【第1句】:【禪語人生】學(xué)佛的重要在斷煩惱、了生死、離苦得樂。如果能明心見性,則煩惱不斷而自斷,生死不了而自了,眾苦不滅而自滅,諸樂不求而自得。照此看來明心見性是修行人的一樁極重大的事件。
【第2句】:【禪心佛語】生活的哲理,真的離我們很近,最無情的不是人,而是時間;最珍貴的不是金錢,而是情感;最可怕的不是失戀,而是心身不全;最舒適的不是酒店,而是家里;最難聽的不是臟話,而是無言;最美好的不是未來,而是今天。
【第3句】:一個人若能夠時刻提醒自己以一顆寬容之心對待別人,以一份豁達(dá)的心境面對人與事,那么這個人就能夠除去很多煩惱,保持一顆寧靜的心。
【第4句】:吃咸點,看淡點。年少時,喜歡談夢想;長大后,漸漸明了現(xiàn)實與理想之間的差距。心想事成只是一種愿望,以心換心只是一種渴望。磕磕絆絆久了,才悟得“淡”之一字,彌足珍貴。淡看名利得福壽,淡看錢財少災(zāi)禍,淡看人情少糾結(jié),淡看得失得自在。淡,即隨緣。淡,是對擁有最好的珍惜。
【第5句】:什么是歲月?少年不知道。當(dāng)倏忽間人至中年,方知時光的無情。照片記錄個人史,一幅老照片就是一頁歷史。可惜很少有人擁有自己的編年史,擁有的大多是斷代史。但是,又有誰不愿意擁有一部自己的編年史呢?
【第6句】:【禪心佛語】任何時候都要記得給人生留點余地,人的生命是一根鏈條,永遠(yuǎn)有比你年輕的孩子和比你年邁的老人。我們每個人都有自己的位置,它是一宗誰也掠奪不去的財寶。不要計較何時年輕,何時年老。只要我們生存一天,青春的財富,就閃閃發(fā)光。
【第7句】:【佛心禪語】做人要有:積極進(jìn)取的生活態(tài)度,健康向上的生活情趣,豁達(dá)樂觀的生活襟懷,反身求己的思過習(xí)慣。人格有品,生活才會有質(zhì)。
【第8句】:【禪語人生】我們要把所累積的善業(yè),回向給所有眾生都能夠領(lǐng)受到最究竟的一種安樂,同時也回向給跟我們一起共享喜樂的、在地球上的一切生命,也都回向大家都能相親相愛,能夠和樂。
【第9句】:【禪語人生】在廟產(chǎn)法人主體尚不明了的情況下,免門票的舉措,看來只能先從寺院這邊單方面開始。為了爭取長久的生存與發(fā)展,佛教界應(yīng)單方面放棄寺院這邊的小額門票,并宣布永久免除。
【第10句】:一者尊重,二者下心,三者發(fā)起精進(jìn),四者不失正念,五者隨聞受持,六者心善觀察,七者如聞轉(zhuǎn)教,八者不自贊毀他。是名八法人于多聞。《大寶積經(jīng)》卷-。-,善德天子會
【第11句】:【禪語人生】這個世界上唯一不會變的,就是這個世界隨時都在變。你必須相信時間的力量,所以,請盡快從過去中走出來,釋懷過去,總結(jié)過去,而不是一天到晚地琢磨著回到過去。過去的種種,對現(xiàn)在的你已經(jīng)毫無意義,仰一仰你的頭,看看前面崎嶇的路,好好地接著前進(jìn)吧。
【第12句】:【禪心佛語】青春僅僅是一個短暫的美夢,當(dāng)你醒來時,它早已消失無蹤。人生最要緊的,不是你站在什么地方,而是你要朝什么方向走。人生一瞬間,有機(jī)會就要拼,成功失敗與否,要的是結(jié)果而享受的是過程。沒有坎坷崎嶇不叫命運,沒有大風(fēng)大浪不叫人生。
【第13句】:【佛言禪語】佛教微博經(jīng)典:只有耐得住性子,才能成得了大事。忍耐和堅持是痛苦的,但它能夠給你帶來幸福。忍耐是成就一項事業(yè)的必要條件,人要獲得某方面的成就,首先必須學(xué)會忍耐。忍耐能讓你在清靜沉寂中體會生命的幸福,一心忍耐,百煉鋼也會化為繞指柔。沒有忍耐,金礦煉不成黃金,玉石也磨不成美玉。
