為落葉

【第7句】:整個(gè)世界,因?yàn)橛辛岁?yáng)光,城市有了生機(jī);細(xì)小心靈,因?yàn)橛辛岁?yáng)光,內(nèi)心有了舒暢。

明媚的金黃色,樹(shù)叢間小影成像在葉片上泛有的點(diǎn)點(diǎn)破碎似的金燦,海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片,為這大自然創(chuàng)造了美景,惹人醉的溫馨之感,濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情,讓雨過(guò)天晴后久違陽(yáng)光的心靈重新得到了滋潤(rùn)

【第8句】:當(dāng)浮華給予我們過(guò)多欺騙,現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真的存在,是真情喚回了迷離的心,是真情帶給了我們最純、最真的感覺(jué),它流露的是美的誓言,滲透的是永恒執(zhí)著的真愛(ài)。

【第9句】:風(fēng),那么輕柔,帶動(dòng)著小樹(shù)、小草一起翩翩起舞,當(dāng)一陣清風(fēng)飄來(lái),如同母親的手輕輕撫摸自己的臉龐,我喜歡那種感覺(jué),帶有絲絲涼意,讓人心曠神怡。

享受生活,不一定要有山珍海味、菱羅綢緞為伴,大自然便是上帝所賜予人類最為珍貴的。

【第10句】:沒(méi)有一個(gè)人的前進(jìn)道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的,就算是河中穿梭航行的船只也難免顛簸,生活中所遇上的坎坷磨難不是偶爾給予的為難,而是必然所經(jīng)受的磨練。

【第11句】:一個(gè)人是清冷,兩個(gè)人便是精彩

【第12句】:希望思緒可以飛揚(yáng)于閉上雙目后的世界中,印有微笑,印有舞動(dòng)的身姿,翩翩起舞……

【第13句】:老師,我是舟,您是海,沒(méi)有你的載托,我怎么能夠遠(yuǎn)航

老師,我是泉,您是山,沒(méi)有您的孕育,我怎么能夠涓涓流淌

14.理想的境界是一片錦繡,老師,您就是我們的導(dǎo)游人;人生的道路坎坷不平,老師,您就是我們的鋪路石. 15.每一個(gè)音符都閃爍著您的愛(ài)心,每一段旋律都融入您的深情.因?yàn)橛辛四仪啻旱囊魳?lè)才會(huì)如此悅耳動(dòng)聽(tīng). 16.

【第1句】:風(fēng)兒清唱著歌,喚醒了沉睡中的大地。

【第2句】:頑皮的雨滴最愛(ài)在雨傘上盡情的跳舞。

【第3句】:船頭飛濺起的浪花,吟唱著歡樂(lè)的歌兒。

【第4句】:秋天到了,樹(shù)上金紅的果子露出了笑臉,她在向著我們點(diǎn)頭微笑。

【第5句】:海棠果搖動(dòng)著它那圓圓的小臉,沖著你點(diǎn)頭微笑。

【第6句】:那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。

【第7句】:一個(gè)個(gè)紅石榴就像一個(gè)個(gè)小姑娘可愛(ài)的笑臉,躲在樹(shù)枝間。

【第8句】:樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打彩的,是渴睡人的眼。

【第9句】:巨浪伸出雙臂把我猛地托起。

【第10句】:收音機(jī)天天說(shuō)個(gè)不停,令鄰居十分討厭!!!!!!

【第11句】:油蛉在這里低唱,蟋蟋們?cè)谶@里彈琴。

【第12句】:春尚淺,幾處山頂上的梅花卻掙扎著吐出紅苞來(lái)。

【第13句】:微風(fēng)柔和地吹, 柔和地愛(ài)撫我的面孔。

【第14句】:荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。

【第15句】:落葉隨著風(fēng)高低起舞。

【第16句】:我沐浴在大自然的懷抱中,讓柔和的晚風(fēng)輕撫著鬢角,吹去一切郁悶和煩惱。

【第17句】:陽(yáng)春三月,沉睡了一冬的銀梨樹(shù)被蒙蒙細(xì)雨淋醒。

【第18句】:它脫下破舊的外衣,又開(kāi)始新的生活;它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤(rùn)的露珠兒,慢慢地長(zhǎng)出逗人喜愛(ài)的嫩枝綠葉。

【第19句】:仲夏夜,清風(fēng)徐徐吹來(lái),明月追趕晚霞,早早爬過(guò)山頭,掛在中天,那月光似乎帶著一股清涼,驅(qū)趕著酷日留下的余熱。

【第20句】:晚霞,早早爬過(guò)山頭,掛在中天,那月光似乎帶著一股清涼,驅(qū)趕著酷日留下的余熱。

【第21句】:當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山,水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷,于是他們的心一起碎了;水把頭埋入地下,山卻把心的碎片一塊塊收好。

于是就有了 迷亂復(fù)雜的溶洞,就有了千姿百態(tài)的石筍,就有了洞口突突的泉水。

【第22句】: 家就像根,永遠(yuǎn)是樹(shù)葉的家;家就像紅布條,永遠(yuǎn)系著游子的心,家就像大衣一件,不會(huì)提高溫度,但卻給予人們連火爐都不能替代的溫暖.

【第23句】: 人生如一次長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行,旅行中有坦途也有彎路,你得以平靜的心態(tài)面隊(duì)每一天,挑戰(zhàn)自我,執(zhí)著向前,一如既往地朝著目的地走下去。

當(dāng)你到達(dá)終點(diǎn)站顧卻來(lái)徑時(shí),才發(fā)現(xiàn)人生的旅途有喜有憂,有笑有淚,甚至得少失多,而這一切已構(gòu)成了你生命旅程的全部。

【第24句】: 夢(mèng)像一片雪花 在空中飄舞 想抓住他,他已經(jīng)融化了

【第25句】: 大海是如此的變換末測(cè),平靜卻又很兇猛,溫柔的但又很激烈,像光滑的穿衣鏡,像肆虐的猛獸,像母親的撫慰,像父親的鞭打。

【第26句】: 這些流云在落日的映照下,轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫,就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。

【第27句】: 小河清澈見(jiàn)底,如同一條透明的藍(lán)綢子,靜靜地躺在大地的懷抱里。

【第28句】: 山坡上,大路邊,村子口,榛樹(shù)葉子全都紅了,紅得像一團(tuán)團(tuán)火,把人們的心也給燃燒起來(lái)了。

【第29句】:秋天又邁著沉穩(wěn)的腳步款款地向我們走來(lái)。

悄無(wú)聲息地走開(kāi)。

【第1句】: 比喻句: 1. 樹(shù)像一朵綠色的云,從大地上升起。

2. 這些流云在落日的映照下,轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫,就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。

3. 小河清澈見(jiàn)底,如同一條透明的藍(lán)綢子,靜靜地躺在大地的懷抱里。

4. 山坡上,大路邊,村子口,榛樹(shù)葉子全都紅了,紅得像一團(tuán)團(tuán)火,把人們的心也給燃燒起來(lái)了。

5. 站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒,一山綠,一山青,一山濃,一山淡,真像一幅優(yōu)美的山水畫。

6. 平靜的湖面,猶如一面碩大的銀鏡。

7. 孤山東邊的白堤和西南的蘇堤,就像兩條綠色的綢帶,輕柔地飄浮在碧水之上。

8. 明凈的湖水晃動(dòng)著綠島和白云的倒影,仿佛仙境一般。

9. 岸邊的華燈倒映在湖中,宛如無(wú)數(shù)的銀蛇在游動(dòng)。

10.那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮,好像用清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一樣。

11.港灣里閃耀的燈光,像五顏六色的焰火濺落人間。

12.馬路上一串串明亮的車燈,如同閃光的長(zhǎng)河奔流不息。

13.金黃的向日葵,碧綠的白楊樹(shù),紫紅的喇叭花,還有數(shù)不盡的鮮花嫩草,都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶,顯得更加生機(jī)勃勃。

14.花越開(kāi)越密,越開(kāi)越盛,不久便掛滿了枝頭。

走近看,仿佛是一個(gè)個(gè)活潑的小喇叭,正鼓著勁兒在吹呢。

15.石頭就是書。

你們看,這石頭一層一層的,不就像一冊(cè)厚厚的書嗎

16.像鉆石那么閃亮的小露珠。

像水晶那么透明的小露珠。

像珍珠那么圓潤(rùn)的小露珠。

17.西湖,就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。

18.在藏語(yǔ)中,拉薩是圣地的意思,那么,這湛藍(lán)的天就是圣地的窗簾了。

19.一到夜晚,整個(gè)香港就成了燈的海洋。

20.香港,真是一顆無(wú)比璀璨的東方之珠。

擬人句:

【第1句】:當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山,水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷,于是他們的心一齊碎了;水把頭埋入地下,山卻把心的碎片一塊塊收好。

于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞,就有了千姿百態(tài)的石筍,就有了洞口突突的泉水. 山。

好似讓眾人擁戴的偉人,仁厚是他的本色,靜立,獻(xiàn)出了唐古拉山的皚皚白雪,獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、迎客松;山,相信沉默是金,他無(wú)語(yǔ)、無(wú)怨、無(wú)悔、無(wú)去、無(wú)從。

然而冥冥之中,卻永不停息地為世人演繹著動(dòng)人的神話,最美的風(fēng)景。

【第2句】:山和水并行著,讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。

你為何要一直流動(dòng)呢?山問(wèn),難道萬(wàn)頃良田不值得你孕育?難道萬(wàn)千挫折不值得你面對(duì)?難道萬(wàn)種痛苦不值得你化解?"水沒(méi)有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千層浪,淹沒(méi)村莊,猙獰得張揚(yáng)。

【第3句】:成片的大豆搖動(dòng)著豆莢,發(fā)出了嘩啦啦的笑聲;挺拔的高粱揚(yáng)起黑紅黑紅的臉龐,像是在樂(lè)呵呵地演唱。

【第4句】:熟透了的石榴高興地笑了,有的笑得咧開(kāi)了嘴,有的甚至笑破了肚皮,露出了滿滿的子兒。

這些石榴娃娃急切地扒開(kāi)綠黃色的葉子向外張望,向人們報(bào)告著成熟的喜訊。

古井像一位溫情的母親,用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。

每條嶺都是那么溫柔,雖然下自山腳,上至嶺頂,長(zhǎng)滿了珍貴的林木,可是誰(shuí)也不孤峰突起,盛氣凌人。

希望對(duì)樓主有幫助哦~~~~~ 打字累給點(diǎn)分~~~~~~~~~~ O(∩_∩)O嘻嘻~~

感受美好作文,600字左右

我找了幾篇,你自己選一選吧,也許能幫到你。

感受美好春的溫馨,夏的熱烈,秋的成熟,冬的純潔,是自然賦予的美好.花的清香,草的頑強(qiáng),樹(shù)的碧綠,大地的遼闊,是大地賜予的美好.天的湛藍(lán),云的悠閑,星星的閃爍,月亮的皎潔,是大自然給予的美好.悄悄地,一個(gè)人靜靜地漫步在這冰雪還未消逝的季節(jié),春姑娘邁著輕盈的步伐,用溫柔充滿生機(jī)的話語(yǔ),使冬姑娘悄悄離去,仿佛看見(jiàn)了春姑娘提著百花藍(lán),一陣微風(fēng)輕輕拂過(guò),掠過(guò)我的臉頰,似乎感受到了春的腳步,他將手輕輕一揮,萬(wàn)物復(fù)蘇,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,春姑娘是一位神奇的魔術(shù)師,他揮動(dòng)著手中的魔棒,把遠(yuǎn)處的群山變得蒼綠了,小草也悄悄探出了小腦袋,尋找春的腳步,一切都像剛睡醒的樣子,睜開(kāi)了朦朧的睡眼,山朗潤(rùn)起來(lái)了,水漲起來(lái)了,太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了,眼前的一切讓我想起了老舍的文章;“盼望著,盼望著,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步近了,”頓時(shí)眼前出現(xiàn)了一副美好的畫面,百花齊放,野花遍地都是:雜樣的,有名字的,沒(méi)有名字的,灑在草叢中像眼睛,像星星,還眨呀眨的,花下成千上萬(wàn)的蜜蜂嗡嗡的鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去,點(diǎn)綴著這單調(diào)的草叢.夏季的繁忙,緊張,隨時(shí)間的流逝漸漸遠(yuǎn)去.初冬,像一位美麗的、高貴的、矜持的公主,舞動(dòng)著她那神奇的面紗,送來(lái)陣陣凜冽的寒風(fēng).寒冷的冬季,河水一改往日的活潑,恬靜的睡著了,他為大地銀裝素裹,他化身為雪花,灑在房屋上,地上,雜草上,孩子們穿著笨重的棉衣,在外面塑雪羅漢,由于每次都不成功,不知道誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了,塑了一個(gè)很大的雪羅漢,孩子們伸著凍得像紫芽姜般的小手,在雪地中高興地拍手致意.現(xiàn)在,正在讀文章的你感受到美好了嗎?用心去感受大自然所賜予的美好,美好在我們身邊,甚至近的觸手可及,當(dāng)花兒口渴時(shí),得到的一滴水,便是美好的,當(dāng)莊稼地干涸時(shí),一股清泉便是美好的……(供你參考)篇一:感受美好 生活中有無(wú)數(shù)的美好,一顆純潔的心靈,一份真摯的情感, 一個(gè)偉大的夢(mèng)想,一段美麗的往事,一處亮麗的風(fēng)景,無(wú)疑不 是美好的。

