【第1句】:無所求不是什么都不做,而是要積極創造有利條件,不求將來是否會有好的成果。只問耕耘不問收獲,就是無所求。
【第2句】:【一禪文案】愿是成功的起點,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事業要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行,最后才能圓滿成佛?!叭恕比鐭o愿,就無希望;沒有希望,就無法成就事業。
【第3句】:【心靈禪語】一個人的成就,不是以金錢衡量,而是一生中,你善待過多少人,有多少人懷念你。生意人的賬簿,記錄收入與支出,兩數相減,便是盈利。人生的賬簿,記錄愛與被愛,兩數相加,就是成就。
【第4句】:【禪心佛語】蘇珊·桑塔格:陽剛男子最有魅力的地方,在于他有點女性化的東西;而嬌柔女子最有魅力的地方,在于她有一點男子氣概的東西。
【第5句】:【晚安禪語】水至清則無魚,人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界,世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界,世界總有可愛處。土壤雖臟,能生萬物。大海隨渾,能容萬物。
【第6句】:【與癡共居無利益】與癡共居無利益,自損及以損他身。(佛本行集經》)☆和愚癡的人在一起沒什么好處,愚癡的人不僅害自己,而且害別人。
【第7句】:【禪心佛語】人生在世,美貌、權力、財富、名譽都不過是過眼煙云,人應該學會順其自然地活著,越是刻意追求反而會被其所累,迷失了自己。
【第8句】:【禪心佛語】人生有了遠方也就有了追求的高度,人生一旦有了追求,遠方也就不再遙遠。一個人最可怕的是找不到自己的方向。人生沒有所有權,只有生命的使用權。人生最大的價值就是懂得付出。被人需要的感覺才是人生最大的快樂。
【第9句】:【禪語人生】修行不僅要有誠心,更要有恒心,不是一朝一夕而是時刻如是,平時不要講那么多話,舌尖頂上顎,有口水時咽下,那是甘露水。
【第10句】:口的善法:一個人的言談是人格的表現,關系一生的信譽;立足于社會,最重要的是能取信于人,所以本著守信、誠實、慎重口業,則能樹立自己的品格。
【第11句】:【禪語人生】無論處于何方必要修行,如果以散亂的心在寺院也無法成就,若有修行,身在何處也是同樣會成就。
【第12句】:【禪語人生】在外境上想象,無論順逆都是妄想;佛法所談的是觀心、轉心,面對每一個境界時,把握這顆心的善惡。
【第13句】:【禪語人生】真如佛性,沒在知見;六識海中,沉淪生死,不得解脫。努力會是守本真心,妄念不生,我所心滅,自然與佛平等無二。
【第14句】:和人相處時,所有讓我們產生落差的,不論是心理上的,還是言語上的,且需要我們去附和的,去討好的,都是和我們不相稱的,都是注定不屬于我們的。因為好的關系,總是舒適的,平和的。
【第15句】:我將我的哭泣也夾在書頁里好像我們年少時的那幾朵茉莉也許會在多年后的一個黃昏里從偶而翻開的扉頁中落下沒有芳香再無聲息席慕容《禪意》
