【第1句】：【官不離印，貨不離身】（諺）當(dāng)官的要守住自己的官印，賣貨的要管住自己的貨物。指人們借以謀生的東西，必須隨身攜帶，不可輕易離身。

【第2句】：【渾身是鐵能打幾個(gè)釘】一個(gè)人的力量是有限的。馬烽西 戎《呂梁英雄傳》：“剩下雷石柱一個(gè)人，就讓他渾身是鐵，也 打不成幾個(gè)釘子呀！”

【第3句】：【挨上好鄰家，吃酒又戴花；挨上壞鄰家，披麻又戴枷】（諺）披麻：披麻戴孝，指遭殃死人。戴枷：罪犯戴上枷鎖。好鄰居會(huì)給自家?guī)?lái)好處，壞鄰居會(huì)給自家?guī)?lái)不幸。指擇鄰非常重要。

【第4句】：【重打鑼鼓另開(kāi)張】敲鑼打鼓，慶祝重新開(kāi)始。類似的：另 扎臺(tái)子另唱戲。成語(yǔ)：重整旗鼓、另起爐灶。浩然《艷陽(yáng) 天》：“得，從今天起，你就提起精神，重打鑼鼓另開(kāi)張。”

【第5句】：老虎吃爆豆——略崩脆（說(shuō)話干脆）

【第6句】：拿著棒槌縫衣服——啥也當(dāng)針（真）

【第7句】：【老鼠尾巴上綁雞毛——不是什么正經(jīng)鳥】（歇）比喻不是個(gè)正派人。常含責(zé)罵或譏諷意味。 也作“老鼠尾巴綁雞毛——不是個(gè)正經(jīng)鳥”。

【第8句】：【一家不知一家事】（諺）各人家里的事，別家不知道。指各家、各人都有自己的難處，而別人往往不理解。

【第9句】：【 有眼不識(shí)泰山】泰山高大，居然不認(rèn)識(shí)。借指沒(méi)有認(rèn)出 重要人物，失禮。類似的：有眼不識(shí)荊山玉／俗眼不識(shí)神仙。 成語(yǔ)：有眼無(wú)珠。明代《水滸》：“小人有眼不識(shí)泰山！一，時(shí) 冒讀兄長(zhǎng)，望乞恕罪！”

【第10句】：【自屋里做大】（慣）比喻在家里稱王稱霸。

【第11句】：【苦海無(wú)邊，回頭是岸】（諺）苦海：深重的苦難。岸：彼岸，佛家把得到正果叫到達(dá)彼岸。原指苦難無(wú)論多么深重，只要一心向佛，就能得到正果；后多指無(wú)論犯的罪惡多大，只要改惡從善，就有出路。

【第12句】：【獅子大開(kāi)口】獅子嘴大，借指開(kāi)口要大價(jià)錢，提出高要 求。海外張愛(ài)玲《連環(huán)套》：“她們是大宅門里串慣了的，獅 子大開(kāi)口，我可招架不了！”

【第13句】：【活人眼里伸拳頭】（慣）比喻太欺負(fù)人了。

【第14句】：【男人往外走，帶著娘們手】（諺）男人：專指丈夫。娘們：專指妻子。指丈夫走在人前，從衣著外表上就可看出妻子縫制與打扮的手藝。 也作漢子外邊走，帶著老婆兩只手。 丈夫人前走，帶著老婆的手。

【第15句】：【丈八燈臺(tái)，照遠(yuǎn)不照近】燈臺(tái)高，能照遠(yuǎn)處，近處反而有陰 影。借指能看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)，看不見(jiàn)自己的不足。清代《紅 樓夢(mèng)》：“那寶玉是個(gè)丈八燈臺(tái)，照見(jiàn)人家，照不見(jiàn)自己，只知 嫌人家腌媵。”

【第16句】：【螞蚱打噴嚏，滿嘴莊稼氣】指沒(méi)有文化，說(shuō)話土氣。孫犁 《風(fēng)云初記》：“就得是這樣（yipinjuzi.com）。不能像高翔他們，螞蚱打噴嚏， 滿嘴莊稼氣，講起話來(lái)，像數(shù)白花菜一樣。”

