【第1句】：【禪語人生】在人生中，有一點點苦，有一點點甜，有一點點好，也有一點點壞，有一點點希望，也有一點點無奈，一些舍不得，只能放在心底；一些禁不住，只能假裝忘記。

【第2句】：【佛心禪語】弘一法師在講經說法時曾提到智者大師的一句話：“世間色、聲、香、味常能誑惑一切凡夫，令生愛著。”

【第3句】：貧困的眾生由于家境困難，對所追求的欲望無法達到時，容易起一分憂郁卑劣的心理；有錢的眾生，物質雖然很豐富，可是在精神上卻永遠無法達到滿足感，心無饜足。

【第4句】：一個人、一個民族、一個國家的雄起，取決于精神上是否強大，精神上強大與否則取決于有無信仰。

【第5句】：【禪心佛語】凡事要以利益別人為前提，自己吃虧沒關系，如果事事只想利益自己，無明煩惱就會一大堆。

【第6句】：【禪語人生】學會回歸自然，學會放松自己，保持心態和精神的健康，這比干一番事業還要重要。

【第7句】：【禪心佛語】人們在保持本來面目的時候，絕對不會是可笑的；只有在裝腔作勢的時候，他們才是可笑的。

【第8句】：善惡皆由心生。當你用心修善時，身心就非常安樂。修善者，在行善的同時就上了天堂，當你作惡時，便會受到良知的譴責，招致痛苦、憂愁，墮入厄運，于是地獄由此而生。

【第9句】：【一日一禪文案】良師益友，可以滋養你的人生，溫暖你的旅程。朋友不在多寡，高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間，它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。

【第10句】：【禪心佛語】生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是放過自己。

【第11句】：西方有句諺語說：“如果一個人知道自己想要什么，那么整個世界都會為之讓路。”

【第12句】：同伴著急道：“命都快沒了，扔掉吧！”但這人堅持不扔，結果被淹死了。那種過分貪圖錢財，甚至把錢財置于生命之上的人，必然葬身其中。

【第13句】：【禪心佛語】佛經里是這樣詮釋生活的：生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第14句】：【禪心佛語】初學者如何判斷自己是否真正在幫助他人呢?發心純正，真心為對方著想，這一點很關鍵。結果如何，則有賴于智慧與善巧。

【第15句】：【佛心禪語】安排自己能獲得快樂，充實自己能獲得知識，掌握自己能獲得平安，創造自己能獲得成功。

【第16句】：日月照諸花，無有恩報想，如來無可取，不求報亦然。《文殊師利問經》卷下

【第17句】：【禪心佛語】花心大蘿卜遭遇水性小楊花，這將是性騷動中，一場重量級的對撼。

【第18句】：【佛心禪語】佛陀說：「已經開始過靈性生活的人，就等于已把光帶進幽暗的屋子里，黑暗即刻被驅散了，只要堅持這種生活，你們的內心，一定能成為一個光明世界。」

【第19句】：【禪語人生】要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。

【第20句】：真愛博大、深邃、包容，如果能用生命的力量去守候自己的愛，情不死，愛就能永存。

【第21句】：【禪心佛語】當你替天行道，利益天下，天就會來幫你。當你為己謀利，背道而馳，天就會來罰你。愛，是通天的門票，恨則是地獄的通緝令。一念天堂，一念地獄，選擇在你。

【第22句】：【禪心佛語】覺悟人生是智慧解脫，奉獻人生是慈悲關懷。二者的融合無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

【第23句】：【禪語人生】在生活的鏈條上沒有任何孤立存在的事物，沒有無因之果，也沒有無果之因。

【第24句】：【佛心禪語】※我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。

【第25句】：【禪心佛語】謊言定律：敢說自己從來沒說過謊話的人，就是在說天下最大的謊話。

【第26句】：【禪心佛語】人品至高者會在各方面克己自勵，因而能夠從悲苦中解脫。

【第27句】：【禪心佛語】每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內心多些包容和慈悲。

【第28句】：若能不見，遇不見。等不見，望不見。便釋懷這場奈何禪。但將無怨，作無緣。

【第29句】：【禪心佛語】古往今來，有無數的高僧大德，通過規范自己的一言一行、一舉一動，成功實現了自信、自覺、自強的人生目標。

【第30句】：一個人若能超脫欲望的需求而追求品德的完善，能夠放下世間的一切假象，不為虛妄所動，不為功名利祿所誘惑，他才能體會到自己的真正本性，看清本來的自己。

【第31句】：人，大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。

【第32句】：菩薩千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩薩千眼觀察眾生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓進煩惱。

【第33句】：察秋毫之末者，不能自睹其睫。舉千鈞之重者，不能自舉其身。——《東語西話》

【第34句】：因緣、次第緣，緣緣、增上緣，四緣生諸法，更無第五緣。（古印度）龍樹《中論·破因緣品》

【第35句】：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當哭泣自己沒有鞋子穿的時候，你有沒有發現有人卻沒有腳？

