【第1句】:【禪語人生】尋找幸福是向前走,對過去無悔、對現在無懼、對未來無憂;真正的享受是無貪,真正的幸福并非擁有,而是喜舍。
【第2句】:【禪語人生】無論下多大雨,最后都會有彩虹,無論你有多悲傷,要相信幸福在前面等候。
【第3句】:【禪心佛語】成功時宜謙虛,得意時宜謹慎,富貴時宜寬厚,風光時宜斂藏。切勿驕奢淫逸,得意忘形。違之便是衰敗的開始。
【第4句】:【佛心禪語】注視定律:在鏡子里看自已,唯一不能活動的部位只有眼睛。
【第5句】:【佛心禪語】愛欲就是生死,生死就是愛欲,愛欲就是生死之根。若是不破愛欲無明,終不能離開生死大愛海。
【第6句】:【禪心佛語】生而為人,活著,活出風度,風采,風格。這些皆為外表,而氣度則是內涵,是質地,是根本。
【第7句】:【禪心佛語】你改變自己的努力是白費勁,還不如改變一下內衣的顏色呢。
【第8句】:【禪語人生】我想,不只是他,很多成年人都有同樣的感觸,覺得越活越身累、心累。
【第9句】:遠離五欲:二、名利權欲:多少叱咤風云的人物,為貪著名利權欲,不惜傾家蕩產,污敗社會,泯滅民族文化。所以說,名利、權欲是造業的大患。
【第10句】:煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中,一旦動了它,蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除,才能安心修行。
【第11句】:【禪心佛語】時間帶走一切,長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。
【第12句】:【禪心佛語】當人活著的時候,無窮的創造力就會出來,無窮的智慧就會出來,無窮的福氣就會出來,生命中的一切美好都會出來,這就是真正地活著。
【第13句】:【禪心佛語】金錢可以取之有道,但不能巧取豪奪;時間可以爭分奪秒,但不能揮霍浪費;生命可以精彩豐富,但不能枯燥乏味;人生可以跌宕起伏,但不能重新來過。
【第14句】:【禪心佛語】能夠熱衷于佛法的修行,是很好的事情,不過如果說佛陀是累積了三大阿僧祗劫的福德和智慧,那么就要謹記,我們也需要經過這么長的時間來達到最終的覺悟。
【第15句】:【禪心佛語】皈依法,法是公正義。公正則不貪(公正則無私欲),于是則不造盜業,自無饑饉,或墮餓鬼等之苦報,得能常恒身心如法樂。
【第16句】:【禪心佛語】慈悲心不是要自己去喜歡我們所不喜歡的,而是要能允許它的存在,并且愿意與它和平共存,乃至放下。
【第17句】:無有一法而可滅壞,無有一法而可乖違;無有一物而可貪著,無有一法而可厭離。《華嚴經》卷二十八,十回向品
【第18句】:【禪心佛語】人生的旅途里需要看得透、想得開,不爭才不憂,門外春又來,百花次第開,心情幾分寬闊,不急不躁,讓生活活一場緩緩的節奏。
【第19句】:即心即佛莫妄求,非心非佛休別討。紅爐焰上雪花飛,一點清涼除熱惱。——《大慧普覺禪師文案》
【第20句】:【禪心佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣,建立一切善法,可以讓你超越輪回,免下三惡道之苦,可以自由選擇投胎,觀想什么將會與什么相應,將會擁有什么。
【第21句】:【禪心佛語】沒有什么放不下的,沒有什么想不通的,本來一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺悟的表現,選擇出家是一種解脫成佛的征兆。
【第22句】:【禪心佛語】佛曰:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。
【第23句】:【禪心佛語】佛子行:耐得住寂寞、挻得住痛苦、擋得住誘惑、經得起折騰、受得起打擊、丟得起面子、忍得住污辱、頂得住壓力、杠得起責任、放得下生死、此時正是修行時。