只要我們用心去品味,用心去感受。

觀賞美好的景色是感受美好。

在淄川留仙湖公園的一角。

聽(tīng) 到了潺潺的流水聲,看到了水中從容游動(dòng)的魚(yú)兒,聽(tīng)到了林中 鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌唱,一股幸福的滋味涌上心頭,真好。

擁有快樂(lè) 的童心是感受美好。

在記憶長(zhǎng)河中的幼兒園,同阿姨小朋友們 玩耍,同她們下棋,同他們爬山,那時(shí)小小的我感受到了從未 有過(guò)的快樂(lè),感受到了從未有過(guò)的美好. 擁有遠(yuǎn)大的理想是感受美好。

在還有幾分幼稚的小學(xué)里,看到 周圍的小伙伴們都有了雄心壯志,我也在心里給自己暗暗地定 了一個(gè)夢(mèng)想,長(zhǎng)大了當(dāng)一名救死扶傷、受人尊敬的醫(yī)生,讓我 感受到了擁有偉大夢(mèng)想的高興,擁有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,讓我感 受到了美好。

擁有純潔的友誼是感受美好。

在增添了幾分成熟的四年級(jí), 我擁有過(guò)一份真摯的友誼,在那年冬天,老天爺大怒,下了幾 天雪,雪層厚厚的,我穿著不厚的衣服去上學(xué),果然是著涼 了,這時(shí)同學(xué)菲走了過(guò)來(lái),把穿在她身上的羽絨服脫下來(lái),披 在我身上,不幾天,我的病好了,而菲卻因此打起了吊瓶,我 去看她時(shí),她正躺在床上,我把藥片遞給她,正準(zhǔn)備給她杯子 時(shí),她一把抓住了我的手,我感受到了一份真摯的友誼. 生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著,只要我們用心去捕捉,這一切美 好的事物,必定會(huì)擁有美好的生活。

篇二:感受美好 世界上的一切東西都是美好的,重要的不是缺少美好,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美好的眼睛。

早上的帶著露珠的小草、上午萬(wàn)里無(wú)云的天空、下午燦爛的晚霞、夜晚那滿天的星斗。

美好無(wú)處不在。

記得媽媽常常和我在院子里乘涼,看著那一顆顆像鉆石永恒般的星星,總會(huì)引起我的許多問(wèn)號(hào)。

講得最多的還是牛郎織女的故事。

那時(shí),我總會(huì)仰望天空,看著那牛郎織女星,心想他們是否知道我們?cè)诳粗麄兡?/p>

媽媽便說(shuō)了起來(lái):“在很久很久以前玉帝的小女兒織女偷下凡間,和一個(gè)放牛的人,人都叫他牛郎的人,相愛(ài)并且結(jié)為夫婦生有一對(duì)兒女,他們幸福的生活著。

后來(lái),玉帝知道了織女偷下凡間,便把他帶回了天庭,家中的老黃牛是被貶下凡間有靈性的牛,并且開(kāi)口對(duì)牛郎說(shuō):‘等我死后披上我的皮,可以上天找織女的的。

’王母被牛郎的所打動(dòng),每年允許他們?cè)诎嗽掳巳漳且惶煜嘁?jiàn)。

”我對(duì)媽媽說(shuō)“他們一年只見(jiàn)一次豈不是很慘呀。

”媽媽笑著對(duì)我說(shuō):“雖然一天時(shí)間很短,但對(duì)他們來(lái)說(shuō)是幸福的。

”對(duì)他們來(lái)說(shuō)這樣的生活就很滿足了就已經(jīng)很美好了。

我明白了,對(duì)呀

就像現(xiàn)在我和媽媽在一起無(wú)憂無(wú)慮的,就是很幸福,很美好的了呀

我還奢望什么

其實(shí)要想感受美好很容易,那就是用心去體會(huì)身邊》的一切。

篇三:感受美好 歲月無(wú)聲地在我身旁穿梭,一切美好的事物在腦海中定格,快樂(lè)時(shí)總將它們一一取出,任美麗在思緒間綻放。

世間本無(wú)完美,茉莉香氣襲人但不夠艷麗,牡丹雍容華貴卻少了幾份馨香,玫瑰雖色香俱全可又渾身是刺……物猶如此,人何以堪

如果拿自己的財(cái)富和比爾蓋茨比,拿自己的容貌和嫦娥西施比,那世間有幾人能幸福呢

我們無(wú)須感嘆年華流逝的漠然孤寂,也不必為日月如晦,花開(kāi)花落而惋惜,一朵花的枯萎荒蕪不了一個(gè)春天,一次挫折也毀滅不了整個(gè)人生。

想起詩(shī)仙李白,他當(dāng)不上官又囊中羞澀,但口出無(wú)可置疑之句“天生我才比有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。

”如此赤赤條條地皈依于美好,讓我們不禁為之肅然起敬。

一葉知秋,在淡淡的陽(yáng)光下拎起季節(jié)的落葉,你會(huì)發(fā)現(xiàn)秋季來(lái)臨的那種喜悅與甜美。

一片落葉能帶給你一份凄涼,同樣也能帶給你一份美與真,那我們就將美與真常存心中。

我們常常用失落把自己包裹起來(lái),一直嘆息生命的平凡與渺小,宛若一杯失去醇香的酒,卻把美好壓縮在心中一個(gè)不知名的角落里。

只要我們將美好還原,讓美好充溢我們的心靈,就會(huì)始終保持一份愉快的心情與豁然的胸懷。

人生美麗,從生命的開(kāi)端到結(jié)束,孕育著無(wú)盡的美。

——心靈,在美麗中晃動(dòng);希望,在美麗中萌芽;生命,在美麗中充實(shí)。

讓我們傾注所有的激情,所有的心智,去感悟人生。

篇四:感受美好 什么才是美好的呢

有人說(shuō),藍(lán)天是美好的。

朝霞噴薄,落日熔金;彩虹飛渡,白云飄飛;春和日麗,氣象萬(wàn)千…….藍(lán)天是偉大的畫家,將絕美的奇觀淋漓展觀。

有人說(shuō),大地是最美好的。

春日遲遲,綠野如茵;夏日炎炎,蒼翠欲滴;秋日晏晏,稻果金黃;冬日鎧鎧,玉龍寒砌…….大地是偉大的魔術(shù)師,將美好的景致不斷變化。

而我認(rèn)為,自然之美讓人賞心悅目,人文之美更是令人追幕動(dòng)情。

翻開(kāi)詩(shī)集:唐詩(shī)宋詞,百花齊放,詩(shī)經(jīng)元曲,絢麗多彩。

“關(guān)關(guān)雎鳩”美在對(duì)愛(ài)情的追求,“海內(nèi)存知己”美在對(duì)友誼的珍視,“慈母手中線”美在對(duì)母愛(ài)的贊頌;屈原“長(zhǎng)太息以掩涕息,哀民生之多艱”讓人體會(huì)愛(ài)國(guó)的悲憤,范仲淹“不以物喜不以己悲”讓人體會(huì)到博大的胸襟,文天祥“天地有正氣,沛然雜流形”讓人體會(huì)到英雄的氣節(jié)……詩(shī)之美在于娛情治勝,心于詩(shī)動(dòng),薏隨情遷,讓人歌詠之間,不知“乎之舞之,足之滔之也”。

翻開(kāi)歷史:丹青垂名唯忠烈,萬(wàn)古流芳但忠賢。

屈子沒(méi)賦騷,忠心鑒日月;鵬舉長(zhǎng)嘯,精忠紅滿江。

武美盡瘁,功耀千秋;海瑞罷相,名垂青史,又如林則徐虎門銷煙“茍為國(guó)家生死已,豈因禍福避趨之”的坦蕩無(wú)私,孫中山的幾度救國(guó)“革命尚未成功,國(guó)志須努力”的感人遺川,都在我們國(guó)人心中樹(shù)起座座豐碑。

歷史之美,美在鮮活的力偶上人物,動(dòng)人的歷史故事,積累起五千年民族文化豐厚的沉淀,哺育華夏子孫。

“以史為鑒,可以知興替。

‘歷史,是一容千年陳釀,美不勝收。

回觀現(xiàn)實(shí):我們行走在社會(huì)主義的康莊大道上。

我們生活在和諧的社會(huì)之中。

“大道之行也,天下為公。

“面對(duì)發(fā)展,我們昂揚(yáng)奮發(fā);面對(duì)災(zāi)難,我們眾志成城。

最讓人追求的,在是最美好的。

我在我們璀璨的文化中。

悠久的歷史中動(dòng)人的現(xiàn)實(shí)中,感受到什么是最美的。

篇五:感受美好 春之溫馨,夏之熱烈,秋之成熟,冬之純潔;白楊力爭(zhēng)上游,紫藤萬(wàn)花燦爛,大雁結(jié)隊(duì)南飛,斑羚飛渡壯舉…… 魯迅筆下的藤野,冰心心中的紙船、西蒙諾夫的蠟燭、瑪麗·居里的信念、鄧稼先的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)……這一切都將伴著我們成長(zhǎng),融入我們的生命。

當(dāng)船兒慢慢駛過(guò)洞庭湖時(shí),對(duì)于范仲淹,發(fā)出的是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的慨嘆,而我,則會(huì)因那碧波蕩漾的湖水,云蒸霞蔚的遠(yuǎn)山,產(chǎn)生浩淼的感動(dòng):“風(fēng)又飄飄,雨又瀟瀟……” 成長(zhǎng)過(guò)程中的美好來(lái)源于自我發(fā)掘,任何一處的美景,在各個(gè)人眼中,都會(huì)有不同的感受,而我,也許只專注于好的那一面,所以,我會(huì)笑,藏其于嘴角…… 在我看來(lái),江南的小橋流水、纏綿細(xì)雨是一道可人的風(fēng)景,因?yàn)槲蚁蛲篮茫晕覐牟粫?huì)想到,這江南的雨是多愁善感的化身,更不會(huì)想到某一天會(huì)橋斷、水涸。

所以,它是美好的。

生活中的有很多東西呈現(xiàn)給我們的只是平淡無(wú)奇,但我們可以用無(wú)窮的想象去探索,去發(fā)現(xiàn)其中的美,在發(fā)現(xiàn)中也獲得了樂(lè)趣。

笛福在《魯濱遜漂流記》中,海明威在《老人與海》中描寫的正是人生的不同際遇,不論成功與否,我們都應(yīng)坦然面對(duì);以開(kāi)放的心看生活,生活才會(huì)多姿多彩。

生活是可感的,世界是可感的,生命是可感的,以樂(lè)觀、開(kāi)朗之心看待人生,滄桑與變幻掩不住心河的綠水長(zhǎng)流。

幸福就是這么簡(jiǎn)單作文600字

幸福

次看到這個(gè)詞,就覺(jué)得它象,好遠(yuǎn)、好…藏在水天相接的那輪紅日,就像懸崖邊上那朵開(kāi)得正旺的小花,就像那蘊(yùn)藏在水底的閃亮珍珠……一切都那么可望而不可及。

  但是,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像魔術(shù)師手中的魔術(shù)布和魔術(shù)盒,只要將布一揭,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福就在你手中,就是這么簡(jiǎn)單。

  水

幸福  學(xué)校的住宿生活,每天的生活都需要水,人多水緊,難免會(huì)有用水緊張的時(shí)刻。

前幾天,正逢上大熱天,可又來(lái)了個(gè)“雙禍臨門”——沒(méi)水了,這可苦了寄宿生,每天一放學(xué)就要忙碌地跟人家擠水龍頭,而后又要提著那費(fèi)勁力氣“搶”來(lái)的“戰(zhàn)利品”沉重地走過(guò)那漫長(zhǎng)的樓梯,原來(lái)短暫、我們蹦跳著就能到達(dá)的5樓,這是卻好象那遙不可及的頂峰。

  “唉——苦——”這是我們共同的感言。

  兩三天后,當(dāng)“嘩——”地一聲,水從水龍頭跑出時(shí),歡呼聲響徹一片,“好幸福啊

有水的日子真幸福

”這時(shí)我們先前的感言已經(jīng)變卦了。

  啊

幸福原來(lái)就是這么簡(jiǎn)單,只要有水就能滿足我們的幸福感

  解題

幸福  隨著年級(jí)的升高,數(shù)學(xué)也讓人越來(lái)越頭疼,一道題目的點(diǎn)ABC、123攪得我們一個(gè)頭兩個(gè)大,好象處處有入口去處處進(jìn)不去。