【第17句】：鄰居家的皮皮看見(jiàn)我和姐姐都在認(rèn)真寫作業(yè)，就也拿來(lái)作業(yè)寫。媽媽說(shuō)：“真是三勤夾懶懶也勤，三懶夾勤勤也懶。”（湖南·瀏陽(yáng)）

【第18句】：【沒(méi)水不煞火】（諺）指只有用水才能撲滅火。泛指要想制服一種暴力，就必須動(dòng)用它的克星。也指離了金錢就辦不成事。

【第19句】：【累死沒(méi)人買棺材】做事白忙，無(wú)人感謝。孫犁《風(fēng)云初 記》：“你這孩子，就不想想，你就是忠心保國(guó)，累死在谷子地 里，田大瞎子也不會(huì)給你買口柳木棺材的。”

【第20句】：【一不怕苦，二不怕死】原為毛澤東題詞，謂不怕任何困難。 張濤之《中華人民共和國(guó)演義》：“我隊(duì)?wèi)?yīng)去，要準(zhǔn)備死幾個(gè) 人，要一不怕苦，二不怕死。”

【第21句】：【有棗一竿子，沒(méi)棗一竿子】不明情況，采取試探行動(dòng)。或 不管有無(wú)，先采取行動(dòng)。或說(shuō)：有棗沒(méi)棗三竿子／有棗沒(méi)棗， 先打一竿子。類似的：有魚沒(méi)魚，先撒一網(wǎng)。浩然《艷陽(yáng) 天》：“他在會(huì)上來(lái)個(gè)典型發(fā)言，說(shuō)那塊棉花地是他們互助組 種的，除了棉花豐收，又把如何辦互助組，搞牲口繁殖，有棗 一竿子，沒(méi)棗一竿子，稀里嘩啦，說(shuō)個(gè)流油光。”

【第22句】：鯉魚蹦在灰堆里——越跳越糊涂

【第23句】：【一路哭不如一家哭】使多數(shù)人受損失，不如讓一家人受損 失。海外傳記圖書：“他的‘一路哭不如一家哭’，曾成為傳 誦一時(shí)的政治格言。”

【第24句】：【大閨女上花轎——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假裝推辭。

【第25句】：【雞配雞，鳳配鳳】釋義：比喻什么樣人配什么樣人。例句：秦書田聽(tīng)到這里，微微紅了臉：“上級(jí)莫要取笑我們了。雞配雞，鳳配鳳……大隊(duì)能不能給我們出張證明，放我們到公社去登記？”

【第26句】：武大郎玩鴨子——不知是什么烏

【第27句】：一次吃午飯，媽媽讓我多吃豆腐，我不想吃。媽媽說(shuō)：“魚生火，肉生痰，豆腐青菜保平安。多吃豆腐好處多著呢！”（河南·許昌）

【第28句】：【工夫各自忙】（諺）指各人有各人忙的事。

【第29句】：【前不著村，后不著店】（慣）著：挨上，接觸。前面不挨著村莊，后面不靠著客店。指走到了荒無(wú)人煙的野外，無(wú)處投宿。也比喻無(wú)依無(wú)靠。 也作前不巴村，后不著店。巴：挨著。 前不巴村，后不巴店。 前不著村，后不挨店。

