【第1句】：【干打雷，不下雨】只是嘴上文案，沒有實際行動。干，也 說：光。丁玲《太陽照在桑干河上》：“天天開會，干響雷，不 下雨，造反還有個不動刀槍的？”

【第2句】：段考后，成績出來了。我的語文分數很高，數學分數偏低。媽媽不高興地指著我說：“你跛腳了。一腳長，一腳短，能走好路嗎？”（廣東·電白）

【第3句】：老天刮起了北風，媽媽想曬地瓜，但又怕這幾天天氣不好。爺爺說：“放心吧，一日北風三日晴，三日南風別盼晴。”（山東·文登）

【第4句】：【久旱逢甘雨，他鄉遇故知】釋義：形容實現了渴望已久的事或不期而遇的歡樂。例句：駱宏勛聽得，舉目一觀，正是：久旱逢甘雨，他鄉遇故知。

【第5句】：【老怕喪子，少怕喪母】（諺）年老人最怕喪了兒子，落得老無人養；年幼人最怕喪了母親，落得無人疼愛。指老年喪子、幼年喪母是人生最大的不幸。

【第6句】：【來了龍叫它先抓我】謂出事由我負責。《小說月報》 (1980，2):“要沒有啥大變動，天明就開火。天塌下來我頂 著。來了龍叫他先抓我。咱生就的拿鞭子打牛屁股的手， 誰還能奪下咱的鞭子？”

【第7句】：【驢倒了架子不倒】（慣）比喻雖然已經面臨死亡或沒落，但還要勉強支撐。 也作“驢死不倒架”。

【第8句】：長青藤搭在墻頭上一一難分難離

【第9句】：【手心手背都是肉】都是一樣的，不分彼此。張賢亮《男人 的風格》：“俗話說，手心也是肉，手背也是肉。在我眼里，全 體人民一律平等！”

【第10句】：【 當家才知柴米貴／不當家不知柴米貴】原指主持家務看起 來容易，實際上相當麻煩。現多指當領導不容易，不處于這 種地位，體會不到困難。浩然《艷陽天》：“唉，真是不當家不 知柴米貴，不養兒不知父母恩。當個干部不容易，伸手動腳 都要小心。”

【第11句】：【撞了一鼻子灰】見“碰了一鼻子灰”。

【第12句】：脖子上安滾珠——腦瓜靈活

【第13句】：媽媽聽說有家兒女長大后不管自己的爹娘，就大發感慨：“一個娘肚子里有十個崽，十個崽肚子里沒有一個娘啊！”（湖南·永州）

【第14句】：【一腦門子官司】（慣）形容人氣不順，想吵架。

【第15句】：【茄子不開虛花，真人不說假話】（諺）虛花：不結果實的花。就像茄子不開虛花一樣，心口如一的人不會說假話。指誠實的人說一是一，說二是二，絕不摻假。 也作茄子不開虛花，老實人不講假話。 茄子不開謊花，孩子不說謊話。

【第16句】：【好人怕夸，壞人怕扒】（諺）扒：揭露，揭發。指好人怕的是夸贊，夸贊多了就會驕傲松勁；壞人怕的是揭發，揭發罪行就能使他原形畢露。

【第17句】：媽媽要我做事，我不肯。媽媽說：“哼，養豬可以吃肉，養狗可以看家，養你卻不知做什么？”（湖南·湘潭）

【第18句】：鍋蓋做風箱——受了熱氣受冷氣

【第19句】：【伯樂一顧，馬價十倍】（諺）伯樂：春秋時秦人，善相馬。指只要伯樂對某一匹馬看上一眼，這馬的價錢就會提高十倍。也借指經威望高的人推薦，其人的地位就會大為改觀。

【第20句】：【騎著瞎馬撞南墻】（慣）比喻由于盲目行動而遭受挫折。

【第21句】：禿子打傘——無法無天

【第22句】：【 到什么山上唱什么歌】不同的山區，流行不同的山歌。視 具體情況而定，采取相應的措施。類似的：到什么山上割什 么草。成語：因地制宜；李英儒《野火春風斗古城》：“到什 么山上唱什么歌，到一時說一時，重點看邊區人民那種豪邁 勁嘛！”