【第16句】:【禪心佛語】生活,是一滴靈動的水。它滴到哪里,就融入哪里,且了無聲息,了無痕跡。生活也是一樣,不可能總是轟轟烈烈到處波瀾。更多的時候,宛如一泓碧水,靜如處子,脈脈含羞。
【第17句】:修持的程度不同.自在的程度也就不同,因而解脫的程度也會不同,真正的解脫是一種到達極致的自在,世間一切煩惱,皆由有我而起。若能夠體驗到菩提達摩話中的“無我”境界,無論憂愁還是喜悅,一切自然會隨風消散。
【第18句】:【禪心佛語】改變觀念,就是改變可以改變的一切,適應不能改變的一切。改變觀念,就是推陳出新,解放思想。
【第19句】:【心靈禪語】年有春夏秋冬,人有喜怒憂悲。經年之后,漸漸的懂得:人生沒有重來,沒有試鏡,沒有彩排,沒有回放,永遠都是直播,只有知道感恩,熱愛生活,珍愛生命,珍惜所擁有的,才會活的快樂充實,美麗、幸福。
【第20句】:女人越離越膽大,男人越高越害怕。拋磚不怕眾人笑,引玉難得一宇師。朋友可敬不可諂,冤家宜解不宜結。貧不賣書留子讀,老猶栽竹與人看。貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
【第21句】:假如一個人本著污穢的心去言談舉止,那么苦惱便會立刻跟隨他,宛如車輪緊隨著挽牛的足蹄?!斗鹜拥母裱浴?/p>
【第22句】:【禪心佛語】如果,不能把向外的追逐投向自我的內心,甚至從來不懂得觀照自我、訓練自我、規范自我、控制自我,那么,終其一生,為外境所困。心不由他,束縛安在?心自由我,萬境閑閑。
【第23句】:【穩住最終目標】人的一生中,難免會有灰蒙蒙、氣冷冷的時侯,只要能將最終目標穩定住,就能像冬天的太陽一樣,感覺很溫暖。
【第24句】:【禪心佛語】萬事滿有困乏,人不能說盡,所有突然來襲,都是預謀已久,要相信生物萬靈的變化都是遵循而進。對人對物常報以感恩之心,哪種事物的遞進都是對自身的考驗與成長。生活沒有一成不變,人心也別要求衷貞不渝。
【第25句】:【禪心佛語】社會就像魚塘,雖然泥沙俱下,可要真是清水一潭也有點可怕。家庭就像魚缸,需要清洗,需要換氣,需要精心護理,不然就生存不下去。
【第26句】:當你將全部的生命與精力投入到有意義的生活中時,哪里還有時間關注自己鬢角催生的白發、額上乍現的皺紋呢?
【第27句】:【禪心佛語】何為空性?以智慧深入觀察時,我們便會發現,世間的一切,包括親人、地位、名聲、財產,都是虛幻不實的假象。生起這種見解后,進而安住于其中,一切壓力就會銷聲匿跡。
【第28句】:【禪語人生】沿途風光(散亂昏沉、疼痛疑惑、聲色)說明正在趨向目的地,是入道的過程、是必須要經歷的風光,許多修行人都被這些最基礎的沿途風光過濾在門外了。成道是屬于勇者、毅者、虔信者的專利品,并非是大眾產品。
【第29句】:【禪心佛語】佛力加持不可思議,找到了解脫的方向,繼續堅持修,認真修,老老實實地修,不能退轉,時時刻刻祈禱上師三寶的加持,就不會有違緣和障礙。
【第30句】:【禪心佛語】所愛的生活,愛所過的生活,快樂的生活,才能生活快樂,快樂的工作,才有快樂人生,生活的理想其實就是理想的生活。
【第31句】:※我們的生活圓滿了,工作圓滿了,這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿,另外得到一個圓滿有什么用?