【第30句】：【促膝談心】“促膝談心”形容兩個(gè)人談話很投機(jī)，能把心里話說(shuō)出來(lái)，是心與心的交流。“促膝談心”與古代人的坐姿有關(guān)系。 “坐”字形狀是“二人土上坐”，古代沒(méi)有凳子，所以古人生的姿勢(shì)跟我們現(xiàn)代人的坐姿有很大區(qū)別。其中最常見(jiàn)的一種坐法是：兩個(gè)膝蓋著地，臀部壓在腳后跟上，叫做“安坐”。三國(guó)時(shí)候有一個(gè)人，名叫管寧。他經(jīng)常坐在一個(gè)木榻上，時(shí)間長(zhǎng)了，木榻上放膝蓋的地方都被磨穿了。可見(jiàn)，三國(guó)的時(shí)候人們還是這樣坐的。 “促膝談心”就是兩個(gè)人面對(duì)面地坐著談心，越談越近乎，兩個(gè)膝蓋就不知不覺(jué)地向前蹭，直到蹭不動(dòng)了，這才發(fā)現(xiàn)兩人的膝蓋已經(jīng)頂在一起了。如果像我們現(xiàn)在這樣坐在凳子上，要想促膝談心，那可就不容易了，因?yàn)槟愕闹匦娜诘首由希瑹o(wú)法向前“促”，要想前進(jìn)，只能搬。我們今天用“促膝談心”，不是非要頂膝而談，只要是發(fā)自內(nèi)心的交談，坐著、站著都一樣。

【第31句】：剪開(kāi)蠶繭貼在眼睛上——滿眼都是絲（私）

【第32句】：猴子穿大褂——充闊佬；裝入樣

【第33句】：【經(jīng)驗(yàn)大似學(xué)問(wèn)】實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，跟書上的理論一樣，都很重 要。李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》：“這還值得寫書？不過(guò)人家常說(shuō) 經(jīng)驗(yàn)大似學(xué)問(wèn)’，孔夫子會(huì)作書，未必會(huì)抓黃鱔。”

【第34句】：拋了錨的汽車——寸步難行

【第35句】：酒壺里放蒙汗藥——存心害人

【第36句】：【常在河邊站，哪能不濕鞋】在某種環(huán)境里生活久了，難免 要受影響。或說(shuō)：常在江邊走，難保不失腳。馬烽《劉胡蘭 傳》：“俗話說(shuō)：常在河邊走，難免踏濕鞋。賭博場(chǎng)、料子館， 臭名在外，即便自己行得正，走得端，常去那地方，外人提起 來(lái)名聲也不好聽(tīng)啊！”

【第37句】：割了麥子下大雨——及時(shí)

【第38句】：看到我和鄰居家的小孩打架，爺爺虎著臉說(shuō)：“遠(yuǎn)親比不上近鄰。以前咱家有困難，多虧鄰居們的幫助，怎么能好了瘡疤忘了疼呢？快去給人家賠禮道歉！”（河北·巨鹿）

【第39句】：【 官出于民，民出于土】人民種地，繳納捐稅，養(yǎng)活官府。葉 紫《豐收》：“縣太爺自己也明白：官出于民，民出于土！種子 不設(shè)法，一年到了頭大家都撈不著好處的。”

【第40句】：【水不到渠不成】釋義：比喻條件還不成熟，不能急于求成。例句：她既然把話吞回去，一定是有難言之隱，而且一定是思想斗爭(zhēng)尚不成熟，勉強(qiáng)叫她說(shuō)，不一定能說(shuō)出真情來(lái)。水不到渠不成啊！

【第41句】：【長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)】（慣）指抬高別人，貶低自己。也指過(guò)高地估計(jì)對(duì)方的力量，而對(duì)己方的力量估計(jì)不足，因而助長(zhǎng)對(duì)方氣勢(shì)，使自己灰心喪氣。 也作長(zhǎng)別人志氣，滅自己威風(fēng)。 長(zhǎng)他人銳氣，滅自己威風(fēng)。 長(zhǎng)敵人志氣，滅自己威風(fēng)。

【第42句】：星期天，我在家煮湯圓吃。煮第一遍沒(méi)熟。正準(zhǔn)備煮第二遍，婆婆看見(jiàn)了說(shuō)：“回鍋不熟一世生。別再煮了。”（廣西·南寧）

【第43句】：【兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形】（諺）行軍打仗，沒(méi)有固定的陣勢(shì)，就像水的流動(dòng)沒(méi)有固定的形狀一樣。指打仗要隨機(jī)應(yīng)變，不能死守教條。