【第14句】:【禪語靜心】慈悲為本,為善心安;諸惡莫作,無惡心安;放下諸多事,心中自然安;無求則無敵,無敵則心安;平常心是道,道在心自安;超然灑脫,豁達(dá)心安;寬容既是福,度大心自安;常懷感恩情,心中自安樂;看透釋然,自在心安;隨緣而行,隨遇而安。
【第15句】:【禪語人生】月亮正因為有圓有缺,才使人感到不乏味。最困難的時刻也許就是拐點的開始,改變一下思維方式就可能迎來轉(zhuǎn)機(jī)。樂觀豁達(dá)的人,能把平凡的生活變得富有情趣,能把苦難的日子變得甜美珍貴,能把繁瑣的事情變得簡單可行。以平常心看世界,花開花謝都是風(fēng)景。
【第16句】:【禪心佛語】反常,要有反常的實力;矛盾,要有矛盾的統(tǒng)一。空色——亂花欲迷眼。禪花非錦繡,身處色法空,春秋化作雨,法界如虛空。若拋盡虛渺的名利,必能換回那真正的幸福與快樂。
【第17句】:一個人一旦有了切實可行的目標(biāo),便會對生活中的每一件事情都抱著享受的心態(tài),始終保持旺盛的斗志,精力充沛地昂首向前,任何時刻都不會喪失熱忱和創(chuàng)造力。相反,一個人若是為了一個不切實際的遙遠(yuǎn)目標(biāo)努力,那么,他在夢想破滅的同時,就要承受巨大的心理落差和打擊。
【第18句】:【一句禪語一種人生】我們希望得到財富,并不是每個人都能順利如愿。當(dāng)他人財富圓滿時,吝嗇小氣者羨慕又嫉妒,這是福報衰減相;當(dāng)他人獲得財富時,樂善好施者,誠心隨喜又贊嘆,這是財源廣進(jìn)相。吝嗇小氣的人永遠(yuǎn)跟著財富跑,樂善好施的人永遠(yuǎn)是財富跟著跑。
【第19句】:【禪語人生】一份好心情,是人生唯一不能被剝奪的財富。心態(tài)好,心情才會好。不為昨天的失意而懊悔,不為今天的失落而煩惱,不為明朝的得失而憂愁,淡泊名利,知足常樂,順其自然,隨意而安。卸下虛榮的面具,做回真實的自己,按內(nèi)心的指引去奮斗,按自己的意愿去生活,寵辱不驚,去留無意,淡然恬靜,優(yōu)雅從容。
【第20句】:每個人都希望擁有自己的房子,但若不能和至愛家人住在一起,別墅怎么會有家的感覺?每個人都希望有自己的田產(chǎn),但若不在其中播撒種子,一塊荒地存在的意義又是什么?每個人都希望擁有巨額財富,但如果只是將其緊緊握在手中而不使用,財富的價值又在哪里呢?
【第21句】:恒榮法師:每天多說一些歡喜的話,常結(jié)歡喜緣,讓人世間多一些溫暖和笑容,人生不須悲傷。每天做一些利人的事,不僅利己,還讓自己融入大眾,摒棄自私的劣習(xí)。每天談一些益智的事,激勵自己增長智慧,泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像,讓自己的內(nèi)心多些包容和慈悲。
【第22句】:【每日一禪語】凡事須敏于言而慎于行.在別人面前滔滔不絕,看似是展示自己,其實是你赤身裸體暴露在他人的目光下.話不在多,在于份量,有時沉默亦是一種自我保護(hù),言多必失,別讓心中那些隱私在口吐蓮花中無處遁形.事前必三思,事中要堅韌,事后莫悔恨,只有眼光看遠(yuǎn)些,腳步堅實些,人生方多些圓滿,少些遺憾。
【第23句】:一縷陽光,一曲天籟,一筆淡墨。平凡的生活,懂得珍惜美好,緊握手心里的暖,用不亂于心的淡然,欣然每一個日出,釋然每一個日落!讓心舒展,讓生命獲得如風(fēng)般清逸爽朗的舒適自由,生活畫卷就會多些色澤光彩,懷著一顆平淡之心體味生活的美好!