【第32句】:【經典佛語】“覺悟人生,奉獻人生”,要不離覺悟來講奉獻,既要有大慈悲,也要有大智慧,才不會偏于一面。
【第33句】:【禪心佛語】人的一顆心也沒有兩樣,活在天堂或地獄,端看我們要彼此相煎相殘,還是彼此互助成就,就這么簡單。
【第34句】:【佛語摘抄精選】五陵公子爭夸富,百衲高僧不厭貧,近來世俗多顛倒,只重衣衫不重人。(《五燈會元》卷十七)
【第35句】:【禪心佛語】結人緣、結善緣、結法緣、結佛緣卻有所求,那就是世間的善緣、有漏的善緣;反之,廣結四緣無所求、不著相,無人無我無自無他,那就是無漏的善緣,那就能夠成圣成賢。
【第36句】:破繭而出,必須承受挫折和痛苦的試煉;破繭而出,必須要能調伏自己的欲望與執著:破繭而出,必須學習反省與接受失敗;破繭而出,必須接受新知和增加知識,破繭而出,必須結交善友與增廣見聞。
【第37句】:【禪語人生】心可以畫出美麗的世界,美好的人間,所以說:「心如工畫師,能畫種種物」,假如我們的觀念里,看到每一個人都存有感謝的心,會覺得這個世界很美好。
【第38句】:【禪語人生】許嘉璐先生曾指出:現在的問題是雅文化衰落,同時又孤芳自賞,我們的俗文化大部分是舶來品,不是根植于本土,很難提升,俗文化和雅文化斷絕了。
【第39句】:【佛心禪語】萬事皆有緣,人生當隨緣。隨緣不是跟隨,是順其自然,不怨憂,不躁進,不強求。以佛心保持平和,能處變不驚,并能體會到生活之樂之關。
【第40句】:【佛家禪語】當我們以正面心態去修行,即使做世間瑣事,也會成為獲得解脫的緣;當我們以負面心態去修行,即使行佛教事業,也會成為墮落惡趣的因。
【第41句】:【佛家經典禪語靜心】旅途中,大家都在忙著認識各種人,以為這是在豐富生命??勺钣袃r值的遇見,是在某一瞬間,重遇了自己,那一刻你才會懂:走遍世界,也不過是為了找到一條走回內心的路?!K芩
【第42句】:【禪心佛語】夫修道之本體,須識當身心,本來清凈,不生不滅,無有分別,自性圓滿。清凈之心,此是本師。乃勝念十方諸佛。
【第43句】:【禪心佛語】能夠在喜、怒、哀、樂面前,應付得過去、排解得開、不生心、不動念,那才是真正的自在,那才是我們做功夫所要達到的境界。
【第44句】:【文案基地經典禪語】沒有運動,生活等于昏睡;沒有思考,生活等于盲從;沒有節制,生活等于毀滅;沒有快樂,生活等于凝固。
【第45句】:【佛家禪語】如果我們能把握到每一刻的當下,且保持覺醒、珍惜擁有,并以感恩之心去善待周圍的一切的話,幸福在我們的身邊,快樂在我們的心間,成就在我們的掌中。
【第46句】:寧起我見積如須彌,莫以空見起增上慢。所以者何'?一切諸見以空得脫,若起空見,則不可治?!洞蟪藢氃平洝肪砥?/p>
【第47句】:【禪語人生】這世間的日子一半是白天,一半是黑夜,如果是一份刻意的挑剔,不如說是自己想的太窄,見識太少。佛門有句話:煩惱即是菩提。人生就是悲歡一場交集,苦樂一場交替,愛恨一場糾纏,黑白一場路過。
【第48句】:【禪心佛語】寒來暑往,人生其實是一次不可逆轉的遠行。不必背上過重的負擔,也不要錯過沿途美好的風景,每一天都為自己壯行。看人世里一場場繁華,看歲月里一次次花開花落,草枯樹榮,讓生命活的云淡風輕。
【第49句】:【禪心佛語】佛門看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮,商家看到的是利。茶說:我就是一杯水,給你的只是你的想象,你想什么,什么就是你。心即茶,茶即心。
【第50句】:身體沒有食物,可存活幾十天;沒有水,可以存活幾天;沒有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無物的,對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號,一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。