  呆坐著冥思苦想幾個(gè)小時(shí),咬著筆頭理不請(qǐng)思緒。

靈光一閃,腳踏實(shí)地,尋著條件一步步深入,當(dāng)正確答案水落石出時(shí),自豪感由然而升,“真幸福,正有成就感。

”  啊

幸福原來(lái)就是這么簡(jiǎn)單,一道數(shù)學(xué)題就能滿足我們的幸福感。

  團(tuán)聚

幸福  一周的學(xué)校生活過(guò)去,終于可以回家了

一家人熱熱鬧鬧地坐在飯桌前,父母為我?jiàn)A菜,爺爺奶奶噓寒問(wèn)暖,有說(shuō)有笑。

不用上館子,也不用言語(yǔ)表達(dá),一頓飯,一家人團(tuán)聚就足夠了。

  啊

幸福原來(lái)就是這么簡(jiǎn)單,和家人的一頓飯就足以滿足我們的幸福感

幸福其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單,一點(diǎn)水、一道題,一頓飯……都是幸福,原來(lái)幸福這么觸手可及,原來(lái)幸福是雨天捧在手中的雨水,原來(lái)幸福是路邊的小草,是那極普遍的白楊樹(shù)。

  是的,幸福原來(lái)就是這么簡(jiǎn)單

結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)剬?duì)其的哲學(xué)感悟500字

一提到馬克思主義哲學(xué),我們這些年輕人不禁想起在校時(shí)枯燥的政治課:老師在前面高談闊論,我們就趴在桌子上睡覺(jué),通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高,數(shù)學(xué)題至少還有幾個(gè)“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味,而馬列主義NO WAY,NO ONE

當(dāng)然,在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們,終究會(huì)走出象牙塔,跌進(jìn)這個(gè)復(fù)雜、快節(jié)奏的社會(huì),每天在這個(gè)充滿金錢、利益的“江湖”中面對(duì)各種矛盾、處理各種關(guān)系。

工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問(wèn)題接踵而至,疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定,就會(huì)引發(fā)更多的問(wèn)題出現(xiàn),于是,惡性循環(huán)產(chǎn)生了。

此時(shí),我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀

透過(guò)虛假的外在現(xiàn)象直見(jiàn)本質(zhì),或是持一柄降妖除魔的利劍,一切困難迎刃而解。

其實(shí),我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學(xué)——確切的說(shuō)就是我們一直認(rèn)為最沒(méi)實(shí)際應(yīng)用的馬克思主義哲學(xué)。

下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會(huì)的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)在生活中的應(yīng)用作以簡(jiǎn)單論述: 一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式: 有人說(shuō)哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時(shí)候,告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。

是的,哲學(xué)并沒(méi)有為我們指明向哪個(gè)方向拐,卻全面分析了利弊,以便權(quán)衡得失,這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。

在你選擇了任意一個(gè)方向后,如果特別順利,你就應(yīng)居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意陽(yáng)光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘,就要相信條條大路通羅馬,而且自己得到的鍛煉必然要多一些,可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些;倘若沒(méi)有哲學(xué)的全面分析,我們這些急功近利的年輕人很可能會(huì)在遇到挫折后就匆匆折回,如果順利也罷,如果前途還不明朗那

是不是再返回,大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少;而且,我們?cè)谶x擇了一條路后,往往會(huì)懷著“這山望著那山高”的浮躁,被那些本可以被我們繞過(guò)的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤,大大影響了我們前進(jìn)的速度。

同樣一件事情,你可以從消極方面的方面去看,也可以從積極的方面去看,關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài):例如,我們這些年輕人剛參加工作,不管主動(dòng)的還是被動(dòng)的都會(huì)多做一些工作,許多人便只是被動(dòng)的抱怨,消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),主動(dòng)積極的去做,或是把它看作增加對(duì)單位、同事了解的渠道,或是展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì),試想:人的一生有多少機(jī)會(huì)去做一些驚天動(dòng)地的大事哪,你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來(lái)的。

生活中這樣的例子無(wú)處不在,而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對(duì)象、辯證思維方法應(yīng)用對(duì)象。

成語(yǔ)中的“塞翁失馬,焉知非福”及英文中的“l(fā)ike a coin !”(像個(gè)硬幣,暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個(gè)意思。

任何事、任何人都要辯證的去看,這個(gè)道理誰(shuí)都能理解,關(guān)鍵是自己身在其中時(shí)要清醒:順境時(shí)要冷靜、別浮躁,逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待),而且要從積極的方面看待人或事物。

二、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力; “矛盾”可以泛指為“問(wèn)題”、“困難”。

詩(shī)有云:“若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)

”,可見(jiàn)我們?cè)谌松缆飞鲜亲钆鲁霈F(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題了,可正是這些坎坷讓我們一天天長(zhǎng)大、成熟。

所以我們首先應(yīng)該正確面對(duì)他們,承認(rèn)“矛盾”的積極作用,既然“問(wèn)題”在所難免,為什么我們不把這看作一次提高能力的機(jī)會(huì)哪

反正我對(duì)電腦硬件的知識(shí)的了解,都是從解決家里電腦的問(wèn)題學(xué)來(lái)的。

在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾,我們也不要千方百計(jì)掩飾或一次次的僅僅通過(guò)自己的讓步來(lái)避免矛盾的激化。

我們應(yīng)該明白,這些矛盾可能會(huì)反而促使我們彼此加深了解,發(fā)展成為一種新的關(guān)系,“不打不相識(shí)”嗎

實(shí)際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果:一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。

所以我們既不能一再的謙讓,也不要拼個(gè)你死我活,而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。

三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面; 處理各種問(wèn)題要分清主次、考慮輕重緩急,說(shuō)的就是這個(gè)意思。

一大堆問(wèn)題撲面而來(lái),到底哪個(gè)是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的,把所有的時(shí)間精力都集中起來(lái),別的問(wèn)題到要讓路,解決了這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是不是其他的就迎刃而解了哪

或者一些小問(wèn)題辦不好就算了,人不可能面面俱到,只要沒(méi)什么大的原則性的錯(cuò)誤就行了,完美主義者是最累的。

而一個(gè)問(wèn)題、一個(gè)矛盾又有一方起著決定性的,或是一方比較重要,只要把握好解決問(wèn)題的關(guān)鍵也會(huì)事倍功半。

比如我們通常會(huì)遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”,而且大家都覺(jué)得“越到考試工作越忙

”,分析起來(lái),我們不可能從工作中拿出太多的時(shí)間,所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時(shí)間上做文章,少睡一會(huì)兒、少玩會(huì)兒、提高點(diǎn)效率、平時(shí)緊張點(diǎn)不就行了嗎

關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時(shí)要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。

另外,辦事要有計(jì)劃、合理安排時(shí)間就能提高效率。

四、 矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中; 這點(diǎn)大家很容易由市場(chǎng)上的供求關(guān)系理解,想想VCD剛出現(xiàn)時(shí),“求”大于“供”,利潤(rùn)很大,大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后,矛盾就轉(zhuǎn)化了。

而對(duì)于我們中有些總覺(jué)得“英雄無(wú)用武之地”的“金子們”,很多情況下,是在抱怨中虛度了時(shí)光,等機(jī)會(huì)真正來(lái)臨,又沒(méi)有能力把握了,變成了“用武之地?zé)o英雄”了。

所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ),要知道“學(xué)業(yè)才識(shí),不日進(jìn),則日退

” 五、 量變與質(zhì)變的關(guān)系; 我對(duì)這點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是比較深刻的,這也是來(lái)自鋼琴的學(xué)習(xí),因?yàn)槲疫@個(gè)人興趣比較廣泛,音樂(lè)、美術(shù)、英語(yǔ)、乒乓球、攝影樣樣喜歡,但因?yàn)樾r(shí)候沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸,總想找個(gè)什么機(jī)會(huì)彌補(bǔ),后來(lái)終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班,便歡天喜地的報(bào)了名,開(kāi)始還挺新鮮,可每天最少得練一個(gè)小時(shí),真是沒(méi)辦法堅(jiān)持,而且老師說(shuō)至少的彈兩年才能像點(diǎn)樣子——還得聰穎好學(xué),后來(lái)沒(méi)倆月我就退學(xué)了。

之后我就琢磨:學(xué)點(diǎn)什么才能又省力見(jiàn)效又快哪

鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒(méi)兩年也差的多吧;英語(yǔ)就更別說(shuō)了,這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎

想來(lái)想去終于明白了:什么都得慢慢積累,別太急于求成,人的時(shí)間是很有限的,踏下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。

你如果想在“臺(tái)上”風(fēng)光十分鐘,還就的能耐得住那十年的辛苦。

這其實(shí)也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。

節(jié)儉是一種美德——過(guò)分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。

在生活中,就要特別注意這個(gè)“度”:對(duì)人別太苛刻,那樣會(huì)讓人無(wú)法與你相處——也不能太軟弱、沒(méi)主見(jiàn),這樣大家總是充當(dāng)保護(hù)的角色,在困難的時(shí)候又沒(méi)法得到你應(yīng)有的支持,當(dāng)然也不愿和你呆在一起;對(duì)自己別太苛刻,那樣活著會(huì)很累,而且在很多情況下是逼著自己比別人強(qiáng),最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱,人都有惰性,誰(shuí)都知道呆著輕松,可還得逼著自己盡量克服這種惰性,在年輕的時(shí)候多學(xué)一點(diǎn)東西。

六、必然和偶然的關(guān)系; 我們總是抱怨機(jī)會(huì)太偶然,再輪到自己頭上可能性就更小了,卻沒(méi)有想到偶然中又蘊(yùn)藏著必然。

汪國(guó)真說(shuō)過(guò):“實(shí)力就是機(jī)會(huì)

”的確,只要你有實(shí)力,在你的言談舉止中,在你處理的任何小事中,群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同,領(lǐng)導(dǎo)自然也會(huì)將難度一件大于一件的事情交給你處理,機(jī)會(huì)自然多了,得到的鍛煉也多了,成功的必然性也就大多了

七、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉,而認(rèn)識(shí)則可以指導(dǎo)實(shí)踐,這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系,通常我們?cè)跇I(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí),都比較辛苦。

也許是因?yàn)闀旧蠈W(xué)到的東西真的與實(shí)際相差太大,或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒(méi)有什么實(shí)際的用處,總之是沒(méi)什么興趣,我們基本上都是被逼學(xué)習(xí),單單為了“考”而學(xué)。

其實(shí)按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn),研究事物的深度和廣度本來(lái)就是一對(duì)矛盾體,正因?yàn)檎軐W(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性,我們才不可能期望它在某個(gè)具體問(wèn)題上給出明確的答案。

而其他那些看起來(lái)沒(méi)什么實(shí)際應(yīng)用的科目,恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

凡高的故事和自己的收獲或者啟發(fā)200字

凡高的故一凡高在很年輕的時(shí)候,給他弟信這么一段話,“懷著哀傷的情回顧尋歡作樂(lè)的場(chǎng)所及與之有關(guān)的奢侈場(chǎng)所,對(duì)我來(lái)說(shuō),這種日子會(huì)來(lái)到的。

換句話說(shuō),就是錢拿得多多的,而且受世人仰慕……我預(yù)見(jiàn)這一天會(huì)來(lái)的”。

這一天并沒(méi)有來(lái)到。

也許正因?yàn)檫@一天遲遲沒(méi)有來(lái)到,凡高才會(huì)如此痛苦地掙扎,最終他放棄了這種掙扎。

他曾經(jīng)說(shuō),“我會(huì)由于絕望而毫不猶豫地自殺,盡管我很懦弱,可我會(huì)這么干的。

這種做法的意義在于表明我們有權(quán)對(duì)社會(huì)進(jìn)行抗議,有權(quán)維護(hù)自己的人格”。

他行使了這種權(quán)利。

我讀的這本書叫<凡高自傳>,書的副題叫<凡高書信選>,但是嚴(yán)格的說(shuō),這書不是自傳,所選的書信也只是凡高寫給他弟的,是他一遍遍辯解自己、解剖自己、訴說(shuō)自己的文字。

這一個(gè)人所說(shuō)的一切,會(huì)使你想起你的生活中所有的艱難和尷尬、無(wú)奈和無(wú)聊、孤獨(dú)和忍受,會(huì)使你想起人的一生所要荷載的重負(fù)如此漫漫無(wú)期。

但是,這個(gè)人,這個(gè)倒霉蛋,這個(gè)可憐蟲(chóng),他不只引起你的憐憫,他捧出血淋淋的靈魂,會(huì)讓你不知說(shuō)什么好,你只能靜靜地聽(tīng)他說(shuō),如此而已。

我本來(lái)不想寫這篇文章,有一個(gè)人的說(shuō)話引起了我的思考,他說(shuō)他痛恨俗,他和俗從來(lái)界限分明,他也無(wú)法理解凡高那段話的俗。

我仔細(xì)地想想,我可是比凡高更俗的人:我也會(huì)做白日夢(mèng),我也會(huì)夢(mèng)想發(fā)一筆橫財(cái),我會(huì)不會(huì)想著去尋歡做樂(lè)呢,也許會(huì)吧。