【第44句】：公雞戴帽子一冠上加冠（官上加官）

【第45句】：【命是鹽換的】（慣）指命不值錢，拿性命不當(dāng)回事。

【第46句】：【百年難遇歲朝舂】釋義：百年中也難以遇到元旦立春。舊日寸認(rèn)為是一種吉兆。例句：崇禎元年元旦立春，諺云：“百年難遇歲朝春。”適際改元，尤千古罕遇，天道庚始，人事聿新，圣作物睹，其以不言示與？

【第47句】：晚飯后，我忽然聽(tīng)到鄰居家的叔叔嬸嬸在打架。我和媽媽趕緊跑過(guò)去勸，沒(méi)想到我們?cè)絼袼麄兂车迷絻础０职终f(shuō)：“不用勸，天上下雨地上流，小兩口吵架不記仇。過(guò)兩天他們就好啦！”（山東·五蓮）

【第48句】：【錢是一個(gè)一個(gè)上萬(wàn)的，糧是一顆一顆上石的】（諺）石（dan）：容量單位，十斗為一石。錢必須一文一文地?cái)€，才能上萬(wàn)；糧必須一顆一顆地積，才能上石。指積少才能成多，積零才能成整。

【第49句】：【有一說(shuō)一，有二說(shuō)二】如實(shí)說(shuō)出，不夸大，不縮小。相關(guān) 的：灶王爺上西天，有啥說(shuō)啥。《北京日?qǐng)?bào)》(1986，6，4):“群 眾信任，選舉我們當(dāng)干部，我們就應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)地為人民群 眾辦事情，實(shí)實(shí)在在地向上級(jí)反映本單位的情況，有一說(shuō) 一，有二說(shuō)二。”

【第50句】：先撒魚食后釣魚。

【第51句】：【理發(fā)店的三色轉(zhuǎn)燈理】發(fā)店是統(tǒng)一的三色標(biāo)志，一般都有一個(gè)玻璃圓筒．里面繞著紅藍(lán)白三色相間，不斷向上旋轉(zhuǎn)的條形彩柱。這種標(biāo)志，在全世界通用。那么，它是怎么產(chǎn)生的呢？據(jù)說(shuō)，在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，巴黎有一位革命者被敵人追捕，跑到一家理發(fā)店躲藏。敵人追到理發(fā)店時(shí)，理發(fā)師傅們?cè)跀橙嗣媲罢f(shuō)東道西，巧妙機(jī)智地保護(hù)了那位革命者。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，法國(guó)政府為了表彰理發(fā)店工人對(duì)革命的貢獻(xiàn)，便在理發(fā)店門口裝飾其象征法國(guó)國(guó)旗上紅藍(lán)白三色的彩柱。這是對(duì)理發(fā)店的最高獎(jiǎng)賞，也是理發(fā)店的榮耀。后來(lái)世界各地的理發(fā)店認(rèn)為這種彩柱很好看，也很醒目，就紛紛效仿。

【第52句】：隔墻點(diǎn)燈——誰(shuí)也不沾誰(shuí)的光

【第53句】：【老虎一個(gè)能攔路，老鼠一窩得喂貓】釋義：比喻人有本事，一人就擔(dān)得起重任；人無(wú)能，再多也無(wú)用。例句：老虎一個(gè)能攔路，老鼠一窩得喂貓，少說(shuō)我們還有六七十個(gè)兄弟，滿可抵擋百十號(hào)民兵，怕哪樣？

【第54句】：【各打各的算盤】釋義：各人作各人的打算。例句：擾你們五十四個(gè)大包子，就算手工錢。哎，倒也罷了，各有各的想法，各打各的算盤。

【第55句】：馬褂改褲衩兒——大材小用

【第56句】：美術(shù)課上，王老師教我們疊紙酒壺。我雖沒(méi)有王老師疊得好，但我心里美滋滋的。我問(wèn)媽媽為什么呢，媽媽說(shuō)：“紅糖甜，白糖甜，不如自己的勞動(dòng)果實(shí)甜嘛！”（河南·浚縣）