【第51句】:這世間沒有繞道而行的煩惱,但有何樂而不為的選擇,相信一切會越來越好,那么就有足夠的勇氣改變現狀,做一個堅強樂觀的人,活好這一場來往,拿得起的重量,放得下的曲折,學會調整自己的狀態,那些煩惱才迎刃而解。
【第52句】:我們要教化一切有情,必須先端正自己。眾生剛強,他們的心態千差萬別摸不透。只有一個方法可以感化他們:那就是“誠”與“正”,誠正可以降伏無量剛強的眾生。
【第53句】:【禪心佛語】什么事情是需要恒久?什么事情是可以改變的?世上沒有十全十美的事情,人生也不是完美無缺的,但凡事總要從大處著眼,小處著手。人生苦短,人活著應當明白自己想要的是什么。
【第54句】:【禪語人生】一杯清澈的水,不停地搖晃,它不會清澈;一杯渾濁的水,不去搖晃它,會自然清澈。心亦如此。如總搖晃不停,會處于混亂狀態,每天給自己一點時間沉淀,和自己溝通,這樣你的心會相對清靜,不再那么煩躁。
【第55句】:【道家經典禪語】士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
【第56句】:【禪心佛語】改變小小的不良習氣都要付出很大的代價,但是惡習不去改變只會越來越頑固,智慧不去開發只會越來越愚蠢。妙慧的成熟不是一朝一夕的事情,學人格就是不斷提純的過程,對于人格的訓練是要付出一生的訓練。
【第57句】:人生最善良的行為是奉獻佛說:“奉獻越多,生命就會得到越多。”“給予越多,人生就越豐富;奉獻越多,生命才更有意義?!?/p>
【第58句】:【禪心佛語】脾氣小點,說話輕點。一個人脾氣暴躁,性子急,做事的時候就會頭腦發熱,亂彈琴,會失去分寸。比如說同事之間講話時候愛發火,甚至出口傷人,這樣就不利于搞好團結。
【第59句】:佛的智慧,博大精深,包羅萬象,不僅有精深的禪理,也蘊藏著玄妙的哲理,可以開發人們的心智,滌蕩人們的心靈,引導人們進入超脫的自由世界。
【第60句】:【道家經典禪語】生命是一樹繁花,它注定會接受命運的洗禮,人生需要欣賞,拋棄想占有自己喜愛的一切東西的想法,不要奢望你能擁有很多,用一種平常心態去欣賞一個人、一件事,就象欣賞一幅畫一樣,你會很快樂,也會很坦然。
【第61句】:【普愛天下】以佛陀普愛天下眾生之心為己心。陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。
【第62句】:追隨好人學做好人,便是上乘佛道怎樣經營有價值的人際關系?佛日:擇其善者從之,惡者遠離之。我與善知識相隨,自致成佛。——《佛說尸迦羅越六方禮經》
【第63句】:【禪心佛語】那些不跟隨任何宗教或修行之道的人,由于他們的想法和從宗教角度來看的世界觀有很大的差異,對這些人來說,臨終時最重要的就是平靜、放松,并且很清楚地意識到死亡是一種自然的過程,是生命的一部分。
【第64句】:識神造三界,善、不善五處,陰行而默到,所往如響應。欲、色、無色有,一切因宿行,如種隨本像,自然報如影?!斗ň浣洝肪硐?,生死品
【第65句】:【佛家禪語人生】人生苦短,別去趕時間。有些事,輕輕的放下,你未必也就不是輕松。有些小事,想多了也就變成大事。有些細節,想重了就變成慘劇。說來說去,全是幻想而已。所以說,人重累人,心重累心。做人要放輕松。
【第66句】:【佛語摘抄精選】如伎兒,王前作樂,王許千錢。后從王索,王不與之。王語之言:“汝向作樂,空樂我耳;我與汝錢,亦樂汝耳?!保ā栋儆鹘洝ぜ績鹤鳂酚鳌罚?/p>