我們都是這樣,期待奇跡,盡管這樣的奇跡是非常俗的奇跡,但它還是藏在人們找不見(jiàn)的地方。

現(xiàn)在的凡高有了驚人的身價(jià),聽(tīng)說(shuō)那幅<鳶尾花>就值5000萬(wàn)美元。

但是凡高生前沒(méi)有買出一幅畫,凡高死后不到半年,長(zhǎng)期從經(jīng)濟(jì)和精神上支持和幫助他的弟弟也離開(kāi)了人間,凡高的弟媳婦和他弟弟結(jié)婚也只是很短的時(shí)間,她保存了凡高所有的作品,整理了凡高的書信。

價(jià)值連城的凡高給別人創(chuàng)造了尋歡作樂(lè)的機(jī)會(huì),但凡高說(shuō),“畫家——只接受死亡和埋葬,以他們的創(chuàng)作,對(duì)下一代或下幾代人說(shuō)話。

在畫家的生活中,死亡也許不是最難過(guò)的事”。

二一開(kāi)始,凡高想當(dāng)一個(gè)牧師,“我剛?cè)タ赐艘粦魺咳思抑械氖菪〉睦蠇寢尅?/p>

她病得很重,但她忍耐著,滿懷著信念。

我給她讀了一章福音,并和他們?nèi)胰艘黄鹌矶\”。

他對(duì)弟弟說(shuō),“當(dāng)我站在講道壇上時(shí),我覺(jué)得好象是從地下一個(gè)黑暗的洞里出現(xiàn),重又回到友愛(ài)的太陽(yáng)光下”。

他希望弟弟和他一起去教堂,“我們雖然滿腹憂傷,卻又總是幸福的,我們的心里有永恒的喜悅,因?yàn)槲覀兪巧系厶靽?guó)中的窮人”。

當(dāng)我受教育的時(shí)候,人們最愛(ài)說(shuō),宗教是毒害人民的鴉片,我不知道毒害人民的東西有多少種,但我想,這種鴉片不是最壞的東西,他至少教會(huì)了人們愛(ài)、悲憫和平等,可以用來(lái)對(duì)抗世間的權(quán)威,“在他心目中既無(wú)猶太人也無(wú)希臘人;既無(wú)仆人也無(wú)主人;既無(wú)男人也無(wú)女人;而基督就是一切,在所有人的心中。

”在清道夫下班回家的時(shí)刻,凡高看到老白馬拉著垃圾車,趕車的人們穿著又臟又臭的衣服,“和大師德?格羅畫的《窮人的長(zhǎng)凳》那幅畫中的窮人相比,他們似乎更窮,陷入貧困而不能自拔。

當(dāng)我們目睹無(wú)法描寫,說(shuō)也說(shuō)不來(lái)的孤獨(dú)、貧窮和苦難的形象時(shí),當(dāng)我們目睹各種事物的結(jié)局或它們的極端情形時(shí),我的心常受到震動(dòng),它們是那樣地令人無(wú)法理解——然后,我們心里想起了上帝”。

但是有一件事上帝也不能幫忙,那就是凡高和弟弟提奧經(jīng)常書信討論的經(jīng)濟(jì)困難,“從家信得知,你收到斯特大夫一張總數(shù)為40盾的賬單,這可不是一筆小數(shù)。

倘若我能幫你一點(diǎn)該多好

但你知道我分文莫名。

我必須想方設(shè)法掙錢——比如,在賣香煙的小店里用郵票換點(diǎn)零錢——來(lái)買教堂里的藏書藏畫”,“我渴望得到許許多多的東西。

如果我有錢,我也許會(huì)立即用來(lái)買書,買其它我不必非有不可的東西,但這些東西會(huì)使我從絕對(duì)必要學(xué)習(xí)中分心。

即使現(xiàn)在,要使自己學(xué)習(xí)上不分心也常非易事。

如果我有了錢,情況會(huì)更糟”。

凡高明白這種生存斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的而且是耗費(fèi)生命的,他經(jīng)常對(duì)提奧說(shuō),“只要奮斗,我們就能活下去”。

三我對(duì)繪畫了解得不多,我更感興趣的是畫背后的那個(gè)人。

凡高是一個(gè)浸透了愛(ài)的人,他說(shuō),“熱愛(ài)許多事物是有好處的,唯此才有真正的力量。

誰(shuí)愛(ài)得多,誰(shuí)就做得多,成就的也多。

以愛(ài)心做事,事情就做得好”。

他向往在狄更斯所說(shuō)的“令人愉快的黃昏”里,兩三個(gè)思想情趣一致,并有繪畫同好的人聚在一起,各自拿出得意的舊作和新作。

他的書信里經(jīng)常寫的是對(duì)自己居室周圍的美的發(fā)現(xiàn),“從我的房間窗口看工場(chǎng),景致簡(jiǎn)直動(dòng)人極了:但見(jiàn)一條小路兩旁白楊林立,苗條的樹(shù)干上纖細(xì)的枝條姿態(tài)優(yōu)雅地指向傍晚灰暗的天空,用作倉(cāng)庫(kù)的舊建筑物倒映在水中,水面之平靜,一如《以賽亞書》中提到的‘古老的池塘水’。

倉(cāng)庫(kù)臨近水邊的那面墻長(zhǎng)滿綠苔,飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕。

更靠近水的地方,有個(gè)小花園,圍繞花園的欄桿旁是一簇簇玫瑰花叢。

工場(chǎng)里到處可見(jiàn)工人的黑色身影”。

作為畫家,他感到每時(shí)每刻都有激動(dòng)人心的事情發(fā)生,他發(fā)現(xiàn)自己能夠較好地和窮人或者所謂的普通人相處,他感到自己生活在一個(gè)他所理解而且想表達(dá)的環(huán)境中,是恰當(dāng)而公平的。

他大量地畫素描,研究注意比例和透視法。

但是,他叔叔用“你要自食其力”一類的話來(lái)開(kāi)始和他天時(shí),他不加思索地馬上回答說(shuō):“自食其力,你這是什么意思

掙面包,或享有面包。

——不該享有自己的面包,或者說(shuō),不配享有它,那肯定是一種羞恥的事,因?yàn)槊總€(gè)誠(chéng)實(shí)的人都該享有自己的面包,但遺憾的是他雖該享有,卻不能掙到面包。

這是一種不幸。

”還是有人同情他。

因?yàn)闆](méi)有錢,他告訴模特兒不用來(lái)了,可是這個(gè)貧窮的婦人還是來(lái)了,“可我不是來(lái)給你擺姿勢(shì)作畫的,我只是來(lái)看看你中午有沒(méi)有東西吃。

”她給他帶來(lái)了一盤蠶豆和馬鈴薯。

這令他感動(dòng)。

在他看來(lái),“要懂得毫無(wú)怨言的忍耐,因?yàn)檫@是唯一現(xiàn)實(shí)的方法,是一門了不起的學(xué)問(wèn),一門需要學(xué)習(xí)的課程,是解決人生問(wèn)題的法寶。

”四他多么需要有一個(gè)女人,有一個(gè)愛(ài)他也被他所愛(ài)的女人,“世界上還有什么事情能比保護(hù)這樣一位女人更為自然

我們男人的生活離不開(kāi)我們與女人的關(guān)系——當(dāng)然,反過(guò)來(lái)說(shuō)也是如此——依我看我們絕不能輕視她們”。

他遇到的第一個(gè)女人叫凱。

他愛(ài)她,但她說(shuō),“我愛(ài)的絕對(duì)不是他”,她的家里人對(duì)他說(shuō),“你的固執(zhí)令人討厭”,他只好使出最無(wú)賴的一招:把手放在蠟燭上,說(shuō)“讓我見(jiàn)見(jiàn)她,哪怕見(jiàn)面的時(shí)間跟手放在蠟燭上的時(shí)間一樣長(zhǎng)”,但是這一招從來(lái)都是不靈的。

他遇到的第二個(gè)女人是一個(gè)被自己的男人拋棄的孕婦。

他請(qǐng)她當(dāng)模特兒。

盡管他的一切生活來(lái)源都是他弟弟寄錢給他,但他還是整個(gè)冬天都雇用她,和她分享面包,這樣使她和她的孩子免受饑餓和寒冷的困擾。

后來(lái)他們倆生活在了一起,盡管這段時(shí)間不太長(zhǎng),但這是凡高一生中最愉快的日子,“她和我是兩個(gè)無(wú)辜的人。

我們相依為命,共同承擔(dān)生活的重壓。

這樣,生活中的不幸變成了愉快,而那些無(wú)法承受的事也變得可以忍受了”。

第三個(gè)女人凡高說(shuō)她身上有某種高尚的東西,而且他相信他愛(ài)她,她也愛(ài)他,但是那些“以掏鳥(niǎo)窩為樂(lè)”的人們,不讓他們?cè)谝黄穑莻€(gè)叫X的女人因而服毒,最終他們也被拆開(kāi)了。

現(xiàn)在凡高只能和女模特或者***在一起,他勸說(shuō)弟弟快點(diǎn)結(jié)婚,他說(shuō)他已失去了生兒育女的欲望,但有時(shí),“就象浪花激打那陰森絕望的懸崖一樣,我產(chǎn)生一種急風(fēng)驟雨似的想擁抱人,擁抱一個(gè)家庭主婦型的女人的欲望”。

35歲本該是娶親的時(shí)候,但他牙齒掉了大半,額頭和臉上滿是皺紋,看上去好象已有四十歲,他想起人們所說(shuō)的“酷愛(ài)藝術(shù)意味著失去真正的愛(ài)情”,就痛恨繪畫這一行業(yè),“為情欲而勞動(dòng)比起為油彩而勞動(dòng)更值得,生兒育女比創(chuàng)作、比做生意更值得”。

他曾說(shuō),“畫家單身生活是多么愚蠢,過(guò)多地在自己身上花錢,使我感到不安。

為了補(bǔ)救這種情況,我唯一能辦的就是要找到一個(gè)有錢的女人,或找到一些愿意與我合作的繪畫人”;他想畫一張畫,畫一張出自一個(gè)想念岸上的妻子但又不會(huì)作畫的水手之手的想象中的女性形象畫;他對(duì)弟弟要結(jié)婚的消息既高興又很不是滋味,“在節(jié)日喜慶場(chǎng)合我通常難于啟齒向別人表示良好的祝愿,這對(duì)我是一種精神上的折磨”,在妓院里他割下了自己的一只耳朵,要送給***,這使得有80多人簽名,要求把他監(jiān)禁起來(lái),他說(shuō)“我所求的是在我作畫,或吃飯,或睡覺(jué),或到妓院去換換口味時(shí),人們不要干涉我。

現(xiàn)在,他們什么都干涉”。

五凡高說(shuō),“誰(shuí)在愛(ài),誰(shuí)就在活著;誰(shuí)活著,誰(shuí)就要工作;誰(shuí)工作,誰(shuí)就有面包。

”但是凡高常常沒(méi)有自己的面包,盡管他在努力地愛(ài),努力地工作。

他常常給弟弟提奧寫信要錢,“今天早上收到你的錢的時(shí)候,我實(shí)際上已有差不多一周時(shí)間一個(gè)錢也沒(méi)有了;現(xiàn)在我手頭有幾件事情必須完成。

如果你能再寄10個(gè)法郎給我,這個(gè)星期就可以平安度過(guò);如果不行,將會(huì)導(dǎo)致令人不愉快的損失。

不過(guò)請(qǐng)不要生我的氣;這是好幾樣?xùn)|西合起來(lái)的費(fèi)用,全都是絕對(duì)必需而又無(wú)法省去的”。

他也經(jīng)常穿著弟弟或父親穿過(guò)的不合身的舊衣服,“假如你的衣柜里有你已經(jīng)不穿、但又適合我穿的外衣和褲子,我會(huì)十分高興的”。

他的弟弟是他唯一的朋友,盡管如此,他們對(duì)他們兩個(gè)人的未來(lái)不敢抱有任何幻想,“你所說(shuō)的話我壓抑不住自己悲哀的感情。

你說(shuō):‘對(duì)于你的將來(lái)我不抱希望’”。

他只好一次次向弟弟說(shuō),“要是我的畫不能象其他畫家的畫那樣賣出去,那會(huì)令我非常吃驚的。

我不知道這種情況是現(xiàn)在還是以后發(fā)生,但我覺(jué)得,那種永遠(yuǎn)立于不敗之地的最穩(wěn)妥的方法是,不知疲倦地臨摹大自然。

對(duì)大自然的感情和熱愛(ài)遲早會(huì)贏得人們的回報(bào)。

全身心沉浸在大自然里,用他的智慧通過(guò)繪畫作品來(lái)表達(dá)思想感情,使其他人理解他的感情,這是畫家的責(zé)任”。

他也常常自責(zé),他渴望著同情,當(dāng)?shù)貌坏酵闀r(shí),他對(duì)周圍的事情冷淡,說(shuō)話也很刻薄;他不愿與人為伴,和別人在一起,和他們交談,對(duì)他來(lái)說(shuō)常常是一種痛苦而又困難的事。

他說(shuō),“在寒冷的街上度過(guò)的那些夜晚,渴望得到面包,失業(yè)給精神上帶來(lái)的不斷的壓力,與朋友和家人疏遠(yuǎn),這些至少是引起我如此古怪的主要原因,而我那些令人討厭的情緒和意志消沉的時(shí)刻必然與此有關(guān)”。