【第57句】：【大饑食宜軟，大渴飲宜溫】（諺）指人在極度饑渴的時(shí)候，只宜進(jìn)軟食，飲溫水。

【第58句】：【燒的紙多，惹的鬼多】（諺）給鬼燒化的紙錢多，招來(lái)討要紙錢的野鬼就多。比喻人做事無(wú)原則，遷就照顧的面越寬，招惹來(lái)的麻煩事就越多。

【第59句】：【眼淚往肚里流】有苦無(wú)處訴。劉紹棠《漁火》：“春柳嫂子 真想放聲痛哭，可是她是個(gè)傲性子的女人，眼淚流進(jìn)肚子 里。”

【第60句】：錢塘江的潮水——看漲

【第61句】：屁股袋上裝黃連——苦在后頭

【第62句】：【蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是牛】釋義：比喻名實(shí)不符，徒有其名。例句：普映山只淺淺一笑，不冷不熱地說(shuō)道：“過(guò)獎(jiǎng)了，書記同志！蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是牛！我這個(gè)人，不過(guò)是徒有虛名而已。”

【第63句】：【順著好吃，橫著難咽】見(jiàn)“豎的好吃，橫的難咽”。

【第64句】：【當(dāng)面燒香，背后拆廟】（慣）比喻人前假裝善良，背地里干壞事。

【第65句】：【拉皮條】（慣）指為男女搞不正當(dāng)?shù)年P(guān)系牽線搭橋。 也作拉皮條纖。 牽馬拉皮條。

【第66句】：【北上、南下】說(shuō)到“北上、南下”人們自然聯(lián)想到當(dāng)年紅軍北上抗日或解放軍南下解放海南島。為什么不能反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？這種以北為上、以南為下，對(duì)方位的稱謂習(xí)慣是怎樣形成的呢？原來(lái)，在我國(guó)古代的禮儀中以北為尊，尊者為上，其位置為“上位”，也叫“上首”。帝王會(huì)見(jiàn)群臣時(shí)，坐北朝南，叫做“南面稱王”；臣子們朝見(jiàn)帝王時(shí)，則須背南面北，叫“北面稱臣”。例如《易經(jīng)-說(shuō)卦傳》日：“圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治。”古代拜師學(xué)藝，以及其他一些莊重場(chǎng)合，在行禮時(shí)也均按北南方位為尊卑、上下施禮。在建筑上也是以北為上，北屋為上屋。由于在我國(guó)古代禮儀中，北為上，南為下，人們?cè)诜Q渭北、南地理方位時(shí)，便借用禮儀中的稱謂習(xí)慣，稱北方為上，南方為下，久而久之，約定俗成，遂成了地理方位的稱謂用語(yǔ)了。如地圖上的方位為“上北下南，左西右東”。

【第67句】：【老鼠鉆書箱——咬文嚼字】（歇）指過(guò)分斟酌字句，死摳字眼。 常含譏諷意味。 也作“耗子栽進(jìn)書簍里——咬文嚼字”。

【第68句】：【富人家日子好過(guò)，窮人家孩子好養(yǎng)】（諺）指富人家有錢，過(guò)日子不愁吃穿不愁用；窮人家缺吃少穿，子女容易在艱苦的環(huán)境中磨煉成長(zhǎng)。

【第69句】：【蝎蝎螫螫老婆漢像】（慣）螫(shi)：蜂、蝎等用毒刺刺人。蝎蝎螫螫：指在小事上過(guò)分留意。形容人畏畏縮縮、膽小怕事，雖是男人，卻一副婆婆媽媽的樣子。

【第70句】：【狗嘴吐不出象牙來(lái)】釋義：比喻壞人說(shuō)不出好話。“嘴”又作“口”。“吐”又作“掏”、“長(zhǎng)”等。例句：孫桂英用手撩著水潑馬鳳蘭，說(shuō)：“狗嘴吐不出象牙來(lái)！一句正經(jīng)的都沒(méi)有。你這一套都是跟馬主任學(xué)的吧？”