【第24句】:【佛心禪語】“老子看破此理,故以百姓為芻狗,于其生死禍福,毫不理會。此欲圣人清靜無為,而任諸自然也。老子此說,不仁之至,亦大仁之至。”
【第25句】:佛說:惡人聽見有善人做善事,故意來擾亂,你要自己冷靜,不要嗔恨和責罵。那個來擾亂你的人,不過是自找麻煩。
【第26句】:要做菩薩,就要發恒常心。菩薩決不把“付出”當成苦事,而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
【第27句】:不論球場內還是球場外,既要有一腳破門的精彩,也要有-無所獲的承擔。
【第28句】:【禪心佛語】娑婆世間生活的定義就是磨擦、斗爭;極樂世界生活的定義就是解脫、自在。
【第29句】:【禪心佛語】慢慢地周利盤特從外而內,由淺而深,一一透徹明了佛陀的教法,并且在僧團中步步精進,而身心清凈、守戒奉法,終于修得非凡成就。
【第30句】:【禪語人生】心不明來點何燈,意不善來誦何經,行不誠來吃何素,贍不孝來齋何僧。
【第31句】:【禪心佛語】人總是在不知不覺中,將周遭事物復雜化,到最后連自己也難以理解。
【第32句】:無論是修佛法、救濟貧苦,還是普度眾生,如果沒有這樣的“愿力”,是很難成就大慈大悲、救苦救難的菩提之路的。
【第33句】:【禪心佛語】男子一聽不禁心中竊喜,并說道:“原來是同道中人。你能教我怎么干大買賣嗎?”他的態度是那么懇切,那么虔誠。
【第34句】:【禪心佛語】佛法不在生活之外,只在生活之中,做“人”就是修“佛”,佛法就是活法。
【第35句】:若用智慧返觀心性,則能通行心,至法華、念佛、般舟、覺意、首楞嚴諸大三昧,及自性禪乃至清凈禪等,是出世間上上禪門。《釋禪波羅蜜次第法門》卷一
【第36句】:【禪語人生】有一個佛經故事,說的是:一個人被老虎追趕,他拼命地跑,一不小心掉下懸崖,他眼疾手快抓住了一根藤條,身體懸掛在空中。
【第37句】:【禪語人生】有多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就會事事落空。
【第38句】:【禪心佛語】佛說:心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。
【第39句】:咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
【第40句】:【禪語人生】這個瞋心覺得人人都不好,哪一個人都對不起我,于是乎對所有的人發脾氣,拿煩惱當飯吃,吃了一頓又一頓,吃了一頓又一頓,永遠覺得吃不夠。
【第41句】:放低姿態,謙虛做人謙虛是圣人的本來面目,不要在你的智慧中夾雜傲慢,也不要使你的謙卑缺乏智慧。
【第42句】:【禪語人生】有些事,我假裝不知道。有些話,我假裝聽不到。有些人,我假裝對你笑。
【第43句】:【禪語人生】愚者等明天,智者看明天,愚者賺今天,智者贏明天。只有干今天,想明天,抓當前,思長遠,才能把握未來,取得長盛不衰的主動權。
【第44句】:每個人的精神都處于“亞健康”狀態,需要愛心撫慰怎樣把握與人交往的原則?佛日:得一切眾生起柔軟心。——《佛說彌勒大成佛經》
【第45句】:【禪語人生】以和氣迎人,則乖滅。以正氣接物,則妖氛消。以浩氣臨事,則疑畏釋。以靜氣養身,則夢寐恬。
【第46句】:有些事情可以堅決不做,有些面子卻一定要給。因為中國是個面子社會,你要是老是駁人家面子,離被打人另類就不遠了。這不是世故,是洞世。
【第47句】:【禪心佛語】從佛法來說,卻是“如夢幻泡影,如露亦如電”的因緣和合現象而已。
【第48句】:因為有貪,不知利害得失的要點,難免妄求妄作,到頭來好比緣木求魚,所求皆不應,甚或因小失大,以金換沙。
【第49句】:【佛心禪語】看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切處都是好處,這才是解脫。