【第23句】：【哪個人前不說人】謂議論人是普遍情況，不必介意。或 說：誰人背后沒人說，誰人背后不說人。茹志鵑《她從那條 路上來》：“你肚里有小毛毛，不好哭的，想開一點，哪一個沒 有過錯。古話說：誰人背后無人說，誰人背后不說人。不要 在意。”

【第24句】：【好馬不吃回頭草】（諺）比喻有志氣的人一旦認定了方向，便一意向前，絕不中途反悔，走回頭路。 也作好馬不吃回頭草，好漢不買后悔藥。 好漢不走回頭路，好馬不吃回頭草。

【第25句】：泥牛入海——杳無音信,一去不復返；永無信息；有去無回

【第26句】：【臭豬頭自有爛鼻子聞】指壞人互相勾結。或說：臭豬頭自 有爛鼻子菩薩受。成語：臭味相投、沆瀣一氣。高云覽《小 城春秋》：“趙雄上任偵緝隊長那天，竟然親自‘登門求賢’， 請金鱷出來當大隊長，這正如俗話說的：臭豬頭，自有爛鼻 子聞。”

【第27句】：躲過野牛碰上虎——個更比一個兇

【第28句】：【矢在弦上——不得不發】見“箭在弦上——不能不發”。

【第29句】：劉備對孔明——言聽計從

【第30句】：就要期末考試了，我才急著復習功課。媽媽說：“你手里總拿著短把鐮，一點兒不作長遠打算！”（山西·新絳）

【第31句】：【啞姑姑做夢——誰醒誰知】（歇）指某事只有當事人自己清楚，別人都不會知道。

【第32句】：【縫衣店里的營業員——左也衣，右也衣】（歇）衣：諧“依”。指一味依從。

【第33句】：鯊魚把兒請貓代管——不保險

【第34句】：背地里罵知縣——無用

【第35句】：勢斷勁不斷，勁斷意不斷。

【第36句】：我們靖城有一種名吃——蟹黃湯包。一位老大爺剛吃完，抹著嘴說：“這湯包鮮得打嘴巴子也不會丟碗啊！”（江蘇·靖江）

【第37句】：【瘋狗咬人無藥醫】（諺）瘋狗：患狂犬病的狗。指瘋狗咬過的人，被傳染了狂犬病，無藥可治。比喻奸惡者對忠貞者的栽贓陷害，往往是致命的。

【第38句】：【一跳三丈高】形容發怒。成語：暴跳如雷。池莉《來來往 往》：“康偉業的幾個副經理一聽這話，氣得一跳三丈高。” 無明火三丈高形容突然大怒。《艾蕪短篇小說選》：“不 要提了！提起就叫我無明火高三丈！”

【第39句】：【英雄只怕病來磨】見“好漢就怕病來磨”。

【第40句】：【三百六十行，行行吃飯著衣裳】（諺）三百六十行：泛指社會上的各行各業。指三百六十行，哪一個行業都要解決生活問題，哪一個行業都能解決生活問題。

【第41句】：落水得到救生圈——有了希望

【第42句】：【衙門錢，一燧煙；生意錢，六十年；種田錢，萬萬年】（諺）一燧煙：一股煙。衙門內掙的錢像一股煙，頃刻消逝；生意賺的錢，可享受一輩子；種田掙的汗水錢，可世代享用。指靠辛勤勞動掙的錢最踏實，最長遠。

【第43句】：【春凳折了靠背兒——沒的倚了】（歇）春凳：一種有靠背、寬而長的凳子。比喻失去了依靠或依仗的條件。

【第44句】：【拴著的馴馬拉五百，沒籠頭的野馬馱三千】（諺）馴馬：馴服的家馬。籠頭：用皮條編成的戴在騾馬頭上的套具。指家馬負重力小，野馬負重力大。比喻死守家門沒出息，出外闖蕩長才干。