他是敏感的,“我覺(jué)察到,父親和母親對(duì)我懷有一種本能的看法。

他們把我收留在家里,就象收留了一條粗野的大狗一樣感到擔(dān)驚受怕:它會(huì)四腳濕淋淋跑進(jìn)屋來(lái)

它會(huì)妨礙大家;它會(huì)叫得很大聲。

而那只狗覺(jué)得,他們讓它留在屋里,也只是對(duì)它的一種寬容”。

他父親和他弟弟也不愿和他一起散步,他們因?yàn)樗呐e止、行為和服飾而批評(píng)他,他對(duì)弟弟說(shuō),“你們做得太過(guò)分了”,“你看,在一切問(wèn)題上,我都是盡可能地克制讓步,而不是咄咄逼人。

不要讓禮儀導(dǎo)致大家疏遠(yuǎn)。

那一年一度全家聚會(huì)的快樂(lè)時(shí)刻絕不能被蒙上陰影”。

他在信中給弟弟許了許多愿,包括以后對(duì)他的作品的處置權(quán)。

他一遍遍向弟弟解釋自己要錢的用處。

他也要向弟弟證明,他不愿成為一個(gè)聽(tīng)起來(lái)被弟弟救濟(jì)的人,他相信他的作品是對(duì)弟弟幫他的最好回答。

萬(wàn)幸的是,他弟弟是搞書畫經(jīng)紀(jì)的人。

六凡高眼中的大自然是有生命的,“在自然界中,我處處發(fā)現(xiàn)感情和靈魂。

有時(shí)候一排被截去樹(shù)梢的柳樹(shù)和一排在救濟(jì)院前的窮人相似。

麥苗有某種無(wú)法形容的純潔和幼弱的東西,使人們?nèi)缤吹绞焖膵雰旱谋砬椋a(chǎn)生一種愛(ài)撫的感情。

路邊被踩踏過(guò)的野草象貧民窟的窮人一樣顯得疲勞和滿是灰塵。

幾天前,雨后我看到一棵白色的卷心菜在寒冷中瑟瑟發(fā)抖,這使我想起那天一大清早我看到的穿著單薄的裙子、披著陳舊的披肩站在一個(gè)咖啡店附近的一群婦女”。

但是這樣的自然不可能簡(jiǎn)單地摹寫,“人們從仿效自然的無(wú)望努力開(kāi)始,但一切都以失敗告終;最后人們平靜地根據(jù)自己的調(diào)色板進(jìn)行創(chuàng)作,而自然與其相適應(yīng)并仿效它。

但是,這兩個(gè)對(duì)立的事物并不單獨(dú)存在。

這個(gè)吃力的工作,盡管看來(lái)徒勞無(wú)用,卻使人與自然關(guān)系密切,對(duì)事物了解得更正確、可靠”。

凡高找到了與大自然適應(yīng)的三個(gè)鑰匙:一是改變古代大師不畫勞動(dòng)的人的做法,他會(huì)去畫那些礦工、農(nóng)民和***,凡高說(shuō),“如果一幅農(nóng)民畫散發(fā)出咸肉的煙味、土豆的熱氣,有什么關(guān)系

它并不影響健康;如果馬廄散發(fā)出馬糞的氣味,那是馬廄應(yīng)有的;如果田地里散發(fā)出成熟的小麥或土豆的香味,或者散發(fā)出鳥(niǎo)糞或人、畜糞的氣味,那對(duì)健康有益,特別對(duì)城里來(lái)的人更有益”,“直接根據(jù)生活創(chuàng)作繪畫,意味著日復(fù)一日地生活在那些農(nóng)舍里,象農(nóng)民那樣在田地里勞動(dòng);夏天要忍受太陽(yáng)的酷熱,冬天要不畏霜雪,而且要呆在戶外而不是室內(nèi),不僅僅是出去散散步而是象農(nóng)民那樣天天如此”。

二是從畫室里走出來(lái),“在那些最可憐的棚屋里,在那些最骯臟的角落里,我看出了某種素描和油畫,我的理智被一種不可抗拒的力量引向這些圖畫”,“走出畫室到現(xiàn)場(chǎng)作畫,那就什么情況都會(huì)發(fā)生

從你將收到的那四幅畫上,我至少趕走了百多只蒼蠅;這還不包括清除上面的灰塵和沙子;不包括我一連幾個(gè)鐘頭背著它們穿過(guò)荒原、鉆過(guò)樹(shù)籬,畫被刺叢劃破;不包括在烈日下步行好幾個(gè)鐘頭之后到達(dá)目的地時(shí),我熱得疲憊不堪、精疲力盡;不包括那些人不象職業(yè)模特兒那樣站著不動(dòng),結(jié)果你想畫的形象第二天又變了”。

三是比例與真實(shí)。

“使人們感受最深的是人物的形態(tài),而比例有時(shí)候則幾乎是隨心所欲,‘在學(xué)究們的眼里’,結(jié)構(gòu)常常很不合適。

但這樣的人物畫栩栩如生”,“我正在努力去做的是畫出一種手勢(shì),而不是一只手;是表情,而不是精確無(wú)誤的一個(gè)人頭——例如,畫出一個(gè)挖泥炭的工人抬起頭來(lái),吃力地在風(fēng)中吸氣或說(shuō)話時(shí)的表情。

總之一句話,真實(shí)”,“我對(duì)畫人的眼睛遠(yuǎn)比畫教堂更喜歡,因?yàn)楸M管教堂很莊嚴(yán)、雄偉,但人的眼睛包含有教堂所沒(méi)有的東西。

人的心靈,不管是可憐的叫花子的或***的,都更有意思”,“我認(rèn)為,一件作品包含的感情越豐富,它就越忠于自然”。

七凡高期望人們看懂他的作品,他說(shuō),“此刻我孤獨(dú)地坐在這兒,但是當(dāng)我坐在這兒并保持沉默的時(shí)候,我的作品也許在對(duì)我的朋友說(shuō)話,不論誰(shuí)看了它,都不會(huì)懷疑我是冷酷無(wú)情的”。

但是連他自己也覺(jué)得自己就像個(gè)老麻瘋病人,讓人不要靠近他,和他交往會(huì)帶來(lái)?yè)p害和悔恨。

他以一張冷靜的普通人的面孔進(jìn)行工作,他對(duì)于這種現(xiàn)狀不知道如何辦才好。

與那種憂郁的心情形成鮮明對(duì)比的是,他同時(shí)也享受著一種工作的愉悅,他越鉆研下去,就越覺(jué)得這工作有趣。

他弟弟說(shuō)他會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)的。

他說(shuō),“我不相信你的話。

我根本不打算考慮改變我的生活方式去過(guò)一種毫無(wú)激情的生活”,“我總感到遺憾,提奧,我站在某一街壘的一邊,而你站在另一邊——一種人行道上看不見(jiàn)而在社會(huì)上卻確確實(shí)實(shí)存在并且將繼續(xù)存在下去的街壘”。

他想賺大量的錢,把印象派畫家們集中起來(lái),他和他的弟弟給高更了很多幫助,他常常因?yàn)轭伭系某杀径兄挂环嫷膭?chuàng)作計(jì)劃,他不得不與經(jīng)常襲上心頭的絕望作斗爭(zhēng),他覺(jué)得他不應(yīng)再奢望成功,他通過(guò)繪畫所追求的只是逃避生活。

他被孤獨(dú)和絕望壓垮了,割耳事件后,他弟弟說(shuō)他所鐘愛(ài)的一切都在極度興奮中被拋棄了,他會(huì)認(rèn)為有人給他下毒,他被送進(jìn)瘋?cè)嗽旱臅r(shí)候,一個(gè)月的時(shí)間,他一言不發(fā)。

他已經(jīng)出現(xiàn)了幻聽(tīng)和幻視,最嚴(yán)重的一次他被人用擔(dān)架抬了回來(lái),沒(méi)人知道他在哪兒過(guò)的夜。

在清醒的時(shí)候他說(shuō),“我是在與不可避免的命運(yùn)抗?fàn)帲换蛘哒f(shuō)由于性格的軟弱,我被命運(yùn)拋棄了,僅剩下深深的懊悔。

一言難盡。

這大概就是我在發(fā)作期間之所以歇斯底里地大喊大叫的原因——我想保護(hù)自己,卻又不能辦到”。

他寫信告訴他弟弟,不再是讓他弟弟相信可以成功,現(xiàn)在的語(yǔ)言是讓人心碎的絕望,他說(shuō),“在很可能使你們?nèi)卞X維持家庭生活的狀況下,仍繼續(xù)花錢讓我作畫實(shí)在是造孽。

你完全清楚,成功的機(jī)會(huì)小得可憐。

確實(shí),我相信有一種不可抵抗的力量在阻礙我”。

痛苦就這樣摧垮了凡高,在他被打倒之前,他說(shuō),“正是在學(xué)會(huì)毫無(wú)抱怨地忍受,學(xué)會(huì)毫無(wú)厭惡地注視痛苦之中,人們冒著暈頭轉(zhuǎn)向的危險(xiǎn);然而人們卻看見(jiàn)了一絲可能性,即在生活的某一方面,我們應(yīng)該看到很有理由允許痛苦的存在,有時(shí)從這兒來(lái)看,痛苦如此地充滿在地平線上,其份量簡(jiǎn)直讓人們面臨一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。

對(duì)此我們不甚了解,因而最好是去凝視麥田,甚至從畫上去打量”。

八凡高曾說(shuō)過(guò)這樣的話,“偉人的歷史是一個(gè)悲劇,他們通常會(huì)在他們的作品得到公認(rèn)的時(shí)候已經(jīng)死去;而在他們活著的時(shí)候,他們碰到許多困難和障礙,不斷承受著為了生存而掙扎的壓力。

所以每當(dāng)我聽(tīng)到公眾提起某某人的成就時(shí),我會(huì)格外懷念那些沒(méi)有朋友的默默無(wú)聞的憂郁的人們;從他們的現(xiàn)實(shí)和純潔中,我發(fā)現(xiàn)他們更加偉大,更值得人們同情”。

每一個(gè)社會(huì),每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)個(gè)體存在的人,都會(huì)有自己的痛苦。

有的社會(huì)諱言痛苦,怕給社會(huì)形象抹黑。

有的人諱言痛苦,怕別人的不痛苦的生活讓自己嫉妒。

有的人對(duì)別人的痛苦幸災(zāi)樂(lè)禍。

只有對(duì)生命有真正的熱愛(ài),只有在人人都有自己的自由選擇的社會(huì)里,人的痛苦才會(huì)被關(guān)注,被揭示,被尊重。

人人都有發(fā)泄自己的痛苦的權(quán)利,既使別人總覺(jué)得“到處蔦歌燕舞”,痛苦是很傻的行為。

我常常想,一個(gè)沒(méi)有悲憫的社會(huì),一個(gè)不懂得尊重和關(guān)心別人痛苦的社會(huì),到底能夠給愛(ài)留多大空間。

一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的生活,到底有多大的意義。

不要再想辦法壓抑別人的痛苦,嘲笑別人的痛苦,有痛苦的生活并不丟人。

而對(duì)于自己生活的痛苦,能夠傾訴痛苦就能夠少一些崩潰,少一些瘋子,說(shuō)出來(lái)的痛苦總是會(huì)讓人感到輕松的。

如凡高一樣的人很多,他們有權(quán)利痛苦,有權(quán)利掙扎和放棄。

但是,假如多一些人伸出援手,使人性不再扭曲,使人們不再孤獨(dú),他們掙扎的同時(shí)會(huì)看到希望,會(huì)感到溫暖,會(huì)堅(jiān)定走下去的勇氣:我們寧可不要凡高的作品,也不要凡高逃避生活,讓凡高成為健康的人,快樂(lè)的人,幸福的人,不缺錢花的人,哪怕他會(huì)去尋歡作樂(lè),那又有什么,尋歡作樂(lè)哪條法律也不要禁止呀。

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好句摘抄,加上自己的感受

①人最寶貴的東西是生命.生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次.因此.人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí).不因虛度年華而悔恨.也不因碌碌無(wú)為而羞愧,這樣.在他臨死的時(shí)候.能夠說(shuō).我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)--為人類的解放而奮斗.我們必須抓緊時(shí)間生活.因?yàn)榧词故且粓?chǎng)暴病或意外都可能終止生命.賞析:當(dāng)一個(gè)人身體健康.充滿青春活力的時(shí)候.堅(jiān)強(qiáng)是比較簡(jiǎn)單和容易做到的事.只有生活像鐵環(huán)那樣把你緊緊箍住的時(shí)候.堅(jiān)強(qiáng)才是光榮的業(yè)績(jī)②領(lǐng)袖的逝世沒(méi)有引起黨的隊(duì)伍渙散.就像一棵大樹(shù)一樣.強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹(shù)梢.也絕不會(huì)因此而凋零.賞析:知道為什么而死.問(wèn)題就不同了.明白了這一點(diǎn)的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至?xí)娜菥土x的.英雄的行為就是這樣產(chǎn)生的.③收起槍.別跟任何人說(shuō).哪怕.生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去.這樣的生活才有可能變得有價(jià)值.賞析:任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束他自己

