【第1句】：【禪心佛語】懂得因緣，就會了悟世間眾生的運命浮沉，懂得世間生命的緣起緣滅，對于宇宙人生的真理就會洞然明白了。

【第2句】：學佛時間越久，修行功夫越高，越應該將煩惱、執著、習氣徹底降伏和斷除，同時，愛心和智慧得到無限提升。

【第3句】：平常人的心都有：貪婪、嗔怒、愚癡、驕慢、猜疑。這五種心病，是因為我們沒有把心照顧好，才會一一現形。

【第4句】：菩薩游化人間：“菩薩清涼月，常游畢竟空；為償多劫愿，浩蕩赴前程。”菩薩游戲人間，自無始以來，終至無邊際；與眾生廣結一分善因得度之情緣，在六道中鍥而不舍，直至證真入道。

【第5句】：【禪語人生】我們的言行當常隨順身邊的朋友，內在的本性當以正直善良為標準，如果要長久利益自已，那么適當時候幫助他人就是訣竅。

【第6句】：菩薩慈愍不忍眾生苦，故能常持歡喜心，倒駕慈航來人間。以智慧、柔和、善順化度頑劣剛強，化干戈為玉帛，轉災難為祥和。

【第7句】：你因而也無須擔心失去什么！你無法失去，即使是你的生命也是如此！因為，它與你同在。

【第8句】：放棄那些該放棄的，珍惜那些該珍惜的，適當放慢你執著的步履，不要讓人生太圓滿。給大腦一點空間，給自己一點時間，給他人一些自由，隨緣順勢過生活才叫真圓滿。

【第9句】：本自深山臥白云，偶然來此寄閑身。莫來問我禪兼道，我是吃飯屙屎人。——《育王凈曇禪師》

【第10句】：生活在某一個盒子里，未必是我們自己的選擇，但不把我們的精神鎖在盒子里，卻可以由我們自己做主！

【第11句】：【心靈禪語】生活里有一種態度叫看淡，并不是對命運的服從和妥協，再好的脾氣，也不是允許煩惱無理由的占領心地，讓自己陽光、堅強、快樂的活著，才是命運真正的清規戒律。

【第12句】：佛教談因果福報，但并非有錢才能造福；若能時時體念佛心、觀照自己，并以一分親切的愛心去關懷別人，這分愛心便是造福的種子。

【第13句】：【禪語人生】壓抑自己沒必要，奉承巴結也沒必要，保持應有的人格力量將贏得更多的機會和尊重。

【第14句】：我知十方一切世界諸佛如來，畢竟無有般涅槃者，唯除為欲調伏眾生而示現耳。《華嚴經》卷六十八，入法界品

【第15句】：【佛家禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第16句】：佛法不在經書中。求佛法猶如問月，以手指月，其實月不在手指，手指不過指月的工具，若認指為月，則永遠看不到月。經書如同手指，佛法乃是月亮。

【第17句】：【禪心佛語】阡陌紅塵，只有心靜了，才能聽到花開的聲音，只有經歷了，才知道生活的靜美，只有醒悟了，才明白生命的珍貴。花開不為誰紅，花香不為誰濃。不驚不擾，不驕不躁。素心向暖，淡淡清歡。

【第18句】：【禪語人生】在逆境中不能動心，在順境中更不要動心，順逆都有方便來對治；順逆都不動心，修行才有少分相應。

【第19句】：這其中的區別就在于能否駕馭好自己的心。習得了平常心，以平常心對待世間無常，反而能夠得到解脫。

【第20句】：【佛心禪語】禪即心，修禪即鍛煉掌握自己的情緒管理，能管好自己的心，才能管好一切。

【第21句】：一個人的修養如何衡量？應是存誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止。一切行動都充分表現內在的修養。

【第22句】：【佛心禪語】包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

【第23句】：【禪語人生】在無數個睡不著的晚上，我相信會有很多人，習慣性的開始閉上眼睛，安靜的想念一個人，想念一張臉。而在他們心里，能夠有這樣一個人可以想念，或許就夠了。