【第50句】:所謂的煩惱并不是在人的生活物質中做標準,而是心境狀態分別,人如不能知足就永遠都在煩惱中。——《佛陀的格言》
【第51句】:生活就是如此,有的時候,痛苦和煩惱不是由于得到的太少,而是因為擁有的太多。擁有太多,就會感到沉重、擁擠、膨脹,就會患得患失。
【第52句】:【佛心禪語】不要把真正的愛和愛戀攪混了,在理想的狀況下,前者是不求回報,而且不會因狀況而改變;而后者,只會跟著各式各樣的事件和情緒而改變。
【第53句】:【禪心佛語】你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。當你明白生命是永恒的,就能克服對死亡的恐懼,歡喜求生西方極樂清凈平等的佛土。
【第54句】:一不做,二不休,不風流處也風流。若要公私濟辦,好看露地白牛。——《法演禪師文案》
【第55句】:心明才能眼亮。如果方向搞錯,甚至犯了南轅北轍的錯誤,就會勞而無功。不論干什么,都要開動腦筋抓住關鍵,掌握正確的方法,僅僅不怕苦、不怕累是不夠的。
【第56句】:【圣經文案】131人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。(耶17:9)
【第57句】:【禪心佛語】此生其實只是我們無量劫生命的一個驛站而已,生命是一場旅游,應該學會輕裝。家富掛礙多,思遠游不敢;業大壓力重,想放下也難。
【第58句】:【禪語人生】“沒有不被議論的事,沒有不被猜測的人。做真實的自己,依心而行,別管別人說什么,比不上你的才會議論你,比你強的,人家忙著趕路,根本不會理你。
【第59句】:人多迷于尋找奇跡,因而停滯不進;時間再多,路再長,也了無用處,終無昕得。——證嚴法師
【第60句】:一切智道常現在前,未嘗散亂,是名禪那波羅蜜。《華嚴經》卷三十七,十地品
【第61句】:慧命所以能千古綿延不息,是來自“六和敬”——“戒同、見同、行同”和敬,無有乖諍;“身慈、口慈、意慈”和敬,常與一切眾生樂。
【第62句】:而是心者,無內外中,無系縛解脫。《大寶積經》卷二十六,法界體性無分別會
【第63句】:愛是一盞明燈,可以照亮別人,也能照亮自己。捧一顆愛心上路的人,一生都將生活在愛里。
【第64句】:【禪心佛語】他躡手躡腳地繞到釋迦牟尼身后,趁他不注意,抓起一大把沙土就往他的頭上扔去。
【第65句】:不滿足的愛就是缺愛癥。唯有以宗教精神——用慈施悲來凈化人心,洗凈社會病態,讓眾生多得福報。
【第66句】:世人都相信自己的眼睛,但眼睛也有信不過的時候;世人往往依賴于自己的經驗判斷,管不住自己的嘴巴。我們每一個人都有兩只眼睛一張嘴,造物主就是讓我們多看少說。
【第67句】:【禪語人生】在愛的世界里,沒有誰對不起誰,只有誰不懂得珍惜誰。對的人終究會遇上,美好的人終究會遇到,只要讓自己足夠美好。
【第68句】:【佛心禪語】別人的嘴我們無法去控制,但我們可以抱一顆淡然的心去看一切紛擾。心靜才能聽到萬物的聲音,心清才能看到萬物的本質。
【第69句】:【禪心佛語】命運在自己手中,你可以創造自己的命運,只要下定決心。
【第70句】:迷妄中的人永遠不可能與覺悟者對等說話,如同盲眼人不可能與明眼人分辨顏色一樣。凡夫對佛說種種懷疑、推量,也就毫無價值了。
【第71句】:【禪心佛語】你笑一次,我就可以高興好幾天;可看你哭一次,我就難過了好幾年。
【第72句】:【佛心禪語】做人的最高境界是忍耐、寬容、節制。做人的最高策略是:勇于斗爭,善于讓步。站著是做人應有的骨氣.低頭是必不可缺的人生智慧。
【第73句】:【禪語人生】有實力才有勢力,有作為才有地位,財大就能氣粗,落后就被擠垮。市場經濟不照顧弱者,政治舞臺不相信眼淚;與其與人生氣不如自己爭氣。
【第74句】:我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。脫獲善利,多退初心,若遇惡緣,念念增益。是等輩人,如履泥途,負于重石,漸網漸重,足步深邃。《地藏菩薩本愿經》卷二