【第36句】：【禪語人生】有個僧人辛辛苦苦參禪二十余年，慧忠禪師看他一直任勞任怨，忠心耿耿，所以想要對他有所報答，幫助他早日開悟。

【第37句】：【禪心佛語】當你開始行動時，有人非難你。那只是他在害怕，害怕懷有夢想的人的存在罷了。

【第38句】：【經典佛語】“您該放心就是，您的妻子不是害了什么病，而是在誦讀般若波羅蜜經，她懷的必是佛家弟子。”說得長者心花怒放，急忙告訴全家人，大家都高興得不得了。

【第39句】：禪宗說“日日是好日”，就是要讓每一天都充實無憾地度過。須知，一生的幸福也往往來自每一天快樂的積累。

【第40句】：知足常樂。什么東西不要貪得無厭，不知滿足，否則無盡的貪欲最終會毀掉自己。美好的生活要靠勤勞的雙手去創造，不義之財最終會給自己帶來禍害。

【第41句】：【佛心禪語】一切眾生，禍從口出，惡語傷人，有如矛刺心，若能話到口邊留半句，則是積口德。

【第42句】：【圣經文案】39他要象一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯干。凡他所作的，盡都順利。(詩1:3)

【第43句】：【禪心佛語】所謂“宗教”，“宗”是人生的宗旨，“教”是生活的教育。

【第44句】：【禪心佛語】當一個人心態好的時候，他的思考是正面的，他的行為是精進的，他的表達是正面的。

【第45句】：【禪心佛語】佛說：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

【第46句】：有戒則有慧，有慧則有戒。戒能凈慧，慧能凈戒。。如人洗手，左右相須。

【第47句】：學習是一生的事，所謂活到老，學到老，要永續學習。學習最重要的是：學習奉獻，學習利人，學習尊重異己，學習共生和諧。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第48句】：【禪心佛語】人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的究竟辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。

【第49句】：【禪語人生】要做一位菩薩，不可自己好就好，要利益他人。若利益自己，無明煩惱就會一大堆。

【第50句】：愿作心師，不師于心。《大般涅槃經》卷二十八，獅子吼菩薩品身雖不由己，但心卻可以由己。（日本）日蓮《撰時抄》

【第51句】：問：“佛法遍在一切處，教學人向什么處駐足？”師日：“大海從魚躍，長空任鳥飛。”——《大隨法真禪師》

【第52句】：如實知已，以理為依，不由耆長、眾所知識補特伽羅：若佛若僧所說法故，即便信受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十五

【第53句】：人的身軀需要靠營養維持，消耗體力即需補充營養。僧團的修行生活比較靜態，熱能消耗不多，加上食量足夠，日中一食即可保持體內營養的需求。

【第54句】：迷失自性太久，養成不善的習氣太深，起心動念都是“我的利益”，沒有想到別人的利益，所作所為都趨向于損人利己，以為這樣才能在世界上生存下去。

【第55句】：【禪語人生】學著看淡一些事情，看開一些事情，才是對自己最好的保護。所有的糾結和煩惱都是一種自虐。

【第56句】：住戒有慧人，修習心與慧，有勤智比丘，彼當解此結。《雜阿含經》卷二十二，第599經

【第57句】：不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的；因為你的那滴水已和缸中水結合在一起，分不出是你的或不是你的。——證嚴法師

【第58句】：【禪心佛語】生氣定律：生氣，就是拿別人的錯誤懲罰自己，然后再讓別人感染你的肝痛。

【第59句】：有的人出現，就是來給我們開眼的。所以，人一定要禁得起假話，忍得住欺騙，忘得了諾言，放得下一切。百煉成精，淡定從容。

【第60句】：【禪心佛語】達爾文就已成為一個學者——只需要一天一個小時，你就能夠成為一個學者，可見，萬事其實都很簡單，貴在有恒：只干一件事，每天付出一小時。

【第61句】：【禪心佛語】如果不去在意鄰人們說什么、做什么、想什么，節省下來的時間一定很可觀。

【第62句】：【禪心佛語】放生可長養自己的慈悲心腸，悲憫眾生，視萬物生命如己出。

【第63句】：【佛心禪語】禪師笑曰：假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第64句】：【禪心佛語】佛教有“戒、定、慧”三學。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。

【第65句】：【禪心佛語】古人說，“女為悅己者容”，其實應該說“女為己悅者容”。

【第66句】：【禪心佛語】如果把成功看作是對個人的一種超越，那么你就會永遠生活在向上的快樂中。

【第67句】：天堂與地獄只在一念之間，若念天堂，有愛便是天堂；若念地獄，人間處處即煉獄！

【第68句】：不在被中睡，不知被兒寬。不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。不當家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。