這是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活實(shí)在難以忍受的時(shí)候.也要找出活法活下去.生命總會(huì)有用處的.④[不必召開(kāi)群眾大會(huì)了.這里沒(méi)有哪個(gè)人需要宣傳鼓舞.托卡列夫.你說(shuō)話很準(zhǔn)確.他們確實(shí)是無(wú)價(jià)之寶.鋼鐵就是這樣煉成的

朱赫來(lái)說(shuō)的.賞析:勇敢向前進(jìn).在斗爭(zhēng)中百煉成鋼.為開(kāi)辟自由的道路.挺起胸膛走向戰(zhàn)場(chǎng)

鋼鐵是這樣煉成的

【第1句】:鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。

我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。

點(diǎn)評(píng):保爾是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士,他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

在敵人的嚴(yán)刑拷打面前,他堅(jiān)貞不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而卻步,創(chuàng)造了起死回生的奇跡。

尤其是他在病榻上還奮力向藝術(shù)的殿堂攀登的過(guò)程,表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達(dá)到的最高境界。

【第2句】:即使到了生活實(shí)在難以忍受的時(shí)候,也要找出活法活下去,生命總會(huì)有用處的。

點(diǎn)評(píng):一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

【第3句】:我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦。

可是有一種東西卻救了我:我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的,這就是為社會(huì)主義而奮斗。

點(diǎn)評(píng):在全身癱瘓、雙目失明后,他生命的全部需要,就是能夠繼續(xù)為黨工作。

正像他所說(shuō)的:我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)。

為理想而獻(xiàn)身的精神是他在遭遇苦難時(shí)的救贖,鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)成就了他的革命事業(yè)。

本人是烏魯木齊人,想去沙灣旅游,連坐車時(shí)間算上有兩天的時(shí)間,想問(wèn)問(wèn)有沒(méi)有好的行程建議

例文參考肩膀,承起重?fù)?dān),承起歲月的負(fù)荷,承起美好的生活。

鄉(xiāng)村的早晨永遠(yuǎn)那么靜謐,人們樸實(shí)的笑臉激起一股暖流環(huán)繞著整個(gè)鄉(xiāng)村。

村東口的那口古井,依然像往日那樣熱鬧,盡管家家都有自來(lái)水,但是人們還是喜歡喝甘甜清爽的井水,長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān)在村人的肩膀上活躍的振動(dòng)。

來(lái)來(lái)往往的不同的挑水人,唯一相同的是扛著扁擔(dān)的肩膀,這結(jié)實(shí)的肩膀似乎碰到扁擔(dān),就有了力量。

大概是因?yàn)楸鈸?dān)上挑著的是水,是村人賴以生存的“乳汁”,是村人甜蜜的生活。

扁擔(dān)隨著肩膀一上一下,水桶和掛鉤間傳出鄉(xiāng)村獨(dú)特的清脆的聲音,第二天,第三天……那熟悉的聲音又響起來(lái),結(jié)實(shí)的肩膀上還是柔韌的扁擔(dān),沒(méi)有變,因?yàn)樯畈粫?huì)停止。

…… [簡(jiǎn)評(píng)]這個(gè)片斷緊緊扣住“肩膀”,體現(xiàn)了以“肩膀”為話題的要求,這是考場(chǎng)作文的聰明之舉。

語(yǔ)言清新,文采斐然,充滿濃郁的生活氣息和哲理思考。

肩膀 04—24張洪培 盤古用自己的肩膀扛起了天地,村姑用自己的肩膀扛起了扁擔(dān),每個(gè)人的肩膀上都應(yīng)承擔(dān)著什么。

責(zé)任是人放不下,也不應(yīng)放下的那條扁擔(dān)。

責(zé)任有與生俱來(lái)的。

父母有照顧孩子的責(zé)任,子女有贍養(yǎng)父母的責(zé)任。

責(zé)任也有歷史、社會(huì)、生活賦予我們的。

愛(ài)護(hù)生命,保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)生活,保衛(wèi)家園,無(wú)論是什么樣的責(zé)任,只要是我們應(yīng)但承擔(dān)的,就必須承擔(dān)。

歷史使中國(guó)蒙羞,作為一名中國(guó)人我們有責(zé)任為國(guó)家洗清恥辱。

敦煌的百年恥辱使中國(guó)所不能忘記的。

莫高窟中的無(wú)數(shù)珍寶被掠去的時(shí)候,中國(guó)的心在淌血。

如今,無(wú)數(shù)的中國(guó)學(xué)者拿著從古國(guó)外買來(lái)的壓縮膠卷,懷著氣憤與悔恨在放大鏡下研究著本屬中國(guó)的文物。

其中的艱難可想而知。

可是他們卻從未放棄過(guò),他們要向世人證明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)。

這是他們的責(zé)任,是一顆愛(ài)國(guó)心賦予的責(zé)任,失去了,就要找回來(lái)。

受辱了,就要討回來(lái)。

就憑著這一股不怕苦,不服輸,不認(rèn)命的勁頭,學(xué)者的肩膀上,扛起了振興中華的責(zé)任。

古人說(shuō),“苦心人,天不負(fù)”勇于擔(dān)起自己的責(zé)任,盡到自己的責(zé)任,成與敗又有何關(guān)系。

越王勾踐的肩上同樣有著復(fù)國(guó)的責(zé)任。

他沒(méi)有安于現(xiàn)狀,沒(méi)有像李煜般聽(tīng)任命運(yùn)的擺布。

扛起或放下,他選擇了扛起,臥薪嘗膽,終于又一次站在了權(quán)利的頂峰,他打敗了吳國(guó),他成功了。

他的成功源自于他那顆不怕苦,勇于承擔(dān)的責(zé)任心。

源自于他那堅(jiān)實(shí)而剛毅的肩膀。

我們,缺少的正是那顆跳動(dòng)的責(zé)任心,正是那勇于負(fù)重的肩膀。

李世民的肩膀扛起了大唐盛世,范仲淹的肩膀扛起了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的義氣,杜甫的肩膀扛起了“憂國(guó)憂民”“語(yǔ)不驚人死不休”的氣節(jié)。

我們的肩上是否也應(yīng)承擔(dān)起什么負(fù)重的多少,表現(xiàn)在生活印跡的深淺上,責(zé)任是人生道路上的必須品。

我們應(yīng)當(dāng)用肩膀擔(dān)起,不應(yīng)也不能放下,勇敢地扛起,勇敢地行進(jìn)。

[簡(jiǎn)評(píng)]肩膀是用來(lái)承擔(dān)責(zé)任的,很多同學(xué)都能想到這一點(diǎn),但有的同學(xué)提出“責(zé)任”之后,轉(zhuǎn)而論述“責(zé)任”而放棄了肩膀,導(dǎo)致了話題的偏離,本文則處處緊扣“肩膀”不枝不蔓,緊湊自然。

肩膀 04—23王歡 第一次聽(tīng)到他的歌,我就無(wú)可就要地喜歡上了他,周杰倫。

長(zhǎng)長(zhǎng)的碎發(fā)遮住眼睛,看著叛逆地嘴角和倔強(qiáng)的肩膀。

周杰倫,從一個(gè)高中畢業(yè)的平凡男孩到叱咤華語(yǔ)流行樂(lè)壇的“小天王”,這一路,他用自己的肩膀承擔(dān)和成就著自己的夢(mèng)想天空。

年少不羈。

他喜歡騎著重型機(jī)車上學(xué),堅(jiān)挺的肩膀迷醉在速度里。

他喜歡籃球,靈活的肩膀閃過(guò)對(duì)手射一個(gè)漂亮的三分球。

他喜歡音樂(lè),執(zhí)著的肩膀背著大提琴準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在音樂(lè)老師家的門前,風(fēng)雨無(wú)阻。

還有,父母的離婚,使他不得不用稚嫩幼小的肩膀去承擔(dān)家庭破裂的痛苦。

小小的杰倫,小小的肩膀,他在尋找,尋找哪里有藍(lán)天。

一次偶然的機(jī)會(huì),在一場(chǎng)比賽中,吳宗憲越過(guò)他的肩膀的偶然一瞥,使他被驚為天人。

終于,他開(kāi)始了自己的音樂(lè)事業(yè),開(kāi)始實(shí)現(xiàn)自己的音樂(lè)夢(mèng)想。

人生并不總是一帆風(fēng)順的。

他的歌起初并不為人賞識(shí)。

但倔強(qiáng)的肩膀承擔(dān)著風(fēng)雨,他不懈地努力。

終于,他的第一張同名專輯十分成功,第二張專輯《范特西》帶來(lái)了杰倫事業(yè)上的騰飛。

他的歌就是那樣的風(fēng)格迥異,那樣的個(gè)性十足,讓無(wú)數(shù)歌迷深深地迷醉。

開(kāi)始喜歡鴨舌帽,喜歡小眼睛,喜歡在唱歌是哼哼嘰嘰咬字不清,喜歡唱《范特西》中的那首《簡(jiǎn)單愛(ài)》:“你靠著我的肩膀,你在我的胸口睡著……” 杰倫就這樣成長(zhǎng)著,他終于找到了自己的藍(lán)天。

他會(huì)繼續(xù)挺起肩膀過(guò)好自己的人生。

《十一月的肖邦》是他高潮事業(yè)中的低谷。

就在被傳“走下坡路”的時(shí)候,他發(fā)行了第七張專輯《依然范特西》,那個(gè)個(gè)性十足的杰倫又回來(lái)了,他在舞臺(tái)中央,堅(jiān)實(shí)的肩膀上,一邊是勇氣,一邊是毅力。

正如《紅模仿》中:“下坡的路不菲工夫別人已經(jīng)幫你鋪路,但我選擇上坡因?yàn)槲胰∶凶载?fù)。

” 杰倫值得被崇拜的不僅僅是他的音樂(lè)天分,還有他的人生哲理:不管怎樣,都要挺起肩膀驕傲地走下去,用自己的肩膀撐起自己的夢(mèng)想天空。

任風(fēng)吹干流過(guò)的淚和汗,總有一天我有屬于我的天。

[簡(jiǎn)評(píng)]喜歡周杰倫的同學(xué)有很多,王歡同學(xué)能夠透視他的成功,把成功與承擔(dān)相聯(lián)系,入情入理,深刻透徹。

其實(shí)任何成功的背后都有著不同尋常的艱辛,只有承擔(dān),方能化艱辛為動(dòng)力,化困苦未成功,本文從立意上獨(dú)辟蹊徑,值得借鑒。

肩膀 04——10龐琪越 鳥(niǎo)以一雙翅膀迎接風(fēng)雨 人以一雙肩膀挑起天地。

——題記 鳥(niǎo)類中獨(dú)愛(ài)鷹和海燕,因?yàn)辁椄矣诓珦魺o(wú)限的蒼穹,海燕則敢于挑戰(zhàn)風(fēng)暴中的海洋。

它們用翅膀去迎接,而人則用肩膀來(lái)扛起世界。

當(dāng)韓信面對(duì)站在自己面前無(wú)賴的胯下時(shí),他選擇爬過(guò)去,人們笑他懦弱。

然而只有重新站起,聳聳肩膀的韓信心中最明白:他肩上的志向不是用來(lái)對(duì)付無(wú)賴的。

在更遠(yuǎn)志向的指引下,他成了漢朝的開(kāi)國(guó)功勛。

當(dāng)勾踐面對(duì)自己國(guó)家的滅亡,人民和痛苦,他知道自己不能認(rèn)輸,不能倒下。

在受盡夫差的侮辱之后,依舊不忘每天嘗一口舌膽。

他知道“君子報(bào)仇,十年不晚”,經(jīng)過(guò)一番努力,十年休養(yǎng)生息,十年富國(guó)強(qiáng)兵,終于滅了吳國(guó)成為春秋最后一個(gè)霸主。

當(dāng)魯迅先生看到國(guó)人的麻木,國(guó)家的頹敗后,毅然放下從醫(yī)的念頭,轉(zhuǎn)而用自己瘦弱的雙肩架起醫(yī)治靈魂的筆,在彷徨的人群中高聲吶喊,喚醒了人們的麻木,國(guó)人的迷夢(mèng)。

遠(yuǎn)去的先人們讓我們了解:肩挑重任的人生才完美,肩負(fù)天地的人生才壯觀。

他們讓我們明白人的肩上不僅要挑起理想,更應(yīng)扛起失敗與挫折。

現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常有這樣的消息:某人因考研失利而自殺,某人因感情失敗而輕生。

這些人的肩膀都看似強(qiáng)壯卻又如此脆弱。

貝多芬在雙耳失聰之后,仍未放棄音樂(lè)創(chuàng)作,《英雄》《命運(yùn)》一篇篇震撼心靈的交響樂(lè)不正是他挑戰(zhàn)命運(yùn)的寫照嗎