【第71句】：【掉鏈子】“掉鏈子”用于調(diào)侃人們做事情正在興頭上或關(guān)鍵時(shí)候，突然卡殼做不下去了，導(dǎo)致事情失敗或無(wú)法進(jìn)行。 “掉鏈子”源于北京口語(yǔ)，具有調(diào)侃意味。對(duì)喜歡玩單車（自行車）的人來(lái)說(shuō)，都知道車行半路掉鏈子的尷尬。假期三五知己輕裝短打，太陽(yáng)鏡一戴，單車徑上風(fēng)馳電掣競(jìng)技，絕對(duì)是賞心樂(lè)事，大家爭(zhēng)先恐后踩動(dòng)腳踏，鏈條拉動(dòng)車輪飛車之時(shí)，突然“喀嚓”一聲，腳丫子再也蹬不動(dòng)了，那沾滿油污的鏈子突然掉將下來(lái)，眼見(jiàn)驢友們載著歡聲笑語(yǔ)遠(yuǎn)去，自己卻要下來(lái)掛鏈條，本來(lái)高昂的情緒頓時(shí)一落千丈，像泄了氣的皮球。北京的自行車是上百萬(wàn)人每日上班上學(xué)的主要交通工具，對(duì)腳下“私家車”掉鏈子的掃興、尷尬、著急、無(wú)奈，體會(huì)更加深切。于是北京人展開(kāi)聯(lián)想，發(fā)明了“掉鏈子”一詞，真是形象之至。

【第72句】：煮熟的鴨子——飛不了

【第73句】：【三十晚上咽了氣——活不到大年初一】（歇）指活不長(zhǎng)久，即將死亡。

【第74句】：【幸運(yùn)醫(yī)生醫(yī)病尾】病已快好，容易醫(yī)治。借指客觀條件 已具備，僥幸取得成功。海外梁厚甫《海客隨筆》：“美西戰(zhàn) 爭(zhēng)是險(xiǎn)勝，第一、二次世界大戰(zhàn)是幸運(yùn)醫(yī)生醫(yī)病尾，韓、越兩 戰(zhàn)，更是打得一塌糊涂了。”

【第75句】：天狗吃日頭——吃了就吐；無(wú)從下口；

【第76句】：【空口無(wú)憑，見(jiàn)著便信】見(jiàn)“口說(shuō)無(wú)憑，眼見(jiàn)是實(shí)”。

【第77句】：【七十三，八十四】（慣）形容說(shuō)話東拉西扯，嘮嘮叨叨。

【第78句】：【鍘刀剃禿頭——硬拿著腦袋瓜子玩】（歇）形容太危險(xiǎn)，拿生命開(kāi)張飛吃豆芽——小菜一盤。

【第79句】：遠(yuǎn)洋輪出國(guó)——四海為家

【第80句】：【打抽豐】（慣）抽豐：分肥，分得利益。指利用各種名義或關(guān)系向人索取財(cái)物。一說(shuō)，古時(shí)衙役每于秋風(fēng)起時(shí)以做棉衣為由向富戶索款。 也作打秋風(fēng)。 打秋豐。

【第81句】：【天有陰睛，月有圓缺】釋義：比喻人生之路，有時(shí)平坦幸運(yùn)，有時(shí)坎坷倒霉。例句：我安慰他說(shuō)：“‘天有陰晴，月有圓缺’。碰上這種東西。算咱們倒霉。”

【第82句】：【有恩不報(bào)非君子】釋義：君子：品德高尚的人。意謂得到了別人的好處，一定要報(bào)答。例句：“有恩不報(bào)非君子，我‘雷神爺’走遍天涯海角，他忘不了你這個(gè)女中豪杰！”

【第83句】：【樹林子大，什么鳥兒都有】釋義：比喻人多，情況復(fù)雜，什么樣的人都有。例句：“不是說(shuō)，樹林子大，什么鳥兒都有嗎！”俞秋蘭感嘆地說(shuō)，“人也是—樣呵！并不都像馬俊友那樣，用感睛叫報(bào)感睛，冷冰冰的人也還是有的。”

