【第1句】：【禪語人生】恒東法師：當我們試圖對一個人、一種行為、一個現象扔去石塊的時候，反躬自問，看看自己是否已經是無懈可擊了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。

【第2句】：【禪語人生】只要緣深，不怕緣來得屬；只要找到路，就不怕路遙遠。有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。每天要感謝父母與眾生，一生所作不要辜負父母與眾生。死是生的開頭，生是死的起點。生生死死、死死生生，本來就在一個循環中。要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了。

【第3句】：【禪心佛語】廣闊無垠的天空中，烏云不會停留太久，它來自于天空，也消失于天空。同樣，一切煩惱也并非實有，它來自于虛無的法界，也消失于虛無的法界，之所以能給你帶來痛苦，是因為你把它當成了真的。

【第4句】：【禪心佛語】面對同樣一件事，我們可以有非常多的心態。如果我們選擇了包容和安祥，我們的日子就被“定格”在包容和安祥的狀態；如果我們選擇慈悲，我們的日子就被“定格”在慈悲的狀態；如果我們怨恨，我們的日子就被“定格”在怨恨的狀態；如果我們嫉妒，我們的日子就被“定格”在嫉妒的狀態。

【第5句】：【佛心禪語】《菜根譚》云：“飽后思味，則濃淡之境都消。色后思淫，則男女之見盡絕。故人當以事后之悔悟，破臨事之癡迷，則性定而動無不正。”

【第6句】：【禪語人生】恒路法師：心是一塊田，種什么，得什么。如果你心里是快樂的種子，那么長出來的一定是笑容！如果你心里是痛苦的種子，那么長出來的一定是憂傷！如果你心里是恨的種子，那么長出來的一定是怨恨！如果你心里充滿愛，那么長出來的一定是寬容！如果你心里有邪惡，那么長出來的一定是黑暗。

【第7句】：【佛心禪語】【今譯】——明教和尚（契嵩禪師）說：“圣賢的學問，本來就不是一兩天所能圓滿具足的。白天努力不能圓滿具足，晚上再接再厲，繼續努力，如是日以繼夜，日積月累，厚積薄發，自然而然就能成就。”

【第8句】：擘破玉龍飛彩鳳，掣開金鎖走蛟龍。天上眾星皆拱北，世上無水不朝東。筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍。不作風波于世上，自水冰炭到心中。正其誼不謀其利，明其道不計其功。萬事不理問伯始，天下中庸有胡公。

【第9句】：為什么我們不努力提高自己的文化素質，提高自己的說話水平，注意自己的說話方式，多說些贊人、勵人、暖人的良言，而少講甚至不講罵人、貶人、傷人的惡語呢？

【第10句】：【關于心靜的禪語】我們常常羨慕別人這樣那樣的好，而對自己的欠缺耿耿于懷。其實沒有一個人的人生是完整無缺的。珍惜已擁有的吧。沒有絕對完美的人生，缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生會快樂豁達許多。

【第11句】：若優婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第12句】：【禪語靜心】天涯太遠，一生太長，花期荼迷，也抵不住荏苒時光。別人想什么，我們控制不了；別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你！善待別人，就是善待自己。

【第13句】：一位企業家說，他掙的錢幾輩子都花不完，但并不快樂，快樂的是讓這筆錢這輩子花光，而且要花得有意義，于是，他踏上慈善之路，踏上快樂的征途。

【第14句】：【禪語人生】修行是很普通的事情，把自己的本職工作做好，把全身心都專注在工作的每一個當下，思想集中了就能產生智慧的火花。每時每刻都能做到思想高度集中在生命活動的每一個當下，心無二用，身心健康，思想境界和道德修養就能得到提升。

【第15句】：【佛心禪語】摒棄雜念，安靜呼吸，并將全部心思專注于呼吸的時候，人們會見到光，要學會將這光穩定于自己的人中一帶，使其越穩定越明亮越好，這就是“禪相”。

【第16句】：少欲知足樂，多聞分別樂，無著阿羅漢，亦名為受樂。菩薩摩訶薩，畢竟到彼岸，所作眾事辦，是名為最樂。《大般涅槃經》卷十二，圣行品

【第17句】：真正的好名聲，是一個人內心對自己的肯定，以及對自身行為的認同，也是為了讓自己的人生過得更有意義而追尋的一種財富。而虛名則是為了滿足面子和膚淺的虛榮心而刻意追求的東西。

【第18句】：【禪心佛語】佛是自己修得的、證得的，僅僅依靠外力是不能使你成佛的。只有自己勤修善道，撥開自己心頭的迷霧，才可以見太陽。......六祖說過，一念迷是魔，一念悟即佛。就是說，你放下惡念的那一刻就是佛。