洪戰(zhàn)輝,12歲的他當(dāng)面對(duì)患有精神病的父親,年幼的妹妹和母親離開(kāi)后留給他的衰敗的家,他以一個(gè)兄長(zhǎng)的姿勢(shì)站立,肩上挑起了父母才應(yīng)有的重?fù)?dān),讓他變得瘦弱又堅(jiān)強(qiáng),矮小又高大。

回到現(xiàn)實(shí),看著自己也等待磨礪的肩膀,身處高三的壓力,一年以后的高考,我堅(jiān)信自己能夠用自己的肩膀扛起父母、老師、朋友的期望。

天大,地大,大不出我們的肩膀。

肩膀 形形色色的世界,形形色色的人,形形色色的肩膀,扮演著形形色色的角色。

——題記 父親的肩膀像極了村頭的石碾,一圈一圈,把歲月的磨難碾碎,把命運(yùn)的波折碾碎。

伴著那滄桑如歲月的聲聲磨礪,油墨的頭發(fā)碾成花白,碾來(lái)子女無(wú)憂的歡笑。

沿著那道深深的碾轍,一圈,一圈。

那時(shí)一條沒(méi)有盡頭的路,父親用自己的身軀研磨前進(jìn),青春消逝的聲音在耳畔縈繞,是祭樂(lè)

還是,贊歌

祭,是哀那寬拓的肩膀變得淡薄,贊,是敬那份無(wú)私愈見(jiàn)純厚。

而當(dāng)歲月真正消磨盡父親的堅(jiān)礪,那副肩膀,便也像石碾,默默的躲在墻角,無(wú)語(yǔ)。

似乎最后一次碾動(dòng)中,已碾去了往日的功績(jī)。

父親,奉獻(xiàn)著,無(wú)語(yǔ)。

母親的肩膀,像極了悠緩的草坡。

那優(yōu)美的線條,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)愛(ài)的訊息。

只是靜靜凝視,所有的憂慮便會(huì)隨坡間陣陣草香彌散到空中。

她沒(méi)有陡峭的剛厲,卻以自己獨(dú)特的溫柔蔽護(hù)著子女;她沒(méi)有瀑布的雄渾,卻憑著自己的那份溫柔,給子女以無(wú)微不至的關(guān)懷。

不論跋涉中的你如何疲憊,只要有母親如草坡般碧綠的肩膀,便又會(huì)振作你疲憊的精神。

悠緩的草坡,伴著柔和的搖籃曲,你永遠(yuǎn)不會(huì)停住跋涉的腳步,因?yàn)槟瞧萜拢瞧鎿吹年P(guān)愛(ài),與那份至遠(yuǎn)的期望,悠緩,碧綠,綿長(zhǎng)。

自己的肩膀,像極了廣闊的高原。

高原上,聽(tīng)到了石碾無(wú)私的付出,看到了草坡細(xì)膩的關(guān)愛(ài)。

高原是石碾的女兒,高原是草坡的女兒,他們賦予高原生動(dòng)與色彩,使高原有了生命的萌動(dòng)。

高原在這份濃濃的珍愛(ài)中醉了,微暈的心間溢著感動(dòng)的淚。

高原是要匯報(bào)他們的,她將用自己的肩膀托起他們的暮年,用自己的體溫,讓為兒女疲倦的他們溫暖。

形形色色的世界,形形色色的人,形形色色的肩膀,扮演著形形色色的角色,演繹著亙古不變的親情。

肩膀 04-26 劉濤 我比別人看得更遠(yuǎn),因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀?/p>

―――題記 我是一群“姚明”中的“潘長(zhǎng)江”,被湮沒(méi)無(wú)聞;我是一群小白楊中的大棗樹(shù),被高大包圍;其實(shí)我是一群高考狀元中的普通高三生,被擠著推著趔趄到高考的門檻。

我如此地默默無(wú)聞著無(wú)可奈何著,希冀著開(kāi)辟一條能繞開(kāi)高考直通成功的地道,怎么辦呢

苦思冥想。

小A,稅務(wù)局長(zhǎng)千金,以不足500的分?jǐn)?shù)被上海交大錄取了,我不解。

那是因?yàn)樗忠再澲拿x捐了一輛新款寶馬弗萊,很自然地小A跳出了高考,直接奔向了成功。

我對(duì)此不感到氣憤,誰(shuí)讓他站在了金錢的肩膀上。

王超,一個(gè)16歲獨(dú)自闖上海的毛孩。

竟以六億的身價(jià)宣告自己十年飄泊闖蕩生涯的結(jié)束,榮歸故里。

他那鮮明的創(chuàng)業(yè)感言不只使我們感嘆,還從一定程度上告誡我們成功的道路不止 高考一條。

我不禁遐想,放棄學(xué)業(yè)去漂泊

可在三秒鐘后又將此念頭打消。

我對(duì)他的奇遇也并不感到羨慕,誰(shuí)讓他站在了際遇的肩膀上。

傅必振,2005年江西理科狀元,以過(guò)剩的精力一路小跑輕松進(jìn)了清華。

我對(duì)他不是羨慕,而是好奇,一個(gè)干癟的瘦小子究竟是怎樣連拿四個(gè)奧賽冠軍,連考電腦七級(jí)還踢得一腳好球。

我對(duì)此也不眼紅,誰(shuí)讓他站在了幾近天才的智慧的肩膀之上呢

還有,還有… … 我望望窗外湛藍(lán)的天空,看看窗外喳喳的麻雀,我的心境漸進(jìn)澄明。

我沒(méi)有勇氣放棄學(xué)業(yè),我沒(méi)有暴財(cái)可以大部闊入大學(xué),我也沒(méi)有令人驚羨的智慧,但我可以依靠我自己的努力呀

我笑。

原來(lái)我也可以站在自己的肩膀上啊

[簡(jiǎn)評(píng)]文章能獲高分,得益于兩方面:立意方面:一般同學(xué)會(huì)寫要站在“巨人”的肩膀上,如此,為什么不能站在“自己”的肩膀上呢

在此點(diǎn)上立意,可謂作者是獨(dú)具慧眼。

結(jié)構(gòu)安排方面:文章選用了三則材料,各有側(cè)重,由淺而深。

金錢、際遇、天分智慧都可成為成功的“肩膀”,很自然地轉(zhuǎn)入反思自己。

作者情緒有一個(gè)很明顯的脈絡(luò):從“苦思冥想”到“漸進(jìn)澄明”到“笑”。

隨著情緒的轉(zhuǎn)變,思路清晰、自然地托出自己的觀點(diǎn)。

肩膀 04-25 李陽(yáng)陽(yáng) “你的淚光,柔弱中帶傷,慘白的月彎彎鉤住過(guò)往。

” 小的時(shí)候,沒(méi)有母親的肩膀,我們無(wú)法安睡;再大一點(diǎn),沒(méi)有朋友的肩膀,我們無(wú)法穿越眼前的重重障礙;然后沒(méi)有愛(ài)人的肩膀,我們更不可能體會(huì)到令人迷醉的溫暖。

好象從一開(kāi)始,直到耄耋之年,身邊的“肩膀”總是換個(gè)不停,但至少我們并不孤單。

有了肩膀,我們也有了依靠。

可是有沒(méi)有想過(guò):挺直腰身,自己也能把人生路走得完美。

因?yàn)槟闼Φ舻氖且揽浚瑩Q來(lái)的是堅(jiān)強(qiáng)。

“你慵懶得肩,我學(xué)會(huì)拒絕……” 漫長(zhǎng)的人生路難免會(huì)遇到些磕碰:或瑣碎,或慌亂,或迷惘。

給自己一分鐘,一天,一星期,甚至一個(gè)月來(lái)彌補(bǔ)創(chuàng)傷,好不好

安靜的呆在角落,舔著自己的傷口,應(yīng)該很快復(fù)原吧

但總有那么多的人總是擁著別人的肩膀,讓別人的體溫安撫你,也許你會(huì)感到舒服,心如此的放松,疼痛似乎也被一陣陣溫暖沖淡。

可怕的是,你就一直這樣下去,讓別人的肩膀成為你避風(fēng)的港灣,一年,十年,還是一輩子

你一直要靠著它嗎

“過(guò)了今晚你要學(xué)著勇敢,不可知的未來(lái),你要自己承擔(dān)…… ” 一次次的挫折,一次次的落淚,一次次的磨練,我們遠(yuǎn)離了溫暖的肩膀,停止了向周圍的申訴求告。

于是自己給自己脫了胎換了骨,我們更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng),等踏過(guò)那一片片荊棘,驀然回首,以往的迷惘慌亂早已經(jīng)煙消云散。

當(dāng)遇到更大的風(fēng)雨,我們?cè)僖矡o(wú)所畏懼。

原來(lái)甩掉別人的肩膀我們一樣可以活得精彩。

脆弱時(shí),時(shí)刻提醒自己要堅(jiān)強(qiáng)。

失利時(shí),不理會(huì)晃在眼前的溫暖的肩膀。

兒時(shí)總是喋喋不休地問(wèn)母親,我是哪兒來(lái)的,母親拿我沒(méi)轍,“從我腋窩里拽出來(lái)的。

”我偏頭想了很久,“騙人,是從爸爸的腋窩里。

”母親笑得前俯后仰,我卻有根有據(jù):當(dāng)然是爸爸,不然我怎么長(zhǎng)在他的肩頭。

奶奶像所有守舊的老人一樣,嫌棄我是女孩兒,“丫頭片子有什么好的。

”奶奶一項(xiàng)直白。

父親是個(gè)孝順的兒子,他瞅著肩頭的我傻笑著跑開(kāi)了。

我不但是女孩兒,而且很丑。

據(jù)母親說(shuō)街坊四鄰都說(shuō)我是個(gè)丑閨女,害得她不忍抱我出去。

只有父親一直“蒙在鼓里”,扛著我滿村滿寨地轉(zhuǎn)。

我想父親當(dāng)年一定像個(gè)幼稚的孩子,在路邊摘了個(gè)苦杏,卻寶貝似的招搖過(guò)市。

不知可愛(ài)的父親怎樣撇棄了那些不屑的目光,任他無(wú)知的女兒在他肩頭把裊裊的炊煙比作他嘴里叼著的“大前門”,把茵茵的綠草地說(shuō)成家里的草格子床單。

他只是笑,清純的眼眸間有淌不完的融融愛(ài)意。

我依戀父親寬厚的肩膀,喜歡他用那粗糙的大手將我舉過(guò)肩頭,讓我蠢蠢的思緒去觸摸更高遠(yuǎn)的天空,讓我毫無(wú)顧忌地去采擷天邊最美的霞,因?yàn)橛懈赣H。

在我幼小的心靈里,那是一方不可褻瀆的圣土,一座巍峨的高山。

我是有幸生長(zhǎng)在那里的一朵小花,屬于他的花。

弟弟出生后,那朵幸福的小花被移植了。

我叫嚷著說(shuō)不。

母親說(shuō),“乖,爸爸會(huì)累。

”我聽(tīng)話。

一年級(jí)時(shí)考了第一,父親高興得讓我坐到他的肩頭。

自此,我便像抓住了通往天堂的云梯,拼命拿第一,只為得到一份神圣的恩賜。

1996年秋,爺爺去世了,那個(gè)曾經(jīng)給了父親一方圣土的老人離開(kāi)了。

我第一次看到父親的淚,還有,他抖動(dòng)的肩。

那時(shí)我才發(fā)現(xiàn),山也會(huì)顫動(dòng)。

我清晰地記得從我體內(nèi)迸發(fā)出的一股阻止山崩的沖動(dòng)。

時(shí)至今日,這種感覺(jué)愈發(fā)明了,膨脹。

父親的雙肩,那座用堅(jiān)韌堆砌的高山,用仁愛(ài)滋潤(rùn)的土地,為我阻擋了多少風(fēng)雪,又扛出了多少歡樂(lè)。

在女兒心中,那里將是亙古的圣土。

“烏鵲反哺,羔羊跪奶”,父親啊,您千萬(wàn)不要忘記那朵小花,不要忘記去收獲那漫山的芬芳。

漫天的果香。

肩膀 04-10班方成 如果有一個(gè)部位承載了生命最多的內(nèi)涵,那一定是肩膀。

肩膀上或是重?fù)?dān),或是抱負(fù),或是責(zé)任,或是溫情。

每個(gè)人都有各自的生命軌跡,每個(gè)人肩上所承載的也不相同。

河岸上,伴隨著雄壯的號(hào)子,青筋根根繃起,粗實(shí)的纖繩勒入皮肉,老繭旁留下道道血痕,這是纖夫的肩膀。

寬闊的肩膀承載的是航船的前進(jìn)與生活的艱辛。

湍急的河水沖刷著纖夫們的堅(jiān)忍,也奏響了一曲勞動(dòng)者的贊歌。

“爸爸,我要騎大馬。

”父親的肩膀是孩子想象中的最高峰,坐在上面可以居高臨下,把遠(yuǎn)處的東西統(tǒng)統(tǒng)收進(jìn)眼底。

父親的肩承載著一份安全,承載著一份夢(mèng)想與憧憬。

世界上最溫暖的港灣莫過(guò)于愛(ài)人的肩膀。

對(duì)于彼此,肩膀上承載的是相顧無(wú)言,空六千行的淚水,是一份及爾偕老的寄托。

輕輕靠在對(duì)方的肩膀上,世界仿佛只有此刻的肩膀,而肩膀也在此刻容納了整個(gè)世界。

肩膀之所以能承擔(dān)如此多的苦辣酸甜,是因?yàn)槿藗冃闹写嬖谥环葚?zé)任,一份希望。

真正的肩膀不在身上,而在人的心中。

心有多寬,肩就有多寬。

普通人心中的肩膀承載的是自己的生活,而偉人的肩膀承載的是民生的疾苦,是天下的安危。

江水,殘陽(yáng),汨羅江畔,寒風(fēng)吹拂的是一個(gè)文人單薄的衣衫,花白的頭發(fā)隨風(fēng)飄散,那瘦削的肩膀卻承載了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)百姓的悲憫:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

