儒林外史每回讀后感
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 儒林外史》第一回的開場，從中我們不難看出《儒林外史》所描繪的是一幅活生生的社會面貌圖。
人生追求功名利祿，古來有之。
歷史上有多少文人墨客曾經留下詩詞，告誡世人要淡泊名利、寧靜致遠，然而人們始終無法走出功名富貴的怪圈。
王冕就從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。
在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。
此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。
但王冕性情不同，不求官爵。
朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。
后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。
但王冕何曾做過一日官
能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第 周進的出場： 頭戴一頂舊氈帽，身穿元色綢舊直裰，那右邊袖子同后邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋，黑瘦面皮，花白胡子。
簡單的幾筆，就把一個窮老塾師的神情面目勾勒出來。
像“舊氈帽”表明他還不是秀才，“右邊袖子”先破，表明他經常伏案寫字，這些都是用筆極細的地方。
而這種例子在小說中是隨處可見的。
白話寫到如此精煉，已經完全可以同歷史悠久的文言文媲美了。
《儒林外史》第二回描寫了一個屢試不中一個年過花甲，屢試不第，受盡曲辱，精神失常的周進到省城參觀貢院時的情景：“到了龍門下，行主人指道：‘周客人，這是相公們進的門了。
’進去兩邊號房門，行主人指道：‘這是天字號了，你自進去看看。
’周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼里一陣酸酸的。
”這句話著實寫活了周進的的內心活動，寫出了周進苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。
第三回 周學道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報 儒林外史》第三回寫范進中舉后，張鄉紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高興得發了瘋，被胡屠夫打清醒后，眾鄉親都來奉承巴結了。
這真道是說明古代中舉后便可升官發財呀。
看看范進在沒中舉人前的生活，卻也給人以一種很壓抑的心情，這一回讓我想到了一個詞，那就微是咸魚翻身
范進在科舉的道路上，以生命為賭注，從二十歲一直考到五十四歲才中舉。
幾十年間的打擊、折磨，已使他的心靈完全陷于痛苦的木然狀態。
因此，當一個完全相反的信息出現時，盡管這是他孜孜追求的希望，他卻反而沒有“力量”接受了，他的心理完全失去了平衡，他瘋了。
范進的瘋魔，帶有喜劇的一面也可以說是富有喜劇性的悲劇。
范進成了舉人，又中了進士之后，地位改變，他性格中的另一面，即在科舉制度薰陶下形成的虛偽、做作等劣性，也真實地表現出來了。
作為舉人老爺的范進，因“先母見背，尊制丁憂”，在酒席上既不用“銀鑲杯箸”，也不用磁杯、牙箸，必換了“白顏色竹子的筷子”才肯，以此表示孝子的情狀。
但吃起來，他卻毫無喪母之憂，搶先“在燕窩碗里，揀了一個大蝦元子送在嘴里。
”在官方理學規范下的虛情假意，一下子暴露無余。
第四回可見，吏治的腐敗同樣源于以功名富貴為核心的科舉制度。
這一制度還造就了一大批魚肉鄉里的土豪劣紳。
清代科舉唯有“優貢”在制度上強調優良品行以決定應舉資格，張靜齋為了謀奪和尚的田產，裝神弄鬼，唆使地痞流氓誣諂和尚與婦女通奸。
官吏之殘虐是如此，地方縉紳也同樣卑劣無恥。
例如劣紳嚴致中，是個“忝列衣冠”的貢生，他在鄉里強買強賣，巧取豪奪。
他的一口小豬跑到王家，便以八錢銀子強行賣與王家，待王家把豬養到一百多斤時，他又把豬關在自己家里，并說這豬本來就是他的。
另外，有一老者黃夢統并沒有借用他的銀子，但他卻強逼黃老漢給他利息。
更為無恥的是，他雇船接回新婚兒子、兒媳時，拿普通點心云片糕讓船夫吃了之后，卻硬說是船夫偷吃了他的珍貴藥品，以此賴掉船資。
其卑劣可恥的行為，既令人鄙夷不屑，也令人憤懣不已。
第五回 王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢 高要縣的監生嚴致和是一個把錢財看作是一切的財主，家財萬貫。
他病得飲食不進，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻，打發管莊的仆人下鄉，又不放心，心里只是急躁。
他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤，臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣。
第六回 鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯 嚴致和的哥哥貢生嚴致中，更是橫行鄉里的惡棍。
他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。
他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。
嚴監生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。
第七回 范學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼 范進雖然憑著八股文發達了，但他所熟知的不過是四書五經。
當別人提起北宋文豪蘇軾的時候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。
在其成為山東學道后，為報老師的恩德特提拔老師的門生荀玫。
古代的官場和現代的沒什么區別，只要有關系，就能比別人有更好的機會 第八回 王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交 舉制度不僅培養了一批庸才，同時也豢養了一批含官污吏。