【第24句】:做個內(nèi)心陽光的人。不憂傷,不心急。堅強(qiáng)、向上,靠近陽光,成為更好的自己,你不需要別人過多的稱贊,因為你自己知道自己有多好。內(nèi)心的強(qiáng)大,永遠(yuǎn)勝過外表的浮華。
【第25句】:【禪心佛語】凡事都不能強(qiáng)求。我們不能強(qiáng)求別人,也不能強(qiáng)求自己,不違心,使自己身心安泰,尊重別人的自由,使別人舒適自然;我們不能一廂情愿地強(qiáng)求改變自然如我所愿,正如我們無法強(qiáng)求每天可以多一秒一樣,凡事皆有定數(shù),隨緣就好。緣,就是自然。明智人不輕易發(fā)怒,忍耐勝過傲慢。
【第26句】:【靜心的禪語】當(dāng)回首人生的那些酸苦,你會回味出一種堅強(qiáng);當(dāng)你學(xué)會放手的時候,你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)擁有。一念花開,一念花落。這山長水遠(yuǎn)的人世,終究是要自己走下去。有的人對你好,是因為你對他好,有的人對你好,是因為懂得你的好。
【第27句】:要開吳松江,除是海龍王。天下一條理,國家一個王。人多沒好食,豬多沒好糠。山中無老虎,猴子稱霸王。人不知自丑,馬不知面長。射人先射馬,擒賊先擒王。海為龍世界,天是鶴家鄉(xiāng)。公說公有理,婆說理更長。
【第28句】:【修身謠】心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住P暮妹缓茫溵D(zhuǎn)為福報。心命俱不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存仁道。命實造于心,吉兇惟人召。信命不修心,陰陽恐虛矯。修心一聽命,天地自相保。
【第29句】:【禪心佛語】人非圣賢,孰能無過?在我們的工作、生活中,過失是很難避免的事,關(guān)鍵要學(xué)會正確對待過失,開動腦筋思考過失,從過失中得到啟迪。
【第30句】:人生是需要一定的智慧,學(xué)會換位思考。這個世界本來很簡單,是我們把它搞復(fù)雜了。人之所以痛苦,是由于你沒有按照自己喜歡的方式生活。大多數(shù)人是在按照別人的要求生活,刻意的改變,違背內(nèi)心的所想,所以痛苦。
【第31句】:一顆懂得感恩的心,總是時刻觸動自己善良的本性做了好事,真的有好報嗎?佛日:菩薩所作福德,不應(yīng)貪著,是故說:不受福德。一《金剛經(jīng)》
【第32句】:人生,就是一個修煉的過程。其實幸福是一種期盼,是一種美好心靈的感受,只要我們珍惜擁有的一切,用心去發(fā)現(xiàn),用心去感受,你就會發(fā)現(xiàn)你就生活在幸福里,幸福就在你身邊。
【第33句】:佛家說:佛是過來人,人是未來佛只由此一句,便可以看出,那些被眾人神話了的佛陀,原本也只是平凡人而已。只是他們參透了人生的真諦,獲得了別人未能領(lǐng)悟的智慧。
【第34句】:【禪心佛語】和“正能量戀人”在一起,你會發(fā)現(xiàn)另一個自己,因為他們的身上有一種吸引力,會不斷將能量傳遞給你,給你勇氣、給你信心,讓你愿意努力成為一個更加優(yōu)秀的自己。雖然面對未知的明天,但是內(nèi)心不再覺得無助,想到有TA在,只要TA在,就有安全感,這就是充滿正能量的愛情。
【第35句】:【禪語人生】中國古代大哲學(xué)家老子曾問弟子們在他口中看到了什么,沒有一個弟子答對。于是老子說:滿齒不存,舌頭猶在。意思是:牙齒雖硬,但壽命不長;舌頭雖軟,但生命力頑強(qiáng)。做人也一樣。雪松彎腰釋重,才能重新挺立。彎曲,并不是低頭或失敗,而是一種彈性的生活方式,是一種生活的藝術(shù)。
【第36句】:人生是因為希望才活著,有善良,有目標(biāo),有方向,經(jīng)歷多少挫折也要學(xué)會振作,積極地生活,快樂地前進(jìn),人生縱然平淡,也一樣認(rèn)真地走過;就算今生平凡,我們也一樣真實地走過。