【第84句】：媽媽見(jiàn)我把字寫得都擠在了一起，說(shuō)：“快開(kāi)電風(fēng)扇，不然它們會(huì)出痱子的。”（河南·新鄉(xiāng)）

【第85句】：【吐不出來(lái)咽不下去】（慣）形容人有顧慮，說(shuō)話吞吞吐吐。

【第86句】：【小廟的神——沒(méi)見(jiàn)過(guò)大香火】（歇）香火：迷信的人供佛敬神時(shí)點(diǎn)燃的香和燈火。比喻經(jīng)歷淺、見(jiàn)聞不廣，未見(jiàn)過(guò)大世面。

【第87句】：【狗是忠臣，貓是奸臣】見(jiàn)“貓奸狗忠。”

【第88句】：【賊是小人，智過(guò)君子】（諺）做賊的人雖然品格卑下，但機(jī)智計(jì)謀往往勝過(guò)正人君子。指智力的高下，不受品格的限制。

【第89句】：【有智吃智，無(wú)智吃力】（諺）指有知識(shí)的人靠知識(shí)生活，沒(méi)知識(shí)的人靠體力生活。

【第90句】：小車子不走——加油

【第91句】：小猴子坐江山——毛手毛腳

【第92句】：【師范】中國(guó)歷來(lái)重視教育，而“師范院校”是培養(yǎng)教師的殿堂。那么，“師范”一詞是怎么來(lái)的呢？ “師”的名稱，在夏、商、周時(shí)代就有了，而“師”的最早出現(xiàn)是在甲骨文中，甲骨文中有“文師”之稱。春秋時(shí)期，孔子說(shuō)：“三人行必有我?guī)熝伞薄Ｋ抉R遷用了“師表”一詞，他們都著重在師的表率作用這點(diǎn)上。西漢末年，楊雄在言論集《法言》中說(shuō)：“師者，人之模范也。”他第一個(gè)將“師”和“范”聯(lián)系起來(lái)，明確強(qiáng)調(diào)了教師所負(fù)有塑造教育對(duì)象的重大責(zé)任。《后漢書-趙壹傳》報(bào)皇甫規(guī)定：“君學(xué)成師范，縉紳歸慕。”“師范”第一次作為一個(gè)完整的詞出現(xiàn)了。后世有“學(xué)高為師，德高為范”的說(shuō)法，也是強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涞臑閹煛?/p>

【第93句】：【打了一冬柴，煮鍋臘八粥】（慣）臘八粥：每年農(nóng)歷十二月初八這一天，佛教各寺院用米、豆和棗、栗子、蓮子等于果煮粥供佛，民間也相沿成俗。比喻過(guò)于浪費(fèi)。

【第94句】：【當(dāng)斷不斷，反受其亂】（諺）該采取果斷措施時(shí)卻優(yōu)柔寡斷，其結(jié)果是反而遭受禍亂。指處理問(wèn)題，貴在果斷。 也作當(dāng)斷不斷，必留后患。 當(dāng)斷不斷，自遭其亂。 當(dāng)斷不斷，必惹麻煩。

【第95句】：吃人的老虎拍照——惡相；惡模樣

【第96句】：【三分匠人，七分主人】（諺）制造器物或施工建筑，三分靠匠工的技巧，七分靠主人的安排。指匠工制作要服從主家的意愿。也泛指協(xié)助者要遵從主事人的指使。

【第97句】：【見(jiàn)臺(tái)階就下】（慣）比喻及時(shí)尋找機(jī)會(huì)擺脫困境。

【第98句】：【墜入五里霧中】見(jiàn)“墮入五里霧中”。

【第99句】：【扣子對(duì)扣門，歪把跟歪瓢】（慣）指脾氣、秉性相投的人容易聚在一起。譏諷不好的人喜歡聚在一起。