進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當地的治安，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當地有什么特產，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。
從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。
衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。
而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。
朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員。
滿意請采納
五年級下冊語文書的一到四單元的內容總結資料
一、課文復習第一單元1A作者老舍，全文按事情發展的順序，描繪了三幅動人的畫面：草原風光圖.喜迎遠客圖.主客聯歡圖。
讀了讓人深切地感受到內蒙古草原的風光美、人情美和民俗美。
B說說對“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這句話的理解和體會。
答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽西下，人們還在這遙遠的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。
這句話作為全篇的結尾，點明了蒙漢兩族團結情深的中心。
C中心思想：本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結。
2文化交流、經濟交流（友誼之路）3作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設者服從祖國需要，扎根邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。
A中心思想：文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹的事。
作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設者服扎根邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。
B線索：望白楊——說白楊（爸爸介紹白楊，同時也借白楊表露自己扎根邊疆，建設邊疆的決心）——希望孩子成為白楊（借物喻人）爸爸的神情也隨之發生著變化：出神——微笑——嚴肅——沉思——微笑。
C含義深刻的句子：①“白楊樹從來就這么直。
哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發芽，長出粗壯的枝干。
不管遇到風沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。
”這是爸爸介紹白楊樹的話，這段話寫出了白楊樹三個特點，分別是：直；適應力強；堅強不動搖。
表現了白楊樹兩種精神：一是忠誠無私，盡職盡責；二是不怕困難，堅強執著。
②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的，他也在表白著自己的心。
借白楊樹表達自己扎根邊疆，建設邊疆的決心。
③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。
“高大的白楊樹”暗喻老一輩的新疆建設者；“幾棵小樹”暗喻邊疆建設者的后代。
【理解體會：爸爸自己已經扎根邊疆獻身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經受鍛煉成為建設邊疆的棟梁之材。
】爸爸微笑是因為他相信兒女們在老一輩的教育下，一定會經受考驗，成長為新的邊疆建設者。
D造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”4．中心思想：文章記敘了西部建設者修建當今世界上海拔最高的隧道──風火山隧道的經過。
贊揚了建設者的西部建設者智慧與力量和吃苦奉獻的精神。
第二單元5 三首詩歌的異同唐 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
全詩意思：廣闊的原野，綠草如茵，笛聲逗弄晚風悠揚悅耳，時斷時續地從遠處傳來。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后。
他連蓑衣都沒脫，就躺在月夜的草地上休息了。
宋 楊萬里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。
全詩意思：一葉小漁船上坐著兩個小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。
怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風讓船前進啊
怪生:怪不得 （ “怪生”一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。
）這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無忌。
宋 辛棄疾（這首詞反映了樸素、溫暖而有風趣的農村生活。
）茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
意思：在長滿青草的溪邊有一座茅草屋。
屋內有人操著南方口音帶著醉意在互相逗趣、取樂，是誰呢
原來是一對白發夫婦。
再看看茅屋外，大兒子在小溪東岸鋤豆田里的雜草。
二兒子正在編織雞籠。
最讓人喜愛的是那頑皮淘氣的小兒子，正趴在溪邊剝著蓮蓬。
三首古詩詞，在內容上有一個最大的共同點，都是寫古代兒童無憂無慮的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。
不同的是描繪了牧童晚歸休息圖，描繪的兩小兒船頭以傘使風的場景，而則營造了一個五口之家的溫馨幸福的農家生活畫面。
6是自傳體小說的序言，作者中國著名女作家林海音。
A本文是作者對童年的魂牽夢縈，對早以走遠的童年的依依流連。
B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達了作者對童年生活的懷念。
這些場景是按季節推移順序寫的。
7《祖父的園子》A作選自蕭紅《呼蘭河傳》B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達了作者對童年生活的留戀。