【第45句】：【茄子大一個星宿】（慣）星宿：我國古時指星座，共有二十八宿。像茄子那樣大的一個星座。比喻大小是個人物。

【第46句】：人多辦法多，螞蟻能把泰山拖。

【第47句】：【買賣不成仁義在】做生意是自愿的，不成功，也應友好， 還有下一次。相關的：一物不成，二物見在。鄧友梅《那 五》：“買賣不成仁義在，這一對不值錢的假貨送你作紀念！”

【第48句】：【西方極樂世界】“西方極樂世界”是個什么地方，典出何處？所謂“西方極樂世界”，是阿彌陀佛居住的地方，又稱為“阿彌陀佛西方極樂凈土”。根據佛教典籍《大阿彌陀經》、《無量壽經》介紹：西方極樂世界的大地是由金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲（讀che、qu，熱帶海底軟體動物，介殼漂亮，可作裝飾品）、瑪瑙七種寶物鋪成，光彩照人，極其美麗。這里的樹林、諸佛居住的講堂、精舍等，全由七寶組成，光輝燦爛，富麗堂皇；這里沒有行走不便的道路，到處暢通無阻；沒有坑洼陷阱，可以放心涉足；在這里想吃什么，珍饈佳肴轉眼就來，想穿什么衣服，也是應念而至；這里的人，個個相貌非凡，雖有身體之形，卻無血脈骨肉，人人相親相愛，相互敬如上賓。這里沒有任何疾病，想活多久就活多久，這里沒有絲毫的煩惱，更無矛盾沖突。不過，這個極樂世界是男性的凈土，看不到一個女人，因為女人得不到解脫，她們要想到達這里，必須轉為男身。怎樣轉為男身，只有艱苦修行才能實現變性。總之，在這里幸福之至，美妙之至，極樂世界，無可比擬。陶淵明寫的“世外桃源”那是比不了，玉皇大帝居住的天堂大概可有一比。看來，人活著是不可能實現到達極樂世界這個夢想了，怨不得有人把死稱作“上西天”、“上天堂”，再也不受罪了。

【第49句】：心里生起一盆火——渾身熱乎乎

【第50句】：垃圾堆里的畫——廢畫（話）

【第51句】：【言必信，行必果】說話有信用，做事見效。從維熙《泥 濘》：“他是個言必信，行必果的人，長得雖然瘦小枯干，但精 神世界卻極富有。”

【第52句】：柳樹上落鳳凰——遲早要飛

【第53句】：瘋狗咬月亮——狂妄

【第54句】：【橫插一杠子】見“插杠子”。

【第55句】：早上，我在上學的路上，看到田里有好幾位農民伯伯正在種著什么。回到家，我請教媽媽，媽媽微笑著說：“榆錢黃，種谷忙。”（山西·潞城）

【第56句】：玉皇大帝調兵馬——天兵天將

【第57句】：【正瞌睡，來了個枕頭】見“瞌睡給了個枕頭”。

【第58句】：【打網也有曬網時】（諺）指撒網捕魚的人，總有曬網不能捕魚的時候。比喻手頭寬裕時要注意積攢，以備急用。

【第59句】：【桑木扁擔，寧折不彎】借指堅強。成語：寧死不屈。劉紹 棠《兩草一心》：“石在卻桑木扁擔寧折不彎，不低頭，不認 罪，不求饒。”

【第60句】：【蜞螞兒跳水——噗嗵】見“蛤蟆跳井——撲通”。

【第61句】：星期天，妹妹和小伙伴們過家家。媽媽看見了說：“男孩子打馬仗，追呀殺的；女孩子過家家，婆婆媽媽的。”（河南·西華）

【第62句】：爸爸這幾天早晨總是很早起來讀書，我問爸爸為什么起那么早，爸爸說：“這叫日出照亮大地，讀書清醒大腦！”（安徽·安慶）

【第63句】：船到江中觸暗礁——散板了

【第64句】：【其身正，不令而行；其身不正，雖令不行】（諺）身居高位，自己的行為端正，不發令下屬也會跟著你行事；自己的行為不正，縱然發令也沒人聽你的。指待人處事，關鍵是要以身作則。

【第65句】：寫字出了格——不在行

【第66句】：眼睛盯著鼻尖——只看一寸遠：目光短淺

【第67句】：【依著王法打死人，依著佛法餓死人】法律和宗教均置人于 死地，善良人無法正常生活。明代《西游記》：“前程，前程！ 若依你，教我喝風！常言道：依著官法打殺，依著佛法餓 殺。”