”被讒言中傷,被失意摧殘的肩膀此刻卻更加倔強(qiáng)地挺立著,直到縱身一躍,滔滔江水帶走了那一雙落寞的眼神,也使那雙肩上的承受成為永恒。

偉大也罷,平凡也好。

或是寬厚,或是單薄。

每個(gè)人的肩上都是屬于自己的神只,每個(gè)人的責(zé)任與向往也都需要肩膀來(lái)承擔(dān)。

肩膀是蝸牛的殼,承載著一份小小的夢(mèng)想。

肩膀市梅樹(shù)的根,承載著一片孤獨(dú)的馨香與守望。

肩膀是蒼鷹的翼,承載著云的呼喊,天的召喚與一股傲視天下的雄風(fēng)。

來(lái)吧,用我們的心,鑄造一副強(qiáng)健的肩膀。

肩膀 總是問(wèn)自己,一方肩膀到底能撐起多少種糧

結(jié)果總是尋尋覓覓不得而知。

偶然,從蘇文娟那雙渴望的眼睛背后,獲知她用瘦小的雙肩扛起生活的重負(fù)時(shí),我豁然——只要精神不倒,一方肩膀亦能撐起萬(wàn)擔(dān)重量。

一方肩膀或?qū)捇蛘騿伪』蚝駥?shí),但只要它注入一股不屈的氣魄,力扛泰山又如何

當(dāng)北山愚公將一份“子子孫孫無(wú)窮匱,而山不加增”的毅力融入身體時(shí),那方六旬的肩膀依然扛起了兩座大山;當(dāng)李清照將“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的誓言鐫刻在身體上時(shí),那副弱若黃花的肩膀毅然載起了那“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的悲涼;更當(dāng)普羅米修斯將“人類需要光明”的信念植于心頭時(shí),那方亦是血肉化成的肩膀卻禁住雄鷹的日夜啄食。

因?yàn)榧绨蜃⑷肓艘桓辈磺撵`魂,他們毅然選擇了肩負(fù)與承擔(dān),承擔(dān)起了那萬(wàn)擔(dān)的重量,同時(shí)也為自己的人生注入了沁人的芳香。

如果他們的靈魂屈服,那方肩膀又能撐起多少重量

商紂屈服于美色,帝王的肩膀卻只擔(dān)起了酒肉的重量;項(xiàng)羽屈服了“成者王侯敗者賊”的論斷,力能扛山的肩膀此時(shí)已支撐不到渡過(guò)烏江;李煜更是屈服于“宋朝風(fēng)雨襲去了后唐繁華”的定論。

那方肩膀已載不動(dòng)許多愁,只能讓它付水東流……他們是精神上的敗者,他們的肩膀又怎能為他們支起一方天地,擔(dān)起萬(wàn)擔(dān)重量

英雄們用他們剛毅的肩膀支撐起了人類悠悠史冊(cè),而失敗者也用那方肩膀扛起一方警示鐘。

后人又怎能感于此,哀于此,而不鑒于此

當(dāng)劉翔以“中國(guó)有我,亞洲有我”的豪情打破世界紀(jì)錄時(shí),當(dāng)叢飛以“如果再給我兩年生命,我愿奉獻(xiàn)更多”的誓言捐出他的器官時(shí),當(dāng)洪占輝從“精神不倒,就沒(méi)有什么可以難倒”的信念支撐過(guò)十年風(fēng)雨之路時(shí),他們的肩膀承擔(dān)的又豈止萬(wàn)擔(dān)

他們要我們銘記:這里有很多理由,要我們?nèi)ヨT立剛毅的氣魄,不屈的精神,用我們的肩膀去擔(dān)起生命的萬(wàn)擔(dān)重量

愿每人用不倒的精神立起肩膀,支起這方天空

肩膀 他們有的衣衫襤褸,家徒四壁;有的出將入相,權(quán)傾朝野。

他們有的徜徉恣肆,“挾飛仙以遨游”;有的周旋于朝野中,先憂后樂(lè)。

無(wú)論在紅塵之中的際遇有多么不同,丹青竹簡(jiǎn)上深深刻著他們每一個(gè)人的名字。

因?yàn)椋麄兊募绨蛏希池?fù)了整個(gè)歷史。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

”三閭大夫的低聲吟唱又一次穿透歷史迷霧在寂靜的夜里響起。

“入則與王圖議國(guó)事,出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯”的日子以成為過(guò)去,為何你還要如此堅(jiān)持

你大可以拂袖而去,從此隱居山林,與造化同游,何等逍遙自由

為何還要一次次苦苦勸諫,徒勞無(wú)功,只是害了自己

是肩膀上的重任一次次的激勵(lì)與催促嗎

是與生俱來(lái)的責(zé)任感嗎

是青年時(shí)的濟(jì)世之志嗎

“心念楚國(guó),系心懷王”是你的肩膀心甘情愿背負(fù)的重?fù)?dān)。

所以你的名字深烙在華夏文明上,鮮活了千年。

你的肩膀上扛著歷史的重量,在汨羅江邊徘徊了那么久,那么久。

你的肩膀上背負(fù)著民族的尊嚴(yán),在我們心中優(yōu)游,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)。

“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

”陶潛悠閑地輕唱。

“胡為乎惶惶欲何之

富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。

”世人汲汲皆為何

采菊東籬,悠望南山,如此生活豈不愜意

何必以清白之身翻滾于濁淖潮汛之中,白白玷污了自己

“窮則獨(dú)善其身”,何況置身亂世,舉世渾濁

既然無(wú)力回天,那就堅(jiān)守一方心靈凈土,還自己一方自由的天地吧。

五柳先生肩負(fù)百世以來(lái)士人最單純的夢(mèng)想,影棲碧泉,消失于歷史的迷霧中,再也沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。

你的肩膀上負(fù)著一片桃源,身居世外,羨煞了無(wú)數(shù)世中人。

你的肩膀上負(fù)著炎黃子孫精神的月亮,守護(hù)了無(wú)數(shù)人心中最純凈的角落。

屈平的哀吟的汨羅江邊回響,響扼行云,久久不息;淵明的短唱在東籬邊低旋,鏘鳴金石,欣然,悠然。

他憂國(guó)憂民,是天下士人的榜樣;他堅(jiān)守自我,是所有隱者的精神寄托。

他肩負(fù)了楚國(guó)的存亡,人民的憂苦;他肩負(fù)了單純的世界,心靈的家園。

他肩負(fù)了“入世”的夢(mèng);他肩負(fù)了“出世”的情。

他肩負(fù)了“知其不可為而為之”的執(zhí)著;他肩負(fù)了“云自無(wú)心水自閑”的逍遙。

他們的肩膀負(fù)起了上下五千年的華夏文明。

他們,是歷史的肩膀

[簡(jiǎn)評(píng)]這是一篇令閱卷老師拍案叫絕的妙文。

其妙在于: 一、雙流出源頭,共匯合于海。

文章以描述屈原、陶潛的人生追求為兩條線索,恰如兩溪水流汩汩而出、滾滾而來(lái),在其行進(jìn)途中,二者又輝星朗月、秀木芳花,各呈態(tài)勢(shì)、互為觀照,最終在經(jīng)天緯地不同理念的追求中融入歷史之滄海。

二、有分有總,敘議結(jié)合。

文章先總寫二人共同肩負(fù)著整個(gè)歷史,然后分寫他們?cè)诩缲?fù)歷史中追求的不同,最后再總寫其肩負(fù)著整個(gè)歷史文明。

具體行文中時(shí),采取先引詩(shī)句,在描述演繹詩(shī)意,最后以議論得出結(jié)論。

如此有敘有議、敘議結(jié)合,學(xué)得為文章法。

肩膀 層層疊疊的日子里,蘊(yùn)藏著一代又一代的故事;斑斑駁駁的痛苦褶皺中,折疊著祖祖輩輩帶血裹淚的哀唱。

呆滯的山曲已經(jīng)唱得無(wú)波無(wú)瀾沒(méi)韻沒(méi)味了,只有夾在其中的父輩的辛酸與苦難綴成的蒼涼的韻律,伴著荒涼的大山的溝溝岔岔的溪水流淌,偶爾激于山石的浪花伴著困于山的他在哀怨低吟。

無(wú)端艱難的日子里,愛(ài)寫散文的他眼盯著父親緊蹙的濃濃的眉尖,看著愁云暗布的母親的皺臉,心里在哭泣。

夜里,神馳于文壇圣地:詩(shī)詞的羞花,歌賦的青果,散文的妙曲,小說(shuō)的靈歌在吸引著他,用靈動(dòng)的心輕扣塵封的的山,用山泉般雋秀的文字抒寫欲散卻濃的心愁。

文嶺奇峰,詩(shī)苑鮮葩,編織著他一個(gè)個(gè)飛揚(yáng)的夢(mèng)。

負(fù)著揮之不去的裝滿黃沙黑土的記憶,背著裝有世世代代綴滿補(bǔ)丁的日子的行囊,百般無(wú)奈的他從書聲朗朗的教室又走進(jìn)大山的深韻大山的愁思大山的嗚咽,在他的眼前,仿佛唯有大山所有的封閉才是他一生走不出去的怪圈。

母親瘦弱的肩膀,父親嶙峋的手臂擋在了他的眼前,哀求與不容置疑的眼光容不得他有過(guò)多的分辯。

他回來(lái)了,就像大山中一棵枯瘦的樹(shù)上過(guò)早地結(jié)出他生命深處還沒(méi)有成熟的澀果。

淚水,滑落得很悄然,落在昏暗燈下的污紙上,打濕了用心寫出的文字,澆出了徹夜難眠的愁苦。

亙古不變的雞鳴把太陽(yáng)喚醒,在禿角老牛的沉哞聲里,他雙眼噙淚接過(guò)父親手中磨得紅黑而又滑亮的犁把,犁著如雨如煙如夢(mèng)的心愁,犁著母親羞怯又自責(zé)一生的遺憾,犁著父親蒼老又苦難的歲月。

晝出夜歸,犁缺了起起浮浮的日月星辰,犁破了悠悠暗暗的蒼白往事,犁碎了吟詩(shī)做賦的夢(mèng)想。

低一聲高一聲的雞鳴催得太陽(yáng)飛轉(zhuǎn),長(zhǎng)一鞭短一鞭的吆牛聲震得大山低徊顫顫,藏于心中的詩(shī)句已開(kāi)始隨著泛起的泥浪與種子一起埋入地下,夢(mèng)想在斷而又續(xù)的哀哞聲中如秋葉一點(diǎn)點(diǎn)凋零,飄落…… 黑夜長(zhǎng)了又短了,白晝短了又長(zhǎng)了。

黃昏里父親肩扛老犁的背影遮住了眼前的一切,母親如弓的腰攆走了黎明的星辰。

夜靜的時(shí)候,他一個(gè)人爬上山岡,任憑山風(fēng)抽著他瘦弱的身子,摘下一片樹(shù)葉咀嚼著,樹(shù)味的苦澀已不能喚起他的靈感。

愛(ài)寫作的他將自己的生命遺失在猛烈的山風(fēng)中,冥冥中如山的愁緒把大山的黑夜涂抹得愈發(fā)黑寂。

對(duì)著高空大喊,嚇得星星跑得又高又遠(yuǎn),嚇得月亮把笑臉藏在黑云端。

躺在樹(shù)下暗想:何時(shí)走出那層巒疊嶂的山

何時(shí)在回到那明亮的教室

何時(shí)能把自己的心思寫在紙上讓人來(lái)感受山之困

下山時(shí),他的肩上扛著柴草,好沉,好重。

種在地里的種子發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果,種在心里的希望隨著翻起的淺淺泥浪瞬間風(fēng)干,心被犁過(guò),犁痕愈犁愈破,漸深漸長(zhǎng)…… 沉郁、愁苦的被大山所遮攔的雙眼,有時(shí)暗暗地述說(shuō)著曾經(jīng)悠遠(yuǎn)曾經(jīng)朦朧的夢(mèng),當(dāng)然有淚水的煽情。

月色皎皎,晨煙裊裊,一聲老牛的悶叫撕破了黎明的清寂,一個(gè)年輕的牛倌肩背布袋,在牛的后面提著牛鞭甩起了一聲沉悶的鞭響,嚇得路旁一個(gè)背書包的男孩躲得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……

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