8《童年的發現》A作者：俄國費奧多羅夫B課文講敘了作者童年時代發現胚胎發育規律的經過，反映了兒童求知若渴的特點和驚人的想象力。
表現了作者童年時代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。
C課文的重點是寫作者童年時發現胚胎發育規律的過程。
這個過程大體經歷了三個相互聯系的階段：先是夢中飛行；由夢中飛行引出了為什么會在夢中飛行及老師對此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對這個疑問的大膽猜想，這個猜想就是作者的童年發現。
D請你說說“我明白了——世界上重大的發明與發現,有時還面臨著受到驅逐和迫害的風險”這句話的意思，并舉例說說你對這句話的理解。
答：世界上的重大發現,有時由于人們不了解,不習慣,被認為荒謬或違前人的結論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現象。
【例子：哥白尼發現了日心說，結果怕遭到教會的處罰而不公布真相，布魯諾堅持了日心說，結果被教會處死；哈唯發現血液循環，結果被燒死。
】9《兒童詩兩首》A《我想》，寫了一個孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風箏上，想把自己種在土地上，表達了兒童豐富的想象力以及對美的追求和向往。
B《童年的水墨畫》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現了孩子們童年生活的快樂。
第三單元10《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。
A譯文：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個九歲的兒子，他非常聰明。
有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。
孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。
孔君平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果。
”孩子馬上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。
”B你認為楊氏之子的回答妙在哪里
答：我認為楊氏之子的回答妙在兩點：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉對答，既顯得幽默有禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。
因為他要承認孔雀是他家的鳥，他前面說的話才立得住腳。
這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機智幽默。
C楊氏子的特點：思維的敏捷，語言的機智幽默。
11《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然，沉著應對，機智反擊，故事贊揚了晏子身上表現出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術。
A課文主要內容：春秋末期，晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴。
B《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結尾有什么聯系
答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發展順序寫的。
開頭寫了事情的起因（齊國大夫晏子出世出國，楚王想乘機侮辱晏子）,中間寫了事情的過程
【楚王三次侮辱晏子，晏子機智對答，可以用小標題概括為（進城門，見楚王，赴宴席）或是（狗洞與狗國，下等人與下等國,強盜與強盜國）】,結尾寫了事情的結果（楚王不敢不尊重晏子了）。
C晏子：機智、勇敢、愛國12《半截蠟燭》本篇課文是一個短小的劇本，劇本：主要通過人物對話或唱詞來推進情節。
13《打電話》A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術。
B這段相聲采用夸張的手法，對那些時間觀念不強、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。
第四單元14《再見了，親人》A節選自魏巍《誰是最可愛的人》B課文描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動人情景，表現了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。
C大娘：洗補衣服，三天沒合眼；送食物，累得昏倒；救傷員，失去唯一的親人。
小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。
大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。
志愿軍：浴血奮戰，幫助朝鮮人民趕起侵略者。
E這篇課文的前三個自然段在表達上有什么共同點
答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭，然后把現實的情景和往事結合起來，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語意的反問句結尾。
15《金色的魚鉤》A寫出了老班長關心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。
他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。
B課文地敘述了紅軍長征途中，一位炊事班長盡心盡力地照顧三個生病的小戰士過草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現了紅軍戰士忠于革命、舍己為人的崇高品質。
C“金色的魚鉤” 象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。
16《橋》：文中的老漢以自己的威信和沉穩、高風亮節、舍己為人的精神保護了村民，老漢為代表的優秀共產黨員就是密切聯系群眾的“橋”。
他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。