【第37句】:如果歲月是無知的,也不失完整,七秒鐘的記憶,是曇花一現(xiàn)的美。如果歲月是平庸的,也不乏從容,一瞬間的思念,是海市蜃樓的眩。經(jīng)歷了無數(shù)次的經(jīng)歷,感悟了無窮回的感悟,我們終于明白生命中我們需要的到底是什么。
【第38句】:彼生滅者是識,不生不滅者是智。。復(fù)次,無礙相是智,境界種種礙相是識。復(fù)次,三事和合生方便相是識,無事方便自性相是智。復(fù)次,得相是識,不得相是智。《楞伽經(jīng)》卷三
【第39句】:達(dá)真堪布:一切緣法都是以感應(yīng)而生的,有什么樣的感,就有什么樣的應(yīng)。但心里別分別,別太執(zhí)著,不要當(dāng)真。你可以有所反應(yīng),但這只是在演戲,是在表法,不是實實在在的。一切都是變化的、虛幻的。能懂得這個道理,那就自在了。
【第40句】:【禪心佛語】所謂幼稚,就是既憋不住尿又憋不住話;所謂不夠成熟,就是只能憋得住尿,卻憋不住話;所謂成熟,就既憋得住尿,又憋得住話;所謂衰老,就是指憋得住話,卻憋不住尿。
【第41句】:【禪語人生】有的人位置高但是他在趴著,有的人位置低但是他在站著。有的人怎么扶也扶不起,有的人怎么壓也壓不倒。有的人想記總是記不住,有的人想忘總是忘不了。
【第42句】:【佛心禪語】我們并不需要通過算命來詢問將來死后自己會去往哪里,也沒有必要尋求圣者以神通來觀察我們將投胎何方。死后的去向,取決于當(dāng)下是造惡業(yè)還是行善業(yè);死后投胎何處,取決于心中生起惡念還是善念。佛經(jīng)所說:嗔恚投生地獄;吝嗇投生惡鬼;愚癡投生畜生;貪欲投生人道;嫉妒投生修羅;我慢投生天道。
【第43句】:靜不是心靜,是心境。人能常清靜,天地熟皆歸!寧靜如同一面鏡子,如同一盞燈,映照出我們真實的面目,照亮我們昏昧的意識,使我們清醒;在寧靜中,我們真正與自己面對面,真正與自己相處,真正與自己交流;在寧靜中,真實的聲音才會心理流出來,透過喧囂與躁動,透過應(yīng)酬與虛偽,找到真實的自我。
【第44句】:唯有能舍下、放下,才能真得到、提起。放得下的人,不僅要放下自己,還要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我,而是指不再存對抗心,也不再有舍不得,要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍,能如此,才談得上是自在,是解脫。
【第45句】:【佛心禪語】半夜時,又來了一陣狂風(fēng)暴雨。小和尚來到師傅的房間帶著哭腔對師傅說:“這下全完了,種子都被雨水沖走了。”師傅答:“沖就沖吧,沖到哪兒都是發(fā)芽,隨緣。”
【第46句】:【禪心佛語】苦樂全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽頭銜,或高官厚祿。
【第47句】:頭,要抬得起來,低得下去。抬頭看天是一種方向,低頭看路是一種清醒;抬頭做事是一種勇氣,低頭做人是一種底氣;抬頭微笑是一種心態(tài),低頭看花是一種智慧;逆境時抬頭是一種韌勁,順境時低頭是一種冷靜;位卑時抬頭是一種骨氣,位高時低頭是一種謙遜;失意時抬頭是一種自信,得理時低頭是一種寬容。
【第48句】:快樂是精華,能讓我們信心十足,痛苦是良藥,能讓我們頑強(qiáng)支撐。別為難自己,別苛求自己,拓寬自己的心,讓它包容傷害和痛苦。心寬了,煩惱自然就少了,日子自然就順了,人生自然就自在了。一首歌喚起了一段記憶,一杯茶味染了一種心情,讀懂了時光,才知道自己需要的是什么。
【第49句】:爭論的結(jié)果會使雙方比以前更相信自己是絕對正確的,你永遠(yuǎn)贏不了爭論。所以,卡耐基說:“在爭辯中獲勝的唯一秘訣是不要爭辯。”這跟佛祖的“唯忍能止諍”,可謂所見略同。
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