【第19句】：【禪心佛語】可貴的腔調：低調是什么？低調乃大度，謙虛，寬容，不驕不躁......說到底，低調是一種文化品位，是一種職業修養，更是一種做人的境界。老教練博斯克說得也好：“有些批評你不必在意，有的甚至是有價值的建議。”話精細，理也精細，像極了西班牙隊的風格。

【第20句】：始終相信，禪是一種意境，有些人用一生都不能放下執念，悟出菩提。而有些人只用了一盞茶的時光，就從萬象紛紜中走出，綻放如蓮。人生有七苦，眾生流落在人間，就是為了將諸苦嘗盡，去換來一味甘甜。

【第21句】：菩薩見一切貧窮人來乞者，隨前人所須，一切給與。而菩薩以惡心、瞋心，乃至不施一錢、一針、一草。有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是菩薩波羅夷罪。《梵網經》卷下

【第22句】：【禪心佛語】生活中固然有不少煩惱與痛苦，只要善于擴展心胸，把以前認為特別嚴重的事情看淡，把過去無法放下的困擾連漸解脫，我們的境便會出現奇妙的改變。當心量拓展到了相當寬廣的時候，我們就會擺脫煩惱、憂愁的的生命狀態，轉變為幸福、喜樂的無悔人生。

【第23句】：【禪語人生】一個善的行為，不僅僅是有一個善的目的，而且還須經歷一個過程，這種善的目的達成要面臨許多具體情境的組合。道德智慧不僅是一種處事、處人的具體智慧，而且是理智地、清醒地規劃并把握自己整個人生幸福的大智慧。

【第24句】：【禪語人生】用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活。人生是一場孤旅。你就是你，世上再沒有第二個。世上只有相似的人，沒有完全相同的人。無論是走在人群中，還是只身站在曠野里，你都要承擔起只有你才有的一切。

【第25句】：【心靈禪語】一念之差可能帶來嚴重的后果，更別說邪惡的念頭了。一些人正是由于喪失了人性和善心，才對別人作惡，以致一步步地走向罪惡的深淵。本來，仁心和善心是能夠給我們和別人帶來幸福的，我們為什么不努力地去塑造它呢？

【第26句】：【禪心佛語】苦苦地挽留夕陽的，是傻子；久久地感傷春光的，是蠢人。什么也不愿放棄的人，常會失去更珍貴的東西。拿得起，實為可貴；放得下，才是人生處世之真諦。只有放得下，才能將該拿得起的東西更好地把握住，從而抓住最重要的東西。

【第27句】：【禪心佛語】人生是一趟單程車，走過的，錯過的都不再回來。不要走得太匆忙，該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。若干年后，雖然可以舊地重游，可惜一切都已經物是人非。不管什么時候，踏出去的步子一定要堅實而穩重，即使不踩下一個坑，起碼留下一個腳印。人生活的是過程，過程的精彩才是真實的擁有。

【第28句】：【禪心佛語】人生總會有許多溝坎需要跨越。歲月總是有許多遺憾需要彌補。生命總是有許多迷茫需要領悟。痛苦并快樂著，思索并追尋著，彩虹總在風雨后，堅持未必是勝利，放棄未必是認輸。與其華麗撞墻，不如優雅轉身。學會思索，學會等待，學會調整。人生很多時侯不僅需要執著，更需要回眸一笑的智慧和灑脫。

【第29句】：忍：不是心字頭上一把刀，而是刀下有顆心！富者能忍保家，貧者能忍免辱，父子能忍慈孝，兄弟能忍意篤，朋友能忍情長，夫婦能忍和睦。可見，“忍”不是心頭的那把刀，而是刀下有顆心！其實，有時候成功的秘訣只有一句話，那就是能夠忍住一時之氣，用心做事，事半功倍。

【第30句】：【禪心佛語】凡夫在迷，日子過得不快活、身有病苦的時候或許還能生起出離心。最難能可貴的是，當我們生活閑適、身體健康的時候，還能提起正念，看清世事無常的本質，清醒地思惟人生八苦。

【第31句】：【一日一禪文案】一分耕耘，一分收獲，未必；九分耕耘，會有收獲，這是一定！做人要淡，用情要真。凡事都往好處想，生活不是用來妥協的，你退縮得越多，讓你喘息的空間就越少；日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。

【第32句】：【禪心佛語】人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光。沒有什么過不去，只是再也回不去。人生是禍福相依，笑淚交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。