A這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同
這樣寫有什么好處
答：這篇課文的句子和段落都比較簡短，這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。
B老漢：無私無畏、不徇私情、英勇獻身17《夢想的力量》課文通過記敘6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實現“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢想，而不懈努力，終于使夢想成真的經過，體現了瑞恩的一顆善良、堅定執著的、金子般的美好童心。
第五單元18《將相和》:“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。
A本篇課文是根據司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。
B司馬遷，漢代；《史記》：被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
C中心思想：課文以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動為線索，通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經過，贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局、識大體的可貴品質和政治遠見，也贊揚了廉頗勇于改過以國家利益為重。
D從結構上看，全文由“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”3個小故事組成，每個故事都有矛盾的發生、發展和結果，有相對的獨立性，但又緊密聯系，第2個故事是第1個故事的發展，前兩個故事的結果，又是第3個故事的起因。
F《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個性鮮明的人物：治水三過家門而不入的大禹，偉大的詩人屈原，西楚霸王項羽。
《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
19《草船借箭》A根據我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。
草船借箭的故事發生在東漢末年。
作者：羅貫中。
B中心思想：故事以“借”為主線，按事情發展順序進行敘述。
先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮做草船借箭的準備；然后重點寫了草船借箭的經過；最后寫了事情的結果，贊揚了諸葛亮的有膽有識、足智多謀、才智超群。
C諸葛亮：有膽有識、足智多謀、才智超群。
周瑜：智謀過人、妒賢忌能 魯肅：忠厚老實曹操：生性多疑D《三國演義》中的故事還有“桃園三結義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記” 20《景陽岡》A《景陽岡》是根據我國著名古典小說《水滸傳》第二十三回選編的，作者：施耐庵B中心思想：課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現了武松豪放、勇敢、倔強、機敏的英雄性格。
C全文按事情發展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。
E《水滸傳》中還有很多個性人物：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風李逵、浪里白條張順。
21《猴王出世》A這篇略讀課文節選自我國古典神話小說《西游記》第一回。
作者吳承恩B中心思想：課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。
第六單元A從古至今信息傳遞形式的主要發展經歷：
【第1句】：古代，驛差長途跋涉。
【第2句】：近代，依靠交通工具的郵政系統。
【第3句】：現代，電報、電話。
【第4句】：當代，廣播、電視和計算機網絡。
B古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。
C調查研究問題：
【第1句】：確定研究的問題。
【第2句】：定一個簡單的研究計劃。
【第3句】：通過各種途徑獲取資料。
【第4句】：形成自己的觀點。
5寫簡單的研究報告。
信息獲取的途徑：閱讀書籍報刊、上網瀏覽、調查訪問、觀看影視節目、收聽廣播……研究報告的寫法：
【第1句】：問題的提出
【第2句】：調查方法
【第3句】：調查情況和資料整理
【第4句】：結論第七單元22《人物描寫一組》A《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說《小兵張嘎》作者徐光耀，本文主要通過動作和心理活動的描寫反映了小嘎子頑皮、機敏、爭強好勝、有智謀、富有心計，胖墩兒忠厚老實的個性特點。
【描寫方法：動作描寫和心理描寫】B《臨死前的嚴監生》選自清代吳敬梓的小說《儒林外史》本文主要通過動作描寫及細節描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴監生愛財勝過生命，極其吝嗇的守財奴的形象。
【動作描寫及細節描寫】C《“鳳辣子”初見林黛玉》選自清代曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》本文從正面描寫和側面描寫兩個方面展示了王熙鳳的性格特征，并主要通過肖像描寫、語言描寫及動作描寫展示了一個潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風使舵、喜歡使權弄勢、炫耀特權和地位的人物形象。
中國四大名著：《三國演義》羅貫中、《水滸傳》施耐庵、《西游記》吳承恩、《紅樓夢》曹雪芹。
23《刷子李》A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。
B刷子李：技藝高超C作者抓住細節描寫寫出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。
D文章最后一句話意思有：
【第1句】：“刷子李”確實有絕活，這一絕活，要不是親眼看見，怎么也不敢相信是真的，說明“刷子李”技藝高超。
【第2句】：“刷子李”的絕活是他自我挑戰、不斷磨練的結果。