【第69句】：若父母先無信、戒、聞、舍、慧，子令其修習，名真實報恩。恭敬給所需，唯現世安樂，令修信、戒等，究竟證涅槃。《本事經》卷四

【第70句】：【禪語人生】因緣有正、邪，有的人生了病，知道是身心失調，就接受對癥下藥的醫療，病就好了，這是“正因緣”。

【第71句】：衰老和死亡驅逐眾生的生命，宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場。——《佛陀的格言》

【第72句】：【禪心佛語】面對毀謗，我們要盡量遠離，不要被別人牽著鼻子走。經常和別人爭論是非長短，只會使你的心胸變得狹窄，思維變得混亂。

【第73句】：滔滔不持戒，兀兀不坐禪。釅茶三兩碗，意在镢頭邊。一《仰山慧寂禪師》

【第74句】：【禪心佛語】何人憶念佛，及佛諸功德，此人定遠離，惡趣痛苦怖。如虛空遍布，如水中影像，為利益眾生，諸佛時現身。

【第75句】：【禪心佛語】觀照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要隨時將惡的念頭轉換為善的念頭。

【第76句】：這個世界，如果每個人都能安守自己的本分，那么，人類所展現的凝聚力和力量便能超越任何自然界。過去，有很多人誤會“人定勝天”

【第77句】：【心靈禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第78句】：【禪心佛語】求福造福不如守福。乾坤分陰陽，做人知進退，大道在胸，百事無憂。

【第79句】：若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀，善權方便，為利他故，于諸性罪，少分現行，由是因緣，于菩薩戒無所違犯，生多功德。《菩薩戒本》

【第80句】：【禪心佛語】人生亦如此，能舍得，更能成功；放下包袱，方能飛越汪洋。攀登高峰。

【第81句】：然佛無別佛，唯心即是。以佛真法身，猶若虛空。若達妄元虛，則本有法身自現，光明寂照，圓滿周遍，無欠無余。更莫將心向外馳求。——《憨山老人夢游全集》

【第82句】：【禪心佛語】容忍：花生在被人遺棄的廢物和污泥中，仍然放出悅人的芳香，宛如佛生在愛欲強烈的人群中，而能散發著智慧的光芒。

【第83句】：一般人都以為聰明就是智慧，其實不然。聰明不一定具有智慧，但智慧一定包含聰明。

【第84句】：智者的抉擇：常言道：“不經一事，不長一智。”若能多接觸人事、多一分經驗，就可以多增長一分智慧；所以日常生活中的人與事，深具歷練智慧的功能。

【第85句】：【禪語人生】要做到“無”，絕非易事。“無”是心靈的凈化，“無”是人格的升華，“無”是一種高境界。

【第86句】：【禪心佛語】生活中，快樂甜甜，也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂，因為快樂的長度并不長；痛苦時亦無須大悲大痛，因為痛苦的長度也不長。

【第87句】：【佛心禪語】不管學佛還是不學佛，有信仰還是沒信仰，所有眾生都想獲得幸福快樂。幸福快樂的根本就是一顆好心，為了自他一切眾生的快樂幸福而培養一顆善心很重要。

【第88句】：【禪心佛語】善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

【第89句】：【禪心佛語】你有再大的過失，別人看到了也不會說，說了得罪你；能夠說你過失的人，對你是大恩大德。

【第90句】：【禪語人生】一般人經由各種學識、經驗，容易了解世間許多癡妄的因緣。

【第91句】：想圓滿慈悲、成就智慧，開展濟世與引導人群的力量，必須先從調和自己的身心做起。

【第92句】：謂空無我所顯真如，有無俱非，心言路絕，與一切法非一異等，是法真理，故名法性。（古印度）護法等《成唯識論》卷二

【第93句】：自己解脫了，立下度脫廣大有情眾生的宏愿。如此發心，才是學禪的正因，有了正因，必定獲得正果。——耕云先生

【第94句】：如飯一粒熟，余粒即可知。諸法亦復然，知一即知彼。《大乘密嚴經》卷下

【第95句】：【禪心佛語】面對玫瑰，不必浪漫；面對美女，不必多看；面對朋友，粗茶淡飯；面對家庭，出力流汗；面對老婆，朝夕相伴。

【第96句】：學道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。

【第97句】：【禪語人生】修行的最高目標就是轉化自己的態度，讓自己走向和平、慈悲、平靜的專注，以及智慧。

【第98句】：【禪心佛語】見與不見，俱不見故；解與不解，俱不解故。無見之見，乃名真見；無解之解，乃名大解。

【第99句】：【禪心佛語】那該怎樣來消除煩惱呢？事實上是不用消除煩惱的，因為它是由于誤解而產生的。