【第33句】：善知識，我（六祖慧能）于忍和尚（弘忍和尚）處，一聞言下便開悟，頓見真如本性。令學道者頓悟菩提，各自觀心，自見本性。——《壇經·般若第二》

【第34句】：【禪心佛語】過去的不可得，未來的還沒有到，當下也是當生即滅。就要在這當生即滅的時候，抓住當下這一念，面對世間、面對煩惱、面對生死。

【第35句】：【心靈禪語】歲月本是生命中最尋常的一段路，生命本身是一場旅行，而這場旅行中，總會有一些偶遇，是波光濤影。也會是一些結束，也會是天涯殊途。今天所有走過的路，和昨天有過的憤怒，皆是虛無。既然如此，便讓虛無回到虛無，便讓旅途回到路途。

【第36句】：而這布施就猶如溝渠河道一般，能將心靈世界貪毒的洪流疏導至仁愛慈悲的大海。而這份布施亦如同一粒粒種子，種下去的時候是種子，但是在四方開花散葉之后，收獲到的卻是累累的碩果。

【第37句】：懂得感恩，幸福就會不請自來。感恩是愛的根源，為生活中的每一份擁有而感恩，能讓我們知足常樂。擁有感恩之心的人，即使仰望夜空，也會有一種感動。面對別人的幫助，應該想到“給我的是情分，不給我的是本分”；面對感情，應該想到“你來，我當你不會走；你走，我當你沒有來過”。

【第38句】：【人生箴言】【第1句】：正常情況眼睛是黑的，心是紅的；一旦眼睛紅了，心就變黑。【第2句】：人生朋友分三種：一輩子的、一杯子的、一被子的。得意時，朋友認識了你；落難時，你重新認識了朋友。【第3句】：精明如鼠眼，能明察眼前食物；聰明如虎眼，能覺察近處獵物；英明如鷹眼，能洞察遠處動物。三者集于一身，必成大事。

【第39句】：【禪心佛語】或許佛門的高僧大德在面對貪官時，施展了凡夫難以察覺的特殊慈悲來實施“救度”，但卻一不小心成為了整個社會負面情緒的發泄口，成為大眾觀感中的“山寨貨色”。

【第40句】：人生是一種承受，需要學會支撐。生活本身就是一種承受，人生需要承受平淡。人生需要承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中。人生需要承受痛苦，當我們承受了痛苦，我們就會變的堅強自信，此時，痛苦就變成了一筆無價的財富。當我們終于學會心平氣和地去承受時，那么，我們的人生就達到了一定的高度。

【第41句】：【禪語人生】學佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除，學佛不是要發現外在有一個神，而是發現自己的自心本性學佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價值在于慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。

【第42句】：西藏偉大的智者更頓曲派曾說：“沒有腿腳的蚯蚓為找找快樂而漂泊，沒有眼睛的螞蟻也為追求安寧而游蕩，總而言之，所有一切眾生都為獲得快樂而生存。”我們怎么可以只關懷人類而傷害脆弱的其他生命呢？一切眾生都有與人類共享地球資源的權力，更何況是屬于它們自己的生存的權力呢。070。

【第43句】：【禪心佛語】人沒有選擇命運好壞的權利，如果命運不好那么就逼著自己接受和扛著，誰都無法料知自己到底能爬多高走多遠，但只要不停止向前向上的腳步，下一刻肯定比這一刻更高更遠，明天一定會比今天收獲更多。

【第44句】：【禪心佛語】恒陽法師：走自己的路，看自己的風景，想自己的問題，不要總盯著別人如何，總是羨慕別人的輝煌，嫉妒別人的光鮮，陰暗的是自己的心，損耗的是自己的光陰，磨損的是自己的人格。

【第45句】：【靜的禪語】幸福并不復雜。餓時，飯是幸福，夠飽即可；渴時，水是幸福，夠飲即可；裸時，衣是幸福，夠穿即可；窮時，錢是幸福，夠用即可；累時，閑是幸福，夠暢即可；困時，眠是幸福，夠時即可。愛時，牽掛是幸福，離時，回憶是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

【第46句】：做一個安靜的人，讀書，旅行，給自己一段柔軟的時光，不用太遠，不用太貴，去一個安靜的地方將自己釋放，撫慰。旅行，就應該只是單純地出去走走。去哪里，并不重要。心寬，便是遠方。

【第47句】：人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。人非知己休全托，事若虧心切莫為。人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。人家不必論貧富，唯有讀書聲最佳。人情莫道春光好，只怕秋來有冷時。

【第48句】：不要埋怨別人讓你失望了。只要心中有愛，看世界的眼睛才會純凈，人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑。只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。

【第49句】：報恩田者，所謂父母、師長、和上。功德田者，從得煖法乃至得阿耨多羅三藐三菩提。貧窮田者，一切窮苦困厄之人。。眾僧三種：一報恩田，二功德田，三貧窮田。《優婆塞戒經》卷四，供養三寶品