【第3句】：“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多。
24《金錢的魔力》節選美國著名作家馬克·吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。
本文刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(文中人物：托德)，也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻媚討好的丑態。
二、反義詞陌生（熟悉） 膽怯（勇敢） 刻薄（寬厚） 雅致（俗氣） 素凈（鮮艷） 仔細（粗心） 慌忙（從容）標致（丑陋） 聰惠（愚蠢） 侮辱（尊重） 故意（無意） 沙啞（清脆） 放肆（約束） 脆弱（堅強）粗糙（細膩） 嚴厲（慈祥） 飽滿（干癟） 增強（減弱） 低沉（響亮） 衰弱（強化） 崎嶇（平坦）溫暖（寒冷） 剛強（脆弱） 熱鬧（冷清） 響亮（低吟） 動搖（堅定） 嚴肅（隨便） 稀薄（濃厚）失敗（成功） 干冷（濕熱） 暖和（涼快） 清脆（沙啞） 黑暗（光明） 簡單（復雜） 妨礙（促進）柔軟（堅硬） 強盛（弱小） 尊重（鄙視） 昏暗（光明） 粗暴（溫柔） 剛強（脆弱） 崎嶇（平坦）堅持（放棄） 增強（減弱） 低沉（響亮） 衰弱（強壯） 驚慌（鎮靜） 干凈（骯臟） 膽怯（勇敢）懲罰（獎勵） 遲延（提前） 酥軟（堅硬） 饑渴（飽暖） 炎熱（寒冷） 明白（糊涂） 美麗（丑陋）殘破（完整） 簇擁（散開） 消失（顯現） 緊張（松弛） 流動（靜止） 茂盛（稀疏） 無限（有限）放誕無禮（彬彬有禮） 小心翼翼（漫不經心） 了如指掌（一無所知） 雪中送炭（雪上加霜） 商旅不絕（人跡罕至） 安居樂業（流離失所） 理直氣壯（理屈詞窮） 放誕無禮（彬彬有禮）三、日積月累日積月累（一）《浪淘沙》唐 劉禹錫 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
（二）*天行健，君子以自強不息。
《周易》*有志不在年高，無志空長百歲。
《傳家寶》*莫等閑，白了少年頭，空悲切
《滿江紅》 *少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
《偶成》*路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
《離騷》*不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
《荀子》（三）地滿紅花紅滿地天連碧水碧連天（回文聯）一夜五更，半夜二更有半 三秋九月，中秋八月之中（數字聯）翠翠紅紅，處處鶯鶯燕燕 風風雨雨，年年暮暮朝朝（疊字聯）樓外青山，山外白云，云飛天外 池邊綠樹，樹邊紅雨，雨落溪邊（頂針聯）（四）關于磨礪意志、艱苦奮斗、盡職盡責、不怕困難的成語。
精衛填海 愚公移山 含辛茹苦 任勞任怨 艱苦卓絕 百折不撓 千里迢迢 肝膽相照 風雨無阻 堅貞不屈 赤膽忠心 全心全意 鞠躬盡瘁 扶危濟困 赴湯蹈火 沖鋒陷陣 程門立雪
儒林外史的讀書感悟40字
是一部頗具諷刺意味的小說，作者在書中用細致的描寫刻畫了封建社會一心只想追求功名的讀書人，同時告誡后人，人生在世，錢名利生不帶來死不帶走。
讀儒林外史的感受
《儒林外史》讀后感初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后。
看完之后不覺驚異于作者的獨具匠心，卻沒有領略導作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。
非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。
但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。
還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。
甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。
而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產、田地、金銀、奴役，不請自來。
范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。
對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“（范進）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。
天上的星宿是打不得的。
”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。
跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。
事實上不只這些人。
還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。
還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。
甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。
魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。
書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。
他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。
他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。
因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應和”，并稱其為“暖足”。
這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。
但是，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。
沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。
很多人拿著文憑大吃大喝。
不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