【第67句】:【禪心佛語】當你手中抓住件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若si執自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
【第68句】:【文案基地經典禪語】吃得苦中苦,方知甜滋味。俗話說得好,沒有吃不了的苦,只有享不了的福。所以,不要嬌慣自己,自己堅強才是人間正道。世上也沒有平白無故的福報讓你享用,多積福,多惜福,才能多享福。
【第69句】:【窮人的10大口頭禪】①你講的我知道。是我;②我沒辦法;③這是不可能的;④我個性不是這樣;⑤不要給我壓力;⑥那是你。辦不到;⑦你放棄我吧;⑧人各有志;⑨我沒辦法一心二用;⑩這是我的命吧。
【第70句】:見罵見擊,默受不怒,有忍辱力,是謂梵志。若見侵欺,但念守戒,端身自調,是謂梵志。避爭不爭,犯而不慢,惡來善待,是謂梵志。《法句經》卷下,梵志品
【第71句】:怪人須在腹,相見又何妨。官清民接近,主雅客來勤。官清司吏瘦,神靈廟祝肥。官閑讀書樂,親健得天多。官閑身自在,詩逸語縱橫。貴人臨賤地,蓬蓽大生輝。貴人買貴物,窮人買豆腐。國亂求良將,家貧思賢妻。
【第72句】:【禪心佛語】精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。
【第73句】:一個人只有保持快樂和滿足,才能遠離痛苦;一個人只有保持青春活力,才能激流勇進;一個人只有堅持學習,才能與時俱進;一個人只有堅持奮進,才能永遠年輕。
【第74句】:【禪語人生】唯有擁有淡定的內心,才能真正細細品味生活的滋味。生活、工作、人生,是苦還是樂,只在一念間。而我們要做到的就是以一顆清醒淡雅的心面對誘惑,耐得住寂寞,受得住清貧,以淡定超然的態度來應對一切。
【第75句】:凡夫必須依祖師的解釋才能正信佛經的內容,正如必須通過窗戶才能看到外面的景色。凡夫心如墻,祖語如窗,經如外景。不通過祖師,想自悟經意是不可能的。
【第76句】:勿因群疑阻獨見,勿任已意廢人言。物必腐而后蟲生,人必疑而后讒入。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。閑中立品無人覺,淡處逢時自古難。閑中覓伴書為先,身外無求睡最安。
【第77句】:【禪心佛語】為什么我們看不破、放不下?就是對空性不能去把握。如果了解了一切有為法,一切的功名利祿、家親眷屬等等,都是夢幻泡影,轉眼就灰飛煙滅。你有什么抓得住的,有什么看不破的?一定要作如夢觀如幻觀。
【第78句】:【心靈禪語】想成為更好的自己,就去見識更大的世界,認識更多奇妙的人,汲取更廣泛的知識。你不需要別人過多的稱贊,因為你自己知道自己有多好。內心的強大,永遠勝過外表的浮華。
【第79句】:【禪語人生】真正的福報是你有過人的道徳品質和超人的綜合素質。道徳品質體現在危急時刻能擔當事情,素質體現在日常生活中能善巧接人待物。
【第80句】:【禪語人生】學誠法師:“念佛”不僅指口念,更指心念?!澳睢保?心,即當下之心,如果我們的心時時刻刻都與三寶相應,以佛法攝持內心、轉化一切煩惱與雜念,那就是在念佛。這是修行的功夫。
【第81句】:四要:需要,想要,能要,該要。能要、該要的才要;不能要、不該要的絕對不要。(當代)圣嚴《108自在語》
【第82句】:【禪心佛語】佛教的禪定是在禪定的當下沒有離開菩提心,在禪定開展的時候,它主要的作用是破我執,斷煩惱,這是它的作用,這才是真正的禪定。
【第83句】:【禪心佛語】你不要看掃地、抹桌子、端碗沒什么了不起,這些都是一種生活的教育,生活教育會了,以后長大去做事自然會了?;镜慕逃龥]有學好,而專門去讀書,那叫學知識,把知識學會了,而做人的基礎沒有,這個教育是失敗的。