【第75句】:【禪語人生】心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。
【第76句】:【禪語人生】惜緣是指我們人與人之間的緣分要珍惜,惜福是指我們人與物之間的關系要曉得珍惜。
【第77句】:【禪心佛語】放下自怨自艾心態。之所以痛苦是消極的反復出現自暴自棄的心態。不要相信任何消極的自怨自艾的想法。這樣你會更好。
【第78句】:【佛心禪語】不屬于你的,不要拒絕放棄,那其實是一種胸襟與氣度;與你有緣的,不要輕易放手,讓自信和堅持成為一種品質和內涵。
【第79句】:潤弘河海,布施眾生:饑者食之,渴者飲之,寒衣熱涼,疾濟以藥。《六度集經》
【第80句】:【禪心佛語】世間最大的苦是自己想不開,讓自己的心受苦,我們要能轉苦為樂,不要讓芝麻綠豆的小事放在心中而自討苦吃,才能時時自在。
【第81句】:學人用功,好比將一瓦片拋于深譚,直沉到底為止。(宋)原妙《高峰原妙禪師文案》
【第82句】:但行善,莫思惡,遵紀守法愛祖國。新殃舊債擔當著,心中無鬼不招魔。天地公道,昭彰因果,怕什么?
【第83句】:【禪心佛語】切記。不要一天到晚,想神通,想開悟,那是修道的絆腳石。
【第84句】:【禪語人生】真正的快樂不是來自世俗的崇高地位、書本知識或財產多少,真正的快樂只有從開悟中獲得。
【第85句】:惡口罵人,且傷人父母祖宗三代,是為大惡口。經云:“犯惡口者,當受畜生果報。”故不惡口而出言慈和,可積德成善,為人敬愛。
【第86句】:【禪語人生】用「魔心」,你看什么都不順眼。用「佛心」,你看什么都順眼。
【第87句】:見色非是色,聞聲不是聲。聲色不礙處,親到法王城。如果你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。
【第88句】:多一事不如少一事,多一念不如少一念。有念必有事,無念便無事。除非南無阿彌陀佛。
【第89句】:一個人應該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執著于心靈和物質的人,內心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。
【第90句】:【禪語人生】要想運勢好,口德很重要。佛是一柱香,人是一句話。情感不好,財運欠佳、小人太多,命運不公,多由于不注重口德,導致自身霉運纏身,害人害己。
【第91句】:【禪心佛語】地上種了菜,就不易長草,心中有了善,就不易生惡。要想隱惡揚善還需要博大的胸襟和寬宏的氣度。
【第92句】:可以不認錯,不能不改錯,行動比語言重要;可以真愚癡,不能裝聰明,無明比無知可怕。
【第93句】:總而言之,要時時刻刻打開信任之門,接受陽光的照耀:讓我們共同掃除“疑心”的陰影,走向踏實而有意義的人生。
【第94句】:【禪語人生】一念不生,萬法莊嚴。一念不生的時候就正,萬法歸一,無處不莊嚴,無處不是妙有。修行的根本就在正念,平時一定要提起正念。
【第95句】:你不想做的事情,就不要讓別人去做;你不想公開自己的隱私,就不要期望別人公開;你不愿被人侮辱謾罵,就不要去侮辱謾罵別人,這叫尊重。
【第96句】:開口動舌無益于人,戒之莫言;舉心動念無益于人,戒之莫起;舉足動步無益于人,戒之莫行。
【第97句】:言說別施行,真實離名字,分別應初業,修行示真實。真實自悟處,覺想所覺離。《楞伽經》卷一
【第98句】:【禪心佛語】行以方為貴,知以圓為貴,思以敏為貴,情以篤為貴,理以順為貴。
【第99句】:不施有三種:第一種是財務上的布施,第二種是真理的布施,第三種是消除眾生的恐懼。——《佛陀的格言》
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