【第24句】：延參法師：弘一法師的一則往事，當法師聽到有人稱贊其書法、音樂等等造詣如何高深時，只是答一句：一錢不值，一事無成。面對十幾歲的孩童來信批評時，法師卻自責愧疚許久，并回信懺悔。

【第25句】：無常是苦，欲望是苦，身處安逸也是苦，只是人們只顧追求和享樂，而忘了一切事物背后都暗藏著無常的苦痛。

【第26句】：【禪語人生】無論做什么，要學會了解自然、利用自然、改造自然、順應自然，因為我們周圍的人、事、物都屬于大自然的組成部分。

【第27句】：佛之所以為佛，不僅靠大徹大悟的智慧，還要靠無比高尚純真的感情，因此，佛法主要由兩條主線構成，即大智和大悲心，它是佛的靈魂，也稱“佛父”和“佛母”。

【第28句】：很多人在陷入困難的泥淖時，往往會喪失了基本的理智和判斷能力，往往會使得自己越陷越深，找不到解決問題的辦法。其實，不要一直想著如何解決問題，試著想想，能不能憑借這個問題走出去呢？

【第29句】：《賢劫經》歸納了多種形式的“忍辱”，都是人們在事業、生活中必然遇到的事，能不能“忍辱”，就看各人的修養了。

【第30句】：人生在世，一切物質只是讓我們在日常生活中方便利行。因此，對物要心存感恩、愛惜及知足。如此，生活在人間就會處處感到心安意足，時時覺得歡喜快樂。

【第31句】：幸福不是過富裕的生活，幸福不是瞬間的浪漫，幸福是和自己相親相愛的一家人平淡的過一生！

【第32句】：與其結新知，不若敦舊好；與其施新恩，不若還舊債。用人不宜刻（薄），刻則思效者去；交友不宜濫，濫則獻媚者來。

【第33句】：【禪語人生】在我指導修行時，「認清自己」的層次分為自我肯定、自我成長和自我消融三個層次。

【第34句】：自身擁有寶，何須向外尋悟求真理的路途，千峰回轉，萬山阻礙，難免會有見歧路而茫然的感覺。此時要緊的是，不要迷失了自己的本性。

【第35句】：人可以欺騙世界，但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

【第36句】：【禪語人生】五蓋之十：內貪欲、外貪欲；嗔恚、嗔恚相；睡、眠；掉、悔；疑善法、疑不善法。

【第37句】：智者的抉擇：常言道：“不經一事，不長一智。”若能多接觸人事、多一分經驗，就可以多增長一分智慧；所以日常生活中的人與事，深具歷練智慧的功能。

【第38句】：【禪心佛語】沒有給人微笑的人，更需要別人給他微笑。所以，如果你希望人們都喜歡你，規則是：微笑。

【第39句】：人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。修行，永遠是在路上。

【第40句】：路就在腳下，現在不做，更待何時？來生的緣，可以是今生結下的；來生的果，可以是今生種下的。前世的債，今生正在還。

【第41句】：【禪心佛語】根據佛教的說法，人之所以能夠長壽，要歸因于他過去的功德。就算你不是佛教徒，也請想想那些年紀輕輕就夭折的人，并慶幸自己能夠享有長長的一輩子。

【第42句】：【禪心佛語】對失眠的人而言，夜是冗長的。對于疲倦的人，一里路都嫌遠。對無知的人來說，一生是漫長的。

【第43句】：【佛心禪語】※你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。

【第44句】：【禪語人生】認清煩惱的來處，請它消失在遠處。人生怎么活，量大福大，饒人失誤，諒人錯處。

【第45句】：【禪心佛語】人生在世，真正屬于自己的東西只有兩種，一是健康，二是功德與罪過。能真正帶得走的，只有功德與罪過了。

【第46句】：【佛心禪語】萬事皆有緣，人生當隨緣。隨緣不是跟隨，是順其自然，不怨憂，不躁進，不強求。以佛心保持平和，能處變不驚，并能體會到生活之樂之關。

【第47句】：走過歲月，經歷人生的所有，生命的可貴，讓我們懂得要遠離懶惰、傷害、懷疑和痛苦，假如生命還給我們一點時間，我們只用它來思索光明、向上、向善和希望。

【第48句】：開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

【第49句】：【禪心佛語】人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。