【第84句】:【哲理心語】人心本善,之所以有惡,是因為心智被塵封了。間的善也可以變惡,惡也可以變善,正所謂“放下屠刀立地成佛”。是規勸那些惡人拭去塵埃,找回自己的善根吧,那樣才會春風照日。
【第85句】:【禪心佛語】人生最大的財富是健康。人生最可憐的是嫉妒。人生最大的敵人是自己。人生最大的幸福是放下。如果您擁有健康、拋棄嫉妒、戰勝自己、腳踏實地、把握當下,自然就把握了幸福。
【第86句】:【哲理禪語】秋來,葉舞,一季秋涼,一季心語;風起,雨落,一程風雨,一程心情。人生的季節,總是來來往往,歡樂有時,憂傷有時。不以物喜,不以己悲,用一顆恬淡的心,淡觀花開,靜聽雨落。
【第87句】:【禪心佛語】居于此地,安于此地,居于此時,樂于此時,因緣于今世的,不要急著要去趕到來世,也不要急著要跨回前世。
【第88句】:【禪語人生】因為法供養順乎佛心,因此成為最殊勝的供養。在很多人眼里,供養諸佛和利他毫不相干。他不了知利他正合乎佛的心愿,是上等的供養。有些人一邊損害眾生,一邊又供養諸佛,這樣不合乎佛心,并不能令諸佛歡喜。
【第89句】:今天我們能居住在平安富足的土地上,應慶幸我們有共同的福業,才能共生福地。既然是共同的福報,這福報的來源,應該感謝彼此過去生中所播種的善因,常生布施的歡喜心。
【第90句】:【禪語文案】花開在歲月,經歷著無常。演繹著虛無,萬古色是空。不論晴雨,不管春秋,一杯禪茶靜中飲,品茶,問茶,似茶,非茶。木然一問,是夢里還是夢外。一念之間,心自淡然。眾生平等,因果平等。終究散去,不留痕跡。
【第91句】:【佛心禪語】“因緣所生法,我說即是空,亦名為假名,亦名中道義?!边@就是宇宙人生的真諦,這就是宇宙人生的大法則。因此我們要感恩天地人,和諧你我他。同時,更要感恩一切因緣法的本身。
【第92句】:借錢是朋友,索債成冤仇。借他口中言,傳我心中事。金越燒越虹,人越干越雄。謹防怒里性,慢發喜中言。進為天下利,退有百世名。近鄰不可斷,朋友不可疏。近親勿結婚,結婚害子孫。近水知魚性,近山識鳥音。
【第93句】:【禪語佛心】靜坐流年里,捻一抹心香,攜一抹陽光,笑看紅塵過往。生命的美,就在于經歷人生起起落落后的安然。安然,是歲月深處的一種靜好;是繁華過后的一種美麗,是品嘗過人生的千回百轉后的從容。
【第94句】:【佛心禪語】世人自色身是城,眼耳鼻舌是門。外有五門,內有意門。心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王無。性在身心存,性去身心壞。佛向性中作,莫向身外求?!秹洝?/p>
【第95句】:大事瞞不了鄉里,小事昧不過鄰居。大象病了千斤重,駱駝瘦死大過馬。待人寬三分是福,處世讓一步為高。膽大鋸龍頭上角,心雄拔虎嘴邊毛。但得五湖明月在,春來依舊百花香。淡如秋菊何妨瘦,清到梅花不畏寒。
【第96句】:【禪心佛語】隨緣不是攀緣,攀緣是有所為,隨緣是有所不為;身為出世行者,于家業的責任,原就不可以舍棄眾生,必須饒益眾生。
【第97句】:【禪心佛語】好和壞都是自己的心,如果不執著了,一切都是好的,壞的也會變好,如果執著了,看什么都不好,好的也會變壞了。
【第98句】:【佛心禪語】愛心的概念極其深厚廣闊,像久遠的高原,像廣闊的海洋。不,什么都無法比擬,因為愛心布滿宇宙,無邊無際;因為愛心貫穿歷史,并且將永遠沒有終點。
【第99句】:【禪心佛語】境緣無好丑,好丑起于心,心若不強名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無復對治,即名常住法身。
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