【第68句】：【君子動口，小人動手】（諺）指發生爭端后，修養好的人講道理，沒有修養的人往往會動武。 也作君子動口不動手。 君子動言，小人動拳。

【第69句】：臺上三分鐘，臺下三年功。

【第70句】：【白的黑不了，黑的白不了】釋義：事實不容歪曲。例句：“是白的，黑不了，是黑的，白不了；再多幾張嘴，我也不怕！”

【第71句】：看著二哥不努力學習的樣子，爸爸憂慮地說：“春華呀，澡盆里學不會游泳，板凳上練不出騎術，不流汗、不吃苦，咋能學到真功夫啊？”（河南·鹿邑）

【第72句】：逼出來的口供——信不得

【第73句】：【乘興而來，敗興而去】（慣）乘興：趁著一時高興。敗興：因遇到不順心的事而情緒低落。指高高興興地來，掃興地回去。

【第74句】：【 買醬油的錢，買不得醋】專款專用，借指不打亂原來的計 劃。《敵后武工隊》：“常說打油的錢不買醋，你倆怎么在槍 子底不還東張西望的？”

【第75句】：劇本劇本，一劇之本。

【第76句】：吃飯時，我看了看盤里的肉，直流口水，媽媽說：“吃飯時，小心點兒，否則會連舌頭吞進肚的，注意要把舌頭綁著。”（廣東·陸豐）

【第77句】：【前人躓，后人戒】（諺）躓(zhi)：被絆倒。前邊的人被絆倒了，后邊的人就要提防戒備。喻指人要善于總結歷史教訓，加強防范意識。

【第78句】：【 隔山買老牛未見牛，結果買的是老牛】做事不了解情 況，吃虧上當。類似的：貪賤買老牛，一年倒兩頭。劉紹棠 《芳年》：“隔山買賣老牛，是得多長幾個心眼兒。”

【第79句】：孔夫子出門——三思而后行

【第80句】：【若依佛法，冷水莫呷】（諺）呷(xia)：喝。要是嚴格按照佛教教義的規程行事，就連冷水都不能喝了。泛指凡事都要靈活通變，不可拘泥。

【第81句】：【當著和尚罵禿子】（慣）比喻表面上罵那個人，實際上是罵眼前這個人。 也作“當著和尚罵賊禿”。

【第82句】：【生老病死】“生老病死”泛指人的生育、養老、醫療、殯葬等各種生活現象；也指人的一生從生到死的過程。是誰把生、老、病、死放在一塊去說，并且形成了新的含義，源出有二。說法一。源于北宋時一些福利設施與學校相鄰的巧合。北宋崇寧年間，朝廷有旨，令州縣置居養院（即養老院）以存老者，按濟坊（療養院）以養病者，漏澤園（殯葬所）以葬死者。看來，宋代的社會保障機構比較健全，比較重視社會保障工作。而當時的吳江，邑小地狹，遂于縣學（小學）之東的空地，依次設置。當時眾多的小孺子們在學，又與居養院、按濟坊、漏澤園相為毗鄰，故有“生、老、病、死”之說。說來也真巧，還真是一條龍服務。說法二。源于佛家用語。佛家稱生老病死為“四苦”。《涅磐徑》日：“八相為苦，所謂生苦、老苦、痛苦、死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦、五盛陰苦。”

【第83句】：獨樹難擋風，獨柴難燒紅。

【第84句】：【清水濁水混著流】（慣）比喻好人壞人混在了一起。

【第85句】：【糊涂油蒙了心】（慣）斥責人糊涂，不明事理。 也作“糊涂脂油蒙了心”。

【第86句】：【 豬羊奔入屠宰家】謂送死，找死。或說：肥豬往屠夫家 跑。明代《警世通言》：“這婦人不去則罷，這一去，好似豬羊 奔屠宰之家，一步步來尋死路。” 撞在搶口上遇到危險。類似的：碰到刀頭上。圖書： “趙某這次來局里，其實是來探探虛實，沒想到正撞在搶口 上。”

【第87句】：【 耳聽是虛，眼見為實】耳聽是別人說的，眼見是親自看的。 強調直接經驗可靠。語序亦可換置。浩然《山水情》：“耳聽 是虛，眼見為實，等我看到真實的了，才能定準兒該向你點 頭還是搖頭。”

【第88句】：隔年蠶作繭——無新絲（無心思）

【第89句】：我放學后貪玩，天黑了才回家，挨了媽媽的一頓訓。奶奶見我難過的樣子，悄悄地哄我：“你媽呀，是刀子嘴豆腐心，其實她心疼著你呢！”（江西·興國）

【第90句】：【富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行】釋義：富貴：指有錢有勢。人富貴了，應當回故鄉看一看。例句：羽搖首道：“富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行，何人知曉？我已決計東歸哩！”

【第91句】：【身在曹營心在漢】“身在曹營心在漢”比喻人在一方，心卻在對立的另一方。這一俗語源自《三國演義》。有兩處描寫。一處是關羽與劉備失散后，身保二位皇嫂（準皇嫂），不得已與曹操約三事（其中一事是得知大哥劉備下落后允其團聚），暫棲曹營。曹操對關羽禮遇有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯賜爵祿企圖感化關羽。但關羽不為所動，日夜思念劉備，當得知劉備下落后，掛印封金，不辭而別（因曹操故意回避不見），過五關，斬六將，與劉備、張飛重新相聚。因而后人稱關羽“身在曹營心在漢”。第二處是徐庶進曹營一計不獻。徐庶是三國時期著名的謀略家，為劉備服務。曹操慕其才，屢招不致，遂用其母為質。徐庶是孝子，為保其母性命，無奈，只得投奔曹操。與劉備分別時，徐庶對劉備說：“請主公放心，庶不為曹獻一計。”果然，到曹營后終不獻一計。倒也有破例，那就是趙云為救皇嫂（準皇嫂）與后主劉禪，孤身一人，七進七出曹營，身陷險境。徐庶怕趙云有失，遂終向曹操“獻一計”，對曹日：“丞相愛將，何不保住趙云性命，為閣下用。”曹遂下令：“只要活趙云，不要死子龍”。保全了趙云的性命，才上{了一出“長坂坡”的好戲。

【第92句】：【吃水莫忘源，燒柴莫忘山】釋義：比喻不忘別人的恩情，不忘本。例句：親人解放軍，好多人是從東三省來的，幾千里上萬里，他們不是也有父母，也應該娶妻生子嗎？人哪，吃水莫忘源，燒柴莫忘山。

【第93句】：【富貴不歸故鄉，如衣繡夜行】（諺）富貴之后如果不回家鄉顯示一番，就像穿著錦繡衣裳在黑夜里行走，誰也看不見的。舊指發達之后理應回故鄉顯耀榮華。 也作富貴若不歸田畝，如著錦衣黑夜游。 富貴不還鄉，如衣錦夜行。

【第94句】：【潑出去的水．嫁出去的女】釋義：女孩子出了嫁，娘家就不再管了。例句：常言“潑出去的水，嫁出去的女”。她出閣就成了張宅人，死為張家鬼了。

【第95句】：【人惡鬼不纏】（諺）惡：強橫。人要是行為強橫，就連鬼也避著，不敢招惹。指無所畏懼的人，能鎮住邪惡小人，使其不敢侵犯。

【第96句】：狗咬雷公——惹天禍

【第97句】：【才說了嘴就打了嘴】（慣）說嘴：自夸，自我吹噓。剛夸了口就出丑了。 也作“說嘴打嘴”。

【第98句】：【碗里拿帶靶兒的蒸餅】（慣）靶兒：同“把兒”，器具上便于用手握的部分。蒸餅：一種用發面加油蒸熟的餅，餅內分層。比喻事情做起來毫不費力。

【第99句】：【渾身是口不能言，遍體排牙說不得】（慣）渾身是嘴也說不清楚，滿身是牙也無法辯解。指遭受冤屈，無法說清楚。 也作渾身有口不能言，遍體排牙說不得。 渾